建甌值慶橋位于建甌市迪口鎮(zhèn)黃村，始建于明弘治三年（1490年），距今已有520多年歷史，系全省保存完整最早的古廊橋之一，這座伸臂式木廊橋也是國內(nèi)現(xiàn)存年代較早的梁式廊橋之一，在建造方式上沿用了純正的宋代營造法式做法，具有很高的文物價值和研究價值。值慶橋為南北走向，橋北端大部分建在硬地和橋墩上。橋面鋪著木板，檐下有風(fēng)雨擋板。進深十柱，用柱41根，兩側(cè)設(shè)欄桿和休憩長凳。在藻井內(nèi)的正中，有粗大的丁字形斗拱，邊上有彩繪龍紋圖案等裝飾，大梁上墨汁寫著“大明弘治叁年”等字樣。橋墩是塊石壘砌，上面鋪井字形圓木，逐層向河面中心延伸，最后鋪長圓木連接兩墩為橋梁結(jié)構(gòu)。一般的橋上都沒有藻井，只供奉一個神龕。而這座橋不僅有藻井，在橋頭、橋尾、橋中間各有一個神龕，當(dāng)?shù)卮迕竦膲鄄囊矓[放在這里，體現(xiàn)當(dāng)?shù)孛袼�。最讓人稱道的是，橋內(nèi)建筑有宋代遺風(fēng)，藻井內(nèi)的斗拱層層疊疊，不用一顆釘子，完全是卯榫穿插而成。裝飾簡潔、粗壯有力，很……[詳細]

　　該遺址位于浦城縣臨江鎮(zhèn)錦城村。城址東瀕臨江溪，西倚金雞山，南為開闊盆地，北為雞山垅，面積20多萬平方米。2003年9月8日起，福建省博物館和福建閩越王城博物館2支考古隊在發(fā)現(xiàn)一處秦漢時期的建筑遺址和20多座漢代墓葬。秦漢建筑遺址在錦城上面山，面積406平方米，在此有上千片簡瓦和板瓦，瓦片長寬35厘米，厚10毫米，上刻有漢化的文字和不可辨認的文字。這小片遺址保存比較完整，所有瓦片的布局還保留當(dāng)時規(guī)模的形式，就像還覆蓋在屋頂上一樣。在東側(cè)開闊地上留存一段堤壩似的土墩，俗稱“城墻”，夯土筑成，長30米，寬3米，為古城墻遺址，在城墻內(nèi)側(cè)發(fā)現(xiàn)有殘損瓦當(dāng)1件，只剩下半部分。上面一左一右刻有“央”和“陽”字樣，據(jù)推考為“漢陽未央”的瓦當(dāng)。距遺址不遠的金雞山上，發(fā)掘了一大一小、相鄰的2座漢代墓葬，M1墓室長6米，寬4米，深3.5米；墓道長15米，寬2米。出土漢代匏壺、陶甕、陶雙耳罐等10件。M2墓室長8米……[詳細]

　　位于南平市區(qū)東，建溪旁，依附于鳳冠巖上。明代建時為觀音閣。宋代著名詩人辛棄疾到延平留下《水龍吟·過南劍雙溪樓》一長調(diào)，詞中涉及鳳冠巖上的這座樓閣。清康熙三十一年（1692年）全閣擴建，改名為明翠閣。同治年間被毀，不久重建�！拔母铩逼陂g以破“四舊”“開通戰(zhàn)備路”為由，毀閣、削巖至片瓦無存。今已按原樣重建，并新建“閩北第一閣”，占地40公頃。 明翠閣雄踞高巖，俯瞰閩江，建筑群緊貼懸崖峭壁。攀繞而上，“五步一亭，十步一閣，廊腰漫回，蟾牙高啄”。亭榭樓-運匠心，畫廊石塔別具一格。從公路旁沿階拾級而登，進入“明翠勝境”山門。從大殿相連的接龍橋斜進，至螺旋亭，上達觀景臺，再過甬道入八角樓。置身懸崖，憑欄俯視，令人目眩。后山蜿蜒的石徑緊傍石壁，伸上山腰之間的高僧圓寂處，一片肅穆，古樹挺拔，枝葉繁茂，百鳥啼鳴，是鬧市中的一片清幽去處。清代朱鋐有詩曰：“巍巍古閣倚城東，一徑崎嶇翠色中。四面青山皆入畫……[詳細]

