石淙河摩崖題記位于河南省登封市區(qū)東南約16公里的大冶鎮(zhèn)西劉碑村西的石淙河畔，題記摩刻于武周久視元年（700年），三月十九日刻。高3.7米，寬3.7米，楷書，繁體字，字徑四厘米，分三層刻制，39行，行42字，為河南省最大的摩崖碑刻，分為《夏日游石淙詩(shī)并序》和《秋日宴石淙序》兩部分。石淙河發(fā)源于登封市東北二十公里的嵩山玉女臺(tái)下的平洛澗，所以上游稱為“平洛溪水”，溪水東流至市境唐莊、盧店等區(qū)域稱為勺河，河水流經(jīng)大冶區(qū)域的西劉碑村折向西流，此河段稱為石淙河。摩崖題記位于風(fēng)光秀麗、巨石林立近千米長(zhǎng)的河段內(nèi)，此河段的兩岸為高約二百余米的丘陵，在兩丘陵的澗谷中，土盡石出，群里成林，面積約有四萬(wàn)平方米。摩崖題記位于大石淙（平樂(lè)澗）的崖壁上，這里山水相映，景色秀麗，是夏日避暑的好地方。被譽(yù)為“水營(yíng)山陣”、“天中勝景”、“小桂林”。石淙澗（平樂(lè)澗）的兩岸巨石中間有一個(gè)形如車箱的大水潭，名叫“車箱潭”，水色黑綠……[詳細(xì)]

　　楊林冶鐵遺址位于登封市徐莊鎮(zhèn)楊林村至孫橋村一帶馬峪河北岸的臺(tái)地上，該遺址中心位于孫橋三組村民宅院的東部和北部，東西長(zhǎng)約3000米，南北寬約100米，面積約三十萬(wàn)平方米，區(qū)域內(nèi)散布著大量的當(dāng)時(shí)冶鐵遺留下來(lái)的鐵渣、碳渣，1984年文物普查時(shí)在李樓村西約500米處的一塊臺(tái)地上的地堰上，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)灰坑，坑深約3米，寬約2米，坑內(nèi)有灰土、鐵渣，當(dāng)時(shí)溶鐵水用的筒壁上有當(dāng)時(shí)鐵水結(jié)成的板塊遺存。2008年第三次文物普查時(shí)，在遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)了當(dāng)時(shí)煉鐵的爐壁殘塊，爐壁用黃土夯制而成，夯窩直徑約5厘米，深約2.5厘米，據(jù)當(dāng)?shù)厝罕姺磻?yīng)，傳說(shuō)當(dāng)?shù)毓艜r(shí)為制作犁鏵的地方，犁鏵暢銷百里以外。整個(gè)遺址有的露出地表，有的距地表約二米，文化層厚度約1—3米不等，近幾年來(lái)當(dāng)?shù)厝罕娫诖诉z址上挖出了大量的鐵渣、碳渣及紅燒土和爐壁，由此可知，當(dāng)時(shí)的冶鐵規(guī)模相當(dāng)宏大。另外，這里盛產(chǎn)煤炭，根據(jù)發(fā)現(xiàn)的鐵渣、碳渣看，當(dāng)時(shí)冶鐵已經(jīng)用上了煤炭。此遺址……[詳細(xì)]

　　黃城故城位于登封市君召鄉(xiāng)黃城村，北有馬鞍山，南臨陳窯水庫(kù)，東有王家溝，西有陳溝河，三面環(huán)水，易守難攻。黃城故城大體略呈長(zhǎng)方形，南北長(zhǎng)約600米，東西寬約220多米，面積約15萬(wàn)平方米。四周城墻不少尚殘存地面之上。北城墻保存最好，墻基寬10余米，高約10米。東墻殘高4米，底寬約6米。西墻基寬6至7米，高約5至10米。南墻高5米許。北墻東段有一寬約7米缺口，似為城門。南墻東段有一城門，門寬8米，兩側(cè)墻寬13米。城墻為夯筑，夯層厚6至9厘米，夯窩呈尖底和圜底狀，直徑3至4厘米。據(jù)《雜道書》和《洛史》等史籍載：“堯聘許由壇禪于黃城。黃城，許由隱此�！痹S由，相傳上古陽(yáng)城槐里人士（今登封告成鎮(zhèn)南箕山），曾隱居箕山，也曾隱居黃城。此屬龍山文化早期之事，當(dāng)時(shí)已可能有城。現(xiàn)考古調(diào)查的黃城，始建于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，漢代又進(jìn)行補(bǔ)修，在北墻內(nèi)側(cè)發(fā)現(xiàn)有修補(bǔ)的夯土城墻，夯層厚18至20厘米，且土質(zhì)較雜，質(zhì)地灰白并有紅黃粘……[詳細(xì)]

