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清遠(yuǎn)市文物古跡介紹

21、貓公山 縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
貓公山
  貓公山是連南縣重點(diǎn)旅游景區(qū)之一,貓頭高舉,俯視四方,三棵酸棗樹(shù)的枝葉猶如翹起的貓須;脊背隆起,木蔭深;另有三棵樹(shù)葉如蓋的榕樹(shù)一字型地排列著,宛如一條狹長(zhǎng)的貓尾巴,這些參天大樹(shù)使貓公山栩栩如生。據(jù)說(shuō)貓公山原叫伏兔山,因西面有塊巨石恰似兔耳而得名!胺么菏a”是古時(shí)三江著名八大風(fēng)景區(qū)之一,隨著時(shí)間的流逝,山上的樹(shù)木茂密,漸漸遮去了那塊兔耳巨石,從北面眺望,又很像靜臥的雄貓,后來(lái)才改稱(chēng)為貓公山。貓公山的四周和溶洞里都發(fā)現(xiàn)有石鏟、石茅、夾沙粗陶等,經(jīng)省考古專(zhuān)家鑒定,這些都是新石器時(shí)代的遺物,證實(shí)早在四五千年前,這里就有了人類(lèi)了。聽(tīng)說(shuō)近來(lái)也有不少游客慕名而來(lái)尋寶探秘,高興而來(lái),滿(mǎn)載而歸。貓公山的溶洞石壁上,有幅“義憤難容”的石刻,是原-廣東省政府主席吳鐵城所題。一九三八年日寇南侵,廣州淪陷,省屬各機(jī)關(guān)、學(xué)校等紛紛遷至連州、三江等地,遷來(lái)三江的有20多個(gè)單位,約二、三萬(wàn)人,省府、省財(cái)政廳等就在溶洞里辦……[詳細(xì)]
燕喜山四角樓(連縣抗戰(zhàn)紀(jì)念館)
  連縣抗戰(zhàn)紀(jì)念館前身是燕喜山四角樓,位于今日的連州中學(xué)校園內(nèi),始建于1916年,由連州城雅窯崗人張家齊所建。該樓單檐歇山頂,上為陰陽(yáng)板瓦面,正脊板瓦疊置。設(shè)木樓梯、木樓板,西面一、二樓設(shè)磚砌檐柱的回廊?箲(zhàn)時(shí)期,廣東省政府機(jī)關(guān)多次搬遷到連縣辦公。后來(lái)中共地下黨曾在此作為秘密聯(lián)絡(luò)、開(kāi)會(huì)地點(diǎn),是連州市較重要的文物建筑,具有較重要的歷史文物價(jià)值,2011年7月公布為第二批連州市文物保護(hù)單位。連縣抗戰(zhàn)紀(jì)念館一樓館內(nèi)以華南抗戰(zhàn)背景、五遷連縣、連縣黨組織在抗戰(zhàn)時(shí)期的活動(dòng)、大事記、戰(zhàn)時(shí)省會(huì)、戰(zhàn)時(shí)廣東兒童--、名人留蹤、連縣之殤等篇幅詳細(xì)展示了連縣軍民的抗戰(zhàn)歷程。二樓為李漢魂會(huì)議室、辦公室、寢室的場(chǎng)景復(fù)原。2011年連州市人民政府公布為連州市第二批文物保護(hù)單位,受《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》保護(hù)。保護(hù)范圍:以文物建筑本體為中心向外延伸30米;建設(shè)控制范圍:從保護(hù)范圍向外延伸30米![詳細(xì)]
連州惠愛(ài)醫(yī)院舊址
