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濟(jì)南市文物古跡介紹

經(jīng)二路阜成信西記
  阜成信西記位于濟(jì)南市槐蔭區(qū)經(jīng)二路369號(hào),建于清宣統(tǒng)元年(1909年),坐北面南,建筑主體為磚石木結(jié)構(gòu),硬山大瓦頂,墻體為磚石混水墻,局部山墻山花部位為青磚墻,居住辦公等建筑為紅磚墻,F(xiàn)存建筑平面布局基本保持原貌,主要建筑為二層,均由建筑圍合形成幾個(gè)封閉的院落,上層設(shè)有懸挑檐廊周圈相交。南側(cè)建筑臨街為店鋪。建筑主要功能為居住、辦公、儲(chǔ)存貴重物品、一般物品和商業(yè)貿(mào)易等。西記平面為“L”形東西闊36米,南北深40米,占地面積1030平方米,建筑面積1200平方米。阜成信西記是濟(jì)南商埠區(qū)現(xiàn)存一組以傳統(tǒng)建筑為主體風(fēng)格、吸收西式建筑為我所用的近現(xiàn)代代表性建筑,其建筑規(guī)模、建造年代、營(yíng)造技術(shù)水平、建筑材料選用等,在濟(jì)南現(xiàn)存同類建筑中都是屈指可數(shù)的,具有較高的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值。2013年10月10日被山東省政府公布為第四批省級(jí)文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
102、麥丘故城 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
麥丘故城
  麥丘古城村的遺址:戰(zhàn)國(guó)古城遺址北距商河縣懷仁鎮(zhèn)古城村1公里,是春秋時(shí)期齊國(guó)的麥丘邑,漢代的鬲城遺址。據(jù)《韓詩(shī)外傳》及《新序.雜事》載,齊桓公曾出獵于麥丘。遺址占地約9萬(wàn)平方米,今城墻,院落及大型建筑遺跡清晰可辯。城中間略低,東西有高出地面2米的城墻,長(zhǎng)百余米,高2.7米,最寬處10多米。西面有南北大道,相傳為跑馬道。南面有高2.7米的點(diǎn)將臺(tái)。遺址周圍多次發(fā)現(xiàn)陶盆,石磨,石夯,陶罐,陶瓦當(dāng)及陶豆,陶鬲?dú)埰。還曾挖出一堵較完好的墻壁,埋入地下0.5米處。墻壁用青磚白灰壘制。磚長(zhǎng)0.5米,寬0.3米。臨近老農(nóng)迄今仍以,城海子,城東,城南,殺場(chǎng),等舊名區(qū)分周圍地塊。1982.年出版的《中國(guó)歷史地圖集》標(biāo)明麥丘邑也在該遺址方位,可見(jiàn)東周,東漢至北宋,此地均為城邑。經(jīng)專家考證,古城遺址為戰(zhàn)國(guó)遺址,被確定為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
103、西河遺址 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
西河遺址
  西河遺址位于章丘區(qū)龍山街道辦事處龍山三村北,因其南、西、北三側(cè)被巨野河支流—西河環(huán)繞而得名。西河遺址是山東省境內(nèi)新石器時(shí)代中期文化遺址中,保存較好、面積較大、內(nèi)涵豐富的一處典型聚落遺址。1997年因發(fā)掘出大規(guī)模房址遺跡等重大發(fā)現(xiàn)被評(píng)為年度全國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)。2001年6月,西河遺址被列入第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。西河遺址南北長(zhǎng)約400米,東西寬約300米,面積約12萬(wàn)平方米左右,距今約8400年至7700年。