　　建甌光孝寺建甌光孝寺----八閩著名佛寺之一，原名“南山光孝寺”，位于建甌市城南約1公里處。鐵獅山麓，建溪之濱，是福建省一座歷史最久，規(guī)模最大，環(huán)境清幽，景致雅奇，名聞中外的十方大叢林的古剎大寺，是游覽、謨拜圣地。光孝寺始建于六朝陳武帝永定二年(公元558年)，唐稱“隆興”，北宋稱“景德”，“天寧”、“萬壽”，南宋紹興七年(公元1137年)改稱“報恩光孝禪寺”。元末毀于兵燹，明洪武重建，嘉靖毀于火災(zāi)，萬歷又重建，續(xù)后清康熙及光緒兩番增修，民國十四年亦曾維修，迄今已有一千四百三十余年歷史。光孝寺占地九十一畝。全寺縱長242.3米，橫寬161.2米，分三組建筑群：天王殿、大雄寶殿、觀音殿及連接之東西兩側(cè)回廓，組成封閉式主體建筑群落；伽藍殿、祖師殿、法堂、禪堂、祖堂、藏經(jīng)樓、方丈室、香積櫥、齋堂、寮堂、客堂等與兩廂回廓隔墻連綴。且各分別筑墻，又成東大雄寶殿西兩廂建筑群落。大雄寶殿為重檐歇山式屋頂……[詳細]

　　浦城梨嶺關(guān)年代：唐座落地點：浦城縣九牧鎮(zhèn)九牧村該關(guān)位于浦城縣九牧鎮(zhèn)九牧村高步亭自然村。古時因山產(chǎn)梨，稱梨嶺；唐貞元初，林藻與其弟林蘊聯(lián)袂進京趕考，在嶺頭題下姓名，后兩兄弟均科舉及第，就稱為折桂嶺；又嶺有五顯廟，俗稱五顯嶺。關(guān)為南北走向，關(guān)墻殘長30米，高3-5米，下寬9米、上寬6.5米。關(guān)門殘高3.2米，厚6.5米，寬3米。在關(guān)南側(cè)頂部還發(fā)現(xiàn)營房遺址和石砌圓形泉水井一個，井深1.5米，直徑0.65米，泉水清澈可鑒，甘甜爽口。據(jù)當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)回憶：關(guān)總長約80米。關(guān)門用片石砌成，頂為半圓拱狀，關(guān)樓南面書“全閩鎖鑰”，北面書“越閩砥柱”。民國22年（1933），建造江（山）浦（城）公路時被毀。梨嶺關(guān)規(guī)模宏大，關(guān)之四周，深坑危塹，林木周密，道路崎嶇，地勢崢嶸，山奇水秀，挺拔雄偉，堪稱“福建第一關(guān)”。在梨嶺有一條通往浙江江山的石砌古道，據(jù)《讀史方輿紀(jì)要》記載：“凡自浙入閩者，由清湖渡（江山市南）舍舟登陸……[詳細]

　　西山故居位于浦城縣仙陽鎮(zhèn)，時代為清代。該單位位于浦城縣仙陽鎮(zhèn)本街，為南宋理學(xué)家、參知政事（副宰相）真德秀（號西山）的故宅。宅坐北朝南，磚木混合結(jié)構(gòu)。始建于宋嘉定十四（1221）年。清咸豐八（1858）年毀于火，光緒十四（1888）年重建。南北長66米，東西寬21米�？偯娣e1221.4平方米，其中建筑面積632.53平方米，庭院面積588.87平方米。四面圍墻，東、西、南三面墻外有流水溝繞護。中軸線依次為花墻、前庭院、門廳、天井、正廳、后院。正廳面闊三間，進深四間。兩側(cè)有廂房、側(cè)門。側(cè)門上檻外分別額書“鸞飛”、“魚躍”等字，磚質(zhì)，陰刻楷書。建筑內(nèi)梁坊、瓜柱、斗拱以至瓦當(dāng)均有精美雕飾。兩廳均為硬山頂，穿斗抬梁混合結(jié)構(gòu)。前廳額枋有清代呂佩芬匾額“西山真先生舊宅”。1982、1984年進行維修，保存完整。故居南面200米左右有揖仙橋，為四墩三孔石拱橋，橋長49.5米，寬6.73米，高1.7米。揖仙……[詳細]

