片馬抗英紀(jì)念館　　片馬是祖國(guó)邊疆的重要邊防前哨之一，也是怒江州對(duì)外開放的窗口，國(guó)家二類邊貿(mào)口岸即片馬鎮(zhèn)所在地，這里曾是絲綢之路古西南通道之一，同時(shí)又是邊疆各民族在十九世紀(jì)初抗擊英國(guó)殖民侵略的主戰(zhàn)場(chǎng)。為紀(jì)念片馬人民抗英斗爭(zhēng)取得的勝利，見證歷史，宏揚(yáng)愛國(guó)主義思想，促進(jìn)改革開放，在黨中央和省委、省政府的關(guān)懷和支持下。片馬人民抗英勝利紀(jì)念館于一九八九年六月四日落成完工。 一九八九年五月，怒江州人民政府將片馬抗英勝利紀(jì)念館定為第一批州級(jí)文物保護(hù)單位；一九九三年十一月，云南省人民政府定其為第四批省級(jí)文物保護(hù)單位；一九九七年四月，又被省委、省政府命名為“省級(jí)愛國(guó)主義教育基地”。片馬人民抗英勝利紀(jì)念館建成十多年來，對(duì)促進(jìn)片馬口岸的開放，推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，帶動(dòng)邊境地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展，建立邊疆民族地區(qū)愛國(guó)主義思想教育陣地，為社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)做出了積極的貢獻(xiàn)�！　∑�馬鎮(zhèn)位于瀘水縣的西部，是省級(jí)片馬……[詳細(xì)]

　　片馬人民抗英勝利紀(jì)念碑片馬人民抗英勝利紀(jì)念碑建筑面積950平方米，紀(jì)念碑高20米，碑體由三把劍和三面盾組成，象征漢、傈僳族、怒族團(tuán)結(jié)抗英的事跡。1986年，英國(guó)并吞緬甸以后，企圖打通緬甸北上四川、西藏和中國(guó)內(nèi)地的走廊。光緒十二年（1886年），英國(guó)強(qiáng)迫中國(guó)簽定了一系列不平等條約。利用清政府的-和訂約使臣對(duì)片馬地形與歷史的無知，先以欺詐手段在條約中制造混亂，以武力威脅清政府以高黎貢山分水嶺劃界，挑起各種事端，并于宣統(tǒng)二年十一月十五日（公元1910年12月26日），英軍2000余人武裝欺占了片馬。在片馬危機(jī)之中，當(dāng)?shù)馗髯迕癖娫诟髡�頭人帶領(lǐng)下進(jìn)行了頑強(qiáng)抵抗。他們聯(lián)合了一只由傈僳族、怒族、景頗族茶山人和獨(dú)龍族組成的100多人隊(duì)伍，身披蓑衣，手拿弩弓、毒箭、長(zhǎng)刀、長(zhǎng)矛和少量的-，在原始森林中神出鬼沒地伏擊侵略者，給英國(guó)侵略者造成很大的傷亡，迫使撤回古浪。這支隊(duì)伍被當(dāng)?shù)氐拿癖姺Q之為“蓑衣兵”。消息從�！�…[詳細(xì)]

　　蘭坪縣是怒江州內(nèi)最早有人類活動(dòng)的地區(qū)之一，新石器文化遺址眾多，以玉水坪和馬鞍山兩處遺址冠首。 玉水坪遺址位于蘭坪縣通甸鄉(xiāng)下甸村玉水坪社北面公路右上方的金雞巖上，是一高1.5米、寬4.7米、長(zhǎng)8.8米的洞穴。遺址文化層厚65公分。1976年首次發(fā)現(xiàn)。從1984年開始發(fā)掘至今，共采集到飾品7件、石斧1件、石錛2件、夾沙灰陶數(shù)片。據(jù)考證，玉水坪洞穴遺址系新石器文化遺址，距今約4000年。1986年公布為蘭坪縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1993年公布為怒江州級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，保護(hù)范圍面積172903.325平方米。馬鞍山文化遺址位于蘭坪縣金頂鎮(zhèn)文興街永安村以南1公里處。遺址文化層距地表80至100厘米，文化層厚約60至80厘米。1974年首次發(fā)現(xiàn)，有關(guān)部門從1984年8月開始調(diào)查發(fā)掘，共采集到石斧16件、石錛3件、孔石刀18件，以及碗、杯、壺、罐等器物14件。經(jīng)考證系新石器文化遺址。1986年公布為蘭……[詳細(xì)]

