林家廳建于明代。初為林氏家廟。至清嘉慶年間（1796-1820），林紹光（嘉慶丙辰進(jìn)士），林龍光（乾隆壬子鄉(xiāng)試舉人），林縉光（嘉慶戊辰鄉(xiāng)試舉人）兄弟三人將家廟改作居室，稱(chēng)為林家廳。深三進(jìn)，相同小院，樓閣廂房等，是頗具特色的祠堂民居合一的建筑。林家廳附近一帶的古民居群，為明清時(shí)代的建筑，具有嶺南民俗文化的建筑特色，是古代建筑文明的遺產(chǎn)，至今保存完好，2002年成為廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。這里設(shè)立了國(guó)際藝術(shù)家村，現(xiàn)已有30多名國(guó)內(nèi)外的知名藝術(shù)家進(jìn)駐，將來(lái)會(huì)有幾百名藝術(shù)家、創(chuàng)意者長(zhǎng)期在此生活、創(chuàng)作。2002年7月17日，被列入第四批廣東省文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　大崗山窯址（唐代龍窯遺址）位于交通便利、環(huán)境幽雅的游覽景點(diǎn)“西江畫(huà)廊”靈龜公園內(nèi)（荷城街道沿江路283號(hào)）。區(qū)內(nèi)每一趟公交車(chē)都可到達(dá)靈龜公園站。窯址逢周一閉館，其余時(shí)間免費(fèi)對(duì)外開(kāi)放，開(kāi)放時(shí)間上午9:00—12:00；下午2:30—5:30。聯(lián)系電話：0757—88883320。窯址于1957年文物普查時(shí)發(fā)現(xiàn)。當(dāng)時(shí)《南方日?qǐng)?bào)》曾以題為“廣東發(fā)現(xiàn)的古窯址，高明縣算最先”進(jìn)行報(bào)道。1986年，在省博物館的指導(dǎo)下開(kāi)挖清理了1號(hào)窯，窯的前后段因修路和挖土已遭破壞，窯頂塌落，殘存的窯長(zhǎng)9.55米，前寬2.64米，后寬2.8米,倚山傾斜25°。窯床上可見(jiàn)經(jīng)高溫形成的一個(gè)個(gè)圓窩，窩內(nèi)殘存當(dāng)年的陶器近百只，在窯床外20米外的土層下，廢棄堆積近千件陶碗、碟、盤(pán)、缸、四耳罐、六耳罐、釜、三足器、耳杯、硯等。陶器以施青綠釉為主，部分施醬釉，碗、碟底內(nèi)多留有墊泥和墊燒物，足部造型以餅足和假圈足為多見(jiàn)。目前，1號(hào)窯依……[詳細(xì)]

　　順德碧江村位于順德區(qū)北滘鎮(zhèn)碧江社區(qū)，在大良北面11公里，始建于南宋初年，因有一小山崗稱(chēng)碧崗而得名，后用同音字改稱(chēng)碧江。最鼎盛時(shí)期曾有3萬(wàn)多人口。該村人才輩出，據(jù)《順德縣志》載，自明景泰三年建縣至清代中葉，碧江村出了17名進(jìn)士，而中舉仕子更達(dá)106名以上。這些仕人遍布京城和全國(guó)各地，他們告老還鄉(xiāng)后，致力建造祠堂和宅第園林，因而在碧江村留下了大片特色十足的祠堂等古建筑。碧江村現(xiàn)存的祠堂、宅第、民居、書(shū)塾、園林等明清古建筑共有1萬(wàn)多平方米。由于經(jīng)濟(jì)與科名、文化的發(fā)達(dá)，碧江給后代留下了豐厚的古建筑資源。祠堂、書(shū)塾、古橋等處處可見(jiàn)。清咸豐《順德縣志》留下“俗以祠堂為重大，族祠至二三十區(qū)，其宏麗者，費(fèi)數(shù)百金，而莫盛于碧江”的記載。碧江的古建，仍保存得較完好。其中金樓及古建筑群包括金樓、泥樓、見(jiàn)龍門(mén)、慕堂蘇公祠、磚雕大照壁、蘇三興大宅等建筑，已于2002年7月17日成為廣東省文物保護(hù)單位。還有泰興大街祠……[詳細(xì)]

