成吉思汗陵占地約5.5公頃，但頗有特色，是我國內蒙古的一處主要旅游景點。成吉思汗陵坐落在內蒙伊克召盟伊金霍洛旗甘德利草原上，距東勝市70公里。成吉思汗是蒙古杰出的軍事家、政治家，他在統(tǒng)一蒙古諸部后于1206年被推為大汗，建立了蒙古汗國。他即位后展開了大規(guī)模的軍事活動，版圖擴展到中亞地區(qū)和南俄。1226年率兵南下攻西夏，次年在西夏病死。元朝建立后，成吉思汗被追尊為元太祖。成吉思汗是位偉奇性的歷史人物，因而他的陵寢對旅游者也有很強的吸引力。蒙古包式的宮殿成吉思汗陵的主體是由三個蒙古包式的宮殿一字排開構成。三個殿之間有走廊連接，在三個蒙古包式宮殿的圓頂上。金黃色的琉璃瓦在燦爛的陽光照射下，熠熠閃光。圓頂上部有用藍色琉璃瓦砌成的云頭花，即是蒙古民族所崇尚的顏色和圖案。正殿高26米，雙層屋檐；東西殿高23米，單層屋檐；后殿和走廊高20米；從高處下望，整個大殿像一只雄鷹，正殿像鷹的頭和身子，兩個側殿則……[詳細]

　　是內蒙古東聯控股集團依托秦直道歷史文化資源，規(guī)劃建設的旅游景區(qū)，是國家AAAA級旅游景區(qū)、內蒙古自治區(qū)“十二五”重點文化產業(yè)和旅游開發(fā)項目。景區(qū)位于鄂爾多斯市東勝區(qū)罕臺鎮(zhèn)（東勝西15公里），自駕車20分鐘即到。經包茂高速東勝西出口、榮烏高速、109國道或旅游專線均可直達景區(qū)。大秦直道文化旅游景區(qū)旅游區(qū)以秦直道文化為主題，以秦漢邊塞文化和匈奴故地文化為特色，“一道、兩樓、三區(qū)”為其整體的布局。一道即“模擬秦直道”，兩樓即“甘泉宮”、“九原郡城樓”，三區(qū)為“秦漢邊塞文化區(qū)”、“匈奴故地文化區(qū)”、“直道演藝廣場區(qū)”。景區(qū)于2007年6月份開工建設，規(guī)劃總占地面積10平方公里，總投資10億元人民幣，是一家集觀光體驗、餐飲娛樂、領略文化于一體的大型旅游景區(qū)，景區(qū)內游覽時間大約為2小時。大秦直道文化旅游景區(qū)自2010年7月31日正式開園迎賓以來，成為政府機關、企事業(yè)單位、旅游團體及私家旅游的又一旅游勝……[詳細]

　　昭君城，原名“達旗昭君墳旅游接待站。”公元前33年，由王昭君遠嫁匈奴胡漢單于和親時，途經此地并建有行宮而得名。昭君城旅游區(qū)位于鄂爾多斯市達拉特旗昭君墳鄉(xiāng)境內，緊靠我們的母親河—黃河，與著名的鋼鐵基地—包鋼隔河相望。該城地址，隸屬達旗昭君墳河畔中村，與國家的重要鋼鐵基地包鋼隔河相望，又是包頭市、呼市等旅游團隊去沙漠綠洲恩格貝的必經之地，地理條件十分優(yōu)越。鄂爾多斯文物重點保護單位。國家級別的AAA級旅游勝地。昭君城占地為1000畝，其中人工湖為230畝。城內的主要景點為昭君墳，它是一座高80米，直徑約210米的自然山丘。山上綠草青青，怪石突兀，一石一聲，一石一景，“遙望長安”、“金蟬望月”等石頭惟妙惟肖。墳上有昭君祠，有深不可測的溶洞奇觀和暗河。新近建成的“CS射擊場、兒童樂園、烽火臺、日月壇、和親殿”等一大批景點將同秦直道、白粉坡、落雁崖、軟軟劉城、金津古渡等歷史文化遺址交相輝映，增添其深厚……[詳細]

