崔家莊遺址位于臨夏縣北塬鄉(xiāng)崔家村東北側。屬齊家文化。面積約100萬平方米，文化層厚1--4米，暴露有灰坑、窖穴、墓葬和白灰面居址。曾出土陶器、玉器、石器、骨器40余件。陶器主要為泥質(zhì)和夾砂紅陶，器表多素面，部分飾繩紋、籃紋和附加堆紋，器形有侈口高領深腹雙耳罐、雙大耳罐、侈口鼓腹罐和鬲等。石器有刀、斧、鑿、錛、彈丸、網(wǎng)墜等，以磨制石器居多。玉器有璜、璧、玦等。遺址保存較好，對研究齊家文化的內(nèi)涵有重要價值�！�…[詳細]

　　元山遺址元山遺址位于積石山縣石塬鄉(xiāng)三二家村六社。面積約2.66萬平方米，文物遺存主要分布在山頂、豁口、元口大地一帶。元山量灰坑，-白灰厚厘米泥�；砜诘臄嘌律�，距地表1.2米露出大量灰層厚達60-70厚米，出土有夾砂粗陶、石器、炭渣等，屬齊家文化�；砜谝粔K大約4000平方米的耕地中距地表下30-40厘米有墓葬遺址，在一座裸露的墓葬0土一件馬家窯文化馬廠類型小陶罐，豁口處有兩種類型的文物遺址并存�！�…[詳細]

　　黃家清真寺位于臨夏回族自治州東鄉(xiāng)族自治縣大樹鄉(xiāng)黃家村，始建于清代，坐西朝東，現(xiàn)存寺門和禮拜大殿。大殿由前殿、后殿和窟龕3部分組成。前殿為單檐前出廊硬山頂建筑，平面呈長方形，面闊3間6.1米，進深兩間5.3米。后殿為單檐歇山頂建筑，平面呈正方形，長寬各3.5米，墻體均為土坯砌筑。黃家清真寺勾連搭結構和倒丁字形屋脊在我省清真寺建筑中為首次發(fā)現(xiàn)，對研究我省古建筑結構形式具有重要歷史、科學價值。2017年11月8日，入選甘肅省第八批省級文物保護單位。保護范圍：以寺院圍墻外側底邊為基準，向東、南、西、北各延伸10米。……[詳細]

　　位于甘肅臨夏市前河沿路西端，是馬步青為其四姨太張筱英所建的宅院。整個建筑施工歷時5年，于1943年建成，現(xiàn)存蝴蝶樓正院一座。樓東西寬56米，南北長74米，建筑面積占地2660平方米，占地500畝，其主體建筑北面正中主樓為蝶身，面闊七間，歇山頂挑檐。兩廂隨樓相連的房舍呈半圓形為蝶翅，左右兩廊與長方形六角亭式0相連為蝶足，遠處望去猶如展翅的蝴蝶，因此得名蝴蝶樓�！�…[詳細]

　　廟咀梁遺址廟咀梁遺址位于大河家康吊村臺子社，為黃河南岸二階臺地，西臨康李家社，東至旱地溝社，南至轉(zhuǎn)道地，北接大旱地，面積約1.6萬平方米.廟咀梁兩側的斷崖上離地表2米處有灰層和白灰居住面，灰層厚達0.3米，長約3米，白灰層厚約0.4米。同時還出土齊家文化雙耳罐，在遺址山梁又可見大量飾有旋紋、折線紋、網(wǎng)格紋的彩陶殘片，屬馬家窯文化類型。……[詳細]

　　系唐代古剎，是省內(nèi)外著名的佛教寺院，位于臨夏市北山孟家墩。潮音寺現(xiàn)建成莊嚴雄偉的圓通殿、大雄寶殿、念佛堂、寮房等。原中國佛協(xié)趙樸初會長親筆題寫寺名“潮音寺”和“大雄寶殿”牌匾。寺內(nèi)珍藏臺灣財團法人佛陀教育基金會凈空法師于1998年捐贈的大藏經(jīng)三百箱。潮音寺還計劃籌建藏經(jīng)樓、0殿、鐘樓、鼓樓等建筑。該寺院在海內(nèi)外有較高的知名度。……[詳細]

　　八坊十三巷80號院位于臨夏回族自治州臨夏市八坊街道前河沿社區(qū)，始建于1930年，建筑面積513平方米，坐北朝南，整個建筑平面呈“L”型分布，由三個院落組成，分別為正院、車馬院以及后花園。正院包括廳堂、東西廂房、堂屋及兩個耳房；車馬院包括磚雕長廊、崗樓、車夫房、馬匹房；后花園包括磚雕長廊、水池；該院落建筑氣勢宏偉，布局緊湊，精致典雅，是八坊十三巷中最具有回族民居的代表性建筑之一，是臨夏地區(qū)具有鮮明民族地域特色的典型建筑。2017年11月8日，入選甘肅省第八批省級文物保護單位。保護范圍：以院墻底邊為基準，向東、南、西、北各延伸10米�！�…[詳細]

