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莆田市文物古跡介紹

中共莆田澳柄支部舊址
  中共莆田澳柄支部舊址位于莆田市涵江區(qū)白沙鎮(zhèn)澳柄村湖井自然村。1926年6月,陳天章、吳夢(mèng)澤受黨組織派遣,利用周末時(shí)間回到農(nóng)村開(kāi)展活動(dòng),發(fā)展組織,在澳柄村發(fā)展了陳蒲川、陳游、陳燕、王祥、陳順德等參加中共組織,同年10月,在澳柄村興隆法壇成立中共莆田澳柄支部,是莆田早期四個(gè)農(nóng)村黨支部之一,由陳蒲川任書(shū)記,陳游任組織委員,陳燕任宣傳委員。支部成立后,積極發(fā)動(dòng)群眾,成立農(nóng)會(huì)組織。各村廣大農(nóng)民在黨支部和鄉(xiāng)農(nóng)會(huì)的組織和領(lǐng)導(dǎo)下,政治覺(jué)悟有很大提高,為后來(lái)建立澳柄革命根據(jù)地打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。中共莆田澳柄支部舊址為興隆法壇,始建于南宋紹興二十九年(1159年),奉祀張公圣君,坐北朝南,單層土木結(jié)構(gòu),占地面積68平方米,內(nèi)有書(shū)寫(xiě)革命標(biāo)語(yǔ)的石柱。中共莆田澳柄支部舊址被列入澳柄宮革命舊址的一部分,于1981年10月被莆田縣人民政府公布為莆田縣文物保護(hù)單位,2009年11月被福建省人民政府公布為福建省文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
仙游龍華寺
  龍華寺亦稱萬(wàn)壽禪寺,位于仙游縣龍華鎮(zhèn)燈塔村,離仙游縣城約4公里。龍華雙塔在龍華寺的前面兩側(cè)。乞今已有八百九十多年的歷史,比泉州開(kāi)元寺的東西塔,還早近百年。介紹龍華寺初建于唐垂拱三年(687年),唐宣宗大中初年(847年)賜名“龍華萬(wàn)壽禪寺”。宋天圣年間,仁宗詔龍華寺和尚雪經(jīng)入京講道,回寺后擴(kuò)大建筑規(guī)模。宋紹興年間至元至順年間,龍華寺幾經(jīng)毀壞,幾經(jīng)重新修建,至元代元貞年間,龍華寺已成為仙游縣第一大叢林,轄11院77庵。當(dāng)時(shí)全縣和尚尼姑約有一千多人,而龍華寺就擁有僧眾近五百人。元末至明、清兩朝,龍華寺又四度興廢。尤其是明嘉靖四十三年,倭寇入侵,寺毀僧散,一片凄涼。明萬(wàn)歷年間和清順治、康熙年間又重新修建,到了民國(guó)末年,龍華寺又幾經(jīng)荒廢。十九世紀(jì)八十年代末到九十年代初(1988-1992年),僑僧釋廣靜捐資五十五萬(wàn)元,重新修建龍華寺,如今已煥然一新,成為仙游縣佛教會(huì)的駐地。……[詳細(xì)]
開(kāi)福寺聯(lián)絡(luò)站舊址
  開(kāi)福寺聯(lián)絡(luò)站舊址位于莆田市涵江區(qū)莊邊鎮(zhèn)岐山村頂隔自然村。開(kāi)福寺處于莆田、仙游、永泰交界處,來(lái)往方便,有利于閩中游擊隊(duì)開(kāi)展活動(dòng),1931年至解放前夕,成為閩中紅軍游擊隊(duì)秘密--場(chǎng)所和重要聯(lián)絡(luò)站。1931年,陳建新等同志向當(dāng)時(shí)寺內(nèi)住持瓊章師父宣傳黨的政策,使其支持地下黨組織以此為據(jù)點(diǎn)開(kāi)展革命工作,發(fā)動(dòng)農(nóng)民組建農(nóng)會(huì),開(kāi)展抗捐、抗稅、抗租等斗爭(zhēng)。解放前夕,黃國(guó)璋、易德及該村的胡文灼、林練、胡茂堂等人在寺內(nèi)為游擊隊(duì)準(zhǔn)備散發(fā)的傳單、張貼的革命標(biāo)語(yǔ)。開(kāi)福寺始建于唐初,原名九座寺,占地10多畝,僧徒近千人,到南宋寶佑二年(公元1254年)再次修建,至元代毀滅于兵火,成為廢墟,直到明成祖乙末年間在原址上重建,建筑面積720平方米,F(xiàn)存有石牌、馬槽、古鐘、牌匾等文物。開(kāi)福寺聯(lián)絡(luò)站舊址于1997年12月被莆田縣人民政府公布為莆田縣文物保護(hù)單位,2004年10月被莆田市人民政府公布為莆田市文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