　　吉祥�；鬯录�祥福慧寺AA級景區(qū)。位于伊旗札薩克鎮(zhèn)門克慶嘎查，建于1736年，是第九世烏蘭葛根在家鄉(xiāng)鄂爾多斯建的家廟，三世班禪大師進京謁見乾隆皇帝，途經鄂爾多斯時，賜名“吉祥�；鬯隆�，1966年在0中拆除，1990年到1998年，本寺由十一世烏蘭葛根（現任全國政協(xié)委員、中國佛教協(xié)會副會長、內蒙古政協(xié)副主席、內蒙古佛教協(xié)作會長烏蘭嘎拉僧圖布丹赤列尼瑪）籌資200萬元進行重建恢復，于1998年5月18日舉行隆重的重建落成開光大典，在原址廟建葛根商一院，正殿5間，兩邊各建３間小殿，總占地4000平方米，建筑面積2000多平方米�，F有-40名。該建筑規(guī)模宏大，游人來此觀光，可了解和欣賞到鄂爾多斯淵源的佛教文化和別具特色的建筑風格�！�…[詳細]

　　達拉特旗白塔公園位于內蒙古自治區(qū)鄂爾多斯市達拉特旗樹林召鎮(zhèn)西南部，北國購物中心西，北與達拉特旗廣場相隔樹林召大街，是樹林召鎮(zhèn)內的中心公園之一。達拉特旗白塔公園占地面積47公傾，公園中的白塔是達拉特旗的地標性建筑，公園三季有花，四季有景，是市民休閑、運動、乘涼、賞景的好去處。交通方式：距離達拉特旗汽車西站約600米，出汽車西站后向東步行即可；門市票價：免票�！�…[詳細]

　　長城—納林塔秦長城遺址位于內蒙古自治區(qū)伊金霍洛旗納林陶亥鄉(xiāng)南山梁上，是秦昭襄王為抵御匈奴而筑的長城的一段，南起陜西神木縣，經此向北到準格爾旗，全長40余公里。其中納林塔長城遺址是伊克昭盟境內保存最好的一段，用自然石片壘筑。遺跡高1.7米，寬3米多。渭源境內的秦長城，是戰(zhàn)國時期秦昭襄王滅義渠戎以后所筑的，是我國歷史上最古老的長城地段之一。西起臨洮東三十里鋪的殺王墳，從東峪溝長城坡，上陽山進入渭源縣境內，經地兒坡、樊家灣、文昌宮、秦王寺、石堡子、陳家洼、方家梁、城壕、高咀山、馬家山、下鹽灘、陽山等四個鄉(xiāng)鎮(zhèn)十四個村盤垣三十七公里，從野狐灣進入隴西縣境。這段古老的長城，大部分地段殘高在3米左右，少數地段超過十米，沿城垣起伏，每隔一里有小烽燧，十里一大烽燧，雄偉壯觀。城垣下夯層清晰，秦瓦遍地。長城腳下的秦王寺，傳說是秦始皇西巡隴西郡（郡治狄道）時，途經這里住宿一夜，后人為紀念秦皇西巡而修建得名，原有……[詳細]

