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麗水市文物古跡介紹

松陽(yáng)延慶寺塔
  延慶寺塔從塔身構(gòu)造到木構(gòu)出檐都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)后人修繕的痕跡,是江南諸塔中保存最完整的北宋原物。步入塔院,一條鵝卵石大道延伸至塔底,兩邊樹(shù)木蔥郁,鮮花怒放。前面就是那座0式磚木結(jié)構(gòu)的斜塔,六面七級(jí),中空,每層設(shè)有平座回廊;斗拱瓦鎦作雙卷頭,出檐舒展平緩,頗具唐風(fēng),鐵質(zhì)塔剎相輪為卷草圖案,曲線流暢。延慶寺塔經(jīng)歷了一千余年的風(fēng)雨洗禮,眼下,塔身出現(xiàn)傾斜,上世紀(jì)八十年代修繕古塔時(shí),延慶寺塔塔身已傾斜2°12,偏心距一米多,人們將其稱(chēng)為東方比薩斜塔。這樣一來(lái),古塔反而增添了另一種魅力。古塔第一層最高,挑出的閣檐也最寬,越往上登塔,每層的高度越來(lái)越低,傾斜度越來(lái)越大,讓人望而卻步。塔頂凌空,甚有李白的“不敢高聲語(yǔ),恐驚天上人”之感。據(jù)《松陽(yáng)縣志》記載,太平興國(guó)四年(公元979年),行達(dá)禪師奉旨西行,到中印度,得《大經(jīng)論》八部舍利四十九粒以歸。行達(dá)禪師歷十寒暑,得大經(jīng)綸八部、舍利子49粒,受到朝廷嘉賜,為此發(fā)……[詳細(xì)]
青田阜山清真禪寺
  阜山清真禪寺屬縣文物保護(hù)單位,全國(guó)百座名寺之一。寺廟主體建筑以中軸線為標(biāo)準(zhǔn),依次為山門(mén)、鐘鼓樓、放生池、一進(jìn)門(mén)臺(tái)、二進(jìn)白衣丞相殿、三進(jìn)觀音殿、廂房,西側(cè)配殿有夫人殿,總占地面積約一萬(wàn)平方米。山門(mén)為磚混仿古建筑,重檐歇山頂,首建于1985年。門(mén)額匾“澤被僑鄉(xiāng)”為沙孟海于1991年題寫(xiě),過(guò)山門(mén)左右兩邊為鐘鼓樓,平面呈正方形,8.2米見(jiàn)方,三重檐四角攢尖頂,樓內(nèi)分別置巨形鐘鼓各一。天井中處為放生池,并建“吉祥橋”,放生池面積約200平方米,1987年修建。一進(jìn)門(mén)臺(tái)面闊七間20.9米,進(jìn)深三柱4米,五架檁,中柱分心雙步梁。二進(jìn)白衣丞相殿,面闊22米,進(jìn)深11.25米,十一架檁,前后雙步梁,明間上施八角六跳藻井。重檐歇山頂,屋面正、垂脊施邸尾走獸,飛檐起翹。殿內(nèi)供白衣丞相塑像,廂房面闊7.6米,進(jìn)深5米,檐廊設(shè)欄凳。三進(jìn)觀音殿,面闊三間18米,進(jìn)深14.9米,重檐歇山頂,大殿供塑觀音、十八羅漢塑像![詳細(xì)]
王村口革命紀(jì)念建筑群
  遂昌王村口紅軍革命紀(jì)念地位于浙江省麗水市遂昌縣西南部的王村口鎮(zhèn),地處仙霞嶺山脈之九龍山東麓,青山簇?fù),綠水環(huán)繞。小鎮(zhèn)因初為王氏所居,且川、江匯合口于此,故名王村口。1934年12月17日,中國(guó)工農(nóng)紅軍抗日先遣隊(duì)洪家云部首次襲取王村口鎮(zhèn),懲治了部分土豪劣紳。1935年1月2日,洪家云部再次襲取王村口鎮(zhèn),斃敵10余名,俘敵40余名,繳獲50余支-和大量彈藥及軍用品。