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介休市文物古跡介紹

1、張壁古堡 AAAA全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位
張壁古堡
  張壁古堡位于介休市城區(qū)東南10公里龍鳳鄉(xiāng)張壁村,背靠綿山,面對綠野,海拔1040米,周圓1300米,面積約12萬平方米。整座古堡順塬勢建造,南高北低。從堡北向下俯視,左、中、右各有一條深溝向下延伸。堡南則有三條向外通道,堡西為窯灣溝,峭壁陡坡,深達(dá)數(shù)十丈。堡東居高臨下,有溝塹阻隔,可謂“易守難攻,退進(jìn)有路”。堡墻用土夯筑而成,高約10米。堡有南北二門,中間是一條長300米的街道。街東3條小巷,街西4條小巷,由街中向上延伸。北堡門筑有甕城,南堡門用石塊砌成,堡門上建門樓。街道兩側(cè)有典雅的店鋪和古樸的民居;幾座廟宇琉璃覆頂,金碧輝煌,點(diǎn)綴在堡內(nèi);還有抱柳的古槐和罕見的琉璃碑。到處是古跡勝景,古香古色。古堡地下遍布地道,與堡內(nèi)四通八達(dá)。地道為三層立體,高層距地面僅1米左右,中層距地面8——10米,底層距地面17——20米。各高2米、寬1.5米,土結(jié)構(gòu),各彎曲迷離,呈網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。堡外北、南面溝中有洞……[詳細(xì)]
太和巖牌樓
  太和巖牌樓位于山西省介休市城東北20公里北辛武村。清光緒二十三年(1897年)建造。因它通身包砌精美華麗的琉璃飾件,而被當(dāng)?shù)厝朔Q之為“琉璃牌坊”。太和巖牌樓,原是該村真武廟前的門前坊,其坐北向南,占地27.7平方米。據(jù)傳,該牌樓為清光緒二十三年(1897)年,北辛武村晉商巨富冀氏家族冀以和在對村內(nèi)的七座廟宇進(jìn)行補(bǔ)修時,在真武廟中軸線之山門前所新建。雖然現(xiàn)在只剩下了牌樓這個單體建筑,但是由此我們可以想象當(dāng)年真武廟的氣勢,在明間西側(cè)柱底有“光緒丁酉年(1897)年造立”的題記。此牌樓為四柱三樓歇山頂琉璃磚石結(jié)構(gòu),坊高8.5米,長9.65米,寬1.55米,臺明為長方形,四周設(shè)壓檐石,中間用方磚斜墁,前檐設(shè)四步踏步,兩側(cè)垂帶處雕石獅一對,柱基座為石制須彌座,圭腳四角雕角獸,中間用纏枝花瓣相連。整個建筑絢麗、高貴、莊重而典雅,通身包砌琉璃飾件,色澤鮮麗,造型傳神,運(yùn)用了仿線刻、仿高浮雕、透雕等多種表……[詳細(xì)]
綿山龍頭寺
  綿山景觀主要分布于巖溝東側(cè)半山腰。從介休市區(qū)驅(qū)車上108國道東夏線,過秦柏所在地西歡村不遠(yuǎn)左拐,便是一條緩緩上升的12公里專用公路。再經(jīng)有薄一波題寫“綿山”匾額的山門牌樓,過光巖寺、朱砂洞、飛虎洞、楞嚴(yán)會舊址,便可到達(dá)龍頭寺。龍頭寺又名塔巖頭,因巖下黃土坡原有空王塔院而得名。后因唐太宗來綿山朝山謝雨,見雙龍顯靈而改為現(xiàn)名。龍頭寺有20余個景點(diǎn)。如《葉劍英元帥論綿山》、《介子推不言祿》、《屈原詠介子》等大型碑刻,以及百龍壁、賦詩亭、普救殿、南天門、關(guān)帝廟、龍門石牌樓等。從景區(qū)入口處拾級而上,過龍頭寺牌樓匾額,往左側(cè)山壁前一回頭,就見有一面闊大的山體前,雕塑有盤騰旋繞的眾多龍形,這就是百龍壁。與百龍壁相對,有一處景觀名賦詩亭。南天門為廡殿頂樓閣式建筑,三層景觀各有不同,是觀落日、晚霞、云海的絕妙去處。在龍頭寺出口處,是一座工藝精湛、造型精致的龍門石牌樓。牌樓雄踞要隘,凌空矗立,為綿山標(biāo)志性建筑……[詳細(xì)]
郭有道墓
