時代：唐至民國地址：安徽省黃山市黃山區(qū)黃山游覽磴道，初始于唐代，形成于明清，發(fā)展于民國，完善于當(dāng)代。以天海為中心，分為東、西、南、北四條主干道，輔以支道連接，形成貫通各景區(qū)景點的盤道網(wǎng)絡(luò)。目前，全山磴道總長約85公里，有石階6.3萬余級。歷代鋪筑磴道的同時，還在沿線相應(yīng)修建了一批時代特色鮮明，且與自然風(fēng)光互為輝映的樓臺、亭橋等景觀設(shè)施，折射出黃山景觀建筑尊重自然的營構(gòu)理念和天人合一的人文思想。黃山登山古道及古建筑是人類探勝娛游、開發(fā)利用自然的智慧創(chuàng)造，是儒、釋、道、民俗等多元文化在黃山交融的結(jié)果，其修筑的歷程即是一部黃山建設(shè)發(fā)展的歷史，不僅在黃山歷史產(chǎn)生過重要影響，對于當(dāng)今黃山旅游經(jīng)濟與文化發(fā)展仍然發(fā)揮著重要的積極作用。黃山現(xiàn)存歷代摩崖石刻300余處，主要分布在溫泉、玉屏、北海、云谷和松谷等各大景區(qū)景點和磴道沿線的巖石崖壁。以記載為唐代大詩人李白手跡的“鳴弦泉”與“洗杯泉”題刻年代最早；以……[詳細]

　　周詒春故居位于黃山市休寧縣，年代為清末。周詒春，字寄梅，漢族，祖籍安徽休寧，1883年12月生于湖北漢口。1904年畢業(yè)于上海圣約翰大學(xué)，后赴美入威斯康辛、耶魯?shù)刃�學(xué)習(xí)教育、心理等專業(yè)，1909年得碩士學(xué)位后回國。1911年參加清廷留學(xué)生考試。（相當(dāng)于科舉時代的會試）授進士，點翰林（當(dāng)時社會上稱這科翰林為“洋翰林”），出任上海復(fù)旦公學(xué)心理學(xué)、哲學(xué)教員。曾參與顏惠慶主編我國第一部《英漢大字典》工作。1912年任南京臨時政府外交部秘書，并曾任孫中山先生英文秘書。1911年10月10日，辛亥革命爆發(fā)。11月9日起，學(xué)堂宣布停課。1912年4月，北京政府外交部任命唐國安為清華學(xué)堂監(jiān)督，周詒春被聘為教務(wù)長。5月1日清華學(xué)堂重新開學(xué)。10月，清華學(xué)堂按照教育部關(guān)于《普通教育暫行辦法》，將“學(xué)堂”改稱“學(xué)�！�，把“監(jiān)督”改稱“校長”。唐國安任清華學(xué)校校長，周詒春任副校長。1913年8月，唐國安致信外交部……[詳細]

　　漁梁壩位于安徽省歙縣漁梁，是新安江上游最古老、規(guī)模最大的古代攔河壩，是徽州古代最知名的水利工程，被稱為徽州的都江堰。據(jù)考證，早在唐宋年代，人們就曾在此壘石為壩，現(xiàn)在的古壩為明代重建，有明萬歷三十三年修壩記事碑可考。設(shè)計結(jié)構(gòu)漁梁壩可蓄上游之水，緩壩下之流。無論灌溉、行舟、放筏、抗洪，都可兼而利之。壩長138米，底寬27米，頂寬4米，全部用清一色的堅石壘砌而成，每塊石頭重達噸余。它們壘砌的建筑方法科學(xué)、巧妙，每壘十塊青石，均立一根石柱，上下層之間用堅石墩如釘插入，這種石質(zhì)的插釘稱為“穩(wěn)定”，也稱元寶釘。這樣，上下層如穿了石鎖，互相銜接，極為牢固。每一層各條石之間，又用石鎖連鎖，這樣上下左右緊聯(lián)一體，構(gòu)筑成了跨江而臥的堅實漁梁壩。壩中間有開水門，用于排水。國家著名古建專家鄭孝燮先生說：“漁梁壩的設(shè)計、建設(shè)和功能，均可與橫臥岷江的都江堰相媲美！”壩上景色站在石壩上，舉首四望，氣象萬千，盡收眼底。壩……[詳細]