洪家云部?jī)纱我u擊王村口,有效地宣傳了共產(chǎn)黨、紅軍,鼓舞了人民群眾起來(lái)鬧革命、求解放的勇氣和信心,為挺進(jìn)師入浙開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)打下了基礎(chǔ)。1935年7月下旬,中國(guó)工農(nóng)紅軍挺進(jìn)師師部進(jìn)駐王村口鎮(zhèn),在此設(shè)立了建設(shè)革命根據(jù)地的領(lǐng)導(dǎo)中心。粟裕、劉英及師部機(jī)關(guān)人員駐扎在已舉家逃亡的程氏地主家,王村口天后宮成為紅軍的主要活動(dòng)場(chǎng)所。挺進(jìn)師在浙西南創(chuàng)建革命根據(jù)地,等于在國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)的后院修筑了革命堡壘,為此,國(guó)民黨浙江省當(dāng)局深入遂昌設(shè)立了“浙南剿匪指揮……[詳細(xì)]
麗水靈山寺
    靈山寺,位于浙江省麗水城郊,甌江支流好溪下游的靈山風(fēng)景區(qū),8 路公交車(chē)直達(dá),交通便利。靈山寺建在半山處,背靠靈山,面向甌江,空氣清新,風(fēng)景優(yōu)美! §`山寺具有悠久的歷史,曾多次修繕或改名。據(jù)《明一統(tǒng)志》記載:靈山寺,為五代時(shí)建,舊名靈鷲。清道光版《麗水縣志》稱(chēng):靈鷲寺,始建之年無(wú)考,有元至元二十六年(1289)重刊宋淳熙四年(1177)碑。現(xiàn)據(jù)相關(guān)史料考證,它始建于東晉大興三年(320,即漢光初三年),北周建德三年(574)因大火焚毀,唐朝貞觀六年(633)重建靈鷲寺,定名為靈鷲禪寺。宋太祖趙匡胤建隆二年(961),僧人,剡州丹城人祝生修繕了寺宇并新建觀音堂,將靈鷲禪寺改為祝生寺。祝生,剡州丹城人,事得我國(guó)南朝的名僧僧佑,勤業(yè)兵法,精于儒學(xué)。南唐升元中得舉人,官婺州節(jié)度使,不從委壓之旨,逃隱處州靈鷲禪寺,曾遭到御林軍不斷的追捕,十分危及之時(shí),-剃染出家,才得生安寧。后逐漸趨持平靜,就勤……[詳細(xì)]
好川遺址
  好川古文化遺址位于遂昌縣城西12公里的三仁畬族鄉(xiāng)好川村。1997年夏季在好川村東部土名嶺頭崗的小山崗上進(jìn)行考古發(fā)掘,發(fā)掘面積四千平方米,清理墓葬80處,出土石器、玉器、陶器、漆器等計(jì)1062件。經(jīng)專(zhuān)家鑒定,屬于良渚文化晚期,距今四千年左右,在浙西南地區(qū)是首次發(fā)現(xiàn),為1997年全國(guó)重大考古新發(fā)現(xiàn)。好川文化與周邊的良渚文化、花廳基地、曇石山文化、樊城堆文化、山背文化、石峽文化、肩頭弄文化、馬橋文化以及松陰溪流域商周文化有著密切的聯(lián)系,又有著自己濃厚的個(gè)性特征。它的文化面貌新穎獨(dú)特,文化內(nèi)涵豐富多彩,文化因素多元特點(diǎn)明顯,因此許多考古家將此命名為“好川文化”。好川文化遺址的發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了浙西南浙閩贛三省交界地區(qū)新石器時(shí)-古的空白。相關(guān)介紹:遺址地處仙霞嶺南麓的大山深處,山高坡陡,森林茂密,雨量充沛,動(dòng)植物資源豐富,可供耕種土地稀少。距縣城妙高鎮(zhèn)約12公里。屬山間低谷丘陵地貌,發(fā)源于好川西約8公里的忠……[詳細(xì)]
