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田林文物古跡介紹

岑公保墓
  岑公保墓此墓位于高龍鄉(xiāng)弄南村弄南老寨后山,距高龍鄉(xiāng)政府13公里。距縣城130公里。墓主姓岑名公保,為世襲上林峒首領岑子成之后裔,岑伯干之次子。岑伯干出生之年,正值“改土歸流”,清朝恩授他為國學士。岑伯干生二子。長子公基,管板達亭(今屬西林縣那勞鄉(xiāng));次子即墓主,生于庚辰年即康熙三十九年(1700年)四月十八日未時,襲業(yè)于本莊,“于是蘭蓀挺秀,桂子騰芳,或列于膠庠,或見于上國”。他死于甲申年即乾隆二十九年(1764年)□月二十五日,享年65歲,生前無官職。墓立于清乾隆三十年(1765年)仲冬,坐北朝南,面積54平方米,磚冢,高1.4米。墓前立有石碑,主碑110×90厘米,周圍用石條圈成房屋的樣子,頂部的石條刻成瓦蓋狀,兩邊石條刻一副對聯(lián),右聯(lián)是:兩溪秀水環(huán)幽室滋育榮弟千邵;左聯(lián)是:一派青山繞墓堂培盛桂子萬名。主碑兩旁有副碑各一,每碑刻一人像。右碑刻的是男人,頭戴清朝尖頂帽,左手持長煙竿,右手……[詳細]
八六坡新石器時代遺址
  這遺址位于弄瓦瑤族鄉(xiāng)弄瓦村公所所在地的北部,距村公所將近1公里。遺址在八六坡自然延伸部分的末端,呈北南走向。東面有馱娘江自西北向東流經(jīng),南面有一沖溝,地處第二階地,高出馱娘江面約20米,分布范圍約1500平方米。長期以來,該地是群眾取土制磚瓦的主要場地,沿江一面大部分被挖掉,1970年修筑的八桂—那比公路經(jīng)過遺址東面坡腳。1987年4月,縣博物館進行文物普查時,在群眾的取土坑中發(fā)現(xiàn)新石器時代的石器。1988年10月,廣西壯族自治區(qū)博物館文物隊進行百林電站水淹區(qū)文物調查時,在遺址的東、西南、西北挖掘了四個2*2米的探方,各個探方相距15~25米,采集到打擊制石器(尖狀器、砍砸器、石鉞、石片)13件,磨制石器(有戶石斧、石鉞、礪石、穿孔石)5件。這些石器,均以砂巖礫石為原料加工而成。這個遺址是廣西壯族自治區(qū)西部目前已發(fā)現(xiàn)的較大的新石器時代遺址。它的發(fā)現(xiàn),為桂西南地區(qū)新石器的研究,特別是對解決百……[詳細]
西林教案發(fā)生地
  “西林教案”遺址位于現(xiàn)田林縣定安鎮(zhèn),1852年起,法國侵略者派天主教神甫馬賴潛到田林縣定安鎮(zhèn)一帶,以傳教為名進行非法活動。馬賴等人目無官府,肆意橫行。1856年2月,西林縣知事張鳴風順應民心,依法將馬賴及其忠實信徒白小滿、曹貴(女)等三人在定安教場斬首示眾,這就是當時震驚中外的“西林教案”。法國拿破侖三世以此為借口,與英國侵略者串通一氣,向中國發(fā)動第二次-戰(zhàn)爭,并強迫清政府在西林縣城定安鎮(zhèn)建起規(guī)模較大的天主教堂,定安鎮(zhèn)從此成為法國傳教士宣傳洋教的一個據(jù)點。鑒于“西林教案”曾經(jīng)是近代中國人民反洋教斗爭熱潮的前奏的特殊歷史意義,1994年,自治區(qū)政府將其列為文物保護單位。馱娘江,在云南省富寧縣剝隘鎮(zhèn)境內,地處云、桂兩省(區(qū))交界。距富寧縣城102公里,距廣西壯族自治區(qū)百色市73公里。2019年10月7日,西林教案發(fā)生地入選第八批全國重點文物保護單位名單![詳細]