　　程大位故居坐落在市內(nèi)前園村，始建于明弘治年間，距今已490年歷史，幾經(jīng)原樣修繕，現(xiàn)辟為旅游景點，為省級文物保護單位。程大位（1533～1606），字汝恩，號賓渠，屯溪區(qū)屯光鎮(zhèn)前園村人，明代著名數(shù)學(xué)家、珠算發(fā)明家。故居坐落在屯溪區(qū)率口渠東，占地540平方米，建于明正德年間。宅第主樓坐北朝南，三開間兩進（俗稱“一脊兩堂”），二層，磚木結(jié)構(gòu)，門樓里外挑檐，曲梁斗拱，馬頭山墻。西側(cè)為把祖樓，五開間，倚主樓而建。入口處就勢建“賓園”一座，園內(nèi)有仿古回廊、草坪及花圃。臨賓園原有人工水渠一道，當(dāng)?shù)爻淌虾笠岱Q該渠為“賓公渠”，公號“賓渠”即派出于此。故居為兩層，一脊二黨三開間，東西廂房列兩邊，建筑面積五百多平方米。前堂為客廳，立有程大位畫像和懸掛六角宮燈，橫梁上程大位故居匾額為著名數(shù)學(xué)家蘇步青教授所題。兩廂為程大位及家人住房。樓上大廳內(nèi)陳列有古今中外各式算盤、程大位著作、程氏宗譜及各種珠算資料、圖片。在眾……[詳細]

　　村口及周圍地帶多植烏桕樹，且古樹參天，每到秋季，滿山樹葉色彩斑斕，粉墻黛瓦掩映其中，美不勝收。這里已成為眾多攝影愛好者的必游之地。塔川村又名塔上，隸屬于宏村鎮(zhèn)，距離宏村僅2公里，是黟縣小桃源眾多美麗富繞的自然村落中一個獨具魅力的山間村落。塔川，背倚高聳云端的黃山西南余脈黃堆山，遙對碧波蕩漾的十里奇墅湖。粉墻黛瓦，飛檐翹角的二、三十幢古民居依山而建，層層迭迭，錯落有致，遠遠望去，就好象一座巨型寶塔，此為“塔”之來歷。塔川，高庵與低庵兩峰之間（因峰之巔，原有西林寺禪院而得名），一條清溪破土而去，依山潺潺流下，穿村中而過，直奔風(fēng)我秀麗的奇墅湖，此為“川”之來歷。村莊因有“川”過而富有無窮靈氣，清溪也因穿“塔”而更顯活力。塔川，即以此而旬名。來到村口，映入眼簾的是數(shù)棵巨大古樹，它們分別是樟、榧、楓等樹，這里便是塔川第一景“五樹參天”。歷經(jīng)數(shù)百年的參天古木，每株是有數(shù)人合抱，斑駁的樹身，仿佛在向人們……[詳細]

　　時代:清地址：安徽省黃山市歙縣昌溪鄉(xiāng)周邦頭村該祠始建于明孝宗弘治十年，主體建筑面積747.12平方米，自奠基至竣工，歷時五載。宗祠建筑為明代徽派古建筑典型風(fēng)范，簡潔的布局，古樸莊重；精致的雕飾，細膩入微，極顯徽派古建筑特色。脊頂以特制鏤花雕磚壓頂，上有十三對剔透麒麟相對而立，兩邊犄角上翹，直指蒼穹，顯富麗凝重；外墻皆用雙層“三六九”型青磚砌就，堅固之極，四面墻裙嵌以青石座基，具有良好的防水性能。整個祠堂布局分柵棚、丹墀、正廳、后進和寢陵五大部分，是“三進兩明堂”的代表作。宗祠的選址堪具匠心：座北朝南，背靠來龍山，青松翠柏，古木蔥蔥；門臨昌源河，綠波蕩漾，流水潺潺。祠前辟有兩個大坦，可容千人，全以鵝卵石綴成。通街大道，穿坦而過，上溯昌溪、石潭，下通深渡、縣城，人來人往，更添宗祠熙攘景象。正門之上高懸“周氏宗祠”、“欽點主政”、“恩賜進士”、“四世二品”等匾額。步入周氏宗祠首先映入眼瞼的便是1……[詳細]

