晉獻公墓 位于絳縣南樊槐泉村東嶺。墓高百尺，無祠孤寢，墓形似無柄之木鐸。他是春秋時晉國武公之子，名詭諸，始建都維（山西絳縣）�！　～I公初娶賈氏為妻，無子。繼娶齊姜，生秦穆公夫人及太子申生。后再娶二女于戎，生重耳、夷吾。在討伐驪戎的戰(zhàn)爭中獲驪姬，生奚齊。獻公寵愛驪姬，常聽其讒言，先逼死太子申生，又欲加害公子重耳和夷吾，以達到讓奚齊繼位的目的。獻公在位二十六年。獻公歿后，因其生前昏庸無道，暴戾成癖，不列入祭典，以示彰善彈惡。獻公墓為省級重點文物保護單位�！　�晉文公墓 在絳縣衛(wèi)莊下村。文公系春秋諸侯，晉獻公次子，太子申生之弟，名重耳。獻公寵愛驪姬，殺太子申生，重耳逃奔到狄（翟）國，在外-19年。后借助秦穆公的軍隊返晉復國，誅王子帶，納周襄王，救宋破楚，繼齊桓公為盟主。其在位9年，謚號文。晉文公在位之時，國都在絳（今山西絳縣）。死后葬于絳縣衛(wèi)莊下村西嶺。　　現存墓冢高40余米，宛如山丘，孤寢無……[詳細]

　　下坪關帝廟（第五批省保）時代：元、清地址：運城市平陸縣曹川鎮(zhèn)下坪村下坪關帝廟，創(chuàng)建年代不詳，據廟內碑文記載，清乾隆三十五年(1770)、嘉慶二十三年(1818)、道光三十年(1850)和咸豐四年(1854)多次予以修繕。整座寺廟坐西朝東，東西寬56米，南北長31.4米，占地面積1758平方米�，F存共三進院落，中軸線上從東到西依次建有戲臺、獻殿、正殿、娘娘殿，戲臺兩側建有妝樓各一座，一進院南北兩側建有廊房各一座，現北廊房毀失，僅存遺址;二進院內原有南北官廳各一座，現北官廳已毀失，南官廳局部坍塌;正殿南側南耳房局部坍塌，北耳房已毀失�，F存建筑中，正殿為元代建筑，其他為清代遺構。正殿面闊三間，當心間梁架為“四架椽屋四椽栿通達前后檐，用二柱”，兩山梁架為“四架椽屋二椽栿對前后剳牽，通檐用四柱”，檐下置柱頭鋪作和補間鋪作各一朵，均為四鋪作外插昂。娘娘殿面寬三間，進深四椽，前出廊。廟內現存清咸豐二年(……[詳細]

　　二郎廟北殿位于山西省運城市垣曲縣蒲掌鄉(xiāng)北陽村。廟宇坐北朝南，現存北殿為元代遺構。磚石臺基，殿身面闊三間，進深四椽，單檐懸山頂。梁架結構為四椽袱通檐用二柱，柱頭斗拱四鋪作單昂，補間斗拱四鋪作單抄，每間一朵，當心間補間斗拱出45°斜拱。2006年5月，二郎廟北殿作為元代的古建筑，被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單�！�…[詳細]

　　嘉康杰烈士墓（第五批省保）時代：1959年地址：運城市夏縣胡張鄉(xiāng)其毋村嘉康杰，字寄塵，1889年生于夏縣胡張鄉(xiāng)其毋村農民家庭，少年時參加辛亥革命，曾赴日入早稻田大學讀書，參加反對袁世凱斗爭，又進入北京大學讀書，后參加多次革命斗爭。1922年，曾在夏縣堆云洞創(chuàng)辦山西平民中學。1925年又在運城創(chuàng)辦“河東中學”，組織兩校師生參加反對閻錫山的增加鹽稅斗爭。后又在運城和太原創(chuàng)辦了兩所“中山中學”，在臨汾縣創(chuàng)辦康衢中學和財神廟中學。1927年加入中國共產黨，曾任河東特委書記，建立了河東黨組織，組織和參加多次革命斗爭。1939年當選中共七大代表，在動身赴延安途中，遭特務暗殺。當時組織將其安葬在韓家?guī)X村。1959年，經政府批準，將嘉康杰烈士遺骸遷葬于其毋村祖塋。1983年，夏縣人民政府對烈士墓進行了修繕，新修后的墓地占地5畝，墓冢呈圓形，直徑5米，石體砌邊，高2.5米，墓前樹立漢白玉墓碑，正面鐫刻“嘉康……[詳細]