　　二仙洞位于登封市區(qū)北嵩山太室山三皇口東400米處，坐北面南，三面懸崖峭壁，開(kāi)鑿時(shí)代當(dāng)在明代之前。該處兩洞為天然形成，東洞為二仙洞，洞內(nèi)現(xiàn)存佛像五尊，其中西一尊為明代雕刻，洞東西寬4.8米，高3.8米。西洞為附屬洞，寬9.8米，深4米余。二仙洞俗稱“嵩陽(yáng)洞”，確鑿創(chuàng)建年代無(wú)可考。洞東西寬4.8米，南北深4.8米，內(nèi)高3.8米，外高2.2米。緊靠洞后壁處有一石臺(tái)上奉五尊佛像，東為文殊，中間為觀音，西為普賢，兩邊各站立一名童子。西一尊有上下兩部分組成，下部為明代雕石象基座，象座高28厘米，寬20厘米，長(zhǎng)54厘米，形態(tài)似臥象，面目雕刻栩栩如生，嘴間雕象牙3厘米，清晰可見(jiàn)，石像為灰青石質(zhì)地，石象右側(cè)腰間從右至左刻有“鞏縣提東一里西左村施主男善人費(fèi)其祿室人曹氏造男費(fèi)大池佛一尊石匠張名”，共35字，楷書，字徑為2×2厘米，上部石佛高70厘米，寬33厘米，其它四尊為泥塑。兩洞前分別有90年代壘筑石門及面闊……[詳細(xì)]

　　老君洞位于登封市區(qū)北五公里太室山南麓半腰間，背依太室山中峰。老君洞洞高兩米，深4米，寬3米，為唐代初年隱逸居士潘師正所開(kāi)鑿，洞形像雞卵，亦稱“雞卵洞”，因內(nèi)奉老君像，后稱老君洞。唐代以來(lái)，在老君洞周圍陸續(xù)增修了一所道院，分東、西兩院，房舍100多間。兩院東西長(zhǎng)188米，南北寬64 米，面積約為12032平方米。東院為主體院落，從大門至后殿共三進(jìn)院落。主體建筑為無(wú)極老君殿、無(wú)極老母殿等。無(wú)極老君殿座落在東院的最后，清代末年建筑，面闊三間、進(jìn)深五架椽，大式硬山出前檐黃琉璃瓦覆頂。殿內(nèi)施有兩根合抱的對(duì)稱盤龍木柱。無(wú)極老母殿東側(cè)順山房為千佛殿，面闊三間、進(jìn)深五架椽，硬山出前檐灰筒瓦覆頂，欞門檻窗，前檐柱亦為方形石柱。老君洞現(xiàn)存的清至民國(guó)碑碣20余品，內(nèi)容多為重修、布施、記事等內(nèi)容，在一定程度上反映了古代民間群眾信奉道教發(fā)展的脈絡(luò)。院內(nèi)外還有清以前古樹名木20余株。老君洞利用山勢(shì)，建筑密集相連，布局……[詳細(xì)]

　　崇福宮位于河南省登封市市區(qū)北部，嵩山太室山南麓萬(wàn)歲峰下，距市中心2公里。初名萬(wàn)歲觀，創(chuàng)建于西漢元封元年（前110年），宋代改名崇福宮，面積現(xiàn)存約5000多平方米，保存古建筑30多間，古樹名木50余株，歷代碑石10余品。為河南省現(xiàn)存最早的皇家園林建筑，唐高宗時(shí)在萬(wàn)歲觀內(nèi)建太乙祠，因祈雨有驗(yàn)，改萬(wàn)歲觀為太乙觀。五代間廢毀。宋真宗時(shí)（公元998-1022年）把觀提升為宮，更名曰崇福宮，對(duì)宮院大加整修，并由宮廷管理，到仁宗天圣年間（公元1023-1032年）宮內(nèi)建筑達(dá)一千余間。是北宋皇室夏季避暑的離宮。比較重要的碑刻有《寇謙之傳》碑，《元圣旨碑》等。還有中國(guó)現(xiàn)存最早的北宋的泛觴亭、流杯渠遺址等。司馬光巨著《資治通鑒》第9卷至21卷,就是在嵩陽(yáng)書院和崇福宮完成的。主管崇福宮的官員名儒先后有：范仲淹、韓維、司馬光、程顥、程頤等百余名人。元朝建立后，崇福宮演化為純正的道教場(chǎng)所，建有七真堂等，成為全真教道……[詳細(xì)]