景寧金仙寺
  金仙寺,舊址位于浙江省景寧縣城,鶴溪鎮(zhèn)金仙路中段(即景寧農(nóng)場(chǎng))。建于唐貞觀年間(627—649),初名回向寺,旋改崇仙寺。宋咸平元年(998)重建,治平二年(1065)改稱(chēng)金仙寺。1314年建浮圖塔于左寺,塔身七層,中空,每層鋪木板,樓梯旋轉(zhuǎn)而上,頂置萬(wàn)斤鐵頂。明、清間屢加修建。清同治十一年(1872)浮圖塔焚于火,鐵頂墜地,只剩塔身,光緒后殿宇傾圮,現(xiàn)無(wú)存。殿堂于20世紀(jì)50年代改建農(nóng)場(chǎng),如今僅存“放生池”一口,后殿靠山一處殘墻仍依稀可見(jiàn),還有小量的柱石與斷頭石板在遺址四周。如今,金仙路原寺院四周大片農(nóng)田及山地,被新建成景寧氣象局和“金農(nóng)”居民區(qū),遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去是一片現(xiàn)代繁華都市景象……民間傳說(shuō)景寧金仙寺建于唐貞觀年間(627-649年)。1314年建浮圖塔于左寺,塔身七層,中空,每層鋪木板,樓梯旋轉(zhuǎn)而上,頂置萬(wàn)斤鐵頂。明、清間屢加修建。1952年,金仙寺塔在風(fēng)雨中倒了,結(jié)果壓死了很多居住在塔……[詳細(xì)]
嚴(yán)氏節(jié)孝木牌坊
  嚴(yán)氏節(jié)孝木牌坊位于景寧縣大漈鄉(xiāng)小佐村東南側(cè),年代為清。梅氏節(jié)孝坊,位于麗水市景寧畬族自治縣大漈鄉(xiāng)小佐村,建于清道光十七年(1837),為儒童嚴(yán)起尚之妻梅氏孺人立。梅氏節(jié)孝坊,主體木結(jié)構(gòu),坐東北朝西南,三間八柱,重檐懸山頂,高5.3米,面寬7.8米,進(jìn)深5.1米。梅氏節(jié)孝坊,四周設(shè)石基土墻,夯土地面。面闊三開(kāi)間,進(jìn)深三柱五檁,穿斗式結(jié)構(gòu)。木構(gòu)柱子用料粗大,檐口梁枋、牛腿木刻精美,雕工細(xì)致,花卉、人物、吉祥動(dòng)物、云紋等等主題雕刻得栩栩如生。明間自下而生依次設(shè)下枋,花枋,上枋。下枋較寬,中間有墨書(shū)“為儒童嚴(yán)起尚之妻梅氏孺人立”十三個(gè)字,下面左右設(shè)雀替承托,以減少下枋跨度,雀替為鏤空雕刻的云龍。花枋正面中間陽(yáng)刻“節(jié)孝”二大字,左右兩邊均豎著陽(yáng)刻請(qǐng)旨的地方官員名錄,右邊刻:“總督閩浙等處提督軍務(wù)兼理糧餉鐘祥,巡撫浙江等處提督軍務(wù)兼管鹽政烏爾恭額,欽命內(nèi)閣學(xué)士提督浙江全省學(xué)政史評(píng),詳請(qǐng),旌表”。左邊刻……[詳細(xì)]
清真禪寺旅游區(qū)