　　烏仁都西迪延阿貴廟旅游區(qū)在綿延的阿爾巴斯山，大自然以鬼斧神工之力把最高的一座山砍削為似桌似鐵砧子形態(tài)之山，得名曰，桌子山或烏仁都西山(蒙語意為鐵砧子)，此山海拔2149米，為鄂爾多斯最高峰，它雄峙鄂爾多斯高原，被蒙古人奉為圣山。早在元代，在山頂即建敖包，以祈禱天地，慶祝豐收。至清朝，全盟各旗王爺每年農歷五月十三日在此祭敖包，甚為隆重。因山奇特，周圍景觀氣勢恢宏，山頂為綠色草原，有巖溶洞，西山腳有坐禪洞著稱的迪延阿貴廟及礦泉水等資源，近年來作為風景旅游區(qū)加以開發(fā)建設。烏仁都西迪延阿貴廟旅游區(qū)距烏海市10公里。包括迪延阿貴廟和烏仁都西山兩部分。迪延阿廟，由烏海市卡布其沿溝谷向東行4公里即到。廟建于大溝谷向北又一大溝壑向陽地帶。1931年，鄂托克旗高僧扎拉敖斯爾在這里修了佛教殿堂之后，賜名陰陽極樂寺，成為我國四大勝樂金剛圣地之一。迪延廟由大經殿、壇城殿、舍利殿建筑和勝樂金剛洞、納若行空佛母洞、蓮……[詳細]

　　蘇里格廟旅游區(qū)在毛烏素大漠深處有一古廟，蘇里格廟。此廟近年內“一舉成名天下知”，原因在于，整裝大氣田蘇里格氣田以此廟而命名，此廟因蘇里格大氣田而揚名。蘇里格廟位于鄂托克旗蘇米圖蘇木蘇里格嘎查境內，距烏蘭鎮(zhèn)50公里，沿蘇米圖蘇木所在地至鄂前旗瑪拉迪公路西行12公里便到。此廟相傳建于1228年。明清兩朝、藏傳佛教在鄂爾多斯地區(qū)廣泛傳播，蒙古族古老的祭祀活動中滲透了許多佛教內容。因此，于清光緒三十三的(1907年)在蘇里格敖包腳下修建了佛教寺廟蘇里格廟。原有藏式大經堂25間，12間明王殿、佛塔、-住宅等建筑。后因戰(zhàn)亂和年久失修而遭到破壞，近年經過修繕現已成為鄂爾多斯市最大寺廟。蘇里格廟古樸壯觀。景區(qū)占地面積1000畝，建筑面積43200平方米。前面是1000平米廣場(停車場)，廣場中央為4.5米成吉思汗騎馬銅像，再現了這位當年叱咤歐亞的天驕雄風。廟建于座南朝北山上，由廟南大門臺階而上歷九九八十一……[詳細]

　　朱開溝遺址，位于內蒙古自治區(qū)鄂爾多斯市東部的伊金霍洛旗（阿勒騰席熱鎮(zhèn)）納林塔鄉(xiāng)朱開溝村。遺址面積約50萬平方米，為龍山時代晚期至商代前期文化遺存。1984～1997年，考古工作者在這一區(qū)域先后進行了4次發(fā)掘，1988年正式命名為“朱開溝文化”。發(fā)掘總面積約4000平方米，共發(fā)掘不同時期的房址83座、灰坑(或窖穴)207個、墓葬329座、甕棺葬19座，出土可復原陶器約510件、石器270件、骨器420余件、銅器50余件。朱開溝遺址出土的大量豬、牛、羊等動物骨骼，顯示已擁有發(fā)達的養(yǎng)畜業(yè)。而出土眾多的盉、小方杯、圓杯、三角杯等陶制酒器，證明釀酒業(yè)已相當成熟，這說明支撐家畜養(yǎng)殖和釀酒業(yè)生存的原始農業(yè)生產興旺發(fā)達。另外，朱開溝文化遺址中發(fā)現數量眾多、種類齊全的炊、食、飲、貯、盛陶制器皿，而且形制復雜多變、制作工藝高超，說明專業(yè)制陶已形成規(guī)模。陶器燒制技術的先進，自然也為后續(xù)青銅冶煉和鑄造的興起，創(chuàng)造……[詳細]