  在雙喜山連州市二中校園內(nèi),有一座青磚青瓦結(jié)構(gòu)的19世紀(jì)西洋式兩層瓦蓋房默默聳立著,這就是惠愛(ài)醫(yī)院舊址,當(dāng)年紅七軍的傷病員曾在這里治療。它建于清光緒二十二年(1896年),是美國(guó)長(zhǎng)老會(huì)在連州風(fēng)景區(qū)雙喜山上建的基督教建筑群(包括男醫(yī)局、女醫(yī)局、禮拜堂、基督教學(xué)校)之一,至今已達(dá)百余年。因年代久遠(yuǎn),原惠愛(ài)醫(yī)院10多處老屋已拆舊建新,僅存的此屋作為紀(jì)念物而保存下來(lái)(原男醫(yī)局),占地面積278.77平方米,高10.2米,長(zhǎng)25.12米,寬10.9米,地面、樓面與走廊均以木板鋪就,四周走廊圍有古式木制欄桿;頂層為0。1996年8月,連州市政府批準(zhǔn)將“惠愛(ài)醫(yī)院———紅七軍傷病員治療處”列為市(縣)級(jí)革命文物保護(hù)單位。1997年9月,由文化局、博物館主持,對(duì)其進(jìn)行了全面修繕。2008年,升格為省級(jí)文物保護(hù)單位。2008年11月8日,廣東省人民政府辦公廳發(fā)出《關(guān)于公布第五批廣東省文物保護(hù)單位通知》,惠愛(ài)醫(yī)院……[詳細(xì)]
清新朱氏大宗祠
  位于清新縣三坑鎮(zhèn)白米埔村,總面積約1000平方米,大門(mén)向東,迎紫氣東來(lái)之瑞氣。門(mén)檐高達(dá)5米,門(mén)上鑲嵌石匾,上刻“朱氏大宗祠”五字,宗祠高達(dá)9米,青磚墻,琉璃瓦剪邊,屋頂兩側(cè)為鑊耳,雖經(jīng)二百多年風(fēng)雨,至今仍巍峨挺秀,是粵北地區(qū)現(xiàn)存最高大、保存最完好的宗祠之一。宗祠大門(mén)兩側(cè)沿巷的建筑物均為附祠。門(mén)口的照璧是一件歷史悠久的木雕屏風(fēng),祠堂是五進(jìn)結(jié)構(gòu),前座是儀門(mén),中座為大堂,大堂中間為大廳,高懸牌匾,兩側(cè)大柱有楹聯(lián),后座是供奉祖先牌位的地方。據(jù)介紹,從前祠堂兩旁設(shè)有讀書(shū)室,每進(jìn)均設(shè)一間,前為天井,后通青云巷,十分寬敞,廳旁設(shè)有登0梯。宗祠坐西朝東,明亮通爽,靜穆的祠堂,清秀的庭園,是朱家子弟讀書(shū)的地方。朱汝珍旗桿夾在祠堂門(mén)口,有一百多年歷史,旗桿夾上兩面刻有“光緒甲辰恩科聯(lián)捷進(jìn)士殿試一甲第二名欽點(diǎn)榜眼及第授職編修臣朱汝珍立”的字樣,頂端是兩只威武的石獅子![詳細(xì)]
峽山摩崖石刻
  峽山摩崖石刻位于清遠(yuǎn)市清城區(qū)清遠(yuǎn)峽北禺,尤其集中在飛來(lái)寺西和飛泉洞一帶。由于年久風(fēng)化和修寺筑路中移動(dòng)損壞,不少石刻已湮沒(méi),F(xiàn)存摩崖石刻56題,其中宋代1題、明代21題、清代31題、民國(guó)以后3題,有題名、題字,題詩(shī)等,其中以題字最多。碑刻19通,F(xiàn)存最早的摩崖石刻為南宋乾道五年(1169年)轉(zhuǎn)運(yùn)判官陶定在前葛稚川煉丹的崖上題“葛壇”二字,每進(jìn)徑0.32米。現(xiàn)存最早的碑刻為元代縣尹楊觀的《廣州路清遠(yuǎn)縣峽山廣慶寺新建飛來(lái)殿記》碑,碑高1.50米、闊1.20米,共1126字。著名的有平南王尚可喜《重修飛來(lái)古寺碑》,碑高2.00米、闊0.95米。兩廣總督阮元補(bǔ)書(shū)唐羅隱篆書(shū)“云臺(tái)”二字碑(碑高1.20米、闊0.64米,字高0.40米、闊0.30米)。以及詩(shī)人吳應(yīng)棻等一批文字精煉幽雅、書(shū)法瀟灑蒼勁的詩(shī)碑等。民國(guó)版《清遠(yuǎn)縣志》多有收錄![詳細(xì)]
盤(pán)王古廟
