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　　云崖寺位于莊浪縣。自北魏以來(lái)1600多年的歷史中，歷代能工巧匠在云崖寺主峰長(zhǎng)約300米、高約80米的懸崖峭壁上殫思竭慮，修筑了眾多精巧玲瓏的懸閣危樓，雕鑿了無(wú)數(shù)風(fēng)格迥異的洞窟佛像、尤以白云洞窟群中的“五方佛洞”之彩雕泥塑最為精美、是中國(guó)晚期石窟藝術(shù)的集大成者，對(duì)中國(guó)晚期石窟與佛教藝術(shù)的研究有著極為重要的史學(xué)和藝術(shù)價(jià)植。以云崖寺為中心向外輻射，依次有竹林寺、大寺、西寺、喬陽(yáng)寺、金瓦寺、佛溝寺、三教洞、羅漢洞、紅崖寺等10多個(gè)洞窟群遍布于廣闊的。在廣約23萬(wàn)畝的-之中、白樺、松柏、灌木、竹子等20多種林木聯(lián)綴成茂密的森林；黨參、大黃、丹皮等300多種名貴藥材埋藏地下；金錢豹、梅花鹿、錦雞等30多種珍禽異獸出沒于林莽之中。被-掩映的奇峰秀嶺，以頁(yè)巖、石灰?guī)r等混合形成復(fù)雜的地質(zhì)構(gòu)造和獨(dú)特的丹霞地貌，顯示著大自然神奇造化的綽越風(fēng)姿……另外，投資5000多萬(wàn)元修建的竹林寺水庫(kù)已竣工蓄水、為這一景點(diǎn)增添……[詳細(xì)]

　　崇信縣城北的龍泉寺，這里水流淙淙，樹木蔥郁，鳥鳴婉轉(zhuǎn)，曲徑通幽，儼然一個(gè)人間仙境，世外桃源。龍泉寺現(xiàn)為國(guó)家4A級(jí)旅游區(qū)、省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，龍泉寺由山麓林帶、芮谷、東臺(tái)、中臺(tái)、西臺(tái)等幾部分組成，中臺(tái)為勝景區(qū)，景區(qū)面積1.5平方公里。東、西二臺(tái)向南突出，環(huán)抱芮谷、中臺(tái)。東臺(tái)舊有公劉廟、洪元宮、東岳廟，現(xiàn)新建谷風(fēng)亭，其下小崗有慧芳亭，系港胞梁慧芳女士捐資所建。西臺(tái)原有抗日陣亡將士紀(jì)念碑及忠烈祠，迎面有一石碑，上 書“齊家文化遺址”，字跡筆力遒勁，為當(dāng)代書壇巨匠啟功先生手書。這里發(fā)現(xiàn)的文化層距地表1.8米～4.4米，裸露在半崖上有袋型、鍋底型灰坑，斷層內(nèi)有眾多石器和各種陶器，紋飾豐富奇特，具有重要的考古價(jià)值。距山不遠(yuǎn)的另一面山坡上，有著名的李元諒墓，這里長(zhǎng)眠著戰(zhàn)功卓著、封王授爵的唐武康郡王李元諒，這座大墓連同縣城內(nèi)的李元諒寢宮，一同講述著將軍抵御吐蕃、筑城會(huì)盟、德被民生的傳奇故事。芮谷溝口有山門，內(nèi)……[詳細(xì)]

　　大云寺·王母宮是國(guó)家4A級(jí)景區(qū)。位于涇川縣城西北1公里處，沿312國(guó)道分為王母宮、大云寺兩個(gè)景區(qū)。位于回山和涇汭河交匯處的王母宮景區(qū)，是西王母發(fā)祥地和祖廟所在地，被國(guó)際亞細(xì)亞民俗學(xué)會(huì)和中國(guó)民俗學(xué)會(huì)授予“國(guó)家重點(diǎn)民俗文化景區(qū)”稱號(hào)。據(jù)碑刻史料和文物古跡考證，王母宮始建于漢武帝元封元年，后經(jīng)宋初、明嘉靖年間兩次重修，是中國(guó)最早、最大的西王母祖廟，清代毀于兵燹，改革開放后臺(tái)灣信眾捐資重建。位于涇河對(duì)岸的大云寺，歷史上是武則天敕令珍藏《大云經(jīng)》的皇家寺院，由隋代大興國(guó)寺改建而成。1964年因發(fā)掘出盛裝14枚佛祖真身舍利的金棺、銀槨等而轟動(dòng)海內(nèi)外，被稱為當(dāng)年中國(guó)“十大考古發(fā)現(xiàn)”之一。1969年大云寺遺址范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)北周寶寧寺地宮，再次出土石函、二重鎏金銅函、琉璃瓶供養(yǎng)佛舍利32粒。2012年12月，大云寺遺址內(nèi)先后兩次發(fā)現(xiàn)大量窖藏佛像。2013年1月又在佛像窖藏旁發(fā)現(xiàn)宋代龍興寺地宮1處，第三次出土琉璃……[詳細(xì)]