  郭有道墓郭有道墓(第一批省保)時代:后漢地址:介休市城區(qū)東門外郭泰,字林宗,人稱有道先生,山西介休人,東漢末太學(xué)生首領(lǐng),位居“八顧”(指能以德行引導(dǎo)人的八個名士)之首。因看到東漢王朝-將滅,不應(yīng)征召。歸鄉(xiāng)執(zhí)教,弟子達(dá)數(shù)千人。不慕高爵,樂與士人為伍,被世人視為楷模。建寧二年(169年),病歿于家,時年四十一歲。墓地南北長50米、東西寬35米。墓向南,夯筑封土,下方上圓,高4米,下邊邊長13米,上圓周長52米。墓前原有東漢建寧四年(171年)蔡邕撰文并書丹《郭有道碑》一通,至明代已佚。清康熙年間傅山依原拓臨摹另刻一碑,立于墓前。碑高2.24米、寬0.9米、厚0.19米,隸書。碑文記述郭有道生平,碑陰有康熙十九年(1680年)介休知縣金一鳳和傅眉等題跋。1978年該碑被移到縣博物館收藏。墓地北500米有郭林宗祠,明清建筑,四合院式,有窯洞九孔,房舍6間![詳細(xì)]
虹霽寺
  虹霽寺又名滾鐘寺,位于介休市城西10余里的義棠鎮(zhèn)師屯南村的銀錠山巔,寺內(nèi)有虹霽寺塔、滾鐘坡、天王殿等。史料記載,該寺建于唐貞觀十三年,唐太宗破劉武周于汾州,立寺。該寺自唐初建,明萬歷年重修,清康熙年間復(fù)修,乾隆金妝,后幾經(jīng)戰(zhàn)亂。銀錠山巔古塔,系八角九層樓閣式磚塔,山前流過汾河,景同延安寶塔山,百姓稱“小延安”。   1993年,介休市加大開發(fā)旅游資源力度,虹霽寺如枯木逢春。當(dāng)?shù)爻迯?fù)寺廟外還新增了寺牌樓、人工瀑布、得月亭等旅游景點(diǎn)。站在幾里之遙,人們就可看見矗立在銀錠山巔的虹霽寺古塔,雄偉的古塔同山前流過的汾河交相輝映! 2005年由于一些煤礦越界開采,致使銀錠山上始建于唐朝的千年古塔虹霽塔出現(xiàn)嚴(yán)重傾斜。出于安全方面的考慮,文物部門已經(jīng)關(guān)閉了虹霽寺景區(qū),目前寺廟的修繕保護(hù)工程正在進(jìn)行,很快就會重新開放。……[詳細(xì)]
祆神樓
  祆神樓(第四批國保)時代:清地址:介休市順城關(guān)正街東隅是原祆神廟的組成部分,樓因廟而得名,是一座門樓、樂樓與過街樓相接合的樓閣式建筑。明嘉靖十一年(1532年)廟毀,萬歷年間改建為三結(jié)義廟,清順治十七年(1660年)至康熙七年(1668年)又對結(jié)義廟進(jìn)行重建。乾隆五十年(1786年)建祆神樓。祆神樓位居廟前,既是山門,又是點(diǎn)綴街心的過街樓。平面呈“凸”字形,凸出的部分為過街樓,面寬進(jìn)深各三間,東、西、南三面通道,高二層,中設(shè)平座,上施重檐。樓較寬的部分下層為山門,上層為樂樓。下層山門面寬五間,進(jìn)深四間,周設(shè)圍廊,空間敞朗,山門腰間平座與過街樓平座銜接,上鋪樓板,形成向廟內(nèi)獻(xiàn)神演戲的樂樓。樂樓居于山門門庭上部,樓身兩側(cè)設(shè)八字影壁,樓上部重檐,加上腰間平座勾欄實(shí)為四層。樓內(nèi)四根通柱直承上層梁架,山門戲樓上下疊構(gòu),樓頂十字歇山式,全部以琉璃脊飾瓦件覆蓋![詳細(xì)]
晉中回鑾寺
  回鑾寺(第六批國保)時代:元至清地址:介休市綿山鎮(zhèn)興地村據(jù)金大定二十五年(1185年)碑記:原為空王靈溪寺,建于唐中年間(881-885年),唐太宗欲登山禮佛至此回鑾,唐僖宗時(873——887年)改名為回鑾寺。五代末,毀于兵火,宋初重建,北宋末又毀。金天會十一年(1133年)“仍于舊基而興新構(gòu)”,F(xiàn)大殿明間脊枋下有“大元國至大元年(1308年)歲次戊申二十七日壬子丁未時重建”的題記。廊下有明清碑?dāng)?shù)十通,記載了明嘉靖、清康熙、乾隆時維修情況。寺坐北朝南,占地近10000平方米,F(xiàn)存山門、天王殿、正殿、垛殿、東西配殿、脅配殿等建筑二十余間。主體大雄寶殿為懸山造,面闊五間,進(jìn)深六楹,屋面琉璃剪邊。山墻用土坯砌筑,外墻用白灰泥抹面,尚殘存繪畫痕跡![詳細(xì)]
介休后土廟