  位于連南縣城西南27公里的渦水鄉(xiāng),這里被瑤胞視為祖寨。從連南縣城到渦水的公路沿途林木茂盛,山勢(shì)層層迭高,河流級(jí)級(jí)落差,高山梯田層層疊疊,景色十分迷人。 盤(pán)王古廟處于黃家沖與六聯(lián)水的交匯之處,最早建于1300多年前,現(xiàn)在所見(jiàn)是數(shù)年前重修的,廟的四面高山環(huán)拱,山上是沿山坡疊建而上的一排排瑤寨(又稱(chēng)“瑤排”),環(huán)繞在盤(pán)王廟的四周,幇麄兘(jīng)常來(lái)盤(pán)王廟祭祖,每隔三五年,還要組織較大規(guī)模的“耍歌堂”活動(dòng)來(lái)祭神。 盤(pán)王古廟前有一株百年樹(shù)齡的相思樹(shù),枝繁葉茂,常年掛滿(mǎn)相思豆,幇麑⒃摌(shù)上的紅豆視為神物,將它們撿回家中放在神位前供奉,以避邪求安。令人稱(chēng)奇的是,這棵相思樹(shù)還能預(yù)報(bào)天氣,當(dāng)久旱不雨時(shí),如果樹(shù)葉由青變黑就說(shuō)明第二天交下雨;當(dāng)久雨不晴時(shí),如果樹(shù)葉由青變紅,天就將轉(zhuǎn)晴,十分靈驗(yàn)![詳細(xì)]
青塘遺址
  青塘遺址在英德市青塘鎮(zhèn)一組石灰?guī)r孤峰的洞穴中。包括有朱屋巖、仙佛巖、吊珠巖和獅頭巖黃巖門(mén)4處洞穴。年代為舊石器時(shí)代末期至新石器時(shí)代之初。遺址堆積主要含炭屑、燒骨以及螺殼,有一些動(dòng)物骨骼,均屬現(xiàn)生種屬。朱屋巖與黃巖門(mén)2號(hào)洞還發(fā)現(xiàn)了人的骨骼。文化遺物有打制石器、穿孔石器、磨制石器、陶器等。可分為兩期:第一期以朱屋巖遺存為代表,僅見(jiàn)打制石器,器物類(lèi)型、形制與陽(yáng)春獨(dú)石仔等遺址常見(jiàn)的礫石打擊石器相同,碳十四測(cè)定螺殼的年齡為距今17140年,劃屬舊石器時(shí)代末期。第二期以黃巖門(mén)2號(hào)洞為代表,礫石打擊石器與第一期基本相同,但出現(xiàn)了磨刃切割器、陶器,形態(tài)與牛欄洞遺址第三期文化接近,年代當(dāng)晚于第一期文化,劃屬新石器時(shí)代初期。此外,在仙佛巖、黃巖門(mén)3號(hào)洞采集的飾長(zhǎng)方格紋、編織紋泥質(zhì)陶片,年代應(yīng)更晚一些。2019年,青塘遺址列入第八批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
賢令山摩崖石刻
  唐—清陽(yáng)山賢令山摩崖石刻位于陽(yáng)山縣陽(yáng)城鎮(zhèn)北一公里的賢令山。賢令山原名牧民山,唐貞元十九年(803年),韓愈由監(jiān)察御史貶為陽(yáng)山縣令,任內(nèi)勤政愛(ài)民,后人為紀(jì)念他,改牧民山為賢令山。賢令山摩崖石刻分布在打字巖、千巖表、讀書(shū)臺(tái)、游息洞、朝陽(yáng)洞等景點(diǎn),有唐至清代石刻36題,其中尤以打字巖的石刻最為珍貴。打字巖高約7米,寬約13米,上有韓愈“鳶飛魚(yú)躍”草書(shū)題刻,每字長(zhǎng)0.50米、寬0.40米,筆力遒勁;另有宋紹熙元年(1190年)陽(yáng)山令張本中的楷書(shū)《皇宋圣傳頌詩(shī)并序》,刻面寬4米、高3米,全文28行,每行兩字至18字不等,共396字,每字長(zhǎng)0.13米、寬0.10米,古勁遒秀,是廣東杰出的宋刻。還有著名的韓愈手書(shū)“千巖表”、《遠(yuǎn)覽詩(shī)》,宋米芾“且看山齋”題刻,以及清代書(shū)法家符翕的手蹟、明弘治十二年(1499年)連州知州曹鎬等刻的韓文公半身石刻像碑等。因時(shí)代久遠(yuǎn),風(fēng)化嚴(yán)重,尤其讀書(shū)臺(tái)的石刻,因靠近公路,……[詳細(xì)]
清獻(xiàn)崔公祠