青垞革命活動(dòng)據(jù)點(diǎn)舊址
  青垞革命活動(dòng)據(jù)點(diǎn)舊址位于莆田市荔城區(qū)新度鎮(zhèn)青垞村王厝自然村。1935年,中共莆田縣委在新度青垞村中-員陳發(fā)治家建立秘密聯(lián)絡(luò)站,閩中黨組織領(lǐng)導(dǎo)人王于潔、蘇華、黃國(guó)璋、張兆漢等同志都到過(guò)據(jù)點(diǎn)開(kāi)展革命活動(dòng),他們通過(guò)陳發(fā)治聯(lián)絡(luò),晚上與當(dāng)?shù)氐牡叵曼h員陳清鳳、王春來(lái)等同志一起集中到陳發(fā)治家的后山如意坡和香山宮開(kāi)會(huì),討論革命活動(dòng)。村民陳亞連參與散發(fā)革命傳單活動(dòng)。青垞地下黨活動(dòng)據(jù)點(diǎn)的建立,為莆田(閩中)黨組織開(kāi)展革命活動(dòng)提供基地,為莆田的解放作出了貢獻(xiàn)。青垞革命活動(dòng)據(jù)點(diǎn)舊址為香山宮,坐南朝北,為一層土木結(jié)構(gòu),中間為主殿,主殿西面有5間磚木結(jié)構(gòu)房子,東面有6間土木結(jié)構(gòu)房子。該宮廟是當(dāng)?shù)厝罕娪脕?lái)祭祀宋朝(1064年)來(lái)莆田修筑木蘭陂的長(zhǎng)樂(lè)女子錢(qián)四娘的宮廟,當(dāng)時(shí)只是一座墓亭,明萬(wàn)歷年間拓為宮廟,1958年廟廢祀,1985年依山重建,于1986年4月被莆田縣人民政府公布為莆田縣文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
65、楓亭麟山宮 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
楓亭麟山宮
  楓亭麟山宮又稱保和堂,俗稱大宮,位于仙游縣楓亭鎮(zhèn)麟山村秀郊自然村。宋代始建,清宣統(tǒng)元年(1909)重建,1981年重修。坐北朝南,通面闊32.4米,通進(jìn)深26.6米,總面積861.8平方米。為單進(jìn)廊院式建筑,沿中軸線依次為前殿、天井、左右廡廊、正殿及左右報(bào)功堂、崇德堂。前殿面闊三間,進(jìn)深三柱;正殿面闊三間,進(jìn)深四柱,單檐歇山頂,抬梁、穿斗木構(gòu)架結(jié)構(gòu)。大門(mén)前有輝綠巖石雕一對(duì)龍柱和一對(duì)石獅。龍柱高2.73米,圍長(zhǎng)1.75米;石獅與-高1.32米,寬1.73米。龍柱和石獅均為惠安縣清代著名石雕工藝師王成贈(zèng)雕刻。廳堂兩廂有清代著名畫(huà)家林肇祺于宣統(tǒng)元年繪制巨幅壁畫(huà),計(jì)19幅。殿堂內(nèi)的四塊匾“麟山宮”、“麟山古洞”、“麟山書(shū)院”、“萬(wàn)家生佛”均為清代莆田進(jìn)士書(shū)法名家張琴所書(shū)。保和堂是當(dāng)?shù)貙m廟的典型代表,具有一定的研究?jī)r(jià)值。楓亭麟山宮2009年公布為福建省文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
66、莆田梅峰寺
莆田梅峰寺