　　外村真武廟位于順德桂洲外村二街范圍內(nèi)，桂洲人又稱(chēng)之為“大神廟”。中國(guó)民間俗稱(chēng)的北帝，全銜是北方真武玄天上帝。其信仰源于古代對(duì)星辰的崇拜。古時(shí)將28宿分為四方：東方青龍，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。北帝就是鎮(zhèn)護(hù)北方之神，主司風(fēng)雨。中國(guó)古代以農(nóng)業(yè)立國(guó)，禱雨濟(jì)旱是國(guó)之大事，故此頗為“魚(yú)米之鄉(xiāng)”的順德民間重視和信仰，寄托了勞動(dòng)人民一種祛邪、避災(zāi)、祈福的美好愿望。大神廟的始建年代已經(jīng)無(wú)法考究，但據(jù)現(xiàn)存重修碑記所載，大神廟在明朝正德年間圮毀，神像被人閑置在獅山山麓，無(wú)人過(guò)問(wèn)。在萬(wàn)歷辛巳（1581年）春神誕日的那天，原來(lái)的廟址上空突現(xiàn)紅云，祥光普照，恍現(xiàn)龜蛇，依稀是玄武神的身影，村民們紛紛稱(chēng)奇，圍集議論。也許是日有所思，夜有所夢(mèng)。第二天就有人說(shuō)昨夜北帝報(bào)夢(mèng)，告誡民眾們要誠(chéng)心向善，改過(guò)自身，多作好事，必有好報(bào)。這樣一來(lái)一傳十，十傳百，附近村民便紛紛信服，凡遇水、旱、盜、疾等事即到原址求神問(wèn)卜，多有靈驗(yàn)�！�…[詳細(xì)]

　　佛山孔廟位于廣東省佛山市祖廟路21號(hào)祖廟公園內(nèi)，是清宣統(tǒng)三年（1911）由本地一批尊孔士紳集資興建的紀(jì)念性建筑物佛山孔廟和尊孔活動(dòng)場(chǎng)所，原包括孔圣殿、會(huì)客廳、亭子和花園，占地約2000平方米。修復(fù)后的“孔圣殿”為單檐歇山頂，面寬、進(jìn)深各三間，穿斗式結(jié)構(gòu)，殿內(nèi)置孔子石刻像，并于東西兩壁增嵌《孔子廟堂碑》拓本刻石。佛山孔廟在祖廟大院內(nèi)，舊稱(chēng)尊孔會(huì)。是清未宣統(tǒng)三年（1901）本地一批尊孔士紳集資所建，屬小型紀(jì)念性建筑物和尊孔活動(dòng)場(chǎng)所，而并無(wú)依照一般文廟之制。原建筑包括孔圣殿、招待室、治事室、小亭以及荷池花園等計(jì)置，占地紅2000平方米。現(xiàn)僅孔圣殿一單體建筑保存尚好外，余均蕩然無(wú)存。此建筑面積近300平方米。該殿室內(nèi)神龕置有“孔子石刻像”，是按山東曲埠孔廟的孔子石刻像拓本重刻的；左右兩壁之上，嵌有《孔子廟堂碑》石刻，為唐代著名書(shū)法家虞世南所書(shū)碑記拓本翻刻，上有翁方綱的考記題跋。原藏于李可瓊“七十二……[詳細(xì)]

　　尢列故居是孫中山辛亥革命期間于南方的一個(gè)秘密據(jù)點(diǎn)，位于廣東順德杏壇鎮(zhèn)北水村。尤列故居建于清代道光十七年（1837年），是一座占地351平方米二進(jìn)三間布局的磚木結(jié)構(gòu)居民建筑，距今有160多年的歷史，2002年，被定為廣東省文物保護(hù)單位。尢家大宅始建于1837年，上世紀(jì)六十年代被破壞。以前尤家大宅占地幾十畝，有新舊兩個(gè)花園。1895年尤列與陸?zhàn)〇|、周昭岳等人回北水創(chuàng)辦興利蠶種公司，以經(jīng)營(yíng)優(yōu)良蠶種為掩護(hù)，秘密進(jìn)行革命串聯(lián)活動(dòng)。孫中山多次在此議事，并為書(shū)問(wèn)榜興利在我，利歸于農(nóng)，陸?zhàn)〇|也在此繪出青天白日旗的初樣。據(jù)當(dāng)?shù)乩先私榻B，孫中山、尤列等人在這里還差點(diǎn)出了事，事情是這樣的：有一次，尤列與孫中山等人正在開(kāi)會(huì)時(shí)被清兵包圍，危急時(shí)刻，尤列與孫中山向村民借了一些衣物蒙著頭，游水過(guò)河，逃脫了追捕。據(jù)一些村民說(shuō)，在辛亥革命時(shí)期，曾有一批軍火運(yùn)到此處，后不知下落，有關(guān)方面曾派人來(lái)這里找過(guò)，也沒(méi)有結(jié)果。保護(hù)措施……[詳細(xì)]