　　蓮花湖公園是國(guó)家3A級(jí)景區(qū)，位于華亭縣城西1公里處，寬闊的儀洲大道直通景區(qū)。公園依山傍水，美麗的雷神山豎起畫屏，旖旎的汭河水沿景區(qū)南端蜿蜒東去，53畝觀賞水域，音樂噴泉翩翩起舞，朵朵蓮花盈盈綻放。湖邊曲橋棧道、亭閣假山、園林雕塑，移步換景，令人流連。春來(lái)綠草如茵，夏日微風(fēng)送爽，秋天霜葉絢爛，冬季湖面如鏡，“綠色煤城”華亭因之更添詩(shī)情畫意�！�…[詳細(xì)]

　　莊浪梯田位于甘肅省平?jīng)鍪星f浪縣。被譽(yù)為“梯田王國(guó)”的莊浪大地，望山山翠，看地地平，層層梯田如雕如塑，如詩(shī)如畫。其“山頂沙棘戴帽，山間梯田纏腰，埂壩牧草鎖邊，溝底穿鞋”的生態(tài)梯田綜合治理模式，將黃土高原精心描繪成一幅景色迷人的風(fēng)景畫。從六十年代起，酷暑嚴(yán)寒嚇不倒、貧窮饑餓壓不垮的40萬(wàn)莊浪人民自強(qiáng)不息，艱苦創(chuàng)業(yè)，征山不止，治水不休，堅(jiān)持不懈地開展了以興修水平梯田為中心，實(shí)行山、水、田、林、路綜合治理的生態(tài)環(huán)境建設(shè)，苦戰(zhàn)30多個(gè)春秋，終于建成了占全縣總耕地面積90%以上的百萬(wàn)畝水平梯田，以倚天巨筆寫下了莊浪歷史上最為壯麗的一頁(yè)，也寫下了一串令世界驚嘆的數(shù)字：修梯田付出了價(jià)值4．75億元的勞動(dòng)量，移動(dòng)土方量2．96億立方米，若堆成一米見方的土墻可繞地球六圈半。梯田化縣的建成，奠定了莊浪農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的基礎(chǔ)；國(guó)家西部大開發(fā)戰(zhàn)略和把旅游業(yè)培育成西部經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)政策的實(shí)施，為莊浪生態(tài)旅游業(yè)……[詳細(xì)]

　　涇川是西王母降生發(fā)祥地，遠(yuǎn)古西王母文化遺存的民俗事象，在涇川一帶廣為承傳，窯洞民居就是其中的一個(gè)方面�！渡胶＝�(jīng)?大荒西經(jīng)》說(shuō)：“有人戴勝，虎齒，有豹尾，穴處，名曰西王母”。可想而知，西王母在神化以前，這個(gè)半人半獸的部落酋長(zhǎng)，處于原始荒漠時(shí)代，只能穴居棲身。在涇川回山之右的瑤池山崖下，至今還遺存有古代窯洞的遺跡，民居窯洞就是“穴處”的傳承和發(fā)展，也是涇川先祖?zhèn)冊(cè)谶@得天獨(dú)厚的黃土地上，為抗寒避風(fēng)，依山傍水挖窯洞居住，世代勞作、繁衍、生存、發(fā)展的漫長(zhǎng)歷史的記載。窯洞民居對(duì)黃河流域的社會(huì)發(fā)展，人類文明起了應(yīng)該起的作用。涇川黃土深厚，以農(nóng)立縣歷史悠久。要發(fā)展農(nóng)耕必須定居，因農(nóng)耕受天時(shí)和空間的制約，安居才能樂業(yè)，民居窯洞就帶有農(nóng)耕文明的烙印。從遠(yuǎn)古到現(xiàn)在，涇川大地上生活的人們就與這黃土地上的山、川、塬、峁相伴而生，相居而安，黃土窯和窯洞年年歲歲與人結(jié)下不可分離的緣份，這也是與西王母民俗文化有著千絲萬(wàn)縷……[詳細(xì)]

