相傳創(chuàng)建于漢代，疑為北魏所建。塔位于寺院中央，供人參拜，北魏至遼代該寺香火旺盛。580年（北周大象二年）建蔚州城時，南安寺塔以寺取名。南安寺曾為燕云名剎，歷史悠久，所以，蔚縣歷來有“先有南安寺，后有蔚州城”的傳說。南安寺塔的建造年代，據(jù)《蔚州志》記載：有城已有塔，明洪武初年，指揮使周房拆建蔚州城時，因塔院規(guī)模宏大，新建之南城墻、護城河正從寺院中穿過，遂廢其寺而存其塔。密檐式磚塔在我國起始于北魏時期，但南安寺塔身第一層橫額下垂一周如意頭的做法最早出現(xiàn)于遼代，據(jù)此分析，南安寺塔應(yīng)為遼代建筑。南安寺塔由即塔基、塔座、塔身、塔剎四部分組成。塔基由石條疊砌，塔座為八角形，磚仿木結(jié)構(gòu)，基部磚疊澀七層。八角每面出獸頭，東西南北四面浮雕獸頭，并雕有篆字福祿，頂仿木結(jié)構(gòu)出檐，頂上施仰蓮；塔身內(nèi)有隅有塔柱，塔橫額置斗拱，四面置券形假隔扇門，另四面開小窗，頂部雕盤龍，斗拱之上出飛檐。塔身內(nèi)每層之間緊相連，有磚檐……[詳細(xì)]

　　彌勒寺位于蔚縣涌泉莊鄉(xiāng)彌勒院村內(nèi)，屬清、民國建筑。占地面積12000平方米。該寺院訂建筑分布南北一條中軸線上，從前至后依次為山門、前殿、正殿，各殿的距離較長，院落寬大。山門、前殿（彌勒殿）建于清乾隆年間，正殿（大雄寶殿）為民國十五年后建。彌勒殿座落在平臺上，單檐硬山布瓦頂，面闊三間，進深三間，梁架為五架梁，磚木結(jié)構(gòu)，前出廊。殿頂起背，獸吼走邊，殿西有空缺房4間為禪房，殿東跨院有正房四間，為禪房，有東下房五間為伙房，院內(nèi)有水井一眼，供僧眾游客飲用。殿前出廊里左右各有點（扁鐘）一面，上鑄寺年月，布施弟子，經(jīng)紀(jì)人等。殿內(nèi)中塑大肚彌勒佛，笑逐顏開、袒胸露腹、雙手扶膝、神態(tài)和善。彌勒佛背后有一-，臺上坐南面北有站立的送子觀音。后殿（大雄寶殿），座落在月臺上，面闊七間，進深二間。該殿為單檐歇山布瓦頂，殿頂起背，走邊大獸，吼吻追逐，背正中有一風(fēng)磨銅塔，高6尺余，可以避雷，寓意鎮(zhèn)妖。大殿正中檐下懸一大匾：……[詳細(xì)]

　　華嚴(yán)寺位于暖泉古鎮(zhèn)內(nèi)，座北朝南，軸線上原有山門、天王殿、過殿、大雄寶殿，兩側(cè)有鐘鼓樓、配殿、禪房等。由于歷史原因，山門、天王殿、鐘鼓樓已毀，其余建筑尚存。華嚴(yán)寺的建筑年代無史料考證，但在調(diào)查中當(dāng)?shù)乩先苏f在大殿脊檁下原有木扁一塊，上 書-有“大明洪武三十二年”等字樣。這與古建筑專家學(xué)者考證其為明代早期建筑相一致。因此，華嚴(yán)寺現(xiàn)存建筑為明代早期建筑，而且從其彩繪、天花圖案來看，該寺應(yīng)為皇家敕建寺院。華嚴(yán)寺雄渾壯觀，精巧華麗，堪稱蔚州禪林巨剎。華嚴(yán)寺歷史上有“大寺前面佛爺鏡，大寺后面青菜園”之說，現(xiàn)在寺后的青菜園早已不見蹤影，但前面的“佛爺鏡”（應(yīng)是華嚴(yán)寺前的放生池）仍清澈可見�！胺馉旂R”在寺前山門外，為一園形石砌水池，直徑約15米，池水為泉水、清澈見底，水底錦鯉游迤，水面白鵝飄浮，很似江南風(fēng)韻。過殿為單檐歇山布瓦頂，卷草花脊，面三進二，外檐置五踩單昂斗拱，殿內(nèi)滿置天花，明間繪四瓜龍，次間繪彩鳳……[詳細(xì)]