　　鐘邊村鐘氏大宗祠位于南海區(qū)大瀝鎮(zhèn)鐘邊社區(qū)。有著上千年歷史的鐘氏大宗祠就“隱藏”在這里，像是躲避著世間的喧囂。據(jù)宗祠門(mén)外的石牌介紹，鐘氏大宗祠是佛山市文物保護(hù)單位，建于宋朝，距今已有1012年的歷史。宗祠總面積約1156平方米，為三進(jìn)三間。祠堂內(nèi)保存有典型嶺南風(fēng)格的磚雕、木雕和描述嶺南風(fēng)情的壁畫(huà)。與一般年久失修、雜物堆積的古祠堂不同，鐘氏大宗祠被打理得井井有條，這是因?yàn)橐晃弧皰叩厣�”——鐘錦垣多年如一日地在守護(hù)著它。在祠堂的第一進(jìn)，兩邊墻壁貼滿了鐘氏后人的照片。其中有族人多年來(lái)的聚會(huì)合照，參加重要活動(dòng)的紀(jì)念照片，也有鐘邊獅會(huì)的比賽合影。鐘錦垣介紹起照片的背景時(shí)如數(shù)家珍，談及取得一番成就的族人時(shí)，自豪之情溢于言表。在祠堂的第二進(jìn)，有一塊大型貼金雕花中門(mén)，上 書(shū)--有序堂�！耙郧坝芯渌渍Z(yǔ)，叫打開(kāi)中門(mén)迎貴客�！彼�介紹，古時(shí)候，身份尊貴的客人到家里拜訪時(shí)，就要打開(kāi)中門(mén)迎接，以示對(duì)客人的尊重。中門(mén)兩邊……[詳細(xì)]

　　李小龍祖居位于均安鎮(zhèn)鶴峰社區(qū)上村，父親李海泉是粵劇四大名丑之一。李小龍1940年出生，1959年定居美國(guó)，其后在西雅圖大學(xué)修讀哲學(xué)，先后出版《基本中國(guó)拳法》和創(chuàng)立截拳道拳法。李小龍?jiān)�獲國(guó)際權(quán)威武術(shù)雜志《黑帶》評(píng)為世界七大武術(shù)名家之一、中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)頒發(fā)的武術(shù)電影巨星獎(jiǎng)、《時(shí)代》雜志的“二十世紀(jì)的英雄與偶像”，是唯一入選的華人。關(guān)于李小龍祖籍何處，祖居又在何處，歷來(lái)眾說(shuō)紛紛，近年來(lái)，順德市政府辦公室經(jīng)過(guò)兩年多的考證，終于揭開(kāi)歷史之謎——李小龍的祖籍和祖居均在廣東省順德市均安鎮(zhèn)上村鄉(xiāng)。在上村村口，一座高大的祠堂，這便是李氏宗祠了。正堂上供奉著李氏列祖列宗的靈位。整座祠堂顯得寬敞整潔而有肅穆之氣。李小龍祖居離李氏宗祠不遠(yuǎn)，大約有半里路左右，就位于以李小龍的名字命名的“小龍巷”的中部。李小龍祖居占地51.8平方米，分一房一廳一廚一天井，為珠江三角洲地區(qū)傳統(tǒng)的磚木結(jié)構(gòu)民居。該房是李小龍的祖父李震鏢所建……[詳細(xì)]