  清真禪寺位于浙江省麗水地區(qū)青田縣西南23公里的阜山鄉(xiāng)眠牛山麓,原稱(chēng)“清真堂”,1984年易名。寺院占地面積五千九百多平米,建筑面積三千二百多平方米,該寺始建于宋末元初,寺院建筑三進(jìn);元大德年間(1297-1307)建右側(cè)配殿“夫人宮”,明嘉靖八年(1529)增建前殿,清乾隆年間重修正殿;清嘉慶年間(1796-1820)擴(kuò)建女客房,清咸豐十一年,太平軍攻占青田,前殿被焚毀,同治元年重建;清光緒三十一年建東西轅門(mén),民國(guó)十六年(1927)建鐘、鼓樓,1985年筑圍墻,拆去東西轅門(mén),建山門(mén),挖筑放生池,造花園,規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大,并將鐘鼓樓納入寺廟范圍,形成一個(gè)整體寺廟建筑群。清真禪寺廟主體建筑以中軸線為標(biāo)準(zhǔn),依次為山門(mén)、鐘鼓樓、放生池、一進(jìn)門(mén)臺(tái)、二進(jìn)白衣丞相殿、三進(jìn)觀音殿、廂房,西側(cè)配殿有夫人殿,總占地面積約一萬(wàn)平方米。山門(mén)為磚混仿古建筑,重檐歇山頂,首建于1985年。門(mén)額匾“澤被僑鄉(xiāng)”為沙孟海于1……[詳細(xì)]
9、西洋殿 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
西洋殿
  西洋殿又名“松源殿”、“吳判府殿”,座落于五大堡鄉(xiāng)西洋村松源溪畔,系古代菇民為紀(jì)念香菇鼻祖吳三公而建的紀(jì)念性建筑。始建于宋咸淳元年(1265年),幾經(jīng)變遷,于清光緒元年(1875年)慶元、龍泉、景寧三縣菇民集資重建。1997年公布為浙江省第四批省級(jí)文物保護(hù)單位。西洋殿依山傍水,座北朝南,建筑平面呈縱長(zhǎng)方形,進(jìn)深32米,面闊19.4米,占地在952.35平方米。該殿為四合寺觀式建筑,中軸線自南而北依次有照墻、山門(mén)、前廳、戲臺(tái)、中臺(tái)、正殿等,在正殿前分列左右?guī),廂房中心間為鐘鼓樓,與正殿相對(duì)是倒座。正殿中底置吳三公像。殿外東側(cè)有一古井,為“運(yùn)木古井”,相傳建廟用的木材以是從井里涌出,傳說(shuō)頗似杭州凈慈寺的“運(yùn)木古井”。據(jù)《慶元縣縣志·人物》記載:吳三公為慶元縣百山祖鄉(xiāng)龍巖村人,兄弟間排行第三而得名,他在長(zhǎng)期生產(chǎn)實(shí)踐中發(fā)明了人工栽培香菇技術(shù),明萬(wàn)歷三年,與其父親被寧神宗封為“判府相公”。關(guān)于吳三……[詳細(xì)]
時(shí)思寺
  導(dǎo)游:時(shí)思寺原是宋紹興年間的梅元屃守墓廬,元至正十六年(1356年)創(chuàng)為時(shí)思道場(chǎng),明宣德間又改為寺。因此時(shí)思寺是一處佛道合一的宗教建筑。時(shí)思寺前沐鶴溪自北向南汩汩流至不遠(yuǎn)處直瀉深谷,形成百仞飛瀑,名“雪花漈”。寺前彼岸為獅山,附近有“石馬潛渡”、“友舌噴珠”等景點(diǎn),與時(shí)思寺合稱(chēng)為大漈八景,曾被譽(yù)為“霧中桃園”。寺北側(cè)巨杉與山門(mén)內(nèi)兩株參天古柏與時(shí)思寺相映生輝,更具古剎幽邃的意境。時(shí)思寺目前保存完整,它既有宋代建筑遺風(fēng),又受福建地方建筑之影響,構(gòu)造與形制獨(dú)特,是浙江元明建筑體系中一組獨(dú)立的類(lèi)型。:時(shí)思寺位于景寧縣大際鄉(xiāng)(大漈)西二村,海拔1000多米的白象山上。為宋元時(shí)期建筑。建于宋紹興十年(1140)。為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。歷史:相傳梅氏一六歲幼童守祖父墓,居廬三年,不離其側(cè),宋高宗聞報(bào),旌表其人為“孝童”,其廬為“時(shí)思院”。明洪武元年(公元1368年)劉基書(shū)額“時(shí)思道場(chǎng)”,明宣德元年(1……[詳細(xì)]
