善化寺(第一批國(guó)保)是我國(guó)現(xiàn)存遼、金時(shí)期布局最完整、規(guī)模最大的寺院建筑。據(jù)寺內(nèi)金大定十六年(1176年)《大金西京大普恩寺重修大殿記》碑載：寺始建于唐開(kāi)元年間，原名開(kāi)元寺，五代后晉初易名大普恩寺。遼末保大二年(1122年)大部分毀于兵火，金天會(huì)六年(1128年)重建。明正統(tǒng)十年(1445年)始更今名。善化寺俗稱(chēng)南寺，坐北朝南，主要建筑依中軸線為天王殿、三圣殿、大雄寶殿，層層疊高。東有文殊閣(已毀)，西為普賢閣。院內(nèi)建筑高低錯(cuò)落，主次分明。天王殿、三圣殿、大雄寶殿、普賢閣均為遼金時(shí)期原構(gòu)。天王殿，現(xiàn)為山門(mén)，面闊五間，進(jìn)深兩間，單檐廡殿頂。是我國(guó)現(xiàn)存金代時(shí)期最大的山門(mén)。左右次間有明塑四大天王像，橫眉怒目，姿態(tài)威嚴(yán)。三圣殿位于寺內(nèi)中部，建于高約1.5米的磚砌臺(tái)基之上。殿面闊五間，進(jìn)深四間，單檐廡殿頂。檐下斗栱六鋪?zhàn)�，單抄雙下昂，重栱計(jì)心造。殿內(nèi)采用減柱法。佛壇上的華嚴(yán)三圣為金代原塑，后人予以重粧……[詳細(xì)]

　　華嚴(yán)寺位于大同市中心的大西街，是依據(jù)佛教的七大宗之一——華嚴(yán)宗的經(jīng)典《華嚴(yán)經(jīng)》而修建的，故名華嚴(yán)寺。寺內(nèi)主要建筑有大雄寶殿（上寺）和薄伽教藏殿（下寺），其建筑、塑像、壁畫(huà)、壁藏、藻井等，都是我國(guó)遼代藝術(shù)的典范。上華嚴(yán)寺俗稱(chēng)上寺，是以大雄寶殿為主體的一組建筑。進(jìn)入山門(mén)，可見(jiàn)方門(mén)兩側(cè)門(mén)楣分別磚刻有“拈花笑”和“擎竹間”三字，均出自于佛家典故。大雄寶殿始建于遼代清寧八年（1062），保大二年（1122）毀于兵火。金代天眷三年（1140）在舊址重建，以后歷代予以修補(bǔ)。大殿面寬九間，進(jìn)深五間，面積1559平方米，是我國(guó)現(xiàn)存遼、金時(shí)期最大的佛殿，同時(shí)也是我國(guó)最大的佛殿之一（另一座是遼寧省義縣奉國(guó)寺大殿）。殿內(nèi)佛壇上塑有五尊佛像，人稱(chēng)五方佛。正中三尊為木雕，其余二尊及其他脅侍菩薩都是泥塑。佛壇兩側(cè)各塑十尊諸天像（0神），神情各異，身軀前傾。殿內(nèi)四壁滿布清代繪制的21幅巨型壁畫(huà)，色彩艷麗，金碧輝煌，保存完……[詳細(xì)]

　　大同城墻位于大同市中心區(qū)域，古城面積3.45平方公里，輪廓呈正方形。現(xiàn)存城墻是明代大將軍徐達(dá)在漢、魏、唐、遼、金、元舊城基礎(chǔ)上于明洪武五年（公元1372年）增筑起來(lái)的。城墻高14米，上寬12米，下寬18米，周長(zhǎng)7.2公里，建有主城門(mén)四座，東曰和陽(yáng)門(mén)、南曰永泰門(mén)、西曰清遠(yuǎn)門(mén)、北曰武定門(mén)，同時(shí)還建有護(hù)城河、吊橋、城樓、箭樓、月樓、望樓、角樓、控軍臺(tái)等一系列軍事設(shè)施，是我國(guó)現(xiàn)存較為完整的一座古代城垣建筑。古城墻與護(hù)城河及環(huán)城公園如今已成為大同這座千年古都一道亮麗的風(fēng)景。大同古城墻據(jù)明正德十年(1515)《大同府志》載，明洪武五年(1372)大將軍徐達(dá)在唐、遼、金等舊土城基礎(chǔ)上增筑新城，平面略呈方形，東西長(zhǎng)1.8㎞，南北長(zhǎng)1.82㎞，周長(zhǎng)7.24㎞，面積3.28㎞2。原城設(shè)四門(mén)：東曰和陽(yáng)、南曰永泰、西曰清遠(yuǎn)、北曰武定。四門(mén)之外有甕城。整個(gè)城池的形制為東西略長(zhǎng)的矩形城池。2008年開(kāi)始對(duì)大同古城墻實(shí)……[詳細(xì)]