　　洗馬林城墻是洗馬林堡的一部分，據(jù)史料記載，洗馬林堡是萬全右衛(wèi)城（第六批全國重點文物保護單位）所轄五座軍事城堡之一。洗馬林堡修建于明宣德十年（1435年），隆慶五年（1571年）增修磚包，清乾隆六年（1741年）又進行了修繕�！缎�大山西三鎮(zhèn)圖說》記載：城堡“周四里零六丈，墻高三丈五尺，底寬四丈五尺，頂寬一丈七尺”，馬面分布四面，共16個�！缎�府鎮(zhèn)志》記載堡有“城樓二，城鋪六。門二，南曰承恩，西曰觀瀾�！苯�(jīng)歷不同歷史時期變遷和風(fēng)吹雨刷，現(xiàn)洗馬林堡城墻整體布局尚可辨認(rèn)，城西北部城墻保存較好，底寬6—7米，頂寬1.5—2米，高8米。近些年來，在縣委、縣政府的正確領(lǐng)導(dǎo)和大力支持下，縣文物主管部門及時制定保護管理辦法，并采取各項保護措施，使洗馬林城墻得到了較為有效保護。下一步，將進一步貫徹“保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理”的文物工作方針，聘請有資質(zhì)的設(shè)計單位編制保護總體規(guī)劃和具體的維護修繕方案……[詳細(xì)]

　　察哈爾省民主政府舊址，西距北京175公里，人口30余萬，歷史悠久，文化底蘊深厚，是河北省歷史文化名城、我國北方古老的塞外邊城。宣化秦時為上谷郡，唐為武州,清朝改為宣化府，解放后為宣化市，1963年改為張家口市宣化區(qū)。這座三進四合院，原是1930年由天主教察、冀、晉、魯四省五個教區(qū)聯(lián)合在宣化城牌樓西街天主教堂（1902年用庚子賠款所建）東側(cè)修建的一處“若瑟總修院”。這組建筑為磚柱帶檐廊的磚木結(jié)構(gòu)，中西合璧、布局合理、古樸典雅、整齊莊重。中院二層樓為典型的哥特式建筑，門崗、檐廊也帶有明顯的西方建筑風(fēng)格，具有一定的時代特征。前院正房前后檐廊的清代平房建筑則更屬罕見。當(dāng)時的“若瑟總修院”，被人們稱為“大修道院”，占用兩個前院，招收易縣、汾陽、洪洞、臨清和宣化五個教區(qū)具有高中程度的小修道士。但是，隨著日寇的鐵蹄踏入宣化，1943年1月，日偽成立了蒙疆自治的宣化省，若瑟總修院被迫解散，院址改為偽省公署……[詳細(xì)]

　　蔚縣財神廟位于蔚州古城西北部財神廟街，該財神廟街屬明、清建筑。財神廟占地901平方米，坐北朝南，二進院落。該廟總體布局及單體建筑結(jié)構(gòu)極為玲瓏，尤其是磚木、石雕飾彩繪及做工十分講究，均具有江南建筑靈秀精巧的特征。2008年10月，被河北省人民政府公布為省級文物保護單位。前殿面寬三間，進深三間，硬山卷棚勾連搭式，通體為九架前后用三柱式，硬山七架梁，卷棚四架梁。平梁上用人字叉手，背檁上繪“八卦圖”。殿內(nèi)地面方磚正鋪，東西山墻上繪水墨淡彩，左蒼龍，右黑虎。東西山墻后部鑲臥碑，東墻2塊，為乾隆四十三年（1778），《功德布施碑》，嘉慶十五年（1810）《捐辦慶云會碑》。西墻上為乾隆四十七年（1782）《立憑證碑》。前檐額枋為青綠蘇式，和璽彩繪，碾玉裝，椽頭金虎眼，飛頭萬字彩繪，其瀝粉貼金之多，甚為少見。正殿硬山布瓦頂，面寬三間，進深三間，七架梁，前后各出單步廊，八架椽前后用四柱。山墻上繪身著紅櫻帽、……[詳細(xì)]