  介休后土廟(第五批國保)時代:明、清地址:介休市廟底街后土廟始建年代無考,據(jù)明正德十四年重建碑記載:南朝宋孝武帝大明元年(457年),梁武帝大同二年(536年)皆重修之。可見后土廟之創(chuàng)建當(dāng)早于北魏,歷經(jīng)各代重修,現(xiàn)存規(guī)模為明正德年間擴(kuò)建。三清觀系元至大二年(公元1309年)增建,明清重修,余皆為明清建筑。后土廟坐北朝南,總占地9196平方米。主要建筑有:三清殿、后土廟、呂祖廟、關(guān)帝廟、土神殿等。主體建筑獻(xiàn)樓、戲樓與三清樓組合聯(lián)結(jié)為一體,結(jié)構(gòu)精巧,堪稱明清樓閣式建筑中罕見之精品,而廟西區(qū)呂祖、關(guān)帝、土神三廟和三連臺之建筑形制,更為國內(nèi)所罕見。三清觀內(nèi)保存有明代《萬圣朝元》千尊彩塑,陣容浩繁,蔚為大觀,是一部匠心獨(dú)運(yùn)群雕壁塑完美結(jié)合的道教神祗體系。后土廟所有建筑均飾以精致華美之琉璃,燒造技術(shù)和造型藝術(shù)俱臻完美。介休后土廟,是一處道教廟宇,位于介休縣城西北角,為山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。介休后……[詳細(xì)]
介休五岳廟
  介休五岳廟介休五岳廟(第六批國保)時代:清地址:介休市城內(nèi)東大街草市巷創(chuàng)建年代不詳,元、明、清歷代均有修葺,是一處建筑宏偉的道教古建筑群。廟坐北朝南,總面積為2158平方米,F(xiàn)存建筑有臨街影壁、八字影壁、山門、戲樓、鐘鼓樓、正殿、獻(xiàn)殿、東西配殿、后寢殿等。正殿面闊五間,進(jìn)深三間,單檐硬山頂,殿內(nèi)明間金柱上有“二龍戲珠”懸塑。獻(xiàn)殿平面呈“凸”形,面闊三間,進(jìn)深二間,前出單檐歇山頂抱廈。廟的山門、戲樓、鐘鼓樓三座建筑屋面結(jié)構(gòu)組合連接,為一座三位一體的建筑。五岳廟的建筑頂部脊飾全部以孔雀藍(lán)為主調(diào)的琉璃飾件裝飾,色澤純正,造型優(yōu)美,均為當(dāng)?shù)責(zé)臁!?a href=/landscape/38/jiexiuwuyuemiao.html class=blue >[詳細(xì)]
10、介休東岳廟 全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位
介休東岳廟
  介休東岳廟位于山西省介休市城南7.5公里的小靳村。廟始建年代不詳,據(jù)現(xiàn)存碑記,蒙古至元七年(1270)與大德七年(1303)地震后重修過。最晚為清光緒三十四年(1908)重修。廟院坐北向南,占地3100平方米,F(xiàn)存影壁、山門、戲樓、鐘鼓樓、獻(xiàn)殿、正殿、后寢殿等建筑,為元、明、清代遺構(gòu)。廟內(nèi)現(xiàn)存明清彩塑30余尊,碑碣16通。山門、正殿、寢殿內(nèi)皆有完整、精美的壁畫。東岳廟整組建筑規(guī)模適中,布局緊湊,環(huán)境幽雅。2006年5月,介休東岳廟作為元至清時期的古建筑,被國務(wù)院公布為第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。景點(diǎn)位置山西省介休市綿山鎮(zhèn)小靳村……[詳細(xì)]
洪山窯址
  洪山窯址洪山窯址(第六批國保)時代:宋至清地址:介休市城東洪山鎮(zhèn)洪山、磨溝村一帶古代瓷窯。在山西介休洪山鎮(zhèn),故名。也叫“介休窯”。創(chuàng)燒于宋初,歷金、元、明、清數(shù)代,燒瓷歷史達(dá)千年之久,為北方瓷窯所少見。宋代燒瓷品種較豐富,除白釉瓷外,還有黑釉和白釉釉下褐彩瓷等。裝飾技法有印花、劃花、剔花、釉下彩繪和鏤雕等。白釉印花大都受定窯影響,紋飾布局完整,線條清晰,但不講求均衡對稱。褐釉盤、碗、洗等器物也大量運(yùn)用印花裝飾,盤洗器飾以嬰戲蕩船紋,為介休窯獨(dú)出。介休窯還受磁州窯影響,燒制白釉劃花、剔花、釉下黑彩劃花、釉下褐彩器和白釉釉下褐彩器等。另有一種白地紅花器,色彩異常美麗,為介休窯絕精之作。洪山窯歷史悠久,為北方名窯,所產(chǎn)瓷器皎潔白皙,酣醇凝脂,屬定白瓷系列。北宋初年御定五大名窯時,洪山還在北漢的疆域內(nèi),就此失去了一次揚(yáng)大名的機(jī)遇,令人扼腕嘆息。洪山瓷之莊重端方、高貴典雅,全仰仗洪山泉之明澈澄湛、清……[詳細(xì)]