　　紫陽橋，初名“壽民橋”，位于歙縣城東南漁梁壩下，因西近秀麗的紫陽山麓，故有現(xiàn)名。橋建于明萬歷年間，此橋為九孔石拱橋，長140米，寬10米，高14米，孔徑12.4米，所用石料為紅砂巖。橋為縣內(nèi)古橋之最高、最寬者，往來船只可不落風(fēng)帆桅桿從橋下通過。據(jù)說此橋開始募資籌建時，雖有許多人解囊應(yīng)募，卻未集足銀兩。這時，人們見一位身穿麻布衣的買灰人也趕來湊熱鬧，便諷刺他：“憑你這副模樣。也敢來出錢造橋嗎？”豈知買灰人慨然允諾：“我個人單造一孔�！焙髞恚�他說到做到，單憑個人出資，在東端倚山建造起第一個橋孔，且又高又寬，氣勢非凡。這樣一來，原來那些解囊者只好傾盡錢財，按第一孔的高度和寬度續(xù)建其它八孔，但終因財力不夠，以致“虎頭蛇尾”�，F(xiàn)在看去，紫陽橋仍然是東高西低，真有點古怪。為了適應(yīng)練江洪水的浪高流急，橋墩分水尖建得幾與橋面同高，以便增加分洪的力度，是為江南諸石橋中罕見的奇舉。站在紫陽橋上北望，可見濱江而……[詳細]

　　太平橋又名河西橋，始建于宋端平元年（1234年），初為浮橋。元朝末年（1310～1360年）因兵亂被毀，改建為木橋。明弘治年間（1488～1506年）改建為石橋。明萬歷年間（1573～1619年）整修1次，清康熙56年(1717年)重修，清乾隆9年(1744年)擴建為大型石拱橋。清道光17年（1837年）和道光22年(1842年)2次遭洪水沖擊受損。道光23年(1843年)重修，歷時7年，于清咸豐2年（1850年）竣工，用銀10萬余兩。清光緒11年（1885年）和光緒23年（1987年）先后整修2次，每次用銀千余兩。民國18年（1929年）蕪?fù)吐缝�縣至屯溪段建成后，該橋被利用通行汽車。太平橋主要選用淳安優(yōu)質(zhì)茶園石，用糯米汁拌石灰砌筑而成，施工精細，其承載能力和使用壽命居全省古橋之冠。1969年7月5日，徽州發(fā)生特大洪水，練江水位高出太平橋橋面3.4米，全橋淹沒。沿河地帶許多房屋倒塌，而大橋……[詳細]

　　光裕堂——舒氏家族的總祠堂。在傳統(tǒng)建筑中，屋之門類似于人之面。古人言“宅以門戶為冠帶”，門坊在建筑模式上代表家族的臉面，也是整棟建筑裝飾之精華所在。與在西遞看到的胡氏祠堂不同的是，舒光裕堂采用的是貼墻牌坊的形式，是徽派建筑中罕見的“牌樓門”�！翱催^九都菩薩廳，再進衙門也不驚”，可見光裕堂氣勢之恢弘。而在古代，祠堂的建造充分表現(xiàn)了封建社會倫理綱常的等級理念。第一層是“恩榮”及飛龍騰飛，代表著皇恩；第二層為、“錦衣還鄉(xiāng)”磚雕，代表著功名；第三層鐫刻“世科甲第”，代表著科第；第四層雄獅歡騰，代表著子孫；最底層為松鶴延年畫，代表著孝悌。就是這樣以家族為本位，重宗法、重血緣的理念，才讓這樣一個龐大的家族生生不息。若要追溯屏山村的歷史，用舒光裕堂中的一副對聯(lián)來概括再確切不過：源溯廬江，舒國舒城尋舊派；秀鐘徽嶺，長齡長演盡同根。這里的舒氏祖籍都是安徽廬江，唐朝末期因為戰(zhàn)亂而逃難至此。曾經(jīng)有三個兄弟，在屏……[詳細]

