興隆塔，位于兗州城內(nèi)東北隅今博物館院內(nèi)，因該地原有古剎興隆寺而得名，寺久已毀圯而塔巋然獨存。塔高54米，十三層，為八角樓閣式磚塔。沿著塔內(nèi)梯級可以攀登到第七層的平臺上，撫石欄遠眺，兗城風物盡收眼底。興隆塔之始建在隋代開皇（589--600）年間，此后各代都曾有過修葺，現(xiàn)塔內(nèi)尚有北宋及清代重修的碑記數(shù)塊。塔的造型端莊挺拔，直插云天，下部厚重，七層以上驟然縮小，如一小塔置于大塔之上，這種形式為國內(nèi)所僅見。興隆塔現(xiàn)為省級文物保護單位。建筑結(jié)構(gòu)其為八角十三層樓閣式空芯磚塔，底基周長48米，高54米，二層外部設(shè)平座，二、四、六、七層盲窗修飾，通體區(qū)分兩截，上下疊加，呈母子相托狀。下七層粗大深厚，內(nèi)設(shè)臺階式磚梯踏步，層間設(shè)回廊，游人可順梯拾階回旋而上；兩截間形成2米寬的陽臺，四周有石雕欄桿，憑欄遠眺，風物盡收眼底。上六層驟縮細小，挺秀玲班，直入云端；六層空心，設(shè)有樓板木梯直至塔頂(現(xiàn)已拆除)；塔頂用琉……[詳細]

　　金口壩在城東五里泗、沂、府河交會處，系調(diào)節(jié)河水流量的設(shè)置。1966年以前獸河工農(nóng)兵大橋未建成時，此壩為兗州至曲阜的必經(jīng)之路。因其所處位置重要，壩身石與石之間均以金屬（鐵）扣接，故名。此壩始建無可考�！端�經(jīng)注》記載：“古結(jié)石為門，跨于水上也�！睋�(jù)此推斷，當始建于漢代。北魏延昌三年（514），兗州刺史元匡在此主持筑堰修橋。隋朝開皇年間（581~600），兗州刺史薛胄在沂、泗交流處積石堰水，令其入黑風口而西流，以灌溉土地，因而城西大面積土地盡成良田，農(nóng)業(yè)連獲豐收，百姓頌之為“薛公豐兗渠”。五代后周廣順二年（952），慕容彥超據(jù)兗州叛，以金口壩堰泗河水入城壕中，作為兵防。元世祖至元二十年（1283），“開會通河，乃修胄舊渠，為滾水石壩，引泗入運”。元仁宗延祐四年（1317），疏為二洞，裝置閘門，視季節(jié)水勢而啟閉，自此定名為“金口壩”。明成化七年（1471），都有水主事張克謙“結(jié)廬督修此壩”，歷時九……[詳細]

　　孟府古建筑群位于孟廟西側(cè)，是孟子嫡系后裔居住處，元至順二年(1331年)，文宗封孟子為鄒國亞圣公，故孟府又稱“亞圣府”。孟府始建于北宋末期，已有800余年歷史。孟府初建時規(guī)模較小，后經(jīng)歷代重修擴建，至清初已形成前后7進院落。以主體建筑“大堂”為界，前為官衙，中為內(nèi)宅，后為花園，共有樓、堂、亭、閣148間。南北長226米，東西寬99米，總面積2.24萬平方米。是國內(nèi)規(guī)模宏大、保存較為完整、較為典型的官衙與內(nèi)宅合一的古建筑群和封建地主莊園之一。建國后，孟府成為收藏、展出大量出土文物及孟府遺留文物的地方。1988年，被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。大門當?shù)厝罕姺Q“衙門”，為3楹、單啟硬山式建筑。門前東、西各建1座4柱3門式木坊(均于“文革”期間被拆除，尚未修復(fù))，名分別為“旌忠坊”、“旌表節(jié)孝坊”。兩坊上額正中皆懸有“圣旨”2字的豎匾1塊。東坊心書有“嘉慶十一年夏，巡山東兗、沂、曹、濟兵備道……[詳細]