　　武夷山閩贛古驛道與關(guān)隘位于武夷山市嵐谷鄉(xiāng)嶺陽村、洋莊鄉(xiāng)大安村、坑口村，年代為五代至南宋。簡介：由嶺陽關(guān)、分水關(guān)和溫林關(guān)古驛道與關(guān)隘組成。嶺陽關(guān)古驛道與關(guān)隘，始建于南宋，地處武夷山市嵐谷鄉(xiāng)嶺陽村地處閩贛交界處，接江西廣豐。分水關(guān)古驛道與關(guān)隘，始建于五代閩國，地處武夷山市洋莊鄉(xiāng)大安村地處閩贛交界處，接江西鉛山。溫林關(guān)古驛道與關(guān)隘，始建于南宋，地處武夷山市洋莊鄉(xiāng)坑口村閩贛交界，接江西鉛山。閩贛古驛道關(guān)隘遺址是研究萬里茶道線性文化遺產(chǎn)和武夷山古代交通、運輸、商業(yè)、關(guān)防、兵制、鋪驛制的重要實物資料。保護范圍：嶺陽關(guān)古驛道關(guān)隘：古驛道路肩外各延伸10米。嶺陽關(guān)隘口：關(guān)墻兩側(cè)至山脊，南北各20米。溫林關(guān)古驛道：古驛道路肩外各延伸10米。溫林關(guān)隘口：關(guān)墻兩側(cè)至山脊，南北各20米。分水關(guān)隘口：關(guān)墻兩側(cè)至山脊外各延伸20米。大安嶺段古驛道：古驛道路肩外各延伸10米。黃蓮坑段古驛道：古驛道路肩外各延伸10米。孤……[詳細]

　　白云禪寺位于白云巖的峰腰。九曲筏游時騁目北望，可以看到構(gòu)筑在溪北白云巖的這座同名古寺廟。寺廟傍崖臨溪而建，形態(tài)猶如一座懸空廟。如要涉足廟中，則需通過星村大橋，順山路往東北而行五里后抵白云巖之麓，再拾級而登即可到達。白云禪寺原名白云庵，宋代學(xué)者呂祖謙曾在此結(jié)廬以學(xué)，后為道姑所據(jù)。明末清初，慈覺和尚游至此，將白云庵改建為寺廟。該寺巧借山巖筑寺,與山川大地為一體,遠望像靈峰峰腰間的一團白云。寺內(nèi)有彌勒殿、三寶殿、觀音殿、祖師壇。各殿的后一半藏于巖洞中，前一半則利用山勢用杉木支架，宛如空中樓閣。在寺內(nèi)南望九曲溪上游，道院洲盤亙中游。對面火焰峰秀拔挺立。俯視星村鎮(zhèn)屋宇樓臺，櫛比鱗次，風(fēng)景獨好。自建廟祖師僧慈覺數(shù)傳到乾隆年間由僧捧日主持寺廟的近百年間，香火鼎盛，信善不絕。建寺至今的數(shù)百年間，歷經(jīng)興毀。寺內(nèi)觀音殿中的巖壁上有乾隆年間留下的摩崖石刻大觀。寺的盡頭，通過一段奇險小道，可通往一個巖洞，洞中有康……[詳細]

　　張山頭紅軍墓群位于武夷山市洋莊鄉(xiāng)小漿村張山頭自然村，年代為1930年代。簡介：主要包括東坑頭片、瓦窯片、墓坪片三大片區(qū)。墓葬表面觀察均為土堆墓，平面呈長條狀，墓頂封土呈弧形，墓前干砌少量青薄磚（當(dāng)?shù)胤Q合子磚）或石塊作為封門，實為墓冢標(biāo)志。遺址內(nèi)存紅軍墓碑一方，風(fēng)化巖石質(zhì)，立于東坑頭山上。碑額正中陰刻五角星，五角星內(nèi)有圓形文飾。碑體銘文共計7字，正中陰刻“紅軍墓”三字。右下角陰刻“三一年立”四字。墓群所葬的主要為閩浙贛蘇區(qū)紅軍官兵和蘇維埃政府工作人員。初步清理墓葬1343座，占地面積為約1000余畝，其中東坑頭山一號墓系紅軍醫(yī)院院長王日華同志墓。遺址內(nèi)尚存閩北紅軍醫(yī)院、門診部、住院部、看守所、炮臺、戰(zhàn)壕等遺跡。保護范圍：東坑頭片：東至東坑頭田塝，南至古道，西至山頭排山脊，北至上丘盤山脊。墓坪片：東至老虎嘴缺下橫路，南至黃坭潭子山脊，西至老虎嘴路邊，北至古道。瓦窯片：東至茶山，南至瓦窯山脊，西……[詳細]

