時代：新石器時代湯家崗遺址，位于湖南省常德市安鄉(xiāng)縣，是新石器時代的古遺址，考古研究所在安鄉(xiāng)縣湯家崗遺址發(fā)現(xiàn)距今6000年左右的環(huán)壕土圍。2013年5月，被國務(wù)院核定公布為第七批全國重點文物保護單位。早期灰坑0土一件陶塑猴頭，刻出眼、鼻孔和嘴，吻部和眉骨均明顯突出，為原始社會的藝術(shù)品。中期有灰坑9個，墓葬2座。中期石器有斧、彈丸、敲砸器、打磨器等。陶器中夾砂紅陶增加，泥質(zhì)醬褐胎黑皮陶減少，出現(xiàn)少量泥質(zhì)灰陶。彩陶數(shù)量略有增加，出現(xiàn)了紅陶白衣上繪紅、褐彩的，圖案有點線紋、網(wǎng)紋、旋渦紋、波狀紋等，其它裝飾方法有印紋、刻劃紋和拍印紋飾。器類有圜底器和圈足器，計有罐、釜、碗、缽、盤、豆、器蓋、器墊主器座等�！�…[詳細]

　　安鄉(xiāng)觀音寺地處常德市安鄉(xiāng)縣城老城區(qū)，原名觀音閣，始建于唐，五殿一閣，壯麗威儀，歷數(shù)朝代，幾閱滄桑。今幸蒙盛世，堯天舜日，猶喜改革開放，宗教政策落實，觀音寺于1994年進入籌措修復期。1999年4月18日，當代高僧寶曇大和尚主持了大雄寶殿落成既佛像開光典禮，千年古剎觀音寺自此揭開了-利生新的一頁。緣于佛教凈化人心、祥和社會、提升道德、造福大眾的巨大功用，安鄉(xiāng)觀音寺以其獨有的靈氣、普度眾生的慈悲聲名遠播，吸引了本地及周邊縣市眾多護法居士和善男信女。寺院晨鐘暮鼓，終日香火不斷，是為湘北佛教重地，城市宗教文明亮點。景區(qū)地址：湖南省常德市安鄉(xiāng)縣城關(guān)鎮(zhèn)驛馬街乘車線路：在常德乘大巴至安鄉(xiāng)縣至轉(zhuǎn)小巴前往……[詳細]

　　湘鄂川黔革命根據(jù)地舊址——津市蘇維埃政府舊址（益泰綢布莊）其瀕臨澧水碼頭，在民國時期屬于津市碼頭最繁華地段�！耙嫣┚I布莊”系20世紀20年代初建成。益泰綢布莊整體建筑風格具有中西結(jié)合近現(xiàn)代建筑風格。分為南北兩棟，建筑保存狀況良好。益泰綢布莊原名“怡和洋行”，由英國人經(jīng)營銷售茶葉、綢緞、砂糖、煤油、五金等產(chǎn)品�！扳�和洋行”是湖北鶴峰、湖南石門等地“宜紅茶”運往漢口，經(jīng)“萬里茶道”遠銷英國、俄羅斯的經(jīng)銷商，也稱“津莊”。后更名為“益泰綢布莊”。益泰綢布莊是津市僅存的一處革命舊址，是津市目前保存較好的民國時期的代表性建筑，同時對研究湘鄂川黔革命根據(jù)地革命史和萬里茶道茶文化傳播有著重要的歷史價值。2019年，湘鄂川黔革命根據(jù)地舊址——津市蘇維埃政府舊址（益泰綢布莊）被批準為湖南省第十批省級文物保護單位。……[詳細]

　　唐林遺址位于湖南省常德市西洞庭管理區(qū)祝豐鎮(zhèn)唐林村北，西南距常德市約50公里，南距西洞庭管理區(qū)約3公里。遺址南接杭瑞高速，北近白芷湖，東距澧水約12公里。遺址所在地為平原地貌，周圍河網(wǎng)、池塘、湖泊密布，水系發(fā)達，地表種植觀賞樹木、橘樹及農(nóng)作物等。2010年第三次全國文物普查時發(fā)現(xiàn)該遺址，2012年定為常德市級文物保護單位。2016年3月，當?shù)卮迕裨谶z址西部修建魚塘，挖出大量新石器晚期石家河文化和西周、宋元時期的遺物，對遺址造成破壞，2016年4月，湖南省文物考古研究所報請國家文物局批準后，對該遺址開展搶救性考古發(fā)掘工作。2019年3月，唐林遺址入選湖南省第十批省級文物保護單位名單�！�…[詳細]

