位于瀘縣縣城東南1千米的玉蟾山上。造像及石刻題記始于晚唐，大多數(shù)鑿刻于明代永樂至天啟年間，少數(shù)雕刻于清代。2013年5月，玉蟾山摩崖造像被列為第七批全國重點文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：東至古玉蟾關(guān)外延25米處，南至金鰲峰崖壁外延175米處，西至金鰲峰崖壁外延150米處，北至省用材林研究所辦公室前操場邊。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外延50米�！�…[詳細(xì)]

　　萬壽山城址建于宋代，南北寬約400米，東西寬約350米，現(xiàn)存南寨門和北寨門。其中北寨門坐西南向東北，用條石壘砌，寨門呈拱形頂，寬2米，進(jìn)深4.11米，高3.6米。寨門與左、右側(cè)城墻總長11.25米，墻高1.74至2.55米，厚4.11米。南寨門坐北向南，其形制與北寨門相似。南宋末年，為抵抗元朝軍隊攻擊，建造了萬壽山城寨，即可囤積糧草，又可駐軍。原有城門九道。城內(nèi)有居住遺址，有戰(zhàn)壕遺跡。萬壽山城址為研究當(dāng)時的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化提供了重要依據(jù)。1999年8月，瀘縣人民政府公布為第四批縣級文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　桐梓林寨遺址位于桐梓林山山頂，呈東至西長條形分布，周長約2000米，面積約140000平方米，海拔550米，現(xiàn)存安懷寨門和部分寨墻，寨內(nèi)有深井、石屋。安懷寨門坐東南向西北，始建于清咸豐十年，后光緒元年、光緒二十四年進(jìn)行過培修。寨門寬1.43米，進(jìn)深3.87米，高4.1米，門洞墻壁上刻有“安懷寨”、“咸豐十年”等字樣�，F(xiàn)存城墻約800米，由條石壘砌而成，厚約4米，高約5米。1950年3月6日，中國人民解放軍四十八師一四二團(tuán)與土匪曾在此激烈交戰(zhàn)。1999年8月，瀘縣人民政府公布為第四批縣級文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]

　　何家灣崖墓位于寶坪寺村5組一小地名叫何家灣的一處絕壁上。宋代崖墓坐向為坐東北向西南，夫妻墓鑿于海拔1045米的石崖壁上。該石巖頂部呈半圓形，石巖長15米，寬5米，高12米，兩墓洞鑿在離地面高5米的石鑿壁上。墓門頂部呈半圓形，高1.2米、寬1.2米，洞深3米。左右兩墓洞對稱，高寬深相同。兩墓洞中間刻有一個石刻像，兩墓左右0.8米處各雕刻兩幅肩扛銅錘石刻圖像，高1.7米、寬0.8米。墓洞第二層中間兩石柱上刻有龍蛇，另兩根石柱上刻有圖案。第三層中間長方框內(nèi)刻有兩尊石刻像。據(jù)說這是墓主像。保護(hù)范圍：以墓葬封土及墓碑為基線，向東、南、西、北外延5米。建設(shè)控制地帶：在保護(hù)范圍基礎(chǔ)上再外延10米。……[詳細(xì)]

　　小龍橋，建于清代，為2墩3孔石質(zhì)平板梁橋，呈東北—西南走向。橋長6.75米，寬0.94米，橋板厚0.34米。兩個橋墩上各有1條圓雕龍，龍首、龍尾高于橋面板0.25米。龍首呈“S”形上昂，張口露牙，龍須飄逸；龍爪呈奮然劃動姿勢；龍尾呈卷曲狀。其雕刻手法細(xì)膩生動，線條流暢圓潤，造型別致。由于小龍橋所跨河溪窄小，河床淺，每逢汛期便被淹沒，不能通行。1999年，當(dāng)?shù)卮迕裨诖嘶�礎(chǔ)上加高2.36米，成現(xiàn)狀。該橋是瀘縣龍橋的典型代表之一， 2007年6月，四川省人民政府公布為第七批省級文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　龍龜山寺遺址位于敘永縣大石鄉(xiāng)互助村三社龍龜山，北距龍龜河150米。建于明代。坐東北向西南�，F(xiàn)存放始建于明代嘉靖四十三年的大石鄉(xiāng)龍龜山寺的被埋于廟基及周圍的二百尊石刻造像。遺址正前方石梯下有一牌坊，上刻文字記載建廟過程�，F(xiàn)在這批石刻為二十世紀(jì)九十年代當(dāng)?shù)卮迳珀懤m(xù)挖掘出土，目前已達(dá)200尊。這部分石刻人物造像造形特別，形象生動，反映我國民俗文化方面內(nèi)容。體量3米至幾十厘米不等。其中50件赴成都參加建國五十周年考古成就展，并赴國外展出，現(xiàn)在存放于敘永縣木雕石刻藝術(shù)博物館內(nèi)。2006年始管委會主持在廟基舊址重建“十二殿”，2008年8月新塑道家泥像1尊，佛家泥像9尊。2001年公布為瀘州市級文物保護(hù)單位。此批石刻造像形象豐富，品位很高，是反映民俗文化內(nèi)容的生動教材。我局先后組織相關(guān)專家到敘永縣對龍龜山寺遺址進(jìn)行了現(xiàn)場考察、論證，一致認(rèn)為其具有很高的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價值，且保存情況很好。保護(hù)范圍：遺……[詳細(xì)]