　　文廟(第三批省保)時(shí)代：明、清地址：大同市城內(nèi)東南隅據(jù)《大同府志》記載：“舊學(xué)府在府治東，即元魏中學(xué)書(shū)，遼西京國(guó)子監(jiān)，金時(shí)之太學(xué)，元之大同縣學(xué)也。明洪武八年(公元1375年)建為府學(xué)，二十九年(公元1396年)以府學(xué)為代藩府學(xué)，改云中驛為府學(xué)，即今學(xué)也。”這里所謂府學(xué)即今日之文廟。文廟原是一座規(guī)模宏大的建筑群，現(xiàn)大多已塌毀，僅存大成殿、過(guò)殿、東配殿和西配殿。大成殿是文廟主要建筑，坐北朝南，為明代所建。建筑置于月臺(tái)上，呈“凸”字形，面闊五間，進(jìn)深三間。單檐歇山頂，斗栱六鋪?zhàn)鳎�每間兩朵。轉(zhuǎn)角斗栱繁縟復(fù)雜，柱網(wǎng)排列為減柱做法。大殿前的月臺(tái)四周有石欄圍繞，欄桿中間嵌有宣武巖石刻。欄桿中的石刻上雕刻著我國(guó)古代的一些神話傳說(shuō)和歷史典故。欄桿上的柱頭圓雕石獅，千姿百態(tài)，意趣橫生。……[詳細(xì)]

　　大同市法華寺位于大同城內(nèi)和陽(yáng)街北側(cè)，寺院坐北朝南。形成了集宗教、民俗、歷史文化內(nèi)涵為一體的新景觀，與精巧的九龍壁和巍峨的東城墻相得益彰，成為完美的歷史景觀群。整個(gè)寺院建筑高低錯(cuò)落，左右對(duì)稱(chēng)，塑像靈動(dòng)豐潤(rùn)，形象生動(dòng)。壁畫(huà)色彩豐富，人物眾多。多民族融合與異域色彩結(jié)合的特點(diǎn)濃厚。景區(qū)內(nèi)的磚雕、石雕，構(gòu)圖精美，做工考究，屋頂造型也很有特色，鐘鼓樓為圓形攢尖頂式，大殿為廡頂，配殿為懸山頂，大雄寶殿的垛殿為硬山頂，門(mén)面房為卷棚頂，體現(xiàn)了中國(guó)古代建筑的造型美和結(jié)構(gòu)美。最精彩的是山門(mén)的琉璃牌坊、白塔上部的三色圓形琉璃收檐和待完工的藏經(jīng)樓上的琉璃鑲嵌塔剎，三者遙相呼應(yīng)，構(gòu)成了和諧的美景。//d1.sina.com.cn/201503/16/597621.jpg法華塔始建于元末明初，是大同市現(xiàn)存唯一一座覆缽式喇嘛塔，因塔內(nèi)存有一部《法華經(jīng)》而得名。塔是寶瓶式塔，塔高18米，塔座設(shè)在2米高的磚石方形臺(tái)基上，周?chē)�…�?a href=/landscape/71/datongfahuasi.html class=blue >[詳細(xì)]