　　涇川隍廟位于涇川縣城安定街涇川縣博物館內(nèi)，始建于明洪武三年（1370年）。清道光二十九年（1849年）、咸豐八年（1858年）進(jìn)行兩次修繕。1993年，被公布為甘肅省第五批省級(jí)文物保護(hù)單位，現(xiàn)由涇川縣博物館管理和使用。涇川隍廟為院落式布局，中軸線上現(xiàn)存前殿和后殿，其中后殿已被改建作它用，原貌無(wú)存。前殿坐北向南，單檐歇山頂，面闊五間（17.4米），明間寬4.2米，進(jìn)深四間八椽（15.2米）。殿身檐柱和金柱各一周，次間減去金柱兩根，有“減柱造”遺風(fēng)。外檐斗栱40攢，樣式有三踩單昂（柱頭科、平身科）、三踩重昂（角科）兩種，斗栱碩大，昂嘴斷面呈口字形，無(wú)華頭子，幽頁(yè)部頂端平直，山面平身科為真昂，昂尾搭在五架梁中，有明代風(fēng)格。室內(nèi)梁架結(jié)構(gòu)及用材制度均為清代改換。屋面覆蓋灰筒板瓦，琉璃瓦剪邊。明間前后檐分別裝有木板門。殿旁有清代碑刻兩塊：一為《重修城隍廟碑記》，砂石質(zhì)，通高1.69、寬0.7、厚0.1……[詳細(xì)]

　　龍隱寺位于城西3.5公里處的龍尾山側(cè)，依山傍水，占地約300畝。這里西接崆峒山，南望太統(tǒng)山，兩山環(huán)繞，草木茂盛，環(huán)境優(yōu)雅，亭院閣隱現(xiàn)其中，自古為消夏游覽勝地。據(jù)《平?jīng)鍪兄尽份d，寺原名靈隱寺、興教寺，始建于漢唐時(shí)期。以后明、清、民國(guó)等各代均有擴(kuò)建。先后開鑿洞穴5孔，有上佛殿、孔雀殿、左右配殿等建筑。龍隱寺之名，來(lái)源于唐肅亨下塌寺內(nèi)的傳說(shuō)。相傳唐天寶十四年（公元755年）發(fā)生安史之亂，玄宗李隆基倉(cāng)惶逃往四川，太子李亨從嵬（圍）驛回軍北上，通夜馳三百里至安定郡，庚子至烏氏驛，辛酉至平?jīng)隹ぁ�…李亨曾在靈隱寺內(nèi)下塌。翌年7月，李亨在靈武（今寧夏靈武南）稱帝。因皇帝是人們心目中的真龍?zhí)熳�，而龍隱寺又是皇帝隱居過(guò)的地方，故龍隱寺之名沿稱于今。龍隱寺所在的龍尾山，東西綿亙5公里，植被面積近26.7萬(wàn)平方米，是一座嵐靄彌漫，淹沒寺觀，一泓秋水如玉帶，背負(fù)青山似錦袍的名山。尤為奇絕的是，在一懸崖峭壁上，有一殿……[詳細(xì)]

　　南石窟寺位于甘肅省涇川縣城東涇河北岸的溫泉開發(fā)區(qū)蔣家村，距涇川縣城9公里。據(jù)南石窟寺碑記載，北魏永平3年(公元510年)，為涇州刺史奚康生所造。保存在洞內(nèi)的南石窟寺碑，有“大魏永平三年”題記，晚建于北石窟寺一年。南石窟寺又俗稱為東方洞。窟龕開鑿在涇河北岸紅砂巖上，現(xiàn)存5窟，1號(hào)東大窟和2號(hào)西小窟保存較為完整。東大窟為南石窟寺的主窟，高達(dá)13米，寬約17米，深14米，結(jié)構(gòu)獨(dú)特，造型宏偉。入窟后迎面三壁圍立高達(dá)2米多的7尊佛像，兩旁有13座脅侍菩薩，形態(tài)各異，栩栩如生，為北魏風(fēng)格�？唔敳紳M浮雕，諸如舍身飼虎、宮中游戲之類的佛經(jīng)故事。雕刻簡(jiǎn)練概括，線條生動(dòng)流暢，充分反映了古代能工巧匠的聰明才智和對(duì)未來(lái)生活的美好憧憬。余4窟皆小，剝落處露出早期壁畫。其風(fēng)格與北石窟寺極為相似，故稱姊妹窟�？咄庋卤谏嫌行↓�10余個(gè)，均系北魏、中晚唐開鑿。南石窟寺1號(hào)窟平面長(zhǎng)方形，覆斗式頂，窟門頂上鑿方形明窗，窟高11……[詳細(xì)]