　　茶馬古道－沙灣驛道位于瀘州市江陽區(qū)沙灣老街，茶馬古道是唐、宋以來漢、藏及其他少數(shù)民族之間進(jìn)行商貿(mào)往來的重要商道，以茶、馬互市為主要內(nèi)容，以馬幫為主要運(yùn)輸方式，是我國西南地區(qū)具有獨(dú)特歷史文化價值的重要線性遺產(chǎn)，瀘州是川黔線的必經(jīng)之路。沙灣驛道上接寶蓮街驛道下接納溪，現(xiàn)存有古碼頭、驛道及明清民居，驛道為青石板鋪砌，長約一公里。保護(hù)范圍：東至原沙灣供銷社門市向東外延5米，南至老水井外延5米，西至沙灣閱臺向西外延5米，北至大黃桷樹向北外延5米。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外延5米�！�…[詳細(xì)]

　　北寨山老廟北寨山的老廟最早建于漢代末，其規(guī)模不斷發(fā)展，到唐代時已蔚為大觀，后來發(fā)展到占地4000多平方米，有東皇大雄寶殿、佛祖殿、代朝殿、逍遙殿四大正殿，兩廂有觀音殿、地藏王殿、十二殿等，是道教佛教合一的寺廟，歷來香火旺盛、遠(yuǎn)近聞名。1000多年間，因天災(zāi)-，老廟歷盡劫難，曾幾度毀于火災(zāi)后幾度重建，“文革”期間幾乎全部被毀，被辦成村小多年，現(xiàn)在能看到氣勢恢弘的廟宇為最近一兩年內(nèi)在原址基礎(chǔ)上按照原來的布局和規(guī)模重新修建，僅存少量殘破的柱基和石碑見證了歲月的滄桑，保留著真正的古跡�！�…[詳細(xì)]

　　松坡樓前身為清朝貴州商會所建的忠烈宮（俗稱黑神廟，供俸南霽云）也是貴州商會(鹽商）所在地，當(dāng)時的忠烈宮有大殿，耳房，戲臺等組成，而今天的松坡樓只是其一小部分，民國時忠烈宮改為東城公園，1915年12月袁世凱在京宣布帝制，蔡鍔將軍于12月25日宣布云南獨(dú)立，護(hù)國討袁，這就是中國近代史上的護(hù)國戰(zhàn)爭。蔡鍔為一軍總司令率領(lǐng)三個旅入川，1916年1月進(jìn)駐敘永，司令部便設(shè)在忠烈宮，后來人們?yōu)榱思o(jì)念蔡鍔將軍便把這改叫松坡樓，亭子也改叫松坡亭（蔡鍔，字松坡）這就是松坡樓的由來。松坡樓位于敘永縣敘永鎮(zhèn)東城社區(qū)人民醫(yī)院內(nèi)中藥材倉庫，南距醫(yī)院大門300米。坐東北向西南，面闊7.2米，進(jìn)深15米，高8.5米，面積108，小青瓦屋面，竹木結(jié)構(gòu)二層樓，單檐穿逗式結(jié)構(gòu)，檐下8根鏤空雕撐拱，石砌地基�，F(xiàn)為人民醫(yī)院中藥庫房。松坡樓的前身是清乾隆時期，貴州鹽商在敘永東城修建的忠烈宮。1916年2月9日，蔡鍔將軍到達(dá)敘永，設(shè)司……[詳細(xì)]