經(jīng)過(guò)數(shù)次發(fā)掘,在該遺址發(fā)現(xiàn)大量西河文化時(shí)期的房址、灰坑和灰溝等,出土了大量釜、盆、罐、壺、碗等陶器,其中不乏完整器,以及斧、錛、磨盤、磨棒、支腳等石器和制作精致的鑿、匕、鏃、魚鏢、錐、針、簪等骨角器。其中一件造型古樸的陶豬,更發(fā)映出古人最初的審美觀以及精湛的制陶工藝。此時(shí)的陶器決不是山東地區(qū)最早的,它們的發(fā)現(xiàn),為我們探討陶器的起源提供了一條重要的線索。西河遺址是一處保存較好、面積較大的……[詳細(xì)]
古二十四孝石刻園
  韓廟鄉(xiāng)古二十四孝石刻園位于商河縣韓廟鄉(xiāng)政府南鄰,始建于2005年,整個(gè)石刻園占地面積10000平方米,園內(nèi)有二十四塊石刻,每塊石刻都記載著一個(gè)孝行的故事,故事人物從四千多年前的舜王至宋代黃庭堅(jiān),敘述故事生動(dòng),語(yǔ)言傳神;園內(nèi)建有三座涼亭,分別叫做“父慈亭”、“母賢亭”、“子孝亭”,建有一處石刻《孝經(jīng)》,記述了孔子關(guān)于儒家“孝道”的言論和思想。多年來(lái),韓廟鄉(xiāng)以古二十四孝石刻園為載體,以“啟民以善”為出發(fā)點(diǎn),大力弘揚(yáng)儒家慈孝文化。2006—2008年,韓廟鄉(xiāng)連續(xù)成功舉辦第三屆“孝文化節(jié)”,并以此為契機(jī),在全鄉(xiāng)范圍內(nèi)開(kāi)展了百名孝子、孝女、孝媳、孝婿評(píng)選,有效地凈化了村風(fēng)民風(fēng),促進(jìn)了社會(huì)風(fēng)氣的進(jìn)一步好轉(zhuǎn)。2008年3月份,韓廟鄉(xiāng)東楊村村民楊玉升多年來(lái)始終如一孝敬父母的事跡被《泉城巾幗網(wǎng)》報(bào)道,被授予“泉城十佳好孝子”榮譽(yù)稱號(hào)。……[詳細(xì)]
華陽(yáng)宮古建筑群
  華陽(yáng)宮起源于晉,中興于金,定形制于明清。華陽(yáng)宮集佛、道、儒于一身,建筑依山而建,布局錯(cuò)落有致,早在1979年就被濟(jì)南市政府公布為第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。是濟(jì)南地區(qū)規(guī)模最大的古建筑群。華陽(yáng)宮古建筑群地處濟(jì)南市東北向,在黃河以南,小清河以北的平原地帶。北依華山又名華不注,南臨鏡光湖,依山就勢(shì),高低錯(cuò)落,相間有序,布局有致。圖為華陽(yáng)宮宮門,臺(tái)基高大。華陽(yáng)宮1979年成為濟(jì)南市第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,現(xiàn)為省級(jí)文保單位,是濟(jì)南地區(qū)規(guī)模最大的古建筑群。從華陽(yáng)宮入口處的二宮門進(jìn)入,能看到古木成林的貓頭鷹林,眾多900歲左右的古木駐守在院內(nèi)。整個(gè)華陽(yáng)宮古建筑群由9處獨(dú)立院落組成,現(xiàn)存34座古建筑,建筑面積約2500平方米,占地約1.8萬(wàn)平方米。濟(jì)南人熟知的《燕子李三》就是在這里取景拍攝。如今這里也變成了旅游景區(qū),門票10元![詳細(xì)]
梁家漢墓群