　　又名普代寺。在山西新絳縣城西北２０公里光馬村西側。創(chuàng)建年代不詳，重修于唐開元十四年（公元７２６年），金大定明昌間重建，元至正五年（１３５５年）局部重葺，明、清兩代又予補修，現存主要建筑有法藏閣、垛樓、釋迦殿、后大殿、兩廂配殿等。法藏閣三層，金代創(chuàng)修，元代重葺，依土崖建造，寬三間，歇山頂，設勾欄平座，形制壯麗，結構精巧。閣內下層塑觀音菩薩及侍者，上層供西方三對圣，元塑。東耳殿供地藏及十殿閻王，兩耳殿供藥王，為明上正德六年（１５１１年）所作。釋迦殿金明昌年間建，三間見方，單檐九脊頂，殿身較高，舉折平緩，梁架構造簡潔，殿內供如來佛、阿難釋迦葉二弟子、二脅侍菩薩，兩側羅漢六軀，各像面形秀潤，肌肉豐滿，雖經后代重裝，仍不失金代風格。后大殿元至正十五年（１３５５年）重建，五間懸山式，斗拱簡潔，梁架斷面隨料，殿內塑一佛二菩薩，仍是元塑風格。寺內唐宋以來石碑俱存，唐代九級造像幢一座，北宋宣和三年（１１２１……[詳細]

　　東呂關帝廟（第五批省保）時代：清地址：運城市芮城縣東壚鄉(xiāng)東呂村東呂關帝廟東西寬27.1米，南北長41.8米，占地面積1133平方米。廟內現存戲臺和大殿。戲臺下層通道東壁上嵌元泰定五年(1328)《創(chuàng)修露臺記》碣1方，記載蒙古人鐵木兒·塔海氏為其全家祈福建造露臺之事。廟內現存清康熙三十三年(1694)《重修關帝廟碑》1通，表明連三戲臺是關帝廟內的戲臺。戲臺坐南朝北，建于高1.85米的磚砌方臺之上，面寬九間，三臺并列，建筑面積223平方米。中臺下為進廟通道，上鋪木板，形成俗稱的“過路臺”。每三間形成一座戲臺，形成前檐三臺連袂之狀。各戲臺均為面寬三間，進深三椽，單檐硬山頂，五檀前廊式構架。前檐下施龍形、象形耍頭，額枋上鏤雕八仙慶壽、麒麟、鳳凰、瑞獸及牡丹、芍藥等花卉圖案，梁架上彩繪云龍圖案。大殿面寬七間，進深二椽，三檁無廊式構架，雙坡硬山頂。前檐施如意形耍頭，梁架上飾雕花駝峰并墨繪云龍紋圖案。……[詳細]

　　司馬光墓及祖塋坐落于山西省夏縣城北15公里的鳴條岡。司馬光（1019年～1086年），字君實，號迂叟，夏縣涑水鄉(xiāng)人，世人都稱之為“涑水先生”。他是北宋寶元年間的進士，宋代著名的史學家、政治家，著有《資治通鑒》、《涑水紀聞》等重要的文獻。墓園占地近3萬平方米，東倚太岳余脈，西臨同蒲鐵路。司馬光祖族多人都葬于此處，明、清及民國曾多次修葺。陵園的中部是祠堂，左邊是塋地，右邊為余慶禪寺。墓前有石人、石馬、石虎、石豬、石羊等二十多件石雕。墓園的院墻以紅磚壘砌，環(huán)繞在墓的周圍。祠堂建于金皇統(tǒng)九年（1149年），祠堂的正中原來塑有司馬光像，周圍立碑，今天塑像已毀棄不存。祠堂前有五座碑亭，碑亭內保存有司馬光神道碑四塊，俗稱“杏花碑”，原碑為蘇武撰文并書，宋哲宗御篆額，曾沒于土中，后在杏樹下掘出，因此得名，但是已經剝蝕的十分厲害，漫漶不清�，F碑為金代所刻，明嘉靖間選巨石，依照宋碑的模樣，重刻碑文并建立了碑亭……[詳細]

　　薛瑄家廟及墓地時代：明地址：萬榮縣里望鄉(xiāng)平原村薛瑄(1389—1464年)，明代學者。字德溫，號敬瑄，貞子。河津縣(現萬榮)里望鄉(xiāng)平原村人。官至禮部右侍郎，謚文清。學宗程朱，有“河東派”之稱。著作有《薛文清公全集》。村中有“薛夫子家廟”及故居。家廟原有前后兩院，現存前院，坐南朝北，南北長31.6米，東西寬13.4米。廟內存有《薛文清公全集》明萬歷四十三年(1615年)木雕書版1080塊。2塊明代石碣，1通薛瑄線刻像碑。木刻對聯三幅，傅山所書一幅。故居坐西朝東，南北長14米，東西寬11.8米，西房面闊三間，進深一間。保存完整。“文清祖塋”在村西300米處，坐南朝北，由北向南有磚影壁、牌樓、栓馬石柱、石虎、石羊、石馬。墓地南北長160米，東西寬101米。周圍有土墻，現存19通明代石碑，墓冢百余座。薛瑄墓在墓地東側，冢高1.50米，周長18米。保存完整。2013年5月，薛瑄家廟及墓地被公布為第七……[詳細]