　　許由墓(含廟、石寨)，位于登封市東南20公里的東華鎮(zhèn)劉莊村，墓、寨位于箕山上，廟位于箕山下，均為山坡及臺(tái)地。墓冢朝向西北，位于寨北，墓冢呈圓形，直徑約19米，周長(zhǎng)約60米，墓冢高約6米，冢前有石砌供案，冢下有1.70—2.50米高的山石砌墻。寨分大寨和小寨，山石壘砌而成，小寨北部環(huán)繞墓冢。寨門位于南寨墻的西段，寨門為拱券狀，平面為凸字形。許由廟位于箕山下西南側(cè)，槐里村南部，廟坐北朝南，創(chuàng)建于何時(shí)無(wú)考，現(xiàn)存正殿一座，東西廂房各一座，明代萬(wàn)歷年間登封知縣邢州傅梅刻立的“箕山”碑一品，清代刺柏一株。許由乃上古賢士，堯帝曾想讓位于他，他堅(jiān)辭不授，后來(lái)堯帝讓他做九州長(zhǎng)，他便隱居嵩山箕山一代，死后葬于箕山上，被堯帝封為箕山公神，并建祠廟供祀。許由辭官讓賢是數(shù)千年來(lái)中華民族傳統(tǒng)美德的代表，墓、寨及廟作為紀(jì)念許由的載體，為研究中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及許氏文化提供了場(chǎng)所及實(shí)物資料，也是是聯(lián)系海內(nèi)外許氏宗親很……[詳細(xì)]

　　宋家溝口遺址位于登封市中岳辦事處、寺里河與奈河交匯處北岸的臺(tái)地上，遺址中間略高，南部稍低，上世紀(jì)五十年代文物調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)。遺址東西寬250米，南北長(zhǎng)300米，面積約7.5萬(wàn)平方米。從遺址內(nèi)新店通往華樓的田間生產(chǎn)路兩側(cè)地堰上可明顯看出文化層和灰坑的堆積，文化層厚約1—2.5米，內(nèi)涵較為豐富。在路東耕地的地表內(nèi)，撿到有少量陶片，遺址西部被新店至華樓公路挖去部分外，其他部分保存較好。整個(gè)遺址均為耕地。從采集到的遺物標(biāo)本來(lái)看，陶器有：陶鼎、陶鬲、陶甑、陶缽、陶罐、澄濾器、黑陶杯、陶甕、泥質(zhì)紅陶鼎、板瓦（內(nèi)有方格紋）等；陶質(zhì)均為泥質(zhì)紅陶和泥質(zhì)夾砂灰陶、泥質(zhì)灰陶、磨光黑陶；紋飾有籃紋、方格紋、細(xì)繩紋、弦紋等；石器有石斧、石鏟、石鑿等。宋家溝口遺址根據(jù)考古調(diào)查采集的標(biāo)本判斷，它是一處面積較大、文化層堆積較厚、內(nèi)涵較為豐富的仰韶文化晚期，龍山文化至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的古文化遺址。該遺址東距同類型的華樓遺址、紙坊遺址較……[詳細(xì)]