　　劉氏大宗祠位于杏壇鎮(zhèn)逢簡(jiǎn)村，堂號(hào)“追遠(yuǎn)堂”。始建于明永樂(lè)十三年（1415年）明天啟年間擴(kuò)建。清嘉慶年間及2002年多次重修。劉氏供奉至今已有二十二世了。當(dāng)時(shí)稱(chēng)“影堂”，后改為：“追遠(yuǎn)堂”。是目前珠三角保留最完整、規(guī)模最大的明代祠堂。是逢簡(jiǎn)最大的祠堂，也是順德五大祠堂之一。據(jù)傳，逢簡(jiǎn)劉氏是中山靖王之后，與劉備同宗，是漢高祖的后裔。劉氏大宗祠是逢簡(jiǎn)古村“第一祠堂”，無(wú)論占地面積還是氣勢(shì)都是其他祠堂所無(wú)法比擬的。宗祠建于明永樂(lè)十三年，為劉氏五世祖率族建祠。明天啟年間進(jìn)行過(guò)修繕，擴(kuò)建東西鐘、鼓二樓及周邊樓閣等。宗祠坐北向南，三路三進(jìn)四合院式結(jié)構(gòu)。硬山頂，龍舟脊，青磚墻。是順德年代較為久遠(yuǎn)，造型較為獨(dú)特的宗族建筑。它五門(mén)的整體設(shè)計(jì)，在附近的祠堂中也算獨(dú)具一格。劉氏大宗祠的第一道門(mén)是“藜光書(shū)院”入口；第二道門(mén)是“臺(tái)門(mén)”，門(mén)上方的磚雕和繪畫(huà)古樸而有特色，一扇油漆一新的門(mén)也還保留著些許古風(fēng)；與之對(duì)稱(chēng)，大門(mén)……[詳細(xì)]

　　位于石灣鎮(zhèn)街道轄區(qū)的水巷，是石灣“四大古跡”之一（另外三處是豐寧寺、蓮峰書(shū)院、高廟），始建于宋末元初（約1273年），面積約30平方米。明嘉靖七年（1528年），由陶業(yè)各行會(huì)捐資擴(kuò)建，并遷址至石灣鄉(xiāng)（明代時(shí)石灣鎮(zhèn)稱(chēng)為石灣鄉(xiāng)）之蓮子崗東麓（今佛山化工機(jī)械廠），其南側(cè)為“蓮峰書(shū)院”和“豐寧寺”（均尚存）。陶師祖廟在清嘉慶年間（1796～1820）、同治九年（1870年）、光緒年間（1875～1908）、1926年重修、擴(kuò)建，規(guī)模不斷擴(kuò)大。1926年最后一次大修繕，工程最大。得到石灣老中醫(yī)羅積廷、瀾石黎涌鄉(xiāng)僑商簡(jiǎn)照南、佛山蓮華行車(chē)公司的大力資助。重修后的陶師祖廟除翻修廟宇外，還擴(kuò)充了花園和陶業(yè)商鋪，建有六角亭一座，1930年后廟宇一帶曾拓展為陶工娛樂(lè)場(chǎng)。清道光版《南�？h志》卷十二記載：“陶師廟大門(mén)有豎式匾額，書(shū)寫(xiě)《陶師祖廟》四個(gè)大字，此為廟之正式名字，而陶師廟是民間的俗稱(chēng)。”陶師祖廟于當(dāng)時(shí)已是嶺……[詳細(xì)]

　　李氏家祠位于均安鎮(zhèn)南浦村。清代建筑（1800年）。坐東北向西南，三間三進(jìn)，總面闊16.45米，總進(jìn)深39.75米。主體為硬山頂，灰塑博古瓦脊，碌筒瓦，藍(lán)色琉璃瓦剪邊，抬梁式木架結(jié)構(gòu)。宗祠前為一麻石鋪成的地堂。頭進(jìn)面闊三間，進(jìn)深三間16.9米。青磚墻，花崗巖石腳。明間、次間為抬梁式，梁及駝峰均刻有人物故事圖案。檐柱為方形花崗巖石柱、三層花崗巖柱礎(chǔ)，上部皆置一“福祿壽”石雕。明間為花崗巖條石地面，次間為鐘鼓臺(tái)，上鋪花崗巖條石。墀頭置磚雕一幅（部分已毀）。頭進(jìn)、二進(jìn)以天井、迴廊相連。迴廊為卷棚廊，地面鋪階磚，現(xiàn)損毀嚴(yán)重；檐柱為方形花崗巖石柱、花崗巖石柱礎(chǔ)。迴廊墻上有壁畫(huà)。廊封檐板刻有木雕圖案。天井為花崗巖條石地面，設(shè)有排水洞口，天井的水通過(guò)洞口流到暗渠排到外面。廊左右各開(kāi)以門(mén)，連通外廊。二進(jìn)為廳堂式，面闊三間，進(jìn)深三間16.45米。硬山頂。前廊地面鋪花崗巖條石，二、三間地面為街磚。檐柱為方形花崗……[詳細(xì)]