　　涇州古城位于涇川縣城附近。據(jù)《漢書》、《涇州志》等文獻(xiàn)記載和出土文物考證，古城始筑于西漢，北周、唐、宋有所補(bǔ)修，沿襲至元。明初廢棄。 古城分內(nèi)、外兩重。外城在大部分川地和兼山后的山平地，呈不規(guī)則長(zhǎng)方形，東西長(zhǎng)2400米，南北長(zhǎng)約1900米。有夯土層城墻（均在兼山后的塬邊上），長(zhǎng)約500米，高3-10米，其中夾帶墻墩15座，均比墻體突出2.5米。內(nèi)城區(qū)主要在川平地，基本呈長(zhǎng)方形，東西長(zhǎng)約1200米，南北長(zhǎng)約1000米。亦有夯土層城墻（均在兼山根下的平川后），長(zhǎng)約500米，平均高12米，寬約8米，全被鉆成窯洞，當(dāng)?shù)厝朔Q“城墻窯”。 現(xiàn)存遺跡有共池、鎮(zhèn)海寺、山門和1座大殿，其他建筑不存。地面遺物有元代鎮(zhèn)海寺蒙文碑（省級(jí)文物保護(hù)單位）和明代華嚴(yán)海印水泉禪寺記碑各1通。出土有北周舍利石函、銅棺、銅錞、舍利瓶、舍利子、玉指環(huán)、醫(yī)用銅刀、唐大云寺石函、金銀棺、地宮石門及金代州印1枚等，還有新……[詳細(xì)]

　　崆峒山古建筑群位于平?jīng)鍪嗅轻紖^(qū)崆峒山。現(xiàn)存建筑為宋代和明代的建筑物，清代曾不同程度地予以修葺。 崆峒山古建筑群依山就勢(shì)分布，主次分明，建筑群既自成一局，又相互聯(lián)系，分為舒華寺、隍城和雷聲峰三部分，主要古建筑16座，包括舒花寺內(nèi)的凌空塔，隍城內(nèi)的磨針觀、十二元帥殿、太白樓、靈官洞、獻(xiàn)殿、真武殿、玉皇殿、天師殿、藥王殿、老君樓、天仙宮，雷聲峰的三官殿、玉皇樓、三星殿、雷祖殿。建筑群占地面積計(jì)2339平方米，總建筑面積1484平方米。凌空塔為七級(jí)八面0式磚塔，高30米，底層周長(zhǎng)32米。始建于宋，明萬(wàn)歷年間（1573～1620年）維修。老君樓位于隍城西南角，明嘉靖年間重修，建筑面積50平方米，為二室一大間轉(zhuǎn)角樓，殿內(nèi)壁間有明重修時(shí)金粉鑲嵌彩繪太上老君八十一化圖，共82幀。 崆峒山古建筑群總體規(guī)劃嚴(yán)密，主次分明，大小有序，布局合理，顯示了工匠在特殊的地段上進(jìn)行空間組織和巧妙運(yùn)用建筑體量的智慧。老君樓……[詳細(xì)]

　　武康王廟，又名李元諒寢宮，俗稱城隍廟，原來(lái)是為紀(jì)念唐代武康郡王、隴右節(jié)度使李元諒而建的祠�，F(xiàn)位于崇信縣城東街。武康王廟始建于唐代，明代進(jìn)行過(guò)遷建和續(xù)建，構(gòu)件保留唐代風(fēng)格，但大木構(gòu)架屬宋代建筑。它是甘肅省乃至西北地區(qū)木構(gòu)件中保留早期構(gòu)件和作法較多、時(shí)代較早的建筑之一，是古人的杰作，是中國(guó)古建筑的寶貴實(shí)例，也是研究西北地區(qū)古代建筑藝術(shù)和生態(tài)環(huán)境的真實(shí)依據(jù)。據(jù)縣志記載，崇信人民因其“開拓韁土、修筑鎮(zhèn)城、德彼民生、感恩王功”而于唐代貞元十三年以前在縣城東門外一百二十步建祠塑像，春秋祭祀。宋紹圣四年（1097），崇信知縣王需修繕廟貌。明洪武三年（1370），縣民李斗等人遷建城內(nèi)。天順七年（1460）崇信知縣吉泰將原廟址內(nèi)四根宋、元時(shí)期鐫刻石柱移入，建亭于殿前。萬(wàn)歷三十三年（1605），崇信知縣邊國(guó)柱以塑像主次不當(dāng)，又未能變更，將大殿改為寢宮，另建正殿于前。崇禎六年（1633），兵燹殿亭俱毀，僅剩寢宮……[詳細(xì)]