　　張曙故居為清代建筑，磚木結(jié)構(gòu)，占地面積約348平方米。張曙，是近代著名音樂家，積極投身革命音樂活動�，F(xiàn)為安徽省級文物保護單位。張曙故居外觀由四面墻（風(fēng)火墻）包裹，內(nèi)部布局為三開間、前后兩進、雙天井、前二樓后三樓的磚木樓房，進大門為一小院，前廳三楹，樓上左右兩部房，中為廳。臨小院為敞廊，后進三間三樓，左側(cè)通廚房。目前張曙故居保存基本完好，近年來多次修繕，特別是2009年進行了重點修繕，并開辟了張曙事跡陳列展覽。張曙故居取名“亦政堂”，建于明末清初，前二樓、后三樓、二天井，相同格式的兩棟房緊密相連，張曙臥室在右邊二樓，1934年6月，田漢跟隨張曙來到故居，同床共敘一周，1924年衢州一中送來的官報至今還完整地貼在板壁上。為了紀念這位抗日猛將，2013年張曙后人在故居內(nèi)創(chuàng)辦了張曙紀念館，至今已免費接待中外游客三萬多人，現(xiàn)已定為愛國主義基地。張曙，是近代著名音樂家，積極投身革命音樂活動。與冼星海等……[詳細]

　　新安碑園坐落于安徽省歙縣城西練江對岸，主要建筑包括三個部分。一是長達200余米的碑廊，蜿蜒曲折，給游人以幽深之感，廊內(nèi)壁龕，外加護罩，用以陳列碑石。隨著碑廊的延伸，有一道道古老的柱欄、望柱相伴，欄、柱上工致的雕刻，均出于明萬歷年間名人的刀筆，為不可多得的藝術(shù)佳品。二是“披云小筑”，是一幢三開間仿明清風(fēng)格的平房，房前有庭，房后有院，內(nèi)部的門窗式樣、磚雕紋飾，顯示出徽州古建筑的獨特風(fēng)格。三是“兩清堂”，其堂名是由于這里藏有著名的兩部碑帖——《余清齋帖》和《請鑒堂帖》——而得。此外，假山、水池、亭榭、小橋點綴其間，花墻、漏窗、門洞相互通透，使它成為歙縣一大名勝。新安碑園共收藏、陳列歷代碑刻和名帖刻石200余塊。其中《余清齋帖》和《清鑒堂帖》兩套法帖，匯集了從晉到明各大家的珍品名件，一直為后代書法界所推崇。《余清齋帖》刻自明萬歷中期，所匯名帖原為明代吳國廷家藏。吳國廷，又名吳廷，歙縣南豐人，一生崇……[詳細]

　　呈坎古建筑群位于安徽省黃山市徽州區(qū)呈坎村。主要的建筑時代為明初至清末。該村自唐代以來，高官、隱土、巨賈、史志學(xué)家、作家、制墨家、書畫家代不乏人。據(jù)《新安府志》載，僅明代呈坎羅氏官至主簿以上者達110人。該村至今仍比較完整地保存著明代古村落的整體布局和街巷水系，有明清古民居建筑140處。呈坎古民建筑群系指村內(nèi)代表性古民居建筑20處（其中明代民居18處，清代民居2處）。這20處構(gòu)筑明代古村落特征的建筑，包括1處祠堂、1處社屋、1處更樓、2處石橋和民居15處。分布在該村方圓0.7平方公里的山區(qū)盆地內(nèi)。文獻祠堂位于村西首，是呈坎羅氏宗祠，族人祭祖、議事、舉行重大禮制活動的場所。長春社位于村南首，是村民祭記土地神、五谷神之所；位于村中銜巷交叉口處的鐘英更樓是打更巡夜供瞭望和報時之場所；橫跨眾溪的環(huán)秀橋、隆興橋則是聯(lián)系村東、村西和南向進出該村的交通要道，兩座石橋還是村人游憩休息之所；位于該村五街九十九……[詳細]