  清獻(xiàn)崔公祠 位于佛岡縣水頭鎮(zhèn)豐聯(lián)村。建于明代,清末毀于火,民國(guó)六年(1917年)重建。祠坐北向南,硬山頂,風(fēng)火山墻,綠色琉璃瓦筒飾邊。面寬三間,進(jìn)深三間,兩側(cè)建襯祠,分別置青云巷間隔。建筑面積427平方米。 祠門(mén)匾額書(shū)“清獻(xiàn)崔公祠”五個(gè)歐體大字,為明代學(xué)者陳獻(xiàn)章(白沙)手書(shū)。第二進(jìn)檐下懸 “嶺南間氣”匾。此匾原是廣州崔公祠之匾,該祠毀后,此匾北遷于佛岡崔公祠懸掛!皫X南間氣”是廣東布政使陳性學(xué)所題,吏部侍郎李昴英書(shū)。崔清獻(xiàn)(1157~1239年),名與之,號(hào)菊坡,增城中新崔屋人,南宋紹熙癸丑(1193年)科進(jìn)士,官至右丞相,卒后封南?ら_(kāi)國(guó)公,謚“清獻(xiàn)”。 1986年佛岡縣人民政府公布為文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
觀音巖摩崖石刻
  清—民國(guó)英德觀音巖摩崖石刻觀音巖是英德市城北二十里處北江邊一個(gè)天然石灰?guī)r溶洞,因洞中供養(yǎng)觀音大士像而得名。洞高40多米,寬30多米,深125米。石壁上分布著63題摩崖石刻,其中字跡不清或殘缺的19題,無(wú)紀(jì)年的11題,清代31題,民國(guó)2題。據(jù)史書(shū)記載,最早描寫(xiě)觀音巖的題詩(shī)是宋代馬倫的《摸魚(yú)兒·游觀音巖》,F(xiàn)發(fā)現(xiàn)有紀(jì)年的最早一題石刻是順治15年(1658年)周的題刻,最晚一題石刻是民國(guó)二十二年(1933年)無(wú)署名“儼然”二字題刻。最大一題石刻長(zhǎng)4.65米,寬1.60米,最小一題石刻長(zhǎng)0.29米,寬0.20米。觀音巖摩崖石刻以數(shù)字的題刻為多,此外還有題記和題詩(shī)。較著名的有平南王尚可喜、李調(diào)元等人的題刻。2002年7月17日,被列入第四批廣東省文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
文英書(shū)院
  文英書(shū)院位于英德大灣鎮(zhèn)金灣社區(qū)——始建于1898年,坐南朝北,背倚金山,環(huán)境優(yōu)美,結(jié)構(gòu)別具一格,規(guī)模宏偉壯觀。文英書(shū)院建于清代光緒二十四年,坐南向北,為磚木結(jié)構(gòu)。建筑包括三進(jìn)式一廳兩廂房,面闊24.6米,進(jìn)深22.6米,占地面積555.96平方米。當(dāng)時(shí),英德境內(nèi)建于清朝期間的書(shū)院除了文英書(shū)院以外,還有龍山書(shū)院、南山書(shū)院、會(huì)英書(shū)院、文瀾書(shū)院。歷經(jīng)時(shí)間淘洗,大灣鎮(zhèn)文英書(shū)院成為唯一幸存下來(lái)的古書(shū)院?婆e制度仍存在期間,文英書(shū)院是大灣莘莘學(xué)子查經(jīng)閱典、切磋學(xué)問(wèn)的雅集之堂,是當(dāng)時(shí)蕉岡鄉(xiāng)、石蓮鄉(xiāng)、古道鄉(xiāng)、三山鄉(xiāng)、杉樹(shù)鄉(xiāng)等各鄉(xiāng)學(xué)子會(huì)考之所;科舉制度廢除后,該書(shū)院又被作為私塾設(shè)館授業(yè)之所,為大灣發(fā)展培育了一代又一代棟梁之才。整體采用青磚筑造,蓋琉璃瓦。首進(jìn)高5.5米,抬梁式舉高,三架七踩斗拱出檐,每架有一鰲魚(yú)伏臥其中。大門(mén)用花崗巖石板嵌砌,外角棱邊雕毛筆狀,筆頭朝下。門(mén)楣上方花崗巖石板,陽(yáng)刻楷體“文英書(shū)院……[詳細(xì)]
馮達(dá)飛故居