　　軒轅祠軒轅祠位于蘭坪縣金頂鎮(zhèn)二五山麓，是“軒轅公園”的主體工程。改祠建于2002年，占地面積約為1500平方米，由金頂鎮(zhèn)文興社的老年人協(xié)會(huì)籌資興建。經(jīng)有關(guān)專家考證，云南省，尤其是蘭坪縣的金頂鎮(zhèn)二五山的地形地貌與《山海經(jīng)》一書描述的古神州相似，不僅有“終年積雪之山”，而且有“正立無影”和“投物輒燃”之地；山川又多為南北走向，而且，蘭坪金頂二五山流傳、分布有千年口碑的“官田”、“黃帝口”、“軒轅橋”等地名及馬鞍山新石器遺址，故可推斷出這里就是中國(guó)人的原始發(fā)祥地。其中，滇西是神州之所在，蘭坪的金頂鎮(zhèn)是軒轅國(guó)邑所在地，金頂二五山是軒轅臺(tái)故里，蘭坪河西獅山是西王母居住地。這一發(fā)現(xiàn)在國(guó)內(nèi)外引起轟動(dòng)，各大媒體競(jìng)相報(bào)道，云南省委宣傳部也于1994年6月召開“《山海經(jīng)》考察新聞發(fā)布會(huì)”對(duì)該項(xiàng)研究予以鼓勵(lì)。軒轅祠就是在這樣的背景下興建的，它既表明了蘭坪人對(duì)先人的懷念，同時(shí)也為蘭坪旅游增添了一道風(fēng)景�！�…[詳細(xì)]

　　金雞寺位于蘭坪縣金頂南部約15公里的龍鳳山上，因此山有“金雞”的傳說而得名。這里地勢(shì)險(xiǎn)要，古木參天，依山傍水，風(fēng)景秀麗，是蘭坪著名的佛教勝地和風(fēng)景區(qū)。金雞寺初建于清嘉慶十五年（公元1810年），光緒三十三年（公元1907年）重修廟，歷時(shí)97年，建成彌勒殿、觀音殿、三宮殿、玉皇閣及龍伸祠、地母祠、三清閣、寶藏庫、龍王廟水池，除三殿一閣及龍神祠外，全部為石建筑。依山筑石，巧奪天工，氣勢(shì)雄偉，占地面積約二十畝。 金雞寺廟宇群“依巖就穴，有的鑿石成閣，雕石為佛；有的鉆巖為隧，劈峭成梯；廟宇群之間大多鑲有石梯相連”，四周山勢(shì)奇逸，古木參天，秀竹搖風(fēng)、花香鳥語，是游山玩水和修行拜佛的好去處。寺內(nèi)建筑群規(guī)模大，歷史悠久，神殿廟宇精工石刻，文人墨跡與仙佛傳說并存，具有重要的歷史、藝術(shù)價(jià)值。1986年公布為蘭坪縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1989年立為州級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　位于蘭坪縣通甸鄉(xiāng)通甸村北通甸財(cái)神殿（紀(jì)念遺址）及今通甸鄉(xiāng)政府駐地南山頂（立紀(jì)念碑處）。1949年5月1日，0通（甸）蘭（坪）特委領(lǐng)導(dǎo)民青支部、農(nóng)抗會(huì)成員200多人舉行武裝-，消滅了盤踞在通甸財(cái)神殿內(nèi)的-反動(dòng)武裝，通甸-圓滿成功。通甸-的勝利，打響了解放蘭坪的第一槍，拉開了解放怒江的序幕，具有重要的歷史和革命意義。1949年10月成立的滇西人民行政公署第一分署也曾在通甸財(cái)神殿辦公。1986年6月，通甸武裝-勝利紀(jì)念遺址被公布為蘭坪縣縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1988年3月，公布為怒江州州級(jí)文物重點(diǎn)保護(hù)單位。1988年5月1日，0蘭坪縣委、縣人民政府在今通甸鄉(xiāng)政府駐地南山頂設(shè)立了“通甸武裝-勝利紀(jì)念碑”。今天，通甸武裝-勝利紀(jì)念遺址和紀(jì)念碑不僅是州級(jí)文物保護(hù)單位，同時(shí)，還是怒江州愛國(guó)主義教育基地�！�…[詳細(xì)]