　　東谷坨遺址是舊石器時代早期的一個遺址。位于河北省陽原縣東谷沱村許家坡。根據(jù)古地磁法斷代，年代約為距今100萬年，地質(zhì)時代處于早更新世末或中更新世早期。東谷坨遺址地處泥河灣盆地東部邊緣，是該地區(qū)發(fā)掘次數(shù)和出土遺物最多的早更新世舊石器遺址之一。 東谷坨遺址所出土文化遺物有石制品1600余件，包括石核、石片和石器。石器種類有刮削器、尖狀器和砍斫器。另外還有打擊過的骨片。該遺址與其附近的小長梁遺址被合稱為“東谷坨—小長梁文化”。對該遺址2000～2001年發(fā)掘地層剖面的孢粉、粒度和磁化率以及氧化鐵的分析表明，該遺址總體屬于湖濱沉積環(huán)境，泥河灣層大致經(jīng)歷了4個環(huán)境變化階段，氣候由溫暖濕潤的森林草原環(huán)境一溫涼濕潤的森林草原環(huán)境一溫涼較干的森林草原環(huán)境一溫暖濕潤的森林環(huán)境，適宜古人類生存，湖平面經(jīng)歷了相對較高一降低一升高一降低的過程，代表了泥河灣湖盆的擴展和收縮過程；湖泊消亡后為冷干疏樹草原環(huán)境。古人……[詳細(xì)]

　　張家口堡俗稱堡子里，位于張家口市橋西區(qū)中部，是張家口市區(qū)的“原點”和“根”，是張垣大地歷經(jīng)近600多年歷史滄桑歲月，逐步成長繁榮的歷史見證。據(jù)史料記載，張家口堡始建于明宣德四年(1429年)，至今已經(jīng)有近600年的歷史，是長城防線上的重要軍事駐軍城堡，以“武城”之譽而雄冠北疆。隨著“北方絲綢之路”——張庫大道的日漸興盛，張家口堡的軍事功能逐漸被商業(yè)貿(mào)易功能所代替，鼎盛時期張家口堡內(nèi)票號、商號達(dá)1600多家，最高年貿(mào)易額達(dá)1.5億兩白銀。張家口堡現(xiàn)存文物古跡達(dá)700余處，其中極具價值的重點院落93處，是全國大中城市中保存最為完整的明清建筑城堡之一，堪稱“明清建筑博物館”。但是，盡管如此，存在著重要歷史文化價值的張家口堡卻一直鮮為人知，直到2008年，張家口堡才被評為河北省重點文物保護單位。2013年5月初,國家文物局公布了《第七批全國重點文物保護單位名單》，“張家口堡”位列其中，由原來的“河……[詳細(xì)]

　　時代：新石器時代篩子綾羅遺址，位于河北省蔚縣下宮村鄉(xiāng)篩子綾羅村東200米，為新石器時代遺址，遺址面積為100000平方米。1979年考古發(fā)現(xiàn)有石器、陶窖、夾砂灰陶等物品，是研究龍山文化的重要遺址之一。2013年5月，被國務(wù)院公布為第七批全國重點文物保護單位。上個世紀(jì)80年代初期，由河北省文物研究所和吉林大學(xué)考古系，以及張家口博物館聯(lián)合組成的張家口考古隊，繼1979年發(fā)掘了蔚縣三關(guān)遺址之后，又在蔚縣陸續(xù)發(fā)掘了篩子綾羅、四十里坡和莊窠等多處新石器時期的遺址，這些遺址不僅出現(xiàn)了仰韶時期的文化遺存，同時還出現(xiàn)了紅山文化和龍山文化等多種文化重疊的現(xiàn)象。在篩子綾羅遺址，考古隊同樣發(fā)現(xiàn)了7座房屋遺址和多個灰坑。這7座房屋遺址均為長方形或正方形，面積和門的朝向無一定規(guī)律，居住面也都用火燒烤過。同時，還發(fā)現(xiàn)了一些灰坑。在這些房址和灰坑里，出土了大量的石器，這些石器有大型的石磨棒、石斧、石矛、石核、切割器等，……[詳細(xì)]