通濟(jì)堰
  導(dǎo)游:通濟(jì)堰是一個(gè)以引灌為主,蓄泄兼?zhèn)涞乃こ;它由攔水大壩、進(jìn)水閘門(mén)、三洞橋、渠道、葉穴等組成。碧湖平原地勢(shì)西南高東北低,落差20米,通濟(jì)堰即根據(jù)這樣的地理形勢(shì)營(yíng)造,從而基本實(shí)現(xiàn)了自流灌溉,不需再靠外力支援。通濟(jì)堰的上游集雨面積2150平方公里,每天能攔入堰渠二十多萬(wàn)立方米,灌溉著整個(gè)碧湖平原中部、南部四萬(wàn)多畝糧田。據(jù)村民說(shuō),護(hù)堰世家諸葛一家,世代在通濟(jì)堰邊居住,只要發(fā)現(xiàn)有堵塞渠道、砍樹(shù)等破壞行為,便會(huì)出來(lái)制止。五十年代進(jìn)行維護(hù)時(shí),在大壩底部還發(fā)現(xiàn)古代留下的巨松基礎(chǔ),就是俗稱(chēng)“眠!钡乃赡句亯|辦法。:通濟(jì)堰位于浙江南部碧湖平原一個(gè)名叫“堰頭”的小村邊,它建于南朝蕭梁天監(jiān)四年(公元505年),距今已有1500年歷史,是我國(guó)最古老的大型水利工程,也是迄今為止所知世界上最早的拱壩,為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。歷史:通濟(jì)堰之名,始于南宋紹興八年(公元1138年),據(jù)沈國(guó)琛《通濟(jì)堰》載:“南渡后,……[詳細(xì)]
12、仙都觀
仙都觀
  仙都觀,曾名趙侯祠,又叫趙侯廟、烏傷侯廟。祭祀趙炳,是縉云有文字記載的最古老祠廟建筑。趙炳字公阿,東陽(yáng)人,系東漢時(shí)善醫(yī)方士。云游仙都,適遭兵亂,瘟疫橫行,遂施方術(shù)為人治病,救人無(wú)數(shù),百姓感其恩德,建祠祭祀。當(dāng)時(shí)縉云仙都一帶屬于烏傷縣管轄,故朝廷敕封其為大將軍和烏傷侯!兜朗肯律健贰讹w刀又見(jiàn)飛刀》《射雕英雄傳》等影視劇曾在此拍攝。天鵝孵卵。青龍岙口多巨石疊壘,上部巨石酷似天鵝,下部石頭小如鳥(niǎo)蛋,酷似天鵝正在孵化后代,組合成形象逼真的天鵝孵卵奇觀。其形成系多節(jié)理、裂隙的流紋巖山體,在風(fēng)化剝蝕、流水侵蝕特別是重力崩塌作用下,形成巖塊錯(cuò)落堆積,架空疊壘,巖塊表面又經(jīng)千萬(wàn)年球狀風(fēng)化所致。青芝洞。天鵝孵卵下弧形巨石交錯(cuò)相依,似朵朵青芝壘疊成洞,故名青芝洞。曲徑迂回入洞,中空處三個(gè)洞室,左轉(zhuǎn)右彎洞洞連環(huán),更有兩澗繞石而流,泉聲悠揚(yáng)。循洞嬉戲,只聞其聲,不見(jiàn)人影,宛入迷宮。洞內(nèi)清幽恬靜,冬暖夏涼。出得洞口……[詳細(xì)]
蘇村蘇氏大屋