　　車廂故城址（第五批省保）時代：春秋地址：運城市絳縣古絳鎮(zhèn)南城村車廂城在絳縣城南5公里處，因其形如車廂，故稱為車廂城�，F存古城墻高約15米，長150米，全部由夯土層構筑。車廂城地處中條山東段北面，被深約30米的東、西兩溝夾峙其間。城南北長約400米，東西寬為50米，面積約20萬平方米。在車廂故城址的保護范圍內，留存城墻、烽火臺等遺存，全部由夯土構筑，地表散落有大量陶片，城址內發(fā)現大量灰坑�！败噹�古跡”、“晉大夫士蒍故里”、“晉舊都”三塊石匾和“絳縣師”石像分別存放在南城村和絳縣博物館內。史載車廂城為晉獻公盡殺群公子之處。《左傳》載：晉莊公二十五年冬，“晉侯圍聚，盡殺群公子”。次年，“士蒍城絳，以深其宮”。《平陽府志》載：“自獻而下歷惠、懷、文、襄、靈、成，傳至于景公十五年乃遷新田”，歷八十四載，是當時晉國政治、軍事、經濟、文化中心�！熬邸�，即今車廂城，尚有古城墻、烽火臺、古牢獄遺存�！�…[詳細]

　　池神廟位于運城市鹽湖區(qū)南城街道解放南路南端。坐北朝南，南北長250米，東西寬85米，分布面積21600平方米，整個建筑依據地形建在一個30度的斜坡上，背靠臥云崗，俯瞰鹽池。池神廟是自唐以來為供奉鹽神而建的廟宇，歷代多有維修，現存建筑主要為明、清遺構。池神廟現僅存三大殿、戲臺、西廂房和偏院等古建筑，另有唐至清碑刻四十多通。三大殿位于廟最北端，呈一字形東西排列，中殿為鹽池之神殿，東殿為條山之神殿，西殿為風洞之神殿，皆為面寬進深三間，四周回廊，重檐歇山頂建筑；下檐三踩單昂斗栱，上檐五踩雙昂斗栱，耍頭均作麻葉形；三殿柱頭皆有明式卷殺，殿前月臺寬闊，并設石欄桿和踏跺石階供上下。戲臺位于三大殿南面，坐南朝北，面寬七間，進深四椽，單檐卷棚頂。臺基中部設拱券供穿行。偏院位于西大殿之西側，坐西朝東，現存南房、西房、北房，皆單檐硬山頂，為清代遺構，原為道士居所。鹽池禁墻為防護鹽池之用，環(huán)鹽池而建，據記載為明成……[詳細]

　　西陰村遺址西陰村遺址(第四批國保)時代：新石器地址：夏縣尉郭鄉(xiāng)西陰村的西北部遺址西北隔鳴條崗近涑水河，東南隔青龍河依中條山，是一處新石器時代遺址，面積約30萬平方米。1926年由李濟先生發(fā)現并主持第一次發(fā)掘，這是中國人首次獨立主持的田野考古工作，具有劃時代意義。1994年進行了第二次發(fā)掘。為新石器時代仰韶廟底溝文化、西王村三期文化、廟底溝二期文化、三里橋類型文化和商代二里岡文化，廟底溝類型文化和廟底溝二期文化遺存最為豐富。仰韶廟底溝類型文化遺跡有半地穴式圓形或長方形房址及不同形狀的灰坑。出土遺物包括石、骨、蚌、陶等類。主要器型有釜、灶、夾砂罐、尖底瓶、直口或斂口缽、斂口甕、缸、彩陶罐等。廟底溝二期文化遺跡有圓形半地穴式房址及不同形狀的灰坑。遺物以陶器為主。主要器物包括夾砂甕、缸、折沿罐、釜灶、雙耳壺、高頸瓶、缽、盤、器蓋。其它遺物還有石刀、錛等�！�…[詳細]