　　時代：新石器時代、商、戰(zhàn)國位于河北省蔚縣西合營東崗地上，西鄰三關(guān)河。周圍地勢平坦，遺物暴露較豐富。主要為相當(dāng)仰韶文化的遺存，還有相當(dāng)龍山文化夏家店下層文化和戰(zhàn)國文化遺存。遺址斷崖處可見灰土層和灰坑，灰土層最厚達(dá)5米。三關(guān)遺址相當(dāng)于仰韶文化的居址，均為矩形半地穴式，房內(nèi)有圓形豎井型灶坑。居址的穴壁和居住面均抹有草泥土，經(jīng)火燒烤，表面堅硬平整，居址內(nèi)有柱洞五個，分布于中間和四隅各一個。出土器物有：小口尖底瓶、圜底缽、葫蘆瓶、紋口彩陶缽、夾砂紅陶甕等。陶器中細(xì)泥陶和夾砂陶最多，泥底陶和夾蚌黨陶次之。紋飾除素面外，有線紋、繩紋、弦紋、篦點紋和彩陶精陶以黑陶為之，兼用黑赫、黑紅兩種。圖案多用弧形三角和圓點構(gòu)成。石器有琢制的斧、磨棒、磨制的鑿、紡輪等。斧體短，正丸上鋒，橫刻面呈矩形。磨棒場有掘攥的痕跡，紡輪是餅狀，此外還有蚌刀、骨椎等。三關(guān)遺址的文化遺存，與分布的陜、晉豫地區(qū)的仰韶文化廟底溝類型相近，……[詳細(xì)]

　　位于縣城西北十五公里處的全國重點文物保護單位是元代除大都和上都之外的第三大都城，其政治地位、城市規(guī)模、經(jīng)濟文化在當(dāng)時世界上享有盛譽。其遺址位于張北縣饅頭營鄉(xiāng)境內(nèi)的白城子，是元代三大都城中唯一保存較好的一處。遺址由宮城、皇城、廓城呈“回”字型相套。宮城城垣保存完好，皇城城垣呈土垅狀。已探明了建筑形制，出土了大批石、陶、鐵、木及玉雕、磚雕等建筑構(gòu)件，及銅、鐵、骨器。其0土的較完整的漢白玉角部螭首的雕工極盡絕詣，堪稱元代雕刻極品。一件構(gòu)圖奇特，刀工精湛，以游龍戲珠為主紋，牡丹花葉為地紋的漢白玉浮雕角柱石，屬元代難得的珍品。特別是前殿東步道南側(cè)的磚雕象眼，堪稱稀世瑰寶。已剝露的建筑基址，既有隋、唐兩宋建筑的遺風(fēng)，又在明、清建筑中多處體現(xiàn)。特別是在我國古建筑史上不多見的“工”字形中心大殿，三冠兩闕三門道梁柱結(jié)構(gòu)的南門，奇特的三回闕角樓，為考古、古建、史學(xué)界提供了多項難得的研究實證。具有可以滿足不同文……[詳細(xì)]

　　釋迦寺位于河北省蔚縣城南關(guān)西側(cè)，建于元代(1271年-1368年)和明代(1368年-1644年)。河北蔚縣釋迦寺位于蔚縣城南關(guān)，俗稱臥佛寺。釋迦寺殿宇規(guī)模宏偉，寺中有天王殿、中殿、臥佛殿等。國家文物局、省文物局、省古建筑研究所等單位考證，均認(rèn)為釋迦寺中殿具有元代的建筑特點。中殿面寬3間，建筑形式為單檐歇山布瓦頂。建筑面積為141.05平方米，屋頂相當(dāng)平緩、檐頭和4個翼角都翹起，從側(cè)面看更為明顯，此殿的出檐為1.5米，-檐下斗拱比例和造型都處理得非常巧妙，使中殿更加莊重肅穆，為國家級文物保護單位。寺院主要建筑大部分都分布在中軸線上，自南向北依次為天王殿、大雄寶殿、臥佛殿，另有東西配殿和部分禪房。大雄寶殿建于0.9米高的磚砌月臺上。臥佛殿與大雄寶殿前后呼應(yīng)，形成寺院空間處理的一個特點。大雄寶殿裝飾華麗，各部件制作精美，其樣式與蔚縣城內(nèi)明代靈巖寺后殿藻井相近。張家口市屬大陸性氣候，特點是四季分……[詳細(xì)]