　　鳳凰臺鳳凰臺位于濟寧西郊,運河北畔,327國道南側(cè)。鳳凰臺所在的任城區(qū)南張鎮(zhèn)，歷史悠久，文化資源豐富，早在商周時期這里即可見中華文明之光。據(jù)考古調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在鳳凰臺遺址上，十幾米高的土層堆積中，蘊藏著豐厚的古代遺存，底層屬“龍山文化”的遺跡，中層為商周文化遺址。1985年鳳凰臺遺跡被公布為濟寧市重點文物保護單位，1986年，中國社會科學院考古領(lǐng)隊培訓(xùn)班在此進行了實地考古發(fā)掘，出土近300件文物，現(xiàn)存于省考古所內(nèi)。2006年被省政府公布為省級重點文物保護單位�！傍P凰臺”又名“風化臺”，為鳳姓教化之臺，是遠古時期的先民祭祀太昊伏羲的地方。經(jīng)近代專家考證，確定為“太昊祭祀臺”。伏羲又稱太昊，自封為風姓，古代“風”、“鳳”乃同一字，史載：“任、宿、須句、顓臾，風姓也，實司太昊有濟之祀”。任城是四個風姓古國之首，伏羲作為東方青帝誕生于任城毫無疑問。李白在《任城縣廳壁記》中說：“青帝太昊之遺墟，白衣尚書……[詳細]

　　魚臺縣舊城海子釣魚臺風景區(qū)位于魚臺縣王廟鎮(zhèn)舊城里村一帶。東西長2200米，南北長1400米，有水面積高達280萬平方米。舊城原名黃臺市，因黃水不沒而得名。唐元和四年（公元809年），始遷縣治于此。歷史景點及名人眾多，著名的景點有“龍臺飛雨、古塔凌云、金沙曉行、龍臺飛雨、郎橋夜月、蒲海青煙、荷河歸帆”等，歷史名人有：孔子七十二賢之孝子閔子騫。樊子遲、宓子賤等;現(xiàn)代名人有戲劇家董小吾、書擁屈萬里等。清乾隆二十一年（公元1756年）七月，黃河決口于銅山縣的孫家集。9月13日，洪水灌城，官舍民房全部倒塌，城址淪為湖泊。1985年公布為市級重點文物保護單位。2009年11月被省旅游局命名為農(nóng)業(yè)旅游示范點，2010年被評為AA級旅游風景區(qū)、旅游下鄉(xiāng)工程示范點。……[詳細]

　　泗水仲廟位于泗水縣泗河街道。年代為明、清。2013年，泗水仲廟被山東省人民政府公布為山東省第四批省級文物保護單位�！�…[詳細]

　　梁山殲滅戰(zhàn)遺址紀念園包括1955年修建的梁山革命烈士陵園和2012年建設(shè)的梁山殲滅戰(zhàn)紀念館兩部分組成，分別位于梁山縣越山路5號和梁山縣水泊街道獨山村。梁山殲滅戰(zhàn)遺址為山東省人民政府公布的第五批省級文物保護單位，其中遺址山體---獨山海拔高23米，含2013年建設(shè)的烈士紀念設(shè)施休閑廣場占地面積共20畝。目前在梁山殲滅戰(zhàn)紀念館保存的戰(zhàn)斗遺物有繳獲的日軍戰(zhàn)刀、頭盔、腰帶和八路軍戰(zhàn)士部分遺物等。被山東檔案館收藏的有1941年5月10日《大眾日報》關(guān)于梁山殲滅戰(zhàn)中俘虜日軍的口述，羅榮桓、陳光指揮戰(zhàn)斗的珍貴照片等。梁山殲滅戰(zhàn)遺址先后被命名為梁山縣重點文物保護單位、濟寧市重點文物保護單位、梁山縣愛國主義教育基地，濟寧市愛國主義教育基地。本著邊開發(fā)邊利用的原則，梁山縣每年都組織中小學生參觀，進行理想信念教育，引導(dǎo)學生銘記我軍將士在梁山戰(zhàn)斗中的豐功偉績，進一步弘揚和傳承民族精神。根據(jù)山東省民政廳《關(guān)于同意梁……[詳細]