　　鴻雁橋，建于明代，為石質(zhì)平板梁橋，呈東南—西北走向橫跨于九曲河上。橋長43.73米，寬1.37米，橋板厚0.47米。原為16墩17孔，現(xiàn)為15墩16孔。西北向東南第四、十一個橋墩上各有圓雕龍1條，第七個橋墩現(xiàn)存有圓雕鴨尾1個，鴨頭已損毀。橋墩東北端頂部為龍頭，西南端頂部為龍尾、鴨尾。龍頭上昂，張口含珠；龍身呈“S”形，刻有云紋；龍尾呈纏繞狀。鴨尾上翹，呈“V”形。其雕刻手法細(xì)膩，造型生動，甚有氣勢。2007年6月，四川省人民政府公布為第七批省級文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]

　　彌陀寺坐東南向西北，始建于明代萬歷二年(1574)，康熙六十一年(1722)、乾隆五十九年(1794)先后培修。現(xiàn)除后殿已毀外，前殿和中殿尚存。前殿門左、右兩側(cè)的石墻上刻有花卉、人物等精美浮雕圖案。門額陰刻“吉祥福地”。殿內(nèi)設(shè)石質(zhì)惠民亭，亭高2米，左、右柱刻楹聯(lián)：“一生功業(yè)鎮(zhèn)巴蜀，萬古英靈顯彌陀”。亭內(nèi)為石質(zhì)川主菩薩像1尊。中殿設(shè)佛像3尊。該寺對研究明代宗教發(fā)展史和研究明代建筑具有重要的參考價值。1988年2月，瀘縣人民政府公布為第二批縣級文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　龍燈橋，建于清代，為2墩3孔石質(zhì)平板梁橋，呈西南—東北走向。橋長7.15米，寬1.41米。兩個橋墩上各有圓雕龍1條。龍頭上昂，張口含珠，龍身呈“S”形。龍尾上翹，呈縱向卷曲狀。龍頭、龍尾高出橋面0.2至0.4米。該橋雕刻精美，技法嫻熟，線條遒勁，造型生動、逼真、大方，甚有氣勢，且保存較好，結(jié)構(gòu)穩(wěn)固，是瀘縣龍橋的典型代表之一，對研究清代的交通、經(jīng)濟(jì)、民俗、雕刻藝術(shù)等有重要價值。2007年6月，四川省人民政府公布為第七批省級文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]

　�。�1）巖灣墓群保護(hù)范圍：以墓群邊界為基線，東北外延30米至水田邊，東南外延20米至水田邊，西南外延40米至田地處，西北外延50米至坡地處。建設(shè)控制地帶：在保護(hù)范圍基礎(chǔ)上，東北外延60米至巖灣屋基，東南外延70米至公路邊，西南外延50米，西北外延50米至青岡林山頂。（2）河壩頭宋墓群保護(hù)范圍：以墓群邊界為基線，東至金仁華宅基外緣，西至河壩頭宅基外緣，南至河壩頭山最南端，北至陳興國宅基外緣。建設(shè)控制地帶：東以金仁華宅基外緣為基線外延100米，西至舊橋河邊，南至五馬坪山沿，北至五馬村道路。（3）沙嘴宋墓群保護(hù)范圍：以墓群邊界為基線，東至胡運(yùn)明宅基外緣，西南至高清華宅基外緣，向北外延50米。建設(shè)控制地帶：以墓群邊界為基線，東至斷后龍坎壁，西至胡芳輝宅基外緣，南至馬懷生宅基外緣，北至?xí)駢昔~塘竹林處�！�…[詳細(xì)]

　　龍蟠寺始建于宋代，后于明萬歷二年(1574)重建。寺廟坐西向東，占地面積約200平方米，現(xiàn)存大殿1幢，抬梁木結(jié)構(gòu)，檐下設(shè)斗拱76朵，進(jìn)深三間八架椽9.49米，面闊3間9.49米，通高9.5米。單檐歇山式屋頂，筒瓦屋面，屋脊用碎瓷片堆塑龍、吻獸等造型。門楣上刻有二龍搶寶、魚躍龍門等圖案。龍蟠寺對了解川南地區(qū)明代木構(gòu)建筑及佛教文化的傳播等方面具有重要作用，1988年2月，瀘縣人民政府公布為第二批縣級文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　玉蟾山石窟造像，始于宋，直至清代，其中以明代雕刻居多，共有71龕造像414尊。造像沿山體呈西南至東北走向分布。其中在玉蟾山金鏊峰周圍的崖石上最集中，造像達(dá)400多尊。玉蟾山摩巖造像多為佛教造像，亦有道教、世俗造像。大者數(shù)丈，小不盈尺，雕刻精美，風(fēng)格各異。尤以“千手觀音”一壁的造像最具代表性。玉蟾山石窟對研究佛教文化的發(fā)展延伸和區(qū)域歷史文化有重要價值。1991年4月，四川省人民政府公布為第三批省級文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]