  馮達(dá)飛故居位于連州市東陂鎮(zhèn)豆地坪(現(xiàn)名達(dá)飛巷)。建于清光緒八年(1882年),磚木結(jié)構(gòu)平房,三開(kāi)間,硬山頂。面寬10.24米,進(jìn)深14米,高7.5米。大門(mén)與大廳之間辟天井,左右是廂房,大廳中懸掛1950年連縣人民政府授予的“光榮之家”橫匾。馮達(dá)飛(1899~1941年),連縣東陂(今屬連州市)人。第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期加入中國(guó)共產(chǎn)黨,黃埔軍官學(xué)校學(xué)生,曾留學(xué)蘇聯(lián)。1929年回國(guó)后到廣西工作,同年12月參加百色起義。歷任中國(guó)工農(nóng)紅軍第七軍第二縱隊(duì)司令,湘贛軍區(qū)紅軍四分校校長(zhǎng),紅八軍代理軍長(zhǎng)等職。1941年在皖南事變中犧牲。2002年7月17日,被列入第四批廣東省文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
巾峰山摩崖石刻
  北宋連州巾峰山摩崖石刻位于連州市連州鎮(zhèn)東郊巾峰山麓。北宋熙寧元年(1068年)周濂溪游巾峰山題“廉泉之源”四字,高0.96米,寬4米。正書(shū),字徑0.75米!痘洊|金石略》載文:“周子為廣東提刑游巾山,刻‘廉泉之源’四字于石壁,結(jié)構(gòu)樸拙而筆筆不茍,穆然有道氣象,令人起敬!敝苠ハ1017~1073年),名敦頤,道州營(yíng)道(今湖南道縣)人。北宋哲學(xué)家,宋代程朱理學(xué)(即道學(xué))的創(chuàng)始人。曾任大理寺丞,太子中舍簽書(shū)、廣東轉(zhuǎn)運(yùn)判官等官職。著有《太極圖說(shuō)》、《通書(shū)》和《周子全書(shū)》等。1981年連縣人民政府公布為文物保護(hù)單位。2002年7月17日,被列入第四批廣東省文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
騎田嶺古道
  騎田嶺古道位于清遠(yuǎn)市連州市大路邊鎮(zhèn)順泉村。雖然沒(méi)有大庚嶺那么熱鬧,但年齡卻比大庚嶺更老。這里擁有五嶺里最早的古道。對(duì)封建時(shí)期的兵家來(lái)說(shuō),它的戰(zhàn)略意義也十分重要,甚至嶺上的陽(yáng)山關(guān)還用天險(xiǎn)地勢(shì)擋住了漢軍的進(jìn)攻,成就了南越王趙佗的皇帝夢(mèng)。騎田嶺秦漢古道,是內(nèi)地通往嶺南的最早官道,中原先進(jìn)文化的先聲由此“咽喉”傳遞而來(lái)。趙佗率領(lǐng)的秦軍是開(kāi)山之祖,東漢章帝時(shí),大司農(nóng)鄭弘奉命拓寬此道!按寺芬婚_(kāi),中原之聲近矣,然后五嶺以南人才出矣,財(cái)貨通矣,遐陬之民俗變矣!保ā顿Y治通鑒·鄭弘傳》)如今連州市大路邊鎮(zhèn)順頭嶺上還完好存有八千八百多級(jí)古道石階以及南天門(mén)、廣蔭亭、懷清亭、驛站伙鋪、順泉井等古跡![詳細(xì)]
龍口村墓群
  龍口村墓群位于連州市鎮(zhèn)龍口村下樹(shù)山。1963年發(fā)掘西晉至唐代墓葬13座,出土一批很有價(jià)值的文物。多數(shù)是磚室墓,形制各異。墓磚多為紅色,印有葉脈紋、波浪紋、網(wǎng)紋和 “永嘉四年庚午歲六月卅日立”、“永嘉六年六月立”的紀(jì)年銘文等。出土文物有碗、罐、缽、盤(pán)、燈盞等陶瓷器和陶屋、灶、倉(cāng)、井、鴨等冥器,以及犁田耙田等陶制模型,還有銅缽、銅錢(qián)、鐵剪、鐵三腳架等器物,共60多件。西晉墓中的模型器具有濃厚的地方特色,陶質(zhì)堅(jiān)硬,多作灰色,拍印細(xì)方格紋。陶牛的兩角長(zhǎng)大彎曲,體肥足短,與水牛形象完全一致。水田模型有陶塑的人在駛牛犁田耙田,為研究?jī)蓵x時(shí)期粵北地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供了重要的實(shí)物例證![詳細(xì)]