　　青山寺位于嘉祥縣城南8.2公里的林木蔥蘢的青山西側(cè)，是以惠濟公廟為主體的古建筑群，占地約6000平方米。惠濟公廟原名焦王祠，據(jù)舊嘉祥縣志記載：“武-南，封神農(nóng)之后于焦，世稱焦王”。始封之焦在宏農(nóng)陜縣（今河南陜縣），受封后移城于嘉祥青山東山腳下�，F(xiàn)青山東有東、西焦城村，有古焦王城遺址。焦王祠始建年代無考。據(jù)元東昌教授趙衡正《重修惠濟公廟碑記》記載：“廟左有漢建寧元年（公元168年）碑，碑毀無考，右立晉永安頌，文字剝落難辨……”。1102年（宋崇寧元年）封焦王為寧應(yīng)侯；1121年（宋宣和三年）改封為惠濟公；次年，重修焦王祠，改稱惠濟公廟。后經(jīng)明、清兩代的多次重修、擴建，始具現(xiàn)存規(guī)模。因祠廟位于青山，故群眾習慣上稱之為青山寺。青山寺坐東面西，順應(yīng)山勢，層層遞升，設(shè)計巧妙，別具一格。崇宇高閣，掩映于古樹翠柏之中，景色頗為壯觀。從山下望去，在中軸線上的建筑有6個層次，即：泰山行宮坊、三門、惠濟公大殿……[詳細]

　　嘉祥武氏墓群石刻位于嘉祥縣紙紡鎮(zhèn)武宅山村北，為漢代祠堂和墓地，始建于東漢桓、靈時期，全石結(jié)構(gòu)，石刻畫像，內(nèi)容豐富，雕制精巧，是我國保存完整的漢代石刻藝術(shù)珍品�，F(xiàn)存石闕、石獅各一對，石碑兩塊，祠堂石刻構(gòu)件四組40余石。武氏墓地最早見于北宋歐陽修的《集古錄》和趙明誠的《金石錄》，南宋洪適將題字與圖像，集于《隸釋》、《隸續(xù)》中。1964年將處于深坑中的石闕、石獅，按原位置提升到現(xiàn)在的地坪以上，并建立了寬敞的保護室。1961年公布為全國重點文物保護單位。墓群石刻為東漢晚期武氏家族墓地石刻建筑。又稱武梁祠、武氏祠。在山東省嘉祥縣武宅山村北�，F(xiàn)存雙石闕、1對石獅、2通武氏碑和4組零散的祠堂畫像石，雕刻精美，刻技嫻熟，系珍貴的歷史資料。武氏墓相當于東漢桓、靈帝時期(147～189)。除石闕外，諸石祠于宋代以后傾圮。其中的“武梁祠”畫像，最早見于北宋歐陽修的《集古錄》、趙明誠的《金石錄》，南宋洪適又錄其部……[詳細]

　　魚臺地處孔孟之鄉(xiāng)，禮儀之邦，歷史悠久，文化燦爛。早在六七千年前，這里就有東夷太昊部族聚居，從境內(nèi)棲霞堌堆等古遺址中，曾研究發(fā)現(xiàn)魚臺先民創(chuàng)造的龍山文化、商周文化等早期文化。在此，“五里三賢”的佳話依然流傳不衰，“鞭打蘆花”的故事至今婦孺皆知�！叭�賢”閔子騫、樊子遲、宓子賤，皆為孔門弟子七十二賢中人，且三人居處相距不過五里，故稱“五里三賢”。2005年原中共濟寧市委書記王玉璽親筆為王魯鎮(zhèn)常李寨村題詞—孝看常李寨人。2008年魚臺縣縣委縣政府組織舉辦了魚臺縣孝賢文化節(jié)。樊子，名須，字子遲，亦稱樊遲(前505或515—?)，春秋末魯國人，亦說齊國人，孔子學生。其先祖出于周太王次子仲雍支孫仲山甫(魯獻公次子)，輔佐周宣王，致宣王中興，成為一代名臣，官至卿士，被宣王封于樊，賜樊侯，建樊國。其子孫以封地為姓。歷史上的樊，在今河南濟源市，原為商湯王后裔七族樊氏的居地樊陂，后改陽樊。周滅商后，周武王把商裔七……[詳細]