  梅峰寺亦稱“報(bào)恩光孝寺”,今稱梅峰光孝寺。在莆田市區(qū)勝利路中段。北宋元豐八年(公元1085年),封太安人黃氏感異夢(mèng)生子李富,逐舍梅峰地百余畝建寺。時(shí)因山上遍植梅樹(shù),故稱“梅峰寺”。宋徽宗賜額”梅林佛國(guó)“政和元年(公年1111年),朝廷改為“天寧萬(wàn)壽寺”。南宋紹興七年(公元1137年),改為“報(bào)恩光孝寺”。元朝立為官講,故俗呼“講寺”。明嘉靖四十一年(公元1562年)寺被焚,僅存佛殿,鐘鼓樓。萬(wàn)歷六年(公元1604年)、康熙四十年(公元1701年),先后數(shù)次重修、增建殿堂亭閣。寺內(nèi)有鐘、鼓樓。鐘樓上原有一口宋代名匠蔡通鑄的銅鐘,“聲聞江口間,且音有揚(yáng)抑,能卜陰陽(yáng)”。清光緒十三年(1887年)寺焚時(shí)被熔毀。現(xiàn)存鐘為民國(guó)初年仿鑄,重約一千五百公斤,外鑄經(jīng)咒500多字,鐘體古樸,發(fā)音洪亮。每天清晨,鐘聲悠揚(yáng),人稱“梅寺晨鐘”,為莆田著名的二十四景之一。近年,海外僑胞熱心贊助修擴(kuò)寺院,現(xiàn)在規(guī)模極為雄……[詳細(xì)]
莆田三會(huì)寺
  位于仙游縣城西5公里龍山下,相傳古時(shí)有三龍相會(huì)于此,故名。唐景云年間(710-711年)創(chuàng)建,唐會(huì)昌年間(841-846年)遭火劫荒廢,唐大中年間(847-859年)重建,恢復(fù)了舊時(shí)梵宇瓊宮的堂皇面貌。雖幾經(jīng)損壞,但基本上保持了古時(shí)的建筑規(guī)模和風(fēng)貌,F(xiàn)存寺院為明末清襪子重修,有天王殿、大雄寶殿、鐘鼓樓、法堂、僧舍等建筑,規(guī)模宏偉。大雄寶殿的梁柱斗拱,基本上保持明代風(fēng)格。寺內(nèi)現(xiàn)存文物甚多,其中有北宋崇寧三年(1104年)的石槽盆1個(gè),石獅1對(duì),以及元代大德九年(1305年)鑄的大鐘1口。寺內(nèi)尚有明代和尚秋此(號(hào)超國(guó))著的《影月集》以及清代康熙年間寺僧繹斯著的《東林集》等詩(shī)集。寺內(nèi)還有清康熙十二年翰林學(xué)士黃起有撰寫(xiě)的重建三會(huì)寺碑文等。福建莆田市……[詳細(xì)]
68、蔡襄陵園 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
蔡襄陵園
  蔡襄墓位于仙游縣楓亭鎮(zhèn)鋪頭社區(qū)錦嶺自然村。蔡襄(1012-1067年)字君謨,福建仙游人。宋天圣八年(1030年)進(jìn)士。任泉州知州時(shí),主持修建洛陽(yáng)橋,對(duì)溝通福建南北交通起重要作用。工書(shū)法,為宋代四大書(shū)法家之一,有墨跡碑刻傳世。生平著述宏富,后人輯有《蔡襄全集》。成書(shū)于嘉祐四年(1059)的《荔枝譜》,是中國(guó)現(xiàn)存最早的荔枝專著。治平四年(1067年)卒于家。墓地始建于北宋明成化元年(1465),巡撫騰昭為之修墓、建祠、立碑。正德元年(1506)提學(xué)副使楊子器重修。1984年福建省人民政府拔款按原貌重修,周圍砌磚墻保護(hù)。1998年,海外宗親集資重修,并于墓前兩側(cè)增建碑亭、碑廊、儀門(mén)坊等。墓坐東南向西北,通面闊62米,通進(jìn)深90.1米,占地面積5586.2平方米。平面呈“風(fēng)”字形。石構(gòu)分四級(jí)墓埕,墓丘呈龜背狀,墓身嵌方形墓碑,碑長(zhǎng)1.4米,寬.75米,前置石制祭臺(tái);墓前豎清乾隆四十七年(1178……[詳細(xì)]
69、鯉江廟 高級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
鯉江廟