　　迪口梅嶺江老魏烈士墓位于迪口鎮(zhèn)下房村梅嶺自然村，年代為現(xiàn)代，類別為墓葬。該墓位于建甌市迪口鎮(zhèn)下房村梅嶺自然村平路下山西側(cè)山腰，坐東北朝西南，呈小“八”字型，碑高為0.6米，寬0.4米，墓兩側(cè)壁以方磚水泥筑砌，石碑上碑文豎式楷書“革命烈士江老魏墓”，立碑時間1953年12月重修，立碑單位建甌縣人民政府第六區(qū)公所。據(jù)當(dāng)?shù)乩先私榻B，江老魏生于1916年，1933年參加紅軍，曾轉(zhuǎn)戰(zhàn)古田等地，由于病重，1941年犧牲于梅嶺自然村，1953年被追認為烈士。該墓對青少年進行革命教育發(fā)揮積極作用。2020年4月28日，建甌市人民政府公布為建甌市第五批文物保護單位。保護范圍：墓葬坐東北朝西南，以71.3平方米的墓葬本體（包括已水泥硬化為墓坪一部分的山路）為保護范圍呈不規(guī)則梯形；保護范圍西南邊長8.5米，西北邊長7.1米，東北邊長6.2米，東南折線邊長計13.5米。建設(shè)控制地帶：建控地帶以保護范圍為基準(zhǔn)呈梯形……[詳細]

　　介 紹： 位于武夷山市興田鎮(zhèn)城村西南1公里，為武夷山世界文化和自然遺產(chǎn)的三個組成部分之一，被列為武夷山世界遺產(chǎn)地的古漢城遺址保護區(qū)，1996年12月列為第四批國家級重點文物保護單位。城村漢城遺址發(fā)現(xiàn)于1958年，是福建省已發(fā)現(xiàn)的古城址中保存較好的一座漢代古城址，也是我國江南地區(qū)比較完整的一座； 城村漢城由三組東西走向的山崗和高胡坪組成。平面呈不規(guī)則長方形，面積約48萬平方米。地面保存著較好的夯土城墻，實測周長2896米，墻外除天然深谷和洼地外，一般都有墻壕遺跡。城門兩座，位于城址南部，東西遙望，直道相通。城內(nèi)探明大型建筑群基4處、冶鐵作坊遺址5處、居住區(qū)15處，以及烽火臺、排水系統(tǒng)、古道路等多處；側(cè)廂、庭院、天井、排水溝等，保存相當(dāng)完整，出土大量的陶器、鐵器、銅器等。其器形有罐、盆、缽、瓿、壺、盅、鐵矛、鐵劍、銅鏃、弩機等。據(jù)考古隊論斷，城村漢城的始建年代，可能是早到西漢前期，即閩越國統(tǒng)治……[詳細]

　　五夫朱子幫里位于武夷山市東南部，地處浦城、建陽、武夷山三縣（市）交接地帶的五夫鎮(zhèn)，距市區(qū)51公里距離度假區(qū)51公里處五夫鎮(zhèn)。五夫鎮(zhèn)自然環(huán)境幽美、氣候宜人、物產(chǎn)豐富、盛產(chǎn)白蓮、板栗、楊梅、香菇、田螺等。五夫鎮(zhèn)自古就有鄒魯淵源之稱，歷代名人輩出。至宋代已是鼎盛時期，名人學(xué)者云集，工商仕農(nóng)極為繁榮，抗金名將劉子羽、吳介、吳遴在五夫降生；詞圣柳永以及他家“柳氏三杰”在五夫孕育；胡安國家族的胡氏五賢出自五夫；理學(xué)宗師朱熹在五夫從師就學(xué)，可謂“群英薈萃”。是重要歷史文化名鎮(zhèn)，境內(nèi)遺址遺跡豐富，是武夷山武夷文化遺產(chǎn)的重要組成部分，現(xiàn)屬于省級歷史文化名鎮(zhèn)。主要景觀有二處：一是朱子故居－－紫陽樓，書院門牌樓高聳，構(gòu)筑精巧，門飾磚雕花鳥人物，造型雄偉凝重，蔚為壯觀。；二是興賢古街。古街由6個街坊組成，全長1000余米。街中牌坊林立，石坊門上鐫刻著多位歷史名人手書的橫額。街中的著名建筑有興賢書院、朱子社倉、朱子……[詳細]