　　時代：新石器時代至商、周皂市商代遺址位于石門縣皂市鎮(zhèn)石坪村5組，距縣城18公里，遺址在渫水北岸，高出河床5－6米的臺地上，面積約70000平方米。1959年省博物館進行文物調(diào)查時發(fā)現(xiàn)。當即進行了小面積試掘，證明是一處遺物相當豐富的商代文化遺址。1977年底至1978年初進行了正式發(fā)掘，1981年第2次發(fā)掘，2001年進行了第3次大規(guī)模的發(fā)掘，前兩次發(fā)掘面積1300平方米，第3次發(fā)掘面積1200平方米，3次發(fā)掘面積共2500平方米。文化層厚1－2米不等。遺址分布區(qū)的東、西兩頭包含有新石器時代、商、東周三個時期的文化堆積，商文化層堆積較厚，遺物較豐富，個別探方有商周之際的文化遺存。1977－1978年發(fā)掘時，曾發(fā)現(xiàn)沾有銅渣的紅燒土塊。1980年發(fā)掘時，發(fā)現(xiàn)有熔銅爐，在爐旁留有大塊的銅渣和2件石范，同時又出土有4件銅器，2001年發(fā)掘時又發(fā)現(xiàn)有青銅箭簇、魚鉤和小件青銅飾物，因此可以證明已進入青銅……[詳細]

　　星星遺址位于澧縣垱市鎮(zhèn)星星村一處高出四周約1.5米小臺地上，南距城頭山遺址約4公里，屬澧陽平原西北部地帶，臺地形狀呈長方形，東西寬約200米，南北長約245米，總面積約47119平方米，遺址北、南、西部均為水系圍繞。遺址文化層堆積厚約2米，分別為屈家?guī)X、石家河和商周時期堆積。采集屈家?guī)X文化陶片有泥質(zhì)灰陶、黑皮陶等，器形有碗、罐、杯、甑等，石家河文化陶片有泥質(zhì)橙紅陶、灰陶等，紋飾有籃紋、方格紋等，器形有釜、豆、罐等，商周時期陶片有夾砂紅陶、灰陶等，紋飾有凸楞紋、短弦紋、回紋、繩紋等，可辨鬲、豆、罐等。遺址為研究長江中游新石器時代及商周文化聚落分布，區(qū)域類型，文化譜系提供了重要資料�！�…[詳細]

　　藥山寺位于新洲以南的棠華鄉(xiāng)藥山，原名慈云寺，始建于唐初，相傳曾有唐“尉遲敬德督建”石碑。唐貞元至太和年間(785—840)，續(xù)有擴建，殿宇雄偉，有大佛殿、戲臺等20多進，長約一公里，俗傳“跑馬關(guān)山門”。唐高僧惟儼于德宗貞元年間從衡山移居藥山寺，一時禪風大振。周圍百公里的官吏均到此參拜，并賦詩留墨，惜多失散。后藥山寺?lián)p后修，修后損。1983年以來，日本佛教界權(quán)威人士四次組成尋根參拜團到藥山寺參拜。惟儼圓寂后，葬于藥山，墓塔名化城，唐伸撰碑銘。碑、塔年久湮滅，明崇貞十三年重修，墓碑尚存。遺址有一座明代大鐵鐘和古樟，羅漢松多株�，F(xiàn)辟為重點佛教場所，列入國家重點寺廟。……[詳細]

　　鄭洞國墓1991年1月27日，病逝于北京，享年88歲。骨灰葬于北京八寶山革命公墓。2006年清明時節(jié)，根據(jù)鄭老將軍生前遺愿，鄭氏親屬將其骨灰由北京八寶山遷回原籍石門，安葬于夾山南麓。4月5日，在風景秀麗的夾山國家森林公園，舉行了隆重的鄭洞國骨灰安葬儀式。墓地位于省文物考古研究所湘西北考古工作站后山，占地近1畝，墓室用漢白玉石砌成，通往墓室的石臺階兩旁種有松柏和桃樹，墓地入口處立有“抗日名將鄭洞國墓”大理石碑。石門人民恭迎將軍魂歸故里，墓地上高懸兩幅挽聯(lián)：將軍名垂抗日史；猛士魂唱大風歌。乘清風明月 英雄魂兮歸故里；憶鐵馬金戈 將軍威哉寫春秋�！�…[詳細]