　　大同九龍壁大同九龍壁(第五批國(guó)保)時(shí)代：明地址：大同市內(nèi)東街南側(cè)據(jù)《大同府志》記載，創(chuàng)建于明洪武二十五年(公元1392年)是明太祖朱元璋第十三子朱桂代王府前單面五彩琉璃照壁。。九龍壁坐南朝北。長(zhǎng)45.50米，高8米，厚2.02米。全部使用黃、綠、蘭、紫、黑、白等色琉璃構(gòu)件拼砌而成。壁體由三部分組成：底部為須彌座，中部為壁身，上部為壁頂。須彌座的束腰鑲有兩層琉璃神獸：第一層是麒麟、獅子、猛虎、梅鹿、飛馬等;第二層是行龍，姿態(tài)各異，栩栩如生。須彌座上平托九龍琉璃壁身，穩(wěn)重雄健。壁身之上有仿木結(jié)構(gòu)的琉璃斗栱六十二組，承托琉璃瓦頂。壁頂為單檐五脊，正脊為高浮雕的多層花瓣、花朵以及行龍等，壁頂脊獸俱全，兩側(cè)是雕刻手法細(xì)膩的龍吻。整個(gè)壁身下部蘭綠色海水洶涌波濤、上部以蘭、黃兩色的流云為襯底,九條巨龍之間采用云霧、浪花、波濤和山崖相隔相聯(lián)。九條龍均為高浮雕制作，蜿蜒曲折突兀于壁上，大大增強(qiáng)了立體感。壁前……[詳細(xì)]

　　大同關(guān)帝廟為明代以前神祠建筑，俗稱(chēng)大廟。坐落在大同市內(nèi)鼓樓東街。清《大同府志》記有明景泰、嘉靖、隆慶、萬(wàn)歷年間修繕碑記。清康熙、乾隆時(shí)均有增建和修葺。從建筑手法和特色看，當(dāng)為元代遺物，是大同唯一的一處元代建筑。關(guān)帝廟的主要建筑沿中軸線排列有致，漸次有山門(mén)、過(guò)殿、東西廊房、主殿（現(xiàn)已部分改建）。原先在正門(mén)之上掛有萬(wàn)字邊大牌匾一塊，-：“大義參天”。門(mén)前樹(shù)有雄偉壯觀的木構(gòu)牌坊。牌坊前又分別豎立著高聳入云的旗桿一對(duì)及兩尊威武兇猛的鐵獅子。山門(mén)對(duì)面曾筑有鐫刻精美的拱形戲臺(tái)一座，畫(huà)棟雕梁，寬闊高大，頗為壯觀。今存關(guān)帝廟主殿面闊三間、進(jìn)深三間，單檐歇山頂，上覆琉璃瓦。殿前置面闊三間、進(jìn)深兩間的抱廈，為清代所增建。大殿沒(méi)有臺(tái)基，由平地立柱砌墻。殿內(nèi)后端置內(nèi)柱兩根，柱間各置雕刻精細(xì)的木質(zhì)神龕一個(gè)，結(jié)構(gòu)均為重檐。檐下斗拱共十一踩，排列密集純系裝飾，為清代結(jié)構(gòu)。關(guān)帝廟建筑嚴(yán)謹(jǐn)，渾為一體。大殿翼角翹揚(yáng)，斗拱施布……[詳細(xì)]

　　沙嶺壁畫(huà)墓群（第五批省保）時(shí)代：北魏地址：大同市城區(qū)水泊寺鄉(xiāng)沙嶺村東北1千米處沙嶺壁畫(huà)墓群已發(fā)掘的壁畫(huà)墓坐東朝西，為長(zhǎng)斜坡墓道磚構(gòu)單室墓，由墓道、甬道、墓室三部分組成�，F(xiàn)存墓葬總長(zhǎng)8.5米，寬3.4米，其中墓道長(zhǎng)3米。出土文物27件。木質(zhì)葬具殘破嚴(yán)重，未見(jiàn)人骨架。拼對(duì)墓葬中殘存的漆片，上有彩色繪畫(huà)和文字銘記。壁畫(huà)布滿了墓室四壁和甬道的頂、側(cè)部，保存面積達(dá)24平方米。其表現(xiàn)手法是用紅線起稿大體定位，再以黑線勾畫(huà)整體輪廓后定稿，然后進(jìn)行涂色。壁畫(huà)主要有紅、藍(lán)、黑、三種色彩。內(nèi)容主要有車(chē)馬出行圖、男女主人端坐圖、宴飲圖、武士圖和伏羲女?huà)z神話圖以及造型各異的神獸圖，使用的是分層和獨(dú)立兩種圖象配置法，線條簡(jiǎn)潔流暢，風(fēng)格雄勁奔放。壁畫(huà)墓發(fā)掘成果已在《文物》、《文物與收藏》等刊物公布，現(xiàn)已得到妥善保護(hù)。該墓群還有多座墓葬尚未發(fā)掘,壁畫(huà)墓葬年代較早、墓主明確，內(nèi)容豐富、色彩繽紛。北魏定都平城近一個(gè)世紀(jì)，是……[詳細(xì)]