　　石門摩崖石刻--石門摩崖石刻位于貢山縣茨開鎮(zhèn)東400米當(dāng)打村怒江西岸高50米的崖壁上。系貢山通福貢的古驛道旁，因地勢(shì)險(xiǎn)要稱為石門。民國(guó)38年（1949年）設(shè)治局長(zhǎng)梁之彥題刻石門二字。此處尚存石刻碑文三通，條幅二方。-萬家生佛四字。石碑之一，立于民國(guó)36年（1947年），碑文高1.3米,寬0.78米,書14行，全文316字，記述貢山民眾驅(qū)逐設(shè)治局長(zhǎng)賴惠生的事件。石碑之二，立于民國(guó)34年（1945年），高1.9米,寬0.78米，直書16行，全文573字，記述設(shè)治局長(zhǎng)陳應(yīng)昌修路架橋，開辦學(xué)堂，取消葉枝土司等事跡，其中有當(dāng)?shù)厝罕娎�用木材燒熱山體然后澆冷水令其開裂的古老開山方法的記述。另一條幅，橫書滇西保障四字。為怒江傈僳族自治州文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]

　　怒江州境內(nèi)解放前夕最有代表性的土司為羅氏土司、段氏土司和茶氏土司。羅氏土司掌管著蘭坪縣兔峨村等地，是怒江境內(nèi)最早-為世襲土知州的家族。早在公元1384年，羅氏土司的始祖羅克就被明太祖誥命封授五品奉訓(xùn)大夫世襲蘭州正印知府。段氏土司掌管老窩、六庫、登埂、大興等地，各地均設(shè)有土衙門；而茶氏土司掌管著魯掌、片馬等地，亦設(shè)有衙門。怒江的土司衙門在各個(gè)歷史階段遭受了不同程度的破壞，大多現(xiàn)已不存，唯蘭坪兔峨土司衙門遺址保存較為完整。蘭坪土知州也是怒江境內(nèi)承襲時(shí)間最長(zhǎng)的土司，它歷經(jīng)明、清、民國(guó)三個(gè)時(shí)期，前后承襲23代，600多年。1998年，兔峨土司衙門遺址被公布為云南省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，保護(hù)范圍近1000平方米。……[詳細(xì)]

　　兔峨土司衙署兔峨土司衙署位于蘭坪縣兔峨鄉(xiāng)街西。民國(guó)11年（公元1922）建成。為一進(jìn)二堂三院的布局，梁柱結(jié)構(gòu)，占地面積990平方米。兔峨土司，白族，為明洪武十五年（公元1382）授封蘭州土知州羅克的后裔。清初裁州入麗江府，雍正年間降為土舍遷兔峨。民國(guó)以后，傳至羅星，為最后一個(gè)土司，在蘭坪已有500多年的統(tǒng)治歷史。兔峨土司衙署建在兔峨梁嶺山，建筑形式為白族傳統(tǒng)的庭院四合五天井，建筑群保存完好，工藝精細(xì)，彩繪生動(dòng)艷麗。在照壁前還有兩棵大椿樹，樹齡在百年，枝繁葉茂，當(dāng)?shù)厝朔Q陰陽樹。這座在怒江州境內(nèi)保存最完整的土司衙署于1998年被云南省政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　白漢洛教堂白漢洛教堂位于貢山縣丙中洛鎮(zhèn)白漢洛村，清光緒二十四年（公元1898年），法國(guó)傳教士任安守建。為中西結(jié)合的木構(gòu)建筑，占地454平方米。門為牌樓式樣，用六抹格扇裝置，二層明間用拱形窗，三層為鐘樓。1905年當(dāng)?shù)孛褡迮e行反洋教起義，燒毀教堂，即白漢洛教案，現(xiàn)存建筑為任安守用清政府賠款重建。雖然文革期間，教堂內(nèi)的許多文物被毀壞，但經(jīng)法國(guó)傳教士傳播到民間的法國(guó)葡萄酒釀酒工藝得以保留。現(xiàn)在，白漢洛葡萄酒及利用法國(guó)葡萄酒釀酒工藝釀制的各種白漢洛野果酒，是到貢山必品的上乘佳釀。景點(diǎn)位置云南怒江貢山縣丙中洛鄉(xiāng)白漢洛村……[詳細(xì)]