　　永泰寺，位于河南省登封市區(qū)西北約11公里處的太室山西麓，坐東朝西，面對(duì)少林寺，背依氣勢(shì)巍巍的望都峰(因站立峰頂可眺望九朝古都洛陽(yáng)而得名)，北臨秀麗多姿的子晉峰(因周靈王太子晉在此居住修道而取名)，南有知崖萬(wàn)壑的少室山和碧波蕩漾的少林水庫(kù)。這里群山環(huán)繞，峰巒疊翠，林木蔥郁，溪水縈回，寶塔點(diǎn)綴，景色清幽。寺前的登偃旅游公路南行1公里與207國(guó)道相連，交通方便。永泰寺是佛教禪宗傳入中原后營(yíng)建的第一座女僧寺院，還是我國(guó)現(xiàn)存始建年代最早的尼僧佛寺。為河南省第一批省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。永泰寺始建于北魏，原名明練寺，唐代易名永泰寺，金代更名永禪寺，元朝以后又復(fù)名永泰寺，變稱永泰禪寺。也有人稱永泰寺為永泰庵或永泰院的。那么，永泰寺名是怎么演變得來(lái)的呢?寺與庵與院的區(qū)別又是什么呢?北魏正光二年(521年)，宣武帝元屬的女兒永泰公主在中岳嵩山“出欲入道為尼”。其史孝明帝元詡便在子晉峰下的明練塔旁敕建一座尼寺，……[詳細(xì)]

　　劉碑寺造像碑，位于河南省登封市東南20公里劉碑村，北齊天保八年（557年）豫州剌史劉碑等人刻立。后人因碑興建佛寺，因名“劉碑寺”，又為保護(hù)此碑建碑樓，俗稱“碑樓寺”�！督鹗�萃編》云：“碑樓寺在縣東四十里石淙東源上，內(nèi)有豫州劉剌史碑，北齊天保八年丁丑立。刻劃佛像，文列上方，字殊鄙劣。剌史名碑，無(wú)佛處鐫諸人姓名，俱劉氏名。文紀(jì)劉碑為首造碑文緣起也，村落沿其名曰劉碑”。原建碑樓和寺院早已損壞，面貌全非，寺內(nèi)建筑多系清末重修。民國(guó)年間，寺院保存尚為完整，寺院面積1千多平方米，前有山門，左為客堂、關(guān)帝廟，右為客堂、六祖殿，后面正中為佛祖殿，左為火神廟，右為老君殿，建筑皆為三間。從建筑布局看，除佛祖殿、六祖殿為佛教建筑外，其它關(guān)帝廟、火神殿、老君殿全日道教廟房，不難看出，這里在清末民初時(shí)已成為佛道雜居，寺、廟合一的場(chǎng)所。造像碑就立于佛祖殿內(nèi)，碑由石灰?guī)r雕造，通高398厘米，是河南現(xiàn)存造像碑中體量最高大……[詳細(xì)]

　　法王寺位于登封市區(qū)北五公里太室山南麓玉柱峰下，北依嵩嶺，含抱如椅。俯瞰二熊諸山，排列如拱，山峰羅列，溪水潺流，蒼松翠柏，景色秀麗。寺東有峽，形若豐園形大門，位嵩山頂端為“嵩門”，是登封八大景之一。明朝洪武年間，上黨鄭大原游覽中岳，觀罷此景，曾揮筆贊曰：嵩門勝跡冠中州，幸此登臨值中秋。皓魄初懸蒼谷口，清光滿射碧山頭。祗園暫息塵勞夢(mèng)，民社寧忘國(guó)計(jì)憂。徒倚欲歸情不厭，松濤鐘韻兩悠悠。古人詩(shī)頌法王寺為“嵩山第一勝地”，至為確切。法王寺創(chuàng)建于東漢永平十四年（公元71年），三國(guó)位明帝青龍二年（公元234年）更名護(hù)國(guó)寺。晉惠帝永康元年（公元291年）在護(hù)國(guó)寺左建法華寺，隋文帝仁壽二年（公元602年）建舍利塔，更名舍利寺。唐太宗貞觀三年（公元629年）更名功德寺。玄宗開(kāi)元時(shí)（公元714——779年）更名御容寺，代宗大歷年間（公元767—779年）復(fù)命法王寺。到宋代仁宗時(shí)（公元1023—1063年）賜名“東……[詳細(xì)]

