現(xiàn)代李任之故居，位于常平鎮(zhèn)橫江廈村，占地面積約210平方米，為一間青磚石腳古老大屋。此故居建于清代，是李任之的祖籍故居，由大院與三間房屋組成。大院四周為青磚建成的圍墻，大院門在三間房間的右側，大門向南，空地右側種有一棵龍眼樹。李任之故居坐西南向東北，由大院與四單間排列民居建筑組成。每間面闊3.7米，進深7米。磚木構成，懸山頂，墻體正面為清水砌墻，其余與泥磚砌筑，當?shù)厮追Q“金包銀”。其中第一間較為講究，有木雕封檐板，檐下壁畫以花鳥為主，墀頭有灰塑。房內靠玻璃天窗。2004年由常平鎮(zhèn)有關部門進行了維修，現(xiàn)有專人管理，保存較好。2004年1月，李任之故居被東莞市人民政府公布為東莞市文物保護單位。地址：東莞市常平鎮(zhèn)常平鎮(zhèn)橫江廈村類型：名人故居游玩時間：建議0.5-1小時開放時間：8:00-18:00門票信息：免費開放�！�…[詳細]

　　報功祠位于廣東省東莞市莞城區(qū)東莞中學北區(qū)校園內。清同治年間，為紀念歷盡艱險爭回萬頃沙田的四君子：何鯤、方文炳、陳龍安、陳榮光而建�？箲�(zhàn)期間被日軍毀壞，1946年在原址上重建。報功祠為兩層樓房建筑，坐北向南，鋼筋混凝土結構，墻表呈米黃色，面寬11.4米，進深11.9米。大門上嵌大理石碑，陰刻“報功祠”3字，兩側嵌大理石對聯(lián)，陰刻“前徽崇祀廟千秋，遺澤永留沙萬頃”�，F(xiàn)為東莞中學教師辦公室�！�…[詳細]

　　博廈庶常張公祠位于東莞市莞城區(qū)博廈社區(qū)二甲坊10號。清代初期，為紀念博廈七房人先祖張庶常而建，張敬修、張達等為該房后裔。公祠坐西北向東南，三間三進四連廊結構，通面闊11.9米，通進深約25米。青磚墻體，紅砂巖基腳、孰臺、門框、柱及柱礎。硬山頂，人字山墻，灰塑龍船形脊。抬梁和穿斗混合式梁架結構，梁架上有精美木雕�？傮w布局基本完整，有鮮明的嶺南祠堂建筑風格，具有一定的歷史研究價值�！�…[詳細]

　　梅菴公祠：塘尾上班李氏十二世祖李梅菴的家祠。始建于明萬歷前間，清道光元年（1821年）重裝修。坐北向南，三開間二進院落布局，首進設二塾臺，抬梁與穿斗混合式梁架結構。寬9.88米，長14.3米，占地面積141.28平方米。磚木結構，硬山頂，抬梁與穿斗混合式梁架。梅公祠保留從明代十世祖至清代二十二祖的祖先牌位原物，為東莞地區(qū)罕見。公祠還擺放了塘尾民間信仰神康王的神像，因而又稱康帥府�！�…[詳細]

　　藮谷公祠位于廣東省東莞市茶山鎮(zhèn)南社村明清古建筑群西門塘北岸，該建筑始建于清康熙三年(1664年)，為南社謝氏八世祖藮谷公而建，公祠坐北朝南，二進三開間四合院落式布局，硬山頂抬櫟與穿斗混合棵結構，兩側廊房為歇山頂，中間留有天井，便于采光及空氣流通，建筑面積約116.3平方米。藮谷公祠內有一古井，名為蔭禾井。據(jù)《南社村志》載：蔭禾井，蕉谷公祠，即藮谷，便要水源蔭禾，故名�！�…[詳細]

　　廣東省文物保護單位——道滘國殤冢，也稱六一一亭，是紀念1941年農歷閏6月11日，日寇第二次屠村時，被毒煙熏死的老百姓而建立的，該亭于1946年修建，1949年2月24日重修揭幕。國殤冢是愛國主義教育基地。1982年和1988年道滘鎮(zhèn)政府兩次撥款重修。每年清明節(jié)、道滘鎮(zhèn)中小學校都組織師生掃墓，進行愛國主義教育。原址為清末一盧姓人家住宅。1949年2月24日，拆除原民宅，改建國殤冢，以紀念抗日戰(zhàn)爭時期被日軍屠殺的死難者。同年3月28日國殤冢揭幕。國殤冢長20米，寬8.6米，占地面積172平方米，中間建有一四方亭，名“六一一”亭，長4.25米，寬5米，高3.4米，亭名為抗日名將蔣光鼐將軍題寫。亭內現(xiàn)存北伐戰(zhàn)爭時期曾任國民革命軍第五軍軍長的李福林題贈楹聯(lián)，聯(lián)曰：“碧血常新，精魂不滅；大江如畫，烈魄歸來�！�1998年底，由道滘鎮(zhèn)人民政府撥款對國殤冢進行重修，至今保存較好。1941年8月3日（農歷閏……[詳細]