　　全國重點文物保護單位———聲遠樓的大規(guī)模維修工程已全部結(jié)束。滄桑古樓煥然一新 聲遠樓位于濟寧市中區(qū)鐵塔寺街中段，樓內(nèi)懸掛一口巨型鐵鐘，撞擊鐵鐘，響徹全城，聲遠10余里，故名“聲遠樓”。　　聲遠樓始建于北宋中葉。明萬歷年間濟寧道臺龔勉題“聲遠樓”匾額一方，懸在二層檐下正前方，字體雄渾，特別醒目壯觀�！　÷曔h樓建在4.5米高的臺基上，通高16米，為11脊十字頂正方形兩層樓，下以12根方形石柱作外圍主要支架，內(nèi)以4根通天柱自下而上支撐兩層頂端的梁檁，上下兩層四檐和周圍補間均以斗拱承托。頂覆灰瓦，挑脊上飾有按序排列的鴟吻、飛禽、走獸等。正中頂端設(shè)一頭東尾西昂首怒目、背馱寶葫蘆的麒麟異獸，寓意頗深。全樓雕梁畫棟，朱甍映目，飛檐陡峭，風鐸錚錚，屬磚木結(jié)構(gòu)亭閣式建筑。樓內(nèi)設(shè)木制樓梯可拾級而上�！　�樓上巨鐘高2.2米，壁厚0.2米，唇周長4.5米，重7.5噸，系宋代鑄制�！�…[詳細]

　　自曲阜沿327國道東行50公里既到泗水縣泉林泉群省級風景名勝區(qū)。山東省旅游發(fā)展規(guī)劃將之列為一級區(qū)三號“山水圣人區(qū)”，同濟南、泰安、曲阜處于同一旅游線上，旅游規(guī)劃專家譽為“中國泉鄉(xiāng)”，陳毅夫人、著名營養(yǎng)學家于若木女士題詞“天下奇觀泉林”。泉林，為泗河源頭，因名泉薈萃，泉多如林而得名，亦因此而名揚天下。據(jù)清光緒《泗水縣志》載：泉群有名泉七十二，大泉數(shù)十，小泉多如牛毛。現(xiàn)陪尾山側(cè)，黑虎、趵突、珍珠、紅石、雙晴、淘米等諸多的泉珠聯(lián)星列，噴雪涌玉，或出于石竇間，或隱見于沙土內(nèi)，或為淺地，或成深潭；泉大如虎口，泉小如豆粒。波濤瀠洄，如流煙之作陣；涌騰怒吼，如翻云之成堆。五步成溪、百步成河。窮古至今，滔滔不絕，匯為巨流成泗河。泉水涌珠噴玉，澄清如晶。泉中水藻，青翠如梳，隨波飄蕩，如繪如織。如詩如畫的泉林，引眾多的先賢圣哲、文人騷客、帝王將相為之折腰。早在春秋時期，孔夫子既在此發(fā)出“逝者如斯夫！不舍晝夜”……[詳細]