　　時(shí)代：夏商至唐宋南洼遺址，位于河南省登封市西南約40公里的嵩山南麓，是夏商至唐宋時(shí)期的古遺址，是一處以二里頭文化為主，兼有殷墟、東周等時(shí)期的文化遺存2004～2006年，鄭州大學(xué)歷史學(xué)院考古系先后五次對(duì)其發(fā)掘，出土了較為豐富的文化遺物。南洼遺址南臨鄭洛公路,向北約1千米即為君召鄉(xiāng)政府所在地,面積約30萬(wàn)平方米。該遺址北依少室山,南望伏牛山余脈,東部為一道南北向丘陵,向西地勢(shì)開(kāi)闊,有�⑺�自東北向西南穿過(guò),后西折匯入伊河支流白降河。遺址地勢(shì)較為平坦,中部稍高,地表現(xiàn)為農(nóng)田。該遺址東南與仰韶時(shí)期的后孟村遺址相接,向西南5千多米為仰韶時(shí)期的潁陽(yáng)遺址。20世紀(jì)六七十年代,南洼村民為修建水庫(kù)及建房取土,將遺址中部破壞部分,其余保存較好。從取土形成的斷面上,可以清楚地發(fā)現(xiàn)較為豐富的二里頭文化時(shí)期的灰坑、墓葬和文化層堆積。2004年3月至6月,鄭州大學(xué)考古系和鄭州市文物考古研究所聯(lián)合對(duì)該遺址進(jìn)行了調(diào)查、勘……[詳細(xì)]

　　玄都觀位于登封市潁陽(yáng)鎮(zhèn)安寨村東路北臺(tái)地上，玄都觀又名潁陽(yáng)觀，是嵩山著名的道觀之一，始建年代不詳。據(jù)觀內(nèi)碑文記載，北宋得到皇室的重視，金代名道邱處機(jī)曾在此做法傳道，名聲大振,清雍正七年對(duì)觀內(nèi)的玉皇殿進(jìn)行重修。玄都觀現(xiàn)存完整的院落一座，保存有清代建筑玉皇殿一座，東西順山房各一座，宋至清代石刻六品。大殿玉皇殿：面闊三間，進(jìn)深五架椽，硬山灰筒瓦蓋頂，出前檐。檐下置四根木柱，兩山墻各置有磚雕須彌座式墀頭，明間置木板門，梢間置方格窗，殿內(nèi)地面用條磚平鋪，殿前有月臺(tái)。東、西順山房：均面闊一間，進(jìn)深一間。硬山小板瓦頂，前置小板門。玄都觀內(nèi)現(xiàn)存玉皇殿為清雍正年間重修，該殿系采用地方建筑手法，它對(duì)研究嵩山地區(qū)清代民居的建筑特征具有一定的參考價(jià)值,對(duì)研究我國(guó)道教起源及發(fā)展史具有重要的價(jià)值,玄都觀內(nèi)保存的宋至清代碑刻，具有一定的書法藝術(shù)價(jià)值，同時(shí)對(duì)研究嵩山文化、道教文化、唐代詩(shī)人劉禹錫、宋代詩(shī)人歐陽(yáng)修、金代道教全……[詳細(xì)]

　　法王寺塔位于河南省登封市區(qū)北5公里嵩山太室山南麓玉柱峰下的山坡臺(tái)地上，始建于東漢永平十四年（71年），后歷代均有修建�，F(xiàn)建筑多為清代建筑，有天王殿、大雄寶殿、地藏殿、順山房、廂房等。塔呈方形，底層面寬約7米，高35米余，空心，全塔用灰磚黃泥壘砌而成。塔為密檐式，第一層塔身砌成平直壁面，比例特高，以上密檐15層，總高40米余。第一層正面有圓券門可通入塔心，以上各層四面各開(kāi)一小圓券。法王寺塔的輪廓線中部微微鼓出，上下收小，上部收小更多，整體呈梭形，檐端連成極柔和的弧線，為現(xiàn)存密檐方塔中的上品，體現(xiàn)了唐代藝術(shù)家高度的審美能力。塔檐以磚疊澀層層挑出，挑檐之外輪廓又層層收分，至上部幾層急殺向內(nèi)，最上以短短的塔剎封頂。法王寺塔群共有唐代磚塔四座及元“月庵海公圓靜之塔”、清“彌壑澧公和尚之塔”。登封法王寺是中國(guó)最早的佛寺之一，是唐代甚至中國(guó)最優(yōu)美的古塔。2001年6月，法王寺塔作為唐代古建筑，被國(guó)務(wù)院批……[詳細(xì)]