　　大同鼓樓始建于明朝，清朝順治、乾隆年間均有重修，是山西乃至全國(guó)保存較為完好，規(guī)模較大的明清鼓樓。鼓樓高三層，為十字歇山頂建筑，面闊和進(jìn)深均為三間。樓閣四面設(shè)門(mén)，四周有回廊欄桿，底層有木制樓梯。明清時(shí)期，鼓樓是全城報(bào)時(shí)報(bào)警之地，備有測(cè)定時(shí)間的“銅漏壺”和“定更鼓”。鼓樓四面均懸掛牌匾，南向上匾為“鼓樓”，下匾為“聲聞四達(dá)”；東向上匾為“歌風(fēng)”，下匾為“云開(kāi)春曉”；西向上匾為“振德”，下匾為“和聲?shū)Q盛”；北向上匾為“時(shí)雍”，下匾為“蟾云就月”。鼓樓高三層，為十字歇山頂建筑，面闊和進(jìn)深均為三間。樓閣四面設(shè)門(mén)，四周有回廊欄桿，底層有木制樓梯。明清時(shí)期，鼓樓是全城報(bào)時(shí)報(bào)警之地，備有測(cè)定時(shí)間的“銅漏壺”和“定更鼓”�！般~漏壺”產(chǎn)生于宋代，制作極為精巧。2019年10月7日，大同鼓樓入選第八批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。門(mén)票·開(kāi)放時(shí)間10元（云岡石窟買(mǎi)門(mén)票送鼓樓的門(mén)票）交通乘坐公交17、27路均可以到達(dá)。……[詳細(xì)]

　　北魏平城是在漢朝平城縣之基礎(chǔ)擴(kuò)建而成，它包括宮城、外城和城廓三個(gè)組成部分。根據(jù)近年來(lái)考古調(diào)查發(fā)現(xiàn)，今城北上皇莊、白馬城和安家小村一帶有斷斷續(xù)續(xù)板筑夯打的土墻遺址，高處五米多，低處一二米，底部約十幾米，這正是外城之北墻，東城墻則在御河之西，南城墻在大同城北操場(chǎng)城一帶，西城墻在上皇莊以南，此區(qū)面積約有60多平方里�；疖�(chē)站東北處曾經(jīng)出土有排列整齊的覆盆礎(chǔ)石，這些遺跡可以說(shuō)明北魏宮城和官府衙署之范圍。拓跋硅戲于天興元年（398）七月遷都平城，至太和十八年（494）孝文帝遷都洛陽(yáng)，在平城建都97年，歷經(jīng)六帝七世，一直成為我國(guó)北方政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，擁有百萬(wàn)人口。當(dāng)時(shí)平城分皇城、外城、郭城。外城方二十里，外郭周?chē)�三十二里，有門(mén)十二，“其郭城繞宮城南，悉筑為坊。坊開(kāi)巷，大者容四五百家，小者六七十家”。京畿范圍東至代郡（河北蔚縣暖泉鎮(zhèn)西），西及善無(wú)（右玉縣南古城村），南及陰館（朔縣東南夏官村），北盡參……[詳細(xì)]

　　大同純陽(yáng)宮景區(qū)位于大同鼓樓西街，因供奉純陽(yáng)呂祖而得名，創(chuàng)建于金末元初，明代洪武四年重修，是我市現(xiàn)存的唯一一座道教全真派寺觀，在大同和晉北地區(qū)影響較大，為市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。純陽(yáng)宮坐北朝南，完全按照全真教的儀軌所造，平面布局為三進(jìn)院落，主要建筑有山門(mén)、靈官殿、祖師殿、獻(xiàn)殿和三清殿，兩側(cè)依次有鐘鼓樓、三官殿、奶奶廟、配殿和東西耳樓，內(nèi)有精美塑像和壁畫(huà)。主院的西跨院為園林式建筑，整個(gè)道觀既有宗教的莊嚴(yán)恢弘，又有園林的秀美和精巧。純陽(yáng)宮沿中軸線共有三重大殿，左右為鐘、鼓樓和東西配殿。這里的景色變化萬(wàn)千，春有綠，夏有花，秋有果，冬有青。特別是在仲夏夜之際，坐在六角攢尖頂?shù)穆?tīng)雨亭內(nèi)，或觀景，或下棋，或操琴，仿佛置身于世外桃源之中，使人流連往返。整個(gè)建筑設(shè)計(jì)新穎，布局奇巧而緊湊，亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落有致，長(zhǎng)廊水榭曲徑通幽，清靜典雅，是一座集廟宇莊嚴(yán)，園林精巧為一體的三進(jìn)式院落。2016年，大同純陽(yáng)宮入列山西省……[詳細(xì)]