  沙河梁家漢墓群位于大沙河北岸梁家村南。這是商河為數(shù)不多的經(jīng)過(guò)考古發(fā)掘的古墓。 2005年6月,施工人員在沙河古道富民水利工程梁家段發(fā)現(xiàn)古墓,經(jīng)過(guò)考古專家實(shí)地勘察,確定為一大型漢代古墓群,其中三分之一位于沙河古道中。為配合工程建設(shè),濟(jì)南市考古研究所與商河縣文物管理所組成聯(lián)合考古隊(duì),對(duì)處在沙河古道中的部分古墓進(jìn)行搶救性發(fā)掘。根據(jù)墓葬的形制、結(jié)構(gòu)、器物特點(diǎn)、墓磚的大小分析,這些古墓為西漢晚期至東漢早期墓葬,從墓葬分布比較集中、皆為小型墓且多有陶器隨葬的情況看,這個(gè)古墓群應(yīng)該是平民的家族墓地,發(fā)掘的資料為深入研究商河地區(qū)當(dāng)時(shí)人們的生產(chǎn)、生活方式,工藝技術(shù)水平,思想意識(shí),以及葬制、葬俗等方面提供了重要信息。2013年,梁家漢墓群被山東省人民政府公布為山東省第四批省級(jí)文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
蔡公時(shí)紀(jì)念館
  蔡公時(shí)紀(jì)念館位于濟(jì)南市經(jīng)四路370號(hào),是一幢由19世紀(jì)末德國(guó)人設(shè)計(jì)建造的二層洋樓。這里是原國(guó)民政府駐山東濟(jì)南交涉公署特派員辦事處舊址,是蔡公時(shí)烈士的殉難地,是濟(jì)南“五三慘案”的重要紀(jì)念地之一,也是中國(guó)近代史中具有重大歷史教育意義的近代建筑遺存。蔡公時(shí)紀(jì)念館展覽以“五三慘案”和蔡公時(shí)事跡為主,通過(guò)實(shí)物展示、圖片、文字資料、雕塑、復(fù)原陳列等方式,再現(xiàn)了蔡公時(shí)追求革命、誓死捍衛(wèi)國(guó)家和民族的光輝一生。蔡公時(shí)紀(jì)念館自2012年5月3日開(kāi)放以來(lái),接待了社會(huì)各界觀眾近15萬(wàn)人次,其中青少年觀眾占半數(shù)以上。蔡公時(shí)紀(jì)念館已成為人們銘記歷史、勿忘國(guó)恥的重要紀(jì)念性展館,成為了社會(huì)大眾接受愛(ài)國(guó)主義教育的重要基地。展覽時(shí)間:周二至周日上午九點(diǎn)——下午五點(diǎn)。周一閉館![詳細(xì)]
平陰永濟(jì)橋
  平陰永濟(jì)橋平陰縣東阿鎮(zhèn)老城內(nèi)狼溪河上,距縣城25公里永濟(jì)橋?yàn)闁|西向,橋長(zhǎng)55米,寬6.25米,整座橋非常雄偉壯麗,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,好似橫臥在浪溪河上的彩虹,因此古今馳名。永濟(jì)橋原名浪溪橋。根據(jù)《泰安府志》的記載,浪溪橋應(yīng)當(dāng)修建于明弘治十三年(公元1500年)。當(dāng)時(shí)為三孔石橋,后來(lái)因?yàn)榘l(fā)大水被沖壞。嘉靖三十三年(公元1554年)改建,“以木一空,高四丈”,更名“永濟(jì)橋”。隆慶三年(公元1569年)重修,橋高稍減,F(xiàn)存永濟(jì)橋?yàn)閱慰坠靶吻嗍瘶颍敲魅f(wàn)歷年間所建,全部用當(dāng)?shù)厍嗍鲋。由楔形青石砌成一大券拱,在拱額的中心,南面和北面分別雕有一大型龍頭。北面龍頭嘴巴已殘,南面龍頭則相對(duì)完整。龍頭栩栩如生,獠牙膛目地注視著河面,據(jù)當(dāng)?shù)厝酥v,這兩個(gè)龍頭有“鎮(zhèn)水”的作用。橋面十分平坦,也用大型青石板鋪成,現(xiàn)在,橋面青石板已被歲月磨得光滑照人。大橋橋面的兩側(cè)各有對(duì)稱的石欄板15塊,石欄板上用淺浮雕手法雕刻精美的各種……[詳細(xì)]
濟(jì)南開(kāi)元寺
  濟(jì)南開(kāi)元寺,位于千佛山東南佛慧山峰下深澗內(nèi)。山上還有大佛頭,免費(fèi)的景區(qū),鍛煉身體可以常來(lái),在山上抬頭看看純凈的天空,低頭看看灰蒙蒙的濟(jì)南市區(qū)。是一次去燕子山爬山,繼續(xù)往山里走,往山里走,突然間發(fā)現(xiàn)大佛頭的所在地。然后又繼續(xù)帶著探秘的心情穿行在山路中。然后就在半山腰看到了大佛頭,那里還有賣香的,逢年過(guò)節(jié),這里都有香客來(lái)點(diǎn)香放鞭炮。春天的時(shí)候,山里頭迎春花和桃花都開(kāi)得很晚。在5月份的時(shí)候去山里還能看到桃花。4月份的時(shí)候在山里頭可以看到漫山的迎春花。交通 乘坐137路、K169路、K170路公交車至皇宮大酒店站下車,在酒店?yáng)|側(cè)進(jìn)山到佛慧山腳下 門票 免費(fèi)開(kāi)放時(shí)間 全天 景點(diǎn)位置山東省濟(jì)南市千佛山東南佛慧山峰下……[詳細(xì)]