  鯉江廟涵江鯉江廟,亦稱城隍廟,創(chuàng)建于清康熙五年(1666)秋。座落在涵江鑒前路(古地名稱鳳嶺),坐南朝北。鯉江廟南高北低,整體建筑依地形而建:殿堂節(jié)節(jié)升高,瞻之彌高,更顯氣勢(shì)雄偉。1985年由僑胞捐資重修后,媽祖及其部屬千里眼、順風(fēng)耳也成為涵江鯉江廟的重要神像。現(xiàn)為市、區(qū)人民政府文物保護(hù)單位。鯉江廟整體造型為單檐歇山頂,抬梁穿斗結(jié)構(gòu),大門(mén)內(nèi)二進(jìn),有門(mén)廳、前殿,正殿面闊三間三進(jìn)。每年的正月十九,鯉江廟舉行一年一度的元宵廟會(huì),廟內(nèi)外點(diǎn)燈結(jié)彩,帷幕如云,雍容肅穆,中堂擺列齋菜供品,葷素兼?zhèn),制成飛禽走獸花樣。中廳巧匠采擷百花制成百碟齋品,姹紫嫣紅,好像一幅百花怒放圖,春意盎然,雅俗共賞。廟內(nèi)點(diǎn)亮重五斤以上的巨大紅燭數(shù)百對(duì),紅燭描金龍鳳,輝煌耀眼,插在古色古香的紅銅燭臺(tái)上,層次排列,雅稱“燭山”,通宵達(dá)旦,璀璨奪目。……[詳細(xì)]
湄洲島文化影視園
  湄洲島文化影視園坐落于風(fēng)景怡人的港灣之濱———東環(huán)路東海岸港樓村,是38集大型神話電視劇《媽祖》的拍攝基地。景區(qū)內(nèi)占地面積60多畝,建有風(fēng)順牌坊、漁村古堡、媽祖吉祥鎖、影視放映廳、湄洲古韻、影視展廳、望海臺(tái)、平安堡、林家大院、神祗、龍宮、海韻閣等多處景點(diǎn),與園內(nèi)的風(fēng)車、古井、山徑、石道、木橋、流水等周邊環(huán)境相映成趣,構(gòu)成一幅“積淀千年歷史文化的宋代漁家村落”的壯麗畫(huà)卷。隨著大型神話電視連續(xù)劇《媽祖》的拍攝,讓更多的海內(nèi)外游客、信眾蜂擁至湄洲島游玩觀光、朝圣,去媽祖文化影視園近距離感受媽祖文化是眾多游客、信眾必選擇的路線之一。周末及節(jié)假日期間,來(lái)此的旅游團(tuán)、自助游的游客絡(luò)繹不絕,整個(gè)影視園內(nèi)人頭攢動(dòng),熱鬧非凡![詳細(xì)]
71、鄭樵墓 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
鄭樵墓
  鄭樵墓位于白沙鎮(zhèn)白沙村尖峰尾山近山腰處。墓原在白沙鎮(zhèn)越王山下,宋乾道九年(1173)丞相陳俊卿遷鄭樵墓于此,歷有重修,清嘉慶丁丑年(1817)重修,1984年又修,并向東、西、南擴(kuò)大保護(hù)性墓域。坐南朝北,呈環(huán)狀,東西寬23.4米,南北深21.6米,占地約505平方米。前有三級(jí)墓坪,墓平面呈“風(fēng)”字形,外墓呈方形,寬5.9米,縱6.05米,內(nèi)墓呈橢圓形,寬3.4米,墓丘龜伏狀,寬1.6米,縱1.87米,高1.2米,前置祭案,為三合土、石結(jié)構(gòu)。墓圍正中嵌墓碑,直下楷書(shū)陰刻“宋樞密院編修夾漈鄭先生之墓”,落款“嘉慶歲舍丁丑陽(yáng)春榖旦重修”。鄭樵墓1985年公布為福建省文物保護(hù)單位。鄭樵,字漁仲,號(hào)夾漈(1104-1162),今涵江區(qū)新縣鎮(zhèn)廣山村人,宋樞密院編修,史學(xué)家,著作甚多,有《通志》二百卷行世![詳細(xì)]
黃璞故居
  黃璞故居宋代,黃璞后裔把古官道邊的建于唐代的黃璞故居重修。黃璞故居面闊五間,三進(jìn),占地面積達(dá)1000平方米。大門(mén)外一對(duì)明代抱石,刻有“猊貅”圖案,刻工精巧。兩邊門(mén)門(mén)楣上各嵌一塊石額,分別用楷書(shū)刻上“霧居”、“歸隱”,字跡清秀,石色發(fā)黃,應(yīng)是當(dāng)年建房時(shí)的原物。黃璞號(hào)霧居,故居內(nèi)雕梁畫(huà)棟,氣勢(shì)恢宏,梁架、斗拱、金柱、柱礎(chǔ)等物件很有特色,金柱下段用榫卯接上一節(jié),考古專家認(rèn)為這是抗震結(jié)構(gòu),在古建筑中有其獨(dú)特的價(jià)值。故居歷代均有重修,現(xiàn)存基本為明代建筑,清代重修。1987年6月,列為區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位。2004年,由黃璞裔孫黃子秀、黃春富、黃春泉等倡議重新修葺,共花去四十多萬(wàn)元人民幣,使古祠煥然一新。黃璞故居左、右橫跨古驛道,有兩道牌坊,富有古意,為這條古官道增色生輝![詳細(xì)]