　　天主教新絳縣圣安道主教座堂亦稱“新絳總堂”， 位于新絳縣城北街頂端的高崖上，是天主教運城教區(qū)主教府所在地，管轄運城、臨汾等二十三個市縣的教務工作，有教友18000余人。新絳是山西省最早傳入天主教的地方，公元1620年（明朝萬歷四十八年），意大利神甫艾儒略來到絳州，建立山西省第一座天主教堂。1936年，羅馬教廷冊立絳州為宗座監(jiān)牧區(qū)，定新絳為主教（府）座堂。隸屬荷蘭方濟會傳教區(qū)，奉天主教圣人安多尼為教區(qū)及座堂主保，任荷蘭籍方濟會士孔昭明為監(jiān)牧主教。成立建有修道院、修女院、保赤會、養(yǎng)老院、首善醫(yī)院、安道學校及公教進行會。主教府占地60多畝，房產200多間。1937年孔主教母親為紀念兒子榮晉監(jiān)牧主教，獨資贊助黃金45公斤興建一座哥特式建筑風格的大型主教座堂，與青島、上海、廣州教堂并稱全國四大天主教堂，其建筑規(guī)模在全中國的哥特式教堂中屬于較大的一座。 景點位置新絳縣城北街頂端的高崖上……[詳細]

　　南海峪遺址南海峪遺址(第二批省保)時代：舊石器地址：垣曲縣縣城西南24公里毛家鎮(zhèn)店頭村南海峪溝口東側山腰是目前山西省舊石器早期唯一的一處洞穴遺址。遺址由相鄰的三個地點組成，洞穴基巖為震旦紀矽質石灰?guī)r，遺物和化石出自黃褐色的角礫巖中。第一地點含有動物化石，第二地點有石制品和用火遺跡，第三地點動物化石和石制品皆有。1957年發(fā)現，1958年局部發(fā)掘。該遺址的地質時代應屬于中更新世或稍晚，文化期為舊石器時代早期或稍晚。出土石器有人工打制石英石片和石核等20余件;化石有三門馬牙齒、鬣狗、大河貍、犀牛、野羊、鹿和獼猴牙、下頜骨等10余種;石器原料有石英、脈石英、角頁巖、石英巖、隧石和蛋白石。石器主要用石片制做，個別由小石塊制成。刮削器包括單直刃和單凸刃兩類。南海峪遺址出土的石制品數量不多，從現有材料看，可能與北京猿人晚期文化屬同一文化類型�！�…[詳細]

　　楊貴妃故里位于山西永濟市西南端21公里的韓陽鎮(zhèn)獨頭村，這里是黃河金三角三省交界之處，“雞叫一聲聽三省“的地理優(yōu)試，高速公路、2級公路、南同蒲鐵路，從中穿過，踏入三晉的第一朵旅游之花，交通十分的方便，1994年考察設計開發(fā)楊貴妃故里，大興土木已投資800萬元，占地面積65畝。1994年10月，民營企業(yè)家王占一先生為了弘揚祖國文化，發(fā)展旅游事業(yè)，振興永濟經濟，投資開發(fā)興建。仿唐、仿古式建筑群，楊貴妃故里門樓、楊宅院、楊貴妃紀念館、祖先堂、西花園、觀音廟、貴妃池、停車場、辦公樓、賓館、餐廳等建筑，1997年竣工對外開放，為了挖掘楊貴妃和盛唐政治、經濟、文化、藝術為數不多的一個景區(qū)，有著深遠的教育意義和很高的旅游、觀賞、研究價值，在此人們可以體味隔世繁華，可細品祖國歷史文化，可享用貴妃池中神水進行沐浴。我們熱烈迎國內外的一切朋友來這里游覽、觀光。……[詳細]

　　結義廟原名五安王祠，始建年代不詳，后人為紀念劉關張?zhí)覉@結義時的英雄義氣，便擴大了建筑，增塑了劉關張塑像，隨改名結義廟。據現存碑刻記載，元泰定元年（1324年）、至正二十五年（1365年）、明永樂六年（1408年）、嘉靖九年（1530年）、嘉靖十三年（1534年）均有重修。明嘉靖三十四年（1556年）地震大部分建筑損毀，嘉靖四十四年（1565年）重修，明隆慶五年（1571年）、清康熙五年（1666年）又重修。結義廟原有山門、腳門、過殿、獻殿、樂樓、正殿以及配殿，廟后還有數十座道士墓塔，建筑規(guī)模宏達。原有建筑抗日戰(zhàn)爭期間損毀，僅存過殿一座和碑刻三方。過殿面闊五間，進深三間，單檐懸山頂。梁架為四架椽屋四椽栿通檐用二柱，前檐柱頭施通長額枋，明、次、稍間均施粗圓木通面額，上施單昂斗拱十一朵。從其梁架結構及斗拱分析，明清時期多有修葺，但元代風貌未做大的改動�，F搬遷至舜帝陵廟�！�…[詳細]