經(jīng)六路德鑫里傳統(tǒng)民居
  經(jīng)六路德鑫里傳統(tǒng)民居位于槐蔭區(qū)經(jīng)六路259號(hào)(北屋)、261號(hào)、265號(hào)、267號(hào)、269號(hào)(北屋)、271號(hào)、273號(hào)、275號(hào)、279號(hào)德鑫里傳統(tǒng)民居,建于1934年。是由當(dāng)時(shí)兩戶家境富裕的張家和閆家建成。起初為四個(gè)大院,后由于住家的不斷更迭,現(xiàn)存建筑布局已有變化,為六個(gè)傳統(tǒng)四合院另加幾處傳統(tǒng)民居建筑。其中265、271號(hào)院落為中西合璧,門樓為西式拱券、山字形女兒墻門樓,正方為四坡頂,帶前廊,仿愛(ài)奧尼克的西式檐柱,室內(nèi)為木地板,271號(hào)的正房還帶有地下室。其余院落布局均由大門、南倒房、東西廂房和正房組成,建筑均為硬山式,正房五開(kāi)間,帶前廊,木質(zhì)檐柱,檐柱間有木掛落、雀替等建筑構(gòu)件。2013年12月20日被濟(jì)南市政府公布為第四批市級(jí)文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
濟(jì)南商埠區(qū)變電室建筑群
  濟(jì)南商埠區(qū)變電室位于市中區(qū)經(jīng)三路中山公園北門東側(cè)、經(jīng)四路大觀園北門西側(cè)、經(jīng)四路山東省電影發(fā)行放映公司南門西側(cè)、緯三路德孚洋行舊址西側(cè),槐蔭區(qū)經(jīng)二路山東省郵電器材公司北門西側(cè)、經(jīng)三緯七路路口東南側(cè)。是濟(jì)南市有了統(tǒng)一的城市電網(wǎng)后逐漸建立起來(lái)的,均建于民國(guó)時(shí)期,包括經(jīng)二路山東省郵電器材公司北門西側(cè)變電室、經(jīng)三緯七路交叉口東南角變電室等共2座近現(xiàn)代建筑。這些變電室造型各異,均為磚石結(jié)構(gòu),下部為毛石墻基,上部多為紅磚砌筑,建筑風(fēng)格中西合璧,屋頂有攢尖式、懸山式、孟沙式、雙坡變折式、四坡式等多種形式,屋面多用紅瓦,建筑形式十分考究,是商埠區(qū)最有特色的建筑類型之一,具有重要的保護(hù)價(jià)值。2013年12月20日被濟(jì)南市政府公布為第四批市級(jí)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]
趙八洞石刻造像
  趙八洞石刻造像為章丘最大的石窟造像,位于章丘區(qū)閻家峪鄉(xiāng)趙八洞村南800米處,位于西山峰下,東、南、西三面是山崖峻嶺,從趙八洞村內(nèi)有崎嶇小路可達(dá)洞口。趙八洞為一自然石洞,洞口朝北偏東,寬有8米,深約50余米,高約5-20米。西南角有石床、石桌,再往西南有一深洞,洞口狹窄,僅可容身。進(jìn)洞5米處南北兩壁有宋、元、明代雕鑿的浮雕造像85尊。距洞口1.5米處南壁有一石匾,上 書-“通天透地”4個(gè)行書大字,落款是“明嘉靖己酉歲四月雪蓑子蘇洲為中麓山人龍洞題”。其筆勢(shì)狂而不亂,神韻俱佳,是不可多得的書法精品。洞里鐘乳嶙峋,地上水洼清洌,清涼沁骨,是一處絕好的避暑勝地。趙八洞石刻造像,于1979年9月被濟(jì)南市人民政府公布為市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