　　怒江普化寺離重丁天主教堂不到一小時(shí)的路程，在東風(fēng)村，沿著小道穿過村中民居，看到的藏式風(fēng)格的簡(jiǎn)陋寺院就是了。從普化寺看石門關(guān)比在怒江邊看石門關(guān)更加奇險(xiǎn)。在這里拍攝更能體現(xiàn)石門關(guān)的險(xiǎn)要。普化寺平時(shí)鎖門，可以到旁邊的小屋里找-幫忙開門。不需門票，只適當(dāng)給些維修寺廟的錢即可。普化寺在每年農(nóng)歷臘月二十五至二十九日舉行祭祀活動(dòng)，跳戴著面具的舞蹈祈求風(fēng)調(diào)雨順；正月十四至十六日也有祭祀活動(dòng)，叫“擇起坐”；三月十五至十八閂祈禱念經(jīng)、祭祀。地址：怒江州貢山縣丙中洛鄉(xiāng)坎桶村游玩時(shí)間：建議1小時(shí)……[詳細(xì)]

　　“老姆登”是白族語，意為“紫竹生長(zhǎng)的地方”。老姆登教堂是怒江峽谷里最大的一座教堂。青磚墻，紅漆木窗，白鐵皮屋頂，簡(jiǎn)單樸素，更顯出人們信仰的純粹和虔誠。怒江地區(qū)的基督教堂均來自于法國(guó)傳教士。早在1902年，法國(guó)傳教士就開始從茨中地區(qū)跨越碧羅雪山，來到怒江地區(qū)傳教，并建立了多座教堂。老姆登教堂是其中最大的一座。從外表看，這座教堂并不壯觀，沒有常見的玻璃彩窗、穹頂、和標(biāo)志性的哥特式尖塔，甚至也沒有管風(fēng)琴等樂器，有的只是長(zhǎng)條凳和紅漆木窗�？蛇@并不妨礙人們的虔誠，每個(gè)星期天，周邊鄉(xiāng)村的信徒們都會(huì)集中在這里做禮拜。地址：怒江傈僳族自治州福貢縣老母登村類型：歷史建筑教堂門票信息：免費(fèi)開放�！�…[詳細(xì)]

　　抗法名將、一代愛國(guó)將領(lǐng)楊玉科是云南的驕傲，也是怒江和蘭坪的驕傲。楊玉科故居位于蘭坪縣營(yíng)盤鎮(zhèn)營(yíng)盤街，始建于清光緒二年（1876年）10月，占地面積約3200平方米，由爵府、滄江書院和魁星閣三大部分組成。其中，爵府占地面積2500平方米，內(nèi)有三大院落， 72道門，有照壁、祠，有由香柏、梧桐、云南松組成的園子，還有楊玉科父母的合墓，并刻有碑文；滄江書院為四合一天井的建筑，由正樓、左右?guī)�房和大門牌樓組成，院內(nèi)刻有校歸，占地面積約為475平方米。后因爵府遭受火災(zāi)，現(xiàn)僅有照壁、祠堂、樹木及墓葬、碑文。1998年12約22日，蘭坪有識(shí)之士籌資雕刻楊玉科塑像于楊玉科祠堂前�！�…[詳細(xì)]

　　玉水坪遺址，位于云南省怒江傈僳族自治州蘭坪白族普米族自治縣，2014年7月21日，玉水坪遺址被列入第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]