  蘇村,是遂昌縣北界鎮(zhèn)的一個(gè)小山村,地處麗水、金華、衢州三市交界地帶。蘇村民居沿溪而建,村莊分為南北兩部。溪上一座大橋,連通南北兩岸。據(jù)《桃源蘇坡宗譜》的村居圖所記,村南部的高山有前山、高嶺,前山前部的兩個(gè)小山崗,一個(gè)形似鳳凰,村人稱(chēng)鳳凰咀頭,一個(gè)形似伏虎,稱(chēng)伏虎山,著名的蘇家大屋就在鳳凰咀頭的山前。蘇家大屋的西部,有一大片水田,叫“洋耶畈”。洋耶畈的南部為坑里源,坑水自南向北,匯入桃源溪。房屋大多為新建,混凝土結(jié)構(gòu)居多,風(fēng)貌較不協(xié)調(diào)。蘇氏家廟,位于桃源溪北面,坐北朝南,門(mén)前大路。蘇姓大屋與蘇氏家廟隔溪相望。據(jù)史料考證,自蘇氏太公蘇允貞從四川眉山遷居浙江遂昌北鄉(xiāng)桃源蘇村之后,綿延近千年。據(jù)記載,永公學(xué)博而敏,業(yè)精以勤。行端品正,謹(jǐn)始慎終。訓(xùn)子以義,有惠困窮。一生積德,百世高風(fēng)。九十二年世諱允貞,字元亨。永之子也。世稱(chēng)為九學(xué)士舍人。因父歿,奔喪來(lái)任,莫克西遷,后贅平昌桃源呂坡。呂氏延覽地輿,建……[詳細(xì)]
松陽(yáng)黃家大院
  黃氏家族經(jīng)過(guò)近百個(gè)春秋的苦心經(jīng)營(yíng)成為當(dāng)?shù)氐耐,于同治年間開(kāi)始在后院興建“梅蘭軒”和“竹菊軒”兩座樓房。又于光緒年間在中院建起一座“武扶技樓”,并于民國(guó)七年投資55000塊銀元在前院興建一幢規(guī)模豪華的“百壽廳”。前院“百壽廳”俗稱(chēng)“七間”,為三進(jìn)七開(kāi)間,面闊27.6米,進(jìn)深33.8米,廳中172根柱子井然并列。置身“百壽廳”,仿佛在藝術(shù)的長(zhǎng)廊徜徉。廳內(nèi)雕梁畫(huà)棟,技藝精湛,均以“壽”字為主題,牛角和雀替上的200個(gè)篆休“壽”字,筆法無(wú)一雷同。后院主體是梅蘭竹菊廳。門(mén)額、柱礎(chǔ)的刻花,均圍繞這一主題,尤以窗欞上的雕刻最為細(xì)致精微,出神入化。窗格之間嵌有小若指尖的蝠、蝶、魚(yú)、石榴及雀、鹿、蜂、猴圖案,栩栩如生,惟妙惟肖。雀替上還有一組勞動(dòng)場(chǎng)景的雕刻,有砍柴的樵夫、鋤禾的農(nóng)夫、垂釣的漁夫等。這些富有濃郁生活情趣的畫(huà)面,使黃家大院的木雕藝術(shù)充滿(mǎn)人情味,給人以獨(dú)特的道德教益和藝術(shù)享受。:出松陽(yáng)縣城,往西……[詳細(xì)]
處州普濟(jì)橋
  普濟(jì)橋,名稱(chēng)來(lái)源于“普渡眾生,濟(jì)世為懷”的禪宗佛意。位于玉巖村南水口,建于明正德年間,跨大源坑,東西走向,為雙孔石墩雙向伸臂木梁廊屋橋,孔跨6.5米,橋長(zhǎng)26.5米,寬5.5米。東西橋臺(tái)用條石橫聯(lián)錯(cuò)縫砌筑,橋墩用條石砌成船型,迎水面砌成分水雁翅,橋墩寬3米。橋墩上縱橫疊交五層墊木伸臂梁,在第五層墊木上架設(shè)木大梁7根,大梁上置方形枕木17根支撐橋板。橋面上建廊屋,面闊9間,通面闊25.9米,進(jìn)深為五架梁前后單步梁。廊屋明間和盡間為重檐歇山頂,至今明間仍保持原狀,明間四根金柱柱頭用平板枋聯(lián)系固定,其上置柱頭科、平身科18攢,外拽為七踩雙翹單下昂斗拱,內(nèi)拽為七踩“卍”字斗拱,內(nèi)拽構(gòu)件斗拱藻井天花。檐柱上施丁頭拱承托挑檐檁,屋頂覆小青瓦。橋廊內(nèi)兩邊設(shè)長(zhǎng)凳供人們休息,內(nèi)設(shè)木護(hù)欄,外加木板雨披,欄桿外挑出一層短檐,以擋住飄雨,保護(hù)橋面及枕梁不受雨蝕。普濟(jì)橋建造年代確切,整座橋全部靠榫卯相合,伸臂梁、大……[詳細(xì)]