　　楊家河遺址位于臨夏縣橋寺鄉(xiāng)朱家墩村西600米。屬馬家窯文化半山類型。面積約48萬平方米，文化層厚0.8--2米。采集有泥質(zhì)和夾砂紅陶片，少量泥質(zhì)灰陶片，器表素面或飾交錯繩紋和附加堆紋，彩陶紋樣有黑、紅彩相間的鋸齒紋、葫蘆形網(wǎng)格紋、弧線三角紋和網(wǎng)紋，部分有內(nèi)彩，可辨器形有壺、缽和單、雙耳罐等。 ……[詳細]

　　下王家遺址位于東鄉(xiāng)縣鎖南鎮(zhèn)下王家村南300米。面積約150平方米。采集打制石器2件、石片5件。石片用錘擊法制作。器身小而薄，長寬大致相等，其中2件為白色石英巖質(zhì)，3件為角頁巖質(zhì)。石器為加工精細的刮削器，一件為角頁巖質(zhì)，一件為白色石英巖質(zhì)。遺址保存較好，對研究甘肅舊石器時-古有重要價值。……[詳細]

　　小茨遺址位于永靖縣鹽鍋峽鎮(zhèn)小茨村東南1公里。面積約150萬平方米，文化層厚0.5--2米，暴露有灰坑。采集有泥質(zhì)紅陶和橙黃陶片，彩陶紋樣主要有平行線紋、弧線三角紋，器形有小口尖底瓶和罐、盆、缽、壺等。遺址保存較好，對研究馬家窯類型的文化內(nèi)涵有重要價值�！�…[詳細]

　　王家遺址位于康樂縣虎關鄉(xiāng)下王家村東北400米。屬齊家文化。面積約6000平方米，文化層厚0.5--3米。采集有泥質(zhì)和夾砂紅陶片，器表素面或飾籃紋、繩紋、劃紋，可辨器形有鬲、盆和單、雙耳罐等。遺址保存較好，對研究齊家文化的內(nèi)涵有重要價值�！�…[詳細]

　　中國伊斯蘭教清真寺。亦稱大華寺、華寺等，位于甘肅省臨夏市華寺街。據(jù)史料記載，臨夏清真老華寺始建于1368年，距今已經(jīng)有600多年的歷史，清乾隆四十年(1775)擴建。 景點位置甘肅省臨夏市華寺街……[詳細]

　　介 紹 位于臨夏市東北郊。莊毅公王竑（1413～1488年），字公度，號戇庵，祖籍湖北江夏，其祖父王俊卿戌邊，攜眷落籍臨夏市。為明朝憲宗年間的兵部尚書，明代即被譽為“世之偉人，國之重臣”、“千古人豪，百世衡鑒”。后人多以“王尚書”稱之。其為官清廉，剛直不阿，愛國愛民，力推改革，因懷才不遇，5次-后獲準辭官故里。 回河州后，朝廷多次請他出仕，均被婉言回絕，居家23年，經(jīng)營田圃，教子讀書，填詞吟詩。王尚書詩作輯有《戇庵集》、《休庵集》等。弘治元年，公元1488年農(nóng)歷十二月初三日，王尚書病故，葬于臨夏市東北郊。朝廷追贈為太子少保，立祠塑像，謚“壯毅”。至解放時尚殘存“尚書墓”，文革中被毀。現(xiàn)已重建，由半球型墓室、石翁仲、石馬、石虎、石羊和望柱等組成。甘肅臨夏市……[詳細]

　　橋頭遺址橋頭遺址位于別藏鄉(xiāng)橋頭村居集河與別藏河交匯處。東至臨大公路，西靠堡子門，南至前河，北至后河，面積約為6.6萬平方米。文化遺存主要分布在廟坡、大五斗及墳頭一帶。廟坡斷崖上距地表0.5米左右有大量灰層厚達1-3米，內(nèi)含大量的黑色燒結釉塊、泥質(zhì)紅陶、石器等殘片，均屬齊家文化。在大五斗及墳頭一帶出土的彩陶有壺、罐等器物，陶質(zhì)橙黃色，飾黑紅兩彩，紋樣多為旋紋、鋸齒紋、方格紋，屬馬家窯型，人骨，為半山類型墓葬區(qū)。橋頭遺址……[詳細]

　　寶覺寺原名寶覺萬壽寺，俗稱北寺或北壇，系漢傳佛教寺院，位于臨夏市東北角三里處，北依北塬山麓，西靠圣名的王尚書墓園。為河州八大景觀之一。據(jù)傳該寺創(chuàng)建于北魏，至唐朝貞觀年間由鄂國公尉遲恭重建。寺內(nèi)有浮屠一座，十三級，高二十丈，距今已有一千三百多年的歷史。歷代高僧輩出，南宋嘉定八年（1215年）即金宣宗貞佑三年，由華嚴宗派方丈瑞云（佛光大師）聚財修建佛塔，塔呈八角形，實心13層，高20丈，塔龕供佛53尊，命名“瑞容佛光塔”寶塔周圍，繞以曲廊。元末臨濟宗和尚密云主持其寺，明洪武十三年（1380年）由主持都綱班麻失刺堅藏擴建。庭院七進，有天王殿、羅漢堂、彌勒殿、大雄寶殿、觀音殿、臥佛殿、另修藏經(jīng)樓一座、藏經(jīng)五千余卷，僧居多間，洪武二十六年（1393年）設僧正司于此，專管青衣僧。此時，該寺極負盛名，是隴上有名的漢傳寺院之一，進香拜佛者絡繹不絕�！�…[詳細]