　　皇甫謐，字安土，號(hào)玄晏先生，東漢太尉皇甫嵩之曾孫，我國(guó)十大名醫(yī)之一。生于公元215年，卒于公元282年，歷閱?wèn)|漢、魏、晉三朝。幼年喪母，境遇艱難，成年后，奮志于學(xué)博通典籍，文史著述較多，唯固不從仕。中年后，患風(fēng)痹癥，遂潛心鉆研針灸醫(yī)術(shù)，試治自身，十余年不已，終治愈痼疾，以親身體會(huì)總結(jié)完善了針灸經(jīng)驗(yàn)，撰成《針灸甲乙經(jīng)》，流傳于世，對(duì)針灸醫(yī)學(xué)作出了巨大貢獻(xiàn)。其陵園位于縣城東北八公里的獨(dú)店鎮(zhèn)張?chǎng)椘麓澹?963年列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。經(jīng)考查，宋代的《元豐九域志》在靈臺(tái)縣下記載有“皇甫士安墓”（即現(xiàn)在的皇甫謐陵園），明、清、民國(guó)、近代的幾本縣志都有皇甫謐墓的記載。1985年以來(lái)，省、市、縣各級(jí)政府共同維修墓葬，建成陵園。占地400平方米，陵園以皇甫謐墓冢為中心，混凝土砌級(jí)，冢前樹立“皇甫謐陵園”字樣的墓碑，園內(nèi)廣植松柏，綠樹成蔭，環(huán)境優(yōu)雅，是人們休閑、旅游、瞻仰的理想去處�，F(xiàn)在免費(fèi)游覽。聯(lián)系電話……[詳細(xì)]

　　紅25軍四坡村戰(zhàn)斗遺址，位于涇川縣王村鎮(zhèn)四坡村，紅軍樓為當(dāng)時(shí)紅25軍四坡村戰(zhàn)斗指揮部。1935年8月21日，中國(guó)工農(nóng)紅軍第25軍長(zhǎng)征在涇川縣王村鎮(zhèn)四坡村掌曲一帶，與國(guó)民黨35師114旅208團(tuán)激戰(zhàn)，紅25軍指揮所設(shè)在掌曲村的一座小樓上，紅軍走后，當(dāng)?shù)厝罕姙榱思o(jì)念紅25軍和吳煥先烈士的豐功偉績(jī)，親切地稱此樓為“紅軍樓”，原樣保存至今。1984年6月，涇川縣人民政府在四坡村紅25軍指揮部樹立“紅25軍革命遺址紀(jì)念碑”，并列為縣級(jí)文物保護(hù)單位文物保護(hù)單位；2000年6月，按原貌進(jìn)行了加固維修，樓前懸掛的“紅軍樓”牌匾為原中共中央政治局常委、中央軍委副主席劉華清（時(shí)為紅25軍政治部宣傳科長(zhǎng)）1999年12月題寫；2005年8月，中共平?jīng)鍪形瘜⒓t25軍四坡村戰(zhàn)斗遺址命名為平?jīng)鍪兄?史教育基地。2011年甘肅省委宣傳部命名紅軍樓為全省第五批愛國(guó)主義教育基地�！�…[詳細(xì)]

　　時(shí)代：新石器時(shí)代至商西山遺址位于靈臺(tái)縣中臺(tái)鎮(zhèn)許家溝村唐家河社西側(cè)的西山東南部達(dá)溪河流域下游，面積20萬(wàn)平方米。屬仰韶文化和齊家文化，間雜有秦漢時(shí)期遺存。1987年發(fā)現(xiàn)。遺址斷面上暴露有較多文化層，厚1～4米。遺跡主要有袋狀灰坑、條形灰層、紅燒土堆積層、白灰硬面半地穴住室、房屋基址等。遺物主要有石斧、石錛、石刀、石環(huán)等石器和尖底瓶、陶缽、陶盆、陶罐、彩陶缽、彩陶盆等陶器，以及大量獸骨和少量蚌殼。陶器典型紋飾有繩紋、籃紋、附加堆塑紋、劃紋、線紋，部分為素面磨光或施紅陶衣，彩陶以紅地黑彩繪圓點(diǎn)勾葉紋為主，并見少量桔紅地白彩幾何紋。西山遺址是達(dá)溪河流域面積最大、文化內(nèi)涵最豐富的史前遺址，具有大型中心聚落的特點(diǎn)，是仰韶文化向西北發(fā)展的重要實(shí)證，對(duì)研究西北地區(qū)史前文化交流具有重要意義。2013年5月，被國(guó)務(wù)院核定公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]