　　阿爾寨石窟，位于鄂爾多斯高原西部鄂托克旗阿爾巴斯蘇木。在一望無際的高原上，兀然屹立一座高約80米、寬約300米、狀似平臺的紅砂巖小山，即是蘇默圖阿爾寨山，沿山體周圍鑿有眾多石窟，如同蘊藏著無數寶藏和秘密的阿里巴巴的山洞，等候著人們前來探訪。阿爾寨山上原有寺廟建筑，至今仍有6處遺址；環(huán)山鑿有65座石窟，坍塌或被風沙掩埋的有18座，目前較完整的尚有43座；山周圍巖壁上刻有大小浮雕佛塔22座。阿爾寨石窟東南側的10號石窟為成吉思汗養(yǎng)傷時的住所。該石窟門口樹有代表成吉思汗戰(zhàn)無不勝的威猛神勇的蘇勒德神矛，門西側壁上有一座西夏風格的佛塔浮雕。門前的石崖時住所，而且在阿爾寨各石窟中，此窟夏秋季節(jié)最為陰涼。在108眼石窟中，這眼窟是最特殊的，別的窟均是依山勢在側面開鑿，唯獨這邊上，鑿有兩道豎壕，據說是為方便成吉思汗養(yǎng)傷時坐著射箭所鑿的，前方一里以外據說有樹立成吉思汗箭靶處，至今仍可尋到。在第28號窟中，有……[詳細]

　　十二連城城址位于內蒙古自治區(qū)鄂爾多斯市準格爾旗十二連城鄉(xiāng)，俗稱十二連城。民間傳說，此城為北宋時期楊家將佘太君率十二寡婦征西所筑，但據《元和郡縣》記載，十二連城原為隋唐勝州榆林城，始建于隋文帝開皇三年（583年），當時該城地處戰(zhàn)略要點，可北憑黃河天險，控蒙古草原，南臨中原大地，進退兩易。十二連城現存的城墻上，仍可清晰地看到厚約18～20厘米的夯層，說明這些城完全是由人工夯筑而成的。同時在夯層中，還發(fā)現直徑10厘米左右的棒夯或捆扎棒夯的夯窩。在城墻的表層和墻體附近，曾出土過青銅戈、劍、箭簇等兵器文物，墻體深層內涵，沒有發(fā)現秦漢及其以后的遺存物。因此可以斷定十二連城是春秋戰(zhàn)國時期人工修建的。以“十二連城”蜿蜒曲折的走向，連綿10余里的長度判斷，它不像是一座城邑的城墻，而可能是用于防御的邊墻——即長城。從歷史記載和地理位置去考察，十二連城可能是戰(zhàn)國時代的魏國長城。但后人們見到是斷斷續(xù)續(xù)的十二段墻體……[詳細]

　　宥州城建于唐元和十五年(公元820年)，據今已有1000多年的歷史，它反映了唐代鄂爾多斯的繁榮。據史書記載，唐開元9年，居住在這帶的胡人康待賓起義反唐，唐王朝在鎮(zhèn)壓叛亂后，將參加起義的民眾疏散到江淮渚州。而這些人世代游牧，遷徙無定，不習慣中原的農耕生活，日夜思念故土，迫切要求返回故鄉(xiāng)。于是，開元26年，朝庭命宰相牛仙客在鄂爾多斯設一新州，以安置從江淮地區(qū)返回的民眾，并將此州取名宥州，以示唐政權的寬宥之意。宥州城城址位于我旗城川鎮(zhèn)城川嘎查北1公里處。古城南北長750米，東西寬500米，以“夯土”之術建成的城墻而今仍兀立于地上。東、南、西三面分別有城門，是為甕城，城墻之上有角樓和馬面(凸面)等防御設施數座。大約在南宋末年，宥州城被棄。宥州古城遺址現以歷史悠久、內含豐厚的“古錢幣文化”而受到海內外旅游者的青睞。城內出土的古幣中，從西漢到清朝的古幣應有盡有，但奇特的是沒有元、明兩代的古幣。以唐、宋……[詳細]