12、介休云峰寺 省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位
介休云峰寺
  云峰寺云峰寺(第四批省保)時代:明地址:介休市綿山抱腹巖云峰寺又名抱腹巖,落于綿山腹地,原稱抱腹寺,唐貞觀(627-649年)間敕建,明正德十一年(1516年)重修,清朝年間屢有修葺。現(xiàn)存古建筑有空王殿、千佛殿、介推祠、五龍殿、明王殿、馬鳴殿、羅漢堂、眼光菩薩殿及僧房、客舍等近百間。寺內(nèi)保存有歷代精美彩塑70余尊,其中包骨真身像3尊。云峰寺坐落于綿山腹地,原稱抱腹寺,唐貞觀(627——649年)間敕建,明正德十一年(1516年)重修,清朝年間屢有修葺。寺內(nèi)建筑因地勢走向分上下兩層,朝向不一,高低參錯,高處全修以懸空的棧道,連通各個殿宇。現(xiàn)存古建筑有空王殿、千佛殿、介推祠、五龍殿、明王殿、馬鳴殿、羅漢堂、眼光菩薩殿及僧房、客舍等近百間。寺內(nèi)保存有歷代精美彩塑70余尊,其中包骨真身像3尊。地址:晉中市介休市翼家莊村綿山景區(qū)內(nèi)類型:歷史建筑寺廟游玩時間:建議1小時門票信息:無需門票。包含在綿山景……[詳細(xì)]
13、襖神樓 全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位
襖神樓
  襖神樓山西四大名樓(萬榮的秋風(fēng)樓、萬榮的飛云樓、永濟(jì)的鸛雀樓和介休的襖神樓)之一。在《-屠龍記》中,張無忌所在的“明教”,其前身就是古波斯的“祆教”,而介休的襖神樓即是國內(nèi)僅存的一座祆教建筑。祆神樓外觀重檐四層,內(nèi)則為兩層。該樓下層空闊,上層用平座加欄桿,屋頂為十字歇山頂。電話0354-7212372交通市內(nèi)乘坐出租車起步價可達(dá)門票免費(fèi)開放時間全天開放景點(diǎn)位置山西省晉中市介休市順城街……[詳細(xì)]
介休源神廟
  源神廟時代:明、清地址:介休市洪山鎮(zhèn)洪山村狐歧山麓介休源神廟位于介休市洪山鎮(zhèn)洪山村東南狐歧山麓,因源泉而建,故名。創(chuàng)建年代不詳,據(jù)廟內(nèi)碑文記載,北宋、元兩次重建,明、清屢有重修,1989年亦進(jìn)行過維修。廟宇坐東南朝西北,二進(jìn)院落布局,占地面積1623平方米,F(xiàn)存建筑沿中軸線依次為牌樓、山門、戲臺和正殿,兩側(cè)為鐘鼓樓、東西配殿,二進(jìn)院西南建有跨院,院內(nèi)東南為娘娘殿,多為清代建筑。牌樓二柱單樓式,五踩雙昂斗栱,單檐歇山琉璃瓦頂。戲臺與鐘樓、鼓樓連構(gòu),下部為磚券窯洞三孔,臺身面寬三間,進(jìn)深四椽,懸山琉璃瓦頂,三踩單昂斗栱。正殿建在高1.35米的石砌臺基上,面寬五間,進(jìn)深六椽,單檐懸山頂,七檁前出廊,三踩單昂斗栱。廟內(nèi)存北宋至道二年(997年)《源神碑記》、清道光八年(1828年)《重修源神廟樂樓記》、光緒三十一年(1905年)《重修源神廟記》等維修碑22通,經(jīng)幢1座,碣5方。廟前另有兩大泉池,池……[詳細(xì)]
15、綿山正果寺
綿山正果寺
  正果寺內(nèi)有八尊高僧、四位高道的包骨真身像,雖歷經(jīng)千年而骨架完好,頗有靈氣,是研究綿山歷史文化和地理氣候的重要文物。此處還有通天云衢、五龍松、彌勒殿、圣母殿、觀音殿、三大士殿、送子娘娘殿、五龍殿等,來歷神奇,廟殿靈驗(yàn)。乾坤塔明七暗九層,高達(dá)69米,高出云霄,巍峨壯觀,是我國高山寺院中最高的佛塔。門票 門票:5元/人景點(diǎn)位置山西省介休市綿山風(fēng)景區(qū)……[詳細(xì)]