　　黃賓虹生于1864年，于1955年去世，名質(zhì)，字樸存，號賓虹，祖籍歙縣，是與齊白石齊名、享有“南黃北齊”之譽的國畫大師。先生1864年出生于浙江省金華市，光緒二年（1876年）回家鄉(xiāng)參加童子試后，在這里生活了近30年。這幢磚木結(jié)構(gòu)的民宅，建于康熙年間，已有三百多年的歷史了，系黃賓虹祖上所建，現(xiàn)存有鑄園、臥室和畫室三部分。故居在歙縣西潭渡村。林木蔥郁，景致優(yōu)美。為清代建筑，磚木結(jié)構(gòu)房屋，正屋是三開間樓房，前有廡廊和天井。正屋賓虹題名為“賓虹草堂”和“虹廬”，廡廊前有小院，庭院西側(cè)臺階邊有一塊玲瓏剔透太湖石的建筑是“玉森齋”。人稱之為“石芝室”或“石芝閣”。黃賓虹先生不但是杰出藝術(shù)大師，還是一位堅強的愛國主義戰(zhàn)士。故居的“鑄園”就是因為1907年，黃賓虹是秘密秘密參加推翻清王朝的革命活動，在此為同盟會鑄造錢幣，支援抗清斗爭而得名。1984年，黃賓虹先生誕生120周年，家鄉(xiāng)舉行了隆重的紀念活動，……[詳細]

　　石潭吳氏宗祠明、清黃山市歙縣吳氏宗祠包括敘倫堂和春暉堂。敘倫堂又稱下門祠堂、百梁廳，始建于明嘉慶年間（1554年），清代曾維修。五間三進，寬15米，進深45米，中進有大小梁100根。后進已改建；前進為清代樣式，門樓上的關(guān)檐板和斜撐木雕細膩精美，有八仙圖形；中進仍保留明代風(fēng)格，覆盆礎(chǔ)，月梁下有藏花丁字拱，瓜柱和金柱下有蓮花盤頭，枋與小梁相接處，裝倒柳花插，配上枋下雕作的墊木和梁下雕花雀替，非常精美。該堂為徽州傳統(tǒng)廊院式祠堂，三進兩明堂建筑，五鳳樓門廳，翼角飛揚，梁架結(jié)構(gòu)精巧，雕刻裝飾繁復(fù)，空間層次豐富，具有獨特風(fēng)格。春暉堂又稱上門祠堂，建于清代，坐東朝西，三進三開間，通面闊10.8米，通進深42.2米，四面群山環(huán)抱，東面有來龍山，南面是百梁廳，北面至善堂聯(lián)壁，西面是石潭村主街道。大門石鼓聳立兩邊，正堂寬敞，梁柱粗大，其內(nèi)磚木石雕各具特色，后進有石欄石柱。該堂三進完整，結(jié)構(gòu)高敞，中進前檐額與面……[詳細]

　　海陽四塔位于黃山市休寧縣，年代為明。海陽四塔，是指位于黃山市休寧縣海陽鎮(zhèn)南的巽峰、丁峰、富瑯、萬峰四塔。巽峰塔位于休寧縣海陽鎮(zhèn)下汶溪村旁的玉幾山東。建設(shè)于明隆慶元年（1567年），為樓閣式建筑結(jié)構(gòu)磚塔，塔形六角七層，全高約35米，每層四個拱門，內(nèi)有168級螺旋形梯道直通頂層。塔頂有寶葫蘆狀塔剎。塔內(nèi)有以佛教為題材的壁畫，雖年代久遠，線條仍清晰可辨。丁峰塔，又名停鳳塔。位于休寧縣海陽下汶溪村的玉幾山西，與巽峰塔遙遙相對。建設(shè)于明嘉靖二十三年（1544年），為樓閣式實心磚塔，六角五層，全高約30米。富瑯塔，又名“水口審皋”。位于休寧縣海陽鎮(zhèn)南面富瑯村（有稱為萬安鎮(zhèn)富瑯村），與巽峰塔隔溪相望。建設(shè)于明萬歷二十二年（1594年），為樓閣式磚塔。八角七層，現(xiàn)存四層，外形完整，殘高約17米。磚砌突伸的重檐，工藝精細。萬峰塔，位于海陽鎮(zhèn)汪溪村（或秀陽鄉(xiāng)汪金橋村太陽塢山頭，昔稱海陽三塔者，不含此塔。福注）……[詳細]