長(zhǎng)清縣學(xué)文廟大成殿
  長(zhǎng)清縣學(xué)文廟大成殿位于濟(jì)南市長(zhǎng)清區(qū)文昌街道清河街499號(hào)(結(jié)核病防治站)樓后。年代為清。 2013年,長(zhǎng)清縣學(xué)文廟大成殿被山東省人民政府公布為山東省第四批省級(jí)文物保護(hù)單位。大成殿是祭孔的地方,是文廟的主殿。大殿座北朝南,單檐廡殿頂,面闊7間,進(jìn)深4間,12根立柱,比例結(jié)構(gòu)上采用的古代官式做法。大成殿始建于宋代,現(xiàn)存整體結(jié)構(gòu)主要是清代的。是縣級(jí)文廟規(guī)模比較大,保存比較完整的,其規(guī)模在濟(jì)南各個(gè)區(qū)縣中是首屈一指的。大殿內(nèi)部雕梁畫棟,雖經(jīng)多年滄桑,但細(xì)節(jié)仍然不失精美。大成殿采取廡殿頂,是中國(guó)古建筑檔次最高的一種建筑格式,斗拱是一翹、二昂、六鋪建筑風(fēng)格,比濟(jì)南的府學(xué)文廟的檔次還要高。說(shuō)明長(zhǎng)清在古代重視教育的程度是很高的![詳細(xì)]
114、黑虎泉 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
黑虎泉
  位于老城區(qū)東南,以池南壁有三個(gè)石雕虎頭,泉水從虎口流出而得名。該泉水激柱石,聲如虎嘯。黑虎泉:在濟(jì)南市黑虎泉東路。題名在金代以前。源出懸崖下深凹的的洞穴中,泉水經(jīng)三石虎頭噴出,波瀾洶涌,水聲喧騰。附近有琵琶、金虎、匯波、溪中、瑪瑙、九仙女等名泉十四處,組成黑虎泉群。九女泉清澈干冽,傳說(shuō)月白風(fēng)清之夜,九仙女相約至此泉沐浴浣紗。泉群附近有假山平臺(tái),回廊曲徑,夏日綠蔭蔽天,鳥(niǎo)語(yǔ)蟬鳴,為游人品賞玩景勝地。黑虎泉是金代《名泉碑》、明代晏璧《七十二泉詩(shī)》和清代郝植恭《七十二泉記》所著錄的濟(jì)南“七十二名泉”之一,居于“黑虎泉泉群”之首。位于濟(jì)南黑虎泉路下環(huán)城公園南隅的護(hù)城河南岸,有著“天下第一湖”美譽(yù)的大明湖畔。因其聲、色特點(diǎn)而得名。泉源處于懸崖下一深3米、高2米、寬1.7米的深邃天然洞穴中。水清澈見(jiàn)底,寒氣襲人。洞口由青石壘砌,內(nèi)有巨石盤曲伏臥,上生苔蘚,猶如猛虎深藏。泉水從巨石下涌出,湍擊巖石,發(fā)出……[詳細(xì)]
孝堂山郭氏墓石祠
  中國(guó)東漢墓地祠堂。在山東省長(zhǎng)清縣孝里鋪南的孝堂山頂,是中國(guó)現(xiàn)存最早的石筑石刻房屋建筑。祠內(nèi)石壁和石梁上遍布精美的線刻圖畫,具有較高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。1961年中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,F(xiàn)建有保護(hù)性復(fù)室。孝堂山郭氏墓石祠位于山東省長(zhǎng)清縣孝里鋪的孝堂山。1961年中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。孝堂山是一座高約30米的土山,古代曾稱作巫山,因?yàn)檫@里保存有一座石祠,因而自從南北朝以來(lái)此山即因此而著稱于世。巫山也因石祠而更名為“孝堂山”。孝子堂是東漢初年(約公元一世紀(jì))的孝子郭巨的墓祠,是中國(guó)現(xiàn)存的最早的地面房屋建筑。石祠為單檐懸山頂兩開(kāi)間房屋,坐北朝南,面闊4.14米,進(jìn)深2.5米,高約2.64米。后部為祭祀用低矮石臺(tái),石祠構(gòu)筑情況是:東壁上下2石,西壁1石,上端皆呈銳角三角形。后壁橫列2石。前面正中立一八角形石柱,兩側(cè)山墻前面立條石柱,上托挑檐枋石。在正中……[詳細(xì)]