　　張世卿壁畫墓，位于河北張家口宣化區(qū)下八里村北一里許的坡崗上。其中最著名的一座壁畫墓?fàn)I建于遼天祚帝天慶六年（1116年），墓主人為張世卿，系漢人，向朝廷進粟2500云騎尉。壁畫色彩鮮艷，筆法流暢，線條、-都十分重要的價值。宣化遼墓壁畫中，人物形象及服飾有漢人也有契丹人，反映出明顯的契丹、漢族兩種習(xí)俗并存交融的地方特色。墓群的文化內(nèi)涵非常豐富，它不愧為遼代歷史畫卷，不愧為地下藝術(shù)畫廊。這座遼墓前后兩室的白灰墻壁上全是壁畫，總面積有86平方米，主要反映墓主人生前的生活場面，壁畫色彩鮮艷，筆法流暢，線條、-都十分重要的價值。比壁畫更為珍貴的是墓的后室穹窿頂部的彩色星圖，這幅彩色星圖既有中國的二十八宿星座，也有古巴比倫發(fā)明的黃道十二宮觀星法。這說明中國在十二世紀(jì)已和外國有了天文學(xué)方面的交流。這樣中西合璧的星圖在中國還是首次發(fā)現(xiàn)，因此，更顯得珍貴。這座遼代墓安葬主人的方式也很特殊，是按照印度古葬式火化……[詳細(xì)]

　　察哈爾農(nóng)民協(xié)會舊址位于張家口市大境門外東灣子村北林場內(nèi)，原建筑早年已毀，現(xiàn)有建筑是1985年在原址基礎(chǔ)上擴建而成的紀(jì)念館。十幾年來，舊址每年接待參觀者萬余人次，1993年被河北省人民政府公布為省級重點文物保護單位和愛國主義教育基地。紀(jì)念館坐北朝南，為一普通平房院落，北房五間，東西廂房各七間，占地面積2117平方米，建筑面積374平方米。1924年，第一次國共合作后，中共黨員澎湃出任國民黨中央農(nóng)民部秘書。在澎湃的建議下，國民黨中央執(zhí)行委員會通過了農(nóng)民運動的實施方案，決定開辦農(nóng)民運動講習(xí)所。察哈爾農(nóng)民運動以及農(nóng)民協(xié)會就是在這樣的歷史背景下產(chǎn)生和成立的。早在1921年5月，京綏鐵路全線鋪軌開通后，中國共產(chǎn)黨張家口的早期創(chuàng)始人何孟雄、蕭三、王仲一、江浩等在發(fā)動和領(lǐng)導(dǎo)工人運動的同時，就在市區(qū)周邊農(nóng)村開展了黨的活動，先后在大境門外東灣子、孤石等村與農(nóng)民接觸，宣傳革命思想。時至1924年下半年，在農(nóng)村中……[詳細(xì)]

　　舊羊屯戲樓，又稱龍王廟戲樓，位于村中一片開闊地帶，坐南朝北。戲樓建筑屋頂為三幢聯(lián)卷棚頂前坡改歇山式。面寬13.7米，進深8.5米。臺基為四層石條砌筑，高1.2米。建筑面積116平米。六架木梁，用中柱前后拍梁式。屋頂從前瓜柱處收山，改為歇山前坡頂。前瓜柱之架梁下出順扒梁，扒梁后尾立花觚形交金墩，上承采步金歇山大木。采步前端交于金檁后尾，結(jié)點用垂柱。抹角梁石承重，老角梁后尾直接插在重柱上，馬角梁頭裝有龍首套獸。前四明柱，金柱采用減柱造法，后金柱采用移柱造法，擴大了臺上空間。檐柱下用彭形石柱礎(chǔ)，檐柱上施雙下卯五踩斗拱，斗拱石坐斗，而在雀替平行處向外插一條龍。龍頭上起斗拱，斗拱卯嘴做成異型龍頭狀。耍頭斷面為“凸”形。龍頭、卯嘴、耍頭均漆成金色，里拽斗拱裝飾成束腰花觚形。內(nèi)檐金行龍圖案。經(jīng)臺兩側(cè)檐墻砌成重花影壁狀，中間開有圓形窗。這處戲樓是我縣目前保存最完好、規(guī)模也較大的一座戲樓。該建筑將卷棚前坡變……[詳細(xì)]