　　陳鐵軍故居位于佛山城區(qū)福賢路善慶坊。是陳鐵軍出生和少年生活的地方。為佛山清代常見(jiàn)的兩進(jìn)院落式民居。尚有烈士住過(guò)的房間、使用過(guò)的家具、文具、印章和親手刺繡的繡件等。陳鐵軍故居為清代民居建筑，座面向北，三間二進(jìn)院落式平面布局，硬山頂，人字山墻，磚木結(jié)構(gòu)。陳鐵軍烈士在此居住和生活。是佛山市重要的愛(ài)國(guó)主義教育場(chǎng)所。……[詳細(xì)]

　　和之梁公祠，堂號(hào)“世昌堂”。建于清光緒年間（1875—1908年），歷時(shí)30年才建成。中堂前廡面闊三間，進(jìn)深兩間，體量較大。后堂前后三步廊。祠堂規(guī)模較大，完整的保留了清后期的建筑風(fēng)格。祠堂的磚、木、石雕工藝精致。是逢簡(jiǎn)村保留最好的祠堂之一。和之梁公祠位于逢簡(jiǎn)嘉厚街，占地接近900平方米。祠堂大氣而不失精致，高聳的人字封火山墻，淡雅的灰塑正脊，青磚墻白的麻石腳交相輝映，恢弘之感在一片村落民居中脫穎而出，是梁氏族人重要的宗族活動(dòng)中心�！�…[詳細(xì)]

　　黎氏大公祠即余慶堂。位于樂(lè)從路州。據(jù)碑刻所述，建于明朝崇禎庚辰（公元1630年）仲夏，清同治六年（公元1867年）和宣統(tǒng)元年（1909年）先后重修過(guò)，至今仍保存得較完整。坐西北向東南，三進(jìn)兩廊一后院，分左、中、右三路。總面闊29米，總進(jìn)深49米，占地面積1029平方米。單檐硬山式建筑，白石墻腳，天井用白石鋪砌，檐柱采用白石，金柱和角柱均采用東京木，屋檐下和天井滴水檐邊用柚木刻有花卉、人物圖案板畫(huà)。頭門(mén)面闊三間，進(jìn)深二間。前廊梁架為雕花抬梁式梁架，均為人物及花卉雕刻。兩扇大門(mén)上繪有門(mén)神畫(huà)像，刻有一副對(duì)聯(lián)“王氣洽南天，先猷傳北王”。屋脊有灰塑人物、鳥(niǎo)獸、花卉圖案。兩側(cè)有青云巷，巷門(mén)楣左刻有“霞蔚”，右刻有“云蒸”。中路第二進(jìn)面闊三間，進(jìn)深三間，為穿斗式梁架。明間置有雕花硬木屏風(fēng)，屏風(fēng)頂上正面刻有“累朝恩寵”；背后刻有“奕世科名”，字跡清晰可見(jiàn)。第三進(jìn)面闊三間，進(jìn)深三間，穿斗式梁架，明間上懸掛一……[詳細(xì)]

　　河宕遺址位于佛山市瀾石鎮(zhèn)河宕舊圩。年代為新石器時(shí)代晚期至青銅時(shí)代早期。遺址面積１萬(wàn)平方米。1977～1978年發(fā)掘750平方米。第二、三層為文化層。堆積中含大量貝殼。遺跡有紅燒土硬面、灶坑、灰坑、柱子洞、墓葬等，清理墓葬77座。墓葬為東西向豎穴土坑，大部分無(wú)明顯坑壁，人骨架作仰身直肢，生前有人工拔牙習(xí)俗，成年男性頭向西，成年女性頭向東，多數(shù)墓沒(méi)有隨葬品。出土陶器有釜、罐、壺、豆、盤(pán)、盂、紡輪，器形多見(jiàn)圈足器、圜底器，晚段出現(xiàn)圜凹底器。紋樣以幾何印紋陶為多，其中以曲折紋為主，其它有方格紋、葉脈紋、云雷紋、Ｓ形紋、凸點(diǎn)或凸格紋，已出現(xiàn)云雷與曲折或方格組合紋樣，部分紋飾顯然仿自青銅器。也有少量赭紅色彩繪的條形或帶狀彩。陶器上還見(jiàn)一批刻劃符號(hào)。石器以有肩錛、有肩有段錛為多，其它有鏃、鑿、矛、礪石等，石料中有43%是西樵山的霏細(xì)巖。還有骨器、牙器、蚌器、蠔器等。碳十四測(cè)定貝殼標(biāo)本的年代為距今4905……[詳細(xì)]