　　準格爾召準格爾召又名“寶堂寺”，位于準格爾旗準格爾召鎮(zhèn)境內。準格爾召廟群始建于明朝天啟二年（1622年），整體建筑氣勢恢宏，布局精巧，堂殿鱗比，雕梁畫棟，金琉碧瓦，飛檐斗拱，異彩紛呈，為鄂爾多斯最大的召廟建筑群，是研究鄂爾多斯政治、經濟、文化、宗教、民俗的活化石。準格爾召主要有經堂、佛殿、六臂0殿、千佛殿、觀音廟、五道廟、舍利獨宮、大常署、二常署、佛爺商、諾彥商、白塔等宗教設施，其建筑風格各異，布局嚴整，融蒙、漢、藏建筑藝術，木刻、磚雕、繪畫均以花鳥、人物、-故事為主，細致逼真，栩栩如生。佛殿和經堂合稱“大獨宮”，為召廟主體建筑，占地3000多平方米，殿頂全部用黃綠兩色琉璃瓦覆蓋，殿內繪彩色壁畫，明柱全都用蛟龍柱毯圍罩。準格爾召一年四季游人絡繹不絕，香火鼎盛。農歷四月和七月定期舉辦瑪尼會和雅尼會，為鄂爾多斯最大的佛事活動盛會，為整個佛教界所矚目。2013年5月，準格爾召被公布為第七批全國重……[詳細]

　　菩提濟度寺菩提濟度寺位于內蒙古自治區(qū)杭錦旗庫布其沙漠深處，經過歷年戰(zhàn)火及自然災害的破壞，這座始建于明朝的寺廟到１９８７年時只剩下了一座小廟。１９８９年，杭錦旗政府決定重建菩提濟度寺。提濟度寺擴建了巴-巴日貢大塔、小塔、蘇格慶大殿、甘珠爾殿、0殿、四大天王殿以及部分-房舍等建筑。名揚海內外的北京雍和宮住持嘉木揚·圖布丹-就是從菩提濟度寺出家的，現任全國政協(xié)委員、北京市政協(xié)常委、中國佛教協(xié)會副會長的·圖布丹-，７歲從菩提濟度寺出家，１８歲到青海塔爾寺進修深造，之后又在呼和浩特市學會了漢語。１９８１年，他被推薦去北京雍和宮當-老師。此時他已熟練地掌握了藏、蒙、漢三種語言和文字，并能用三種語言講解-。嘉木揚·圖布丹知識淵博，滿腹經綸，寬厚待人，１９８７年他擔任了雍和宮副住持，１９９３年擔任住持，成為-教的一代宗師�！�…[詳細]

　　阿貴廟位于準格爾旗納日松鎮(zhèn)境內，距沙圪堵鎮(zhèn)35公里，封山林面積1600余畝，為原始次生林，森林覆蓋率達95%。林區(qū)植被以天然次生植物為主，顯示出典型的溫帶針葉闊葉混交和溫帶草原面貌。喬木是本地區(qū)最基本最有代表性的植物類群，其次為灌木和小喬木，草本植物亦占相當比重，另有藤本及寄生、附生等多種類群。其生物資源豐富，種屬繁多，為全盟之冠，其中有一些還是珍貴的中草藥。這里受人畜活動影響小，植被保存好，較為完整地反映了鄂爾多斯高原天然森林草原植被的本來面貌。1982年，被伊克昭盟（今鄂爾多斯市）科學技術委員會劃定為自然植物保護區(qū)。自然保護區(qū)內溝深林幽，怪石嶙峋，山路蜿蜒，蒼松翠柏間鳥鳴蟲吟，夏秋季節(jié)，景色宜人；風搖樹動，濤聲不絕，古剎廟宇隱約可見，千年石窟寺高懸于半山石崖之上，置身于此，宛入仙境。因此這里既是天然植物園，又是旅游勝地，現為準格爾旗重點文物保護單位。 阿貴廟是自治區(qū)級自然生態(tài)植物保護區(qū)……[詳細]