　　從開科取仕以來，和平出了137名進士，有進士之鄉(xiāng)的美譽，這與已有千年歷史的和平書院密切相關(guān)�，F(xiàn)在我們看到的是通往和平書院的青石板路，許許多多的和平學(xué)子就是通過這條路成就了功名。和平書院始創(chuàng)于后唐，創(chuàng)始人黃峭（871年－953年）。唐時，黃峭之父從河南到邵武做官時，發(fā)現(xiàn)和平水向西流，非同一般，因此把家安置在和平。其子果真應(yīng)證了和平風(fēng)水好，十八歲考上進士，官至五代后唐工部侍郎。在朝做官時，黃峭最大的抱負就是“復(fù)唐”，在感到復(fù)唐無望時就棄官歸隱到和平，并創(chuàng)辦了和平書院。黃峭娶妻妾三房（上官氏、吳氏、鄭氏），并且每房都生了七個兒子，共計21個。在其八十大壽時，把21兒子召集起來開了一個家庭會議，命令各房僅留長了盡孝送終，其他十八個兒子各得一匹馬與一斗瓜子金，并口占《遣子詩》贈別：“信馬登程往異方，任尋勝地振綱常。足離此境非吾境，身在他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。朝暮莫忘親囑咐，春秋須薦祖蒸嘗。漫云富貴由天定，三七男……[詳細]

　　中國共產(chǎn)黨閩北臨時委員會（簡稱閩北臨委），是閩北黨組織早期的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)，領(lǐng)導(dǎo)福州和閩北地區(qū)的革命斗爭。1927年4月，蔣介石發(fā)動了“四一二”-政變，大肆搜捕和-共產(chǎn)黨人與革命群眾，-籠罩全國，大革命運動處于低潮。閩北的形勢與全國一樣，工農(nóng)運動遭到了摧殘，黨的組織被迫轉(zhuǎn)入地下。鑒于福建黨組織遭受嚴(yán)重破壞的情況，1927年7月，中共中央派陳昭禮到福建工作，恢復(fù)與發(fā)展福建的工農(nóng)運動。月底，陳昭禮偕徐履峻一行抵達崇安，建立了中共崇安特別支部。8月，抵達建甌，與葛越溪、季永綏等人接上關(guān)系，在陳昭禮的主持下，根據(jù)中共中央關(guān)于“閩省暫時劃分為閩南、閩北兩區(qū)”的指示，成立了閩北臨委，直屬中央領(lǐng)導(dǎo)，書記陳昭禮。稍后，又成立了閩北臨委福州辦事處，閩北、閩南兩臨委根據(jù)中央的指示，合并成立福建臨時省委。閩北臨委的負責(zé)人擔(dān)任省臨委領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，閩北臨委的工作也由新建立的建安特委接替。閩北臨委舊址位于建甌城關(guān)序五里。199……[詳細]

　　蔡氏大宗祠建陽蔡氏梓里，自唐至今已有1100余年。它坐落在麻沙鎮(zhèn)水南村，原是清朝乾隆年間的一座古建筑。二00三年進行全面翻修。宗祠大門保持原有的磚砌古門，書匾蔡氏大宗祠，大門兩邊紅墻上浮嵌鈦金鍍制的由南宋理宗皇帝為表彰蔡元定、蔡沉著書有功而御書的西山、廬峰巨字。用細石砌成的石階直通九賢堂。正中建大紅色的龕樓，內(nèi)放蔡氏九賢雕像，兩邊桂木制柱聯(lián)曰：圖衍九疇，通易象春秋，天道人道九賢相繼；書兼四代，朔商周虞夏，心法治法四世遞承。九賢堂的兩壁高懸四個匾額曰：紫陽羽翼、學(xué)闡圖疇、閩學(xué)干城、家傳心學(xué)。左右還懸掛十幅掛聯(lián)，內(nèi)容是理宗皇帝贊九儒；歷代各臣贊九儒蔡氏九儒遺言。從可以處磚門進入濟陰堂，正中建大紅色的大龕樓，中央放入閩始祖爐公的木雕像。兩壁懸掛16幅古代名祖畫像，讓裔孫瞻仰祖先的功德。宗祠雖是改造而成，但內(nèi)部設(shè)計都是集建陽蔡氏古代廬峰書院、九峰書院、西山書院的精華，突出弘揚蔡氏九儒的光輝業(yè)績。麻……[詳細]