　　 看 點(diǎn): 大同惟一的-塔。 介 紹: 位于市內(nèi)東北隅塔寺街。始建于清代，后經(jīng)重修。 塔下為一高3米的六邊形塔臺(tái)，臺(tái)邊砌有花墻。門(mén)為磚券洞式券門(mén)，上有匾額，刻“小洞大”三宇。過(guò)去洞中還塑有佛像。窟洞南北兩側(cè)設(shè)有門(mén)洞，抬級(jí)而上直通塔基外部。塔座為須彌座，，座上為兩圈覆缽形“金剛?cè)Α�。上為壇形塔身，俗稱(chēng)“塔肚子”，再上有“塔脖子”，周?chē)�鑲砌黃、綠、紫三色圓形琉璃收檐，共八層。再上是近似圓柱形的相輪和頂上的寶蓋、寶珠等。塔身四方各開(kāi)一扇小窗，小窗上部和兩側(cè)，分別有一尊金剛，周?chē)�飾以彩帶祥云。整座塔身�?米，呈白色，十分俊秀雅致。 　 門(mén) 票/開(kāi) 放 時(shí) 間: 6元山西大同市……[詳細(xì)]

　　五龍壁高7米，厚1.48米，共分上、中、下三個(gè)部分：下部為須彌座，座面雕有牛、馬、蛇、兔、鹿、狗。獅、象、膜鱗、狡倪等十多種動(dòng)物，姿態(tài)各異，栩栩如生；中部寬大壁面之上雕有五條四爪金龍，騰云駕霧，大有龍飛虎躍之勢(shì)。正中一條金龍，為五龍壁之核心，龍頭向前，龍尾搖擺，鱗光閃亮，別具風(fēng)采。兩側(cè)各有二龍互相對(duì)稱(chēng)，中龍色澤稍淡，仿佛由天降下，正在興云播雨。南北兩側(cè)游龍、龍身略呈卷曲，昂首挺胸，伺機(jī)騰飛上空；頂部為仿木構(gòu)建筑形式，上有琉璃瓦覆蓋，下有琉璃斗拱支撐，兩端置有鴉吻垂脊獸。:善化寺五龍壁位于大同城內(nèi)西南隅善化寺天王殿西側(cè)，原為興國(guó)寺山門(mén)前之照壁，建于明朝萬(wàn)歷年間，1980年拆遷至善化寺內(nèi)。此壁原為大北街三道營(yíng)坊巷天竺廟山門(mén)前的照壁，建于明末，亦為五彩琉璃五龍壁。其風(fēng)格與興國(guó)寺五龍壁相似。因其有倒塌之險(xiǎn)，于1978年拆除，原件現(xiàn)存于善化寺內(nèi)。此五龍壁位于十字街和馬營(yíng)街交界的十字路口。這是在大同現(xiàn)……[詳細(xì)]

　　 介 紹: 天竺廟五龍壁位于城內(nèi)大北街三道營(yíng)坊巷內(nèi)，乃夭竺廟山門(mén)前之照壁，建于明朝崇偵年間，其構(gòu)圖、格式均與善化寺五龍壁相似，也是彩色琉璃照壁，因年久失修，壁身有倒塌之危險(xiǎn)，為妥善保護(hù)文物，故而，于1978年拆除，將其原件貯存在善化寺內(nèi)。山西大同市……[詳細(xì)]

　　興國(guó)寺時(shí)代:明地址:大同市平城區(qū)小西門(mén)建于明萬(wàn)歷二十三年(1595年)。清康熙六年(1667年)重修。寺坐西朝東，現(xiàn)僅存正殿。正殿分上下兩層，下層為磚券窯洞三孔，外券為仿木結(jié)構(gòu)建筑形式，檐下砌斗栱作裝飾，窯前設(shè)有長(zhǎng)廊;上層為木結(jié)構(gòu)，面闊三間，進(jìn)深兩間，殿頂為重檐九脊歇山頂。2019年10月7日，平城興國(guó)寺入選第八批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單�！�…[詳細(xì)]