　　在微山湖北部的東岸，綠樹掩映的仲淺村中聳立著一座巋然古樸的廟宇，這就是為孔子的得意門生仲子路修建的仲子廟。仲子，名由，字子路(公元前542—480年)，春秋末年魯國卞(山東泗水縣泉林)人。仲子有兼人之資，尚剛好勇，聞過則喜。微山仲廟，始建于唐開元七年（公元719年）。據(jù)《仲里志》記載：當時賀知章為任城（今山東濟寧市中區(qū)）令①。見到仲子的第三十六代主鬯孫仲文，詢其家世，知其為先賢后裔，然流落鄉(xiāng)野，下同編氓，深表慨嘆，于是在當時的橫坊村（今仲家淺）為之建廟，并撥給一定數(shù)量的祭田，令仲文主祀事，此即為微山仲廟之始。該廟坐落于今微山縣魯橋鎮(zhèn)仲淺村，京杭運河西岸，占地20畝，座西向東，前后五進院落。有牌坊、大門、御碑亭、泗淵井、中興祠、聞喜堂、神廚、齋宿房、穿堂、兩廡、衛(wèi)圣殿、寢殿等建筑，主體建筑以衛(wèi)圣殿為中心，分布于東西中軸線上，左右建筑作對稱式配列。是國內(nèi)宋元至明清以來的古建筑代表作，1992年……[詳細]

　　歡城遺址位于山東省微山縣歡城鎮(zhèn)駐地，向西延伸至歡城西村、岱莊等地。代莊村西有眾多的石室墓和空心磚墓。出土文物有一柄青銅雙刃銅矛，上有細密的圖線紋飾，為晚商器物。遺址文化內(nèi)涵豐富，鎮(zhèn)政府院后還發(fā)現(xiàn)有城墻的痕跡。歡城是一個新興的煤炭工業(yè)重鎮(zhèn)，坐落在微山湖畔、京杭大運河?xùn)|岸，南距微山縣城夏鎮(zhèn)10公里，東靠滕州市區(qū)30公里，西與江蘇沛縣城隔湖相望。歡城周邊10公里內(nèi)有大中煤礦15家、年生產(chǎn)能力1000多萬噸，因而有“煤城”之稱，也是國家的重要能源基地之一。歡城，有著悠久而輝煌的歷史文化。早在五帝時期(約公元前23世紀)這里就是魯南重鎮(zhèn)了。始稱(上)邳。黃帝的十二世孫、薛侯溪仲曾將薛國都遷于此。黃帝的二十三世孫、奚仲的十二世孫、湯左相仲虺曾在這里主政，并將上邳更名為仲虺城。戰(zhàn)國時期，齊威王三十五年(前322年)曾把自己的小兒子田嬰封于薛管理仲虺城。戰(zhàn)國四公子之一的嬰子田文(即孟嘗君)承襲爵位。田文的……[詳細]

　　鳧山羲皇廟又稱人祖廟，俗稱爺娘廟，位于郭里鎮(zhèn)爺娘廟東村，是祭祀伏羲的廟宇。始建年代無考，因廟內(nèi)原有后唐長興二年重修碑刻，可知唐末五代時已初具規(guī)模。整個建筑依山而建，南北長約150米，東西寬約120米，為亭、榭、樓、閣的集合體，結(jié)構(gòu)嚴謹，氣勢恢弘。廟前有山門，門內(nèi)有金水橋，東西各有一門，俗稱東西華門。向北分東、中、西三路建筑，依山勢呈上中下并列疊加分布，中路有禮門、東西廡、羲皇殿、媧皇殿，主體建筑為羲皇殿，東路有玉皇殿，西路有泰山行宮、關(guān)帝廟。整個建筑物共有大小42座廟宇，內(nèi)供1300多尊神像。殿字眾多，構(gòu)造奇特。特別是其主體建筑羲皇殿為歇山轉(zhuǎn)角式結(jié)構(gòu)，分為五楹，飛檐斗拱，磚木石合砌，上覆碧色琉璃瓦，椽檁皆飾以彩繪，雕梁畫棟，自殿前甬道起九級臺階。殿臺四周有石欄桿環(huán)繞，廊檐由8根粗大的浮雕盤龍石柱支撐，巨龍騰云駕霧，宛若飛狀，氣勢磅礴(據(jù)考證，該盤龍柱為元大德年間建筑)。東路建筑玉皇殿為無梁……[詳細]