　　下橋錢氏宗祠位于東莞市東城街道下橋社區(qū)，年代為明清。東莞東城下橋村，面積約為3.82平方公里，是東莞境內唯一的一個由錢姓人口組成的村，現(xiàn)有錢姓族人2600余人。村中有一座古老的錢氏宗祠，宗祠石柱上刻著一副對聯(lián)：“勛封吳越舊家本在錢塘，官守惠陽近派始分東莞”，顯示該村錢氏源自浙江錢塘。2019年4月19日，下橋錢氏宗祠被公布為第九批廣東省文物保護單位�！�…[詳細]

　　萬福庵遺址位于東莞市企石鎮(zhèn)江邊村西面。年代為新石器時代中期，距今5000年至6000年。1961年發(fā)現(xiàn)。經多次調查，文化層最厚達1米。堆積中含大量蜆、螺、蠔的殼體。出土繩紋夾砂釜和彩陶圈足盤，彩陶為器表施白色陶衣，其上繪赭紅色條帶狀彩，有的用點線紋與條帶紋組合，也有勾連狀花紋，還有的可見小鏤孔。發(fā)現(xiàn)有人的骨骼碎塊，當屬墓葬。因村民建房，遺址多被覆蓋�！�…[詳細]

　　地藏王寺原稱龍溪寺，舊址在蒲溪，民國初年改名龍溪寺，供奉佛像。龍溪寺始建于何時，已無從考核。后人只在廟梁上發(fā)現(xiàn)有“光緒29年重修”字樣，可以肯定它在光緒29年(公元1904年)前已建成。直至解放前，寺內尚有僧人主持。該寺香火頗為鼎盛，抗戰(zhàn)期間曾從四處請來和尚十多人，打過三次“萬人緣”，在東莞、博羅、增城一帶有過一定影響�！�…[詳細]

　　文閣位于溫塘鄉(xiāng)西北側，清初袁氏族人所建。文閣高20米，呈六角形，分四層，青磚灰沙砌筑。其一、二、三層分別有陰刻層名。一曰“韌發(fā)沖天”，二曰“光照樓”，三曰“達詩”，四曰“云境”。相傳古代溫塘鄉(xiāng)異姓群居，姓袁者眾，文人學士、達官貴人較多。為光宗耀祖，顯姓揚名，激勵族人勤修學業(yè)，仕途奮進，故建此文閣，鄉(xiāng)人稱之為“風水塔”�！�…[詳細]

　　馬氏宗祠位于廣東省東莞市橋瀝馬屋村。祠分三進，座北朝南，始建于宣統(tǒng)元年。祠的左側建有一座文廟，內奉孔子像。文廟后面有一座300平方米的書房，專供族人讀書之用�？上�文廟和書院均在文革期間拆毀，使宗祠、文廟、書院三合一的古代活動場所不能完整保存下來。1992年重修，外觀改變較大。宗祠采用磚木結構，現(xiàn)存主體結構還能看到昔日風貌�！�…[詳細]

　　黃氏宗祠位于廣東省東莞市莞城區(qū)東正社區(qū)學左街三巷17號。為清代祠堂建筑，民國十九年、2006年兩次重修。坐北向南，三間兩進兩連廊結構，總面闊11.3米，總進深22米。青磚墻體，紅砂巖塾臺、勒角、門框、柱及柱礎，硬山頂，人字山墻，灰塑龍船形脊，抬梁和穿斗混合式梁架承重。該宗祠對了解東莞清代祠堂建筑及宗族關系有一定參考價值。……[詳細]

　　寶山冶銀遺址位于東莞市黃江鎮(zhèn)寶山。明正德年間在此冶銀，后因成本高，含銀量低而停產。采銀礦洞呈水平圓臺形，深約11米，洞口高7米，寬4米，洞的深處高、寬各2米，內分兩層，有人工開鑿痕跡。洞前的小水溝有大量人工堆積土，堆積中含冶煉過的銀礦石。其時稱此洞為銀窯。寶山原名盧山，因銀礦而改稱寶山，當時的寶安縣亦因此而得名。……[詳細]

　　龍眼崗遺址位于東莞市石排鎮(zhèn)廟邊王村龍眼崗西南坡。年代為商時期。文化層厚0.7米，內含較多貝殼。出土陶器以泥質陶為多，器類有釜、罐、豆、器座、紡輪等，罐類以折肩、凹底或圈足為特征。紋飾有繩紋、方格紋、曲折紋、梯格紋、菱格紋、葉脈紋、云雷紋、條紋、漩渦紋及弦紋等。石器有梯形錛、雙肩錛、戈、環(huán)、芯等�！�…[詳細]

　　松崗碗窯遺址位于清溪松崗村北部大坑水庫東南約５００米處，現(xiàn)存窯爐、作坊、淘洗池、廢品堆積場等遺跡以及大量瓷器殘片及窯具等遺物。為進一步了解清溪松崗碗窯遺址的遺址性質和范圍，廣東省文物考古研究所于２０１０年６月１８日對該遺址進行了局部勘探，弄清楚了遺址的分布范圍，利用全站儀對遺址的居住址、工棚作坊、窯床、煉泥池等遺存進行測量。據(jù)考古調查，松崗碗窯遺址是清中期至民國時期燒制碗、杯、碟等日常生活用具的民窯遺址現(xiàn)存窯爐、作坊、淘洗池、廢品堆積場等遺跡，目前已對其做了相應的保護措施。省文化廳研究認為，“清溪松崗碗窯作為第三次全國文物普查的重要成果，有重要價值，也符合申報省重要大遺址條件”。2012年廣東省人民政府公布為廣東省文物保護單位�！�…[詳細]