閩中支隊(duì)糧倉(cāng)舊址
  閩中支隊(duì)糧倉(cāng)舊址位于莆田市涵江區(qū)大洋鄉(xiāng)瑤山村三連自然村。1949年3月底,大洋度口街崗樓被拔除后,中共大洋區(qū)委書(shū)記蔡光宇在大洋小學(xué)主持召開(kāi)區(qū)委會(huì)議,蔡光瑜、賴杜等參加。會(huì)議決定乘敵逃跑之機(jī),打開(kāi)國(guó)民黨設(shè)在大洋的糧庫(kù)。于是,大家分頭下村發(fā)動(dòng)群眾,組織隊(duì)伍,由蔡光宇帶領(lǐng),黃興中率隊(duì)配合,沖入糧庫(kù),倉(cāng)管員聞?dòng)嵦优,從而順利打開(kāi)倉(cāng)庫(kù),將糧食分給貧苦農(nóng)民,部分谷子運(yùn)到水頭宮糧倉(cāng)加工成大米,供給閩中地委機(jī)關(guān)和游擊隊(duì)。閩中支隊(duì)糧倉(cāng)舊址為水頭宮,始建于宋代,清代重建,坐東朝西,通面闊14.36米,進(jìn)深18米,由前殿、天井、后殿組成,后殿面闊5間,進(jìn)深4柱,梁木結(jié)構(gòu),占地面積258平方米,是奉祀忠順圣王、姚氏夫人的宮廟。閩中支隊(duì)糧倉(cāng)舊址于2006年9月被涵江區(qū)人民政府公布為涵江區(qū)文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
74、元龜寺
元龜寺
  元龜寺元龜寺坐落在秀嶼區(qū)東嶠鎮(zhèn)下嶼村南側(cè)的紅嶼,是廣化寺下屬寺院。寺背靠滿山樹(shù)林的金蓮山,面朝一望無(wú)際的鹽灘。金蓮山草木茂盛,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,四周海灘環(huán)繞,氣候濕潤(rùn),空氣清新。元龜寺創(chuàng)建于清代乾隆戊子年(公元1768年),由出家廣化寺的善和禪師創(chuàng)建,奉祀釋迦牟尼、觀音等佛像。曾經(jīng)擁有十多人僧眾,因歷史原因致寺院夷為平地。于1985年由廣化寺僑僧圓明法師、定海法師助款重建大雄寶殿和大悲殿。元龜寺創(chuàng)建于清代乾隆戊子年(公元1768年),由出家廣化寺的善和禪師創(chuàng)建,奉祀釋迦牟尼、觀音等佛像。曾經(jīng)擁有十多人僧眾,因歷史原因致寺院夷為平地。于1985年由廣化寺僑僧圓明法師、定海法師助款重建大雄寶殿和大悲殿。1993年后,由上輝和尚和下嶼村等善男信女續(xù)建雙側(cè)護(hù)厝、圍墻及山門(mén),使寺院初具規(guī)模![詳細(xì)]
國(guó)歡寺
  國(guó)歡寺唐名僧妙應(yīng)禪師和他的俗家胞弟本寂禪師二兄弟都出家后,于其雙親墓西側(cè)的舊居建庵奉佛,初名延福院,為囊山慈壽寺的屬院。后梁開(kāi)平元年(907),奏請(qǐng)賜額,適閩王王審知以孫王昶出生,因名國(guó)歡寺。明末清初,國(guó)歡寺住持超元(字道者,為雪峰亙信禪師弟子),于永歷四年(1650)東渡日本-,住持長(zhǎng)崎崇福寺,傳“盤(pán)桂派”。今長(zhǎng)崎、東京等寺法裔達(dá)數(shù)千人;貒(guó)后于清康熙元年(1662)圓寂于國(guó)歡寺,有《南山道者禪師語(yǔ)錄》行世。他是莆田僧人出國(guó)傳教的第一人。國(guó)歡寺坐落在松林掩映的國(guó)歡坡上,主殿重檐歇山式,抬梁結(jié)構(gòu),金柱高大,飛檐斗拱,古樸典雅,F(xiàn)有建筑系明代萬(wàn)歷四十年(1612)黃起龍重建,曾奏請(qǐng)朝廷頒賜藏經(jīng)。清康熙八年(1669)又重修。其建筑群基本保存完整,現(xiàn)被列為涵江區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]