　　竹田湖商代墓地位于津市監(jiān)獄四大隊的一處臺地上，是一處商代晚期墓地。1990年9月農(nóng)場修建安全臺時從淤泥下部深處挖出M1，出土銅觚、銅爵各一件，青銅器上飾饕餮紋、云雷紋等精美紋飾，造型和風格具有典型的中原商文化晚期風格，在墓葬填土中還發(fā)現(xiàn)有陶片。該墓地發(fā)現(xiàn)的商墓是湖南發(fā)現(xiàn)的第一座商代銅器墓。墓0-土的青銅器風格與中原地區(qū)同時期同類器一致，其組合形式也是中原商墓最基本的組合形式。竹田湖商代墓地對于研究商代文化對南方的影響，以及湘西北地區(qū)在我國古代文明的傳播與發(fā)展過程中所起的作用都有重要價值。2019年3月，竹田湖商代墓地入選湖南省第十批省級文物保護單位名單。……[詳細]

　　十里崗遺址為舊石器向新石器時代過渡期。位于湖南省澧縣東北十里崗上，為舊石器向新石器過渡階段的遺存。此遺址在澧陽平原中部一連續(xù)的小山崗上，于2000年冬發(fā)掘，文化層堆積60~70厘米，屬石器制作場。出土物有四類：礫石、燧石、石英與赤鐵礦石。礫石類多工具錘與石片石器，燧石與石英類多石核與刮削器，器形細小。赤鐵礦石作用不詳，可能與制作石器的某些宗教習俗有關(guān)。目前，與該遺址石器群組合類似的地點在省內(nèi)非常少見。在文化層土樣中，發(fā)現(xiàn)水稻硅質(zhì)體，這是我國最古老的水稻遺存，為探索稻作農(nóng)業(yè)起源的時間、地點提供了難得的資料。目前發(fā)現(xiàn)文化遺物的面積約4萬平方米，是我省乃至整個長江中下游地區(qū)新石器時代以前規(guī)模最大的遺址，對探索人類聚落的起源也具有重要意義。2002年5月19日，湖南省人民政府公布為省級文物保護單位，編號115-9�！�…[詳細]

　　城頭山國家考古遺址公園是依托全國重點文物保護單位城頭山古城遺址而修建，是城頭山旅游景區(qū)的核心板塊。2013年由國家文物局正式列入全國第二批國家考古遺址公園立項名單并開始建設(shè)，是“十二五”“十三五”規(guī)化確定的國家級大遺址保護示范區(qū)，同時承擔遺址保護、文化展示和旅游休閑三大功能。遺址公園占地面積662畝，公園布局以城頭山遺址為軸心向南、向西延伸兩條入園道路。2.5公里的南北景觀軸線上分布入園門樓、游客服務(wù)中心、題字碑景點、南門生態(tài)廣場及環(huán)護城河景觀帶等景點。景區(qū)地址：湖南省常德市澧縣車溪鄉(xiāng)乘車線路：在常德市內(nèi)乘大巴至澧縣再轉(zhuǎn)小巴前往景區(qū)……[詳細]

　　太和觀，又名道德觀，是湘西北道教圣地之一。創(chuàng)自唐，興于明，為湘西北的名勝古跡。曾是中共湘西特委成立地的革命紀念地，也是常德會戰(zhàn)的主戰(zhàn)場、守城指揮部所在地。太和觀及太和觀周圍所有殿宇堂祠，被日寇扔下的炸彈和燃燒彈付之一炬，毀于一旦。太和觀前坪有尊戰(zhàn)火中殘存的大石龜。龜齡鶴壽，古今人之向往，故烏龜乃吉祥之物也。太和觀前石龜，乃元末明初張三中隱居修道河洑山時所為。相傳石龜立就后，常偷吃附近的大麥，后太上老君一氣之下，用拂塵將石龜右眼打瞎，而神龜卻變本加厲。明正年間，住觀主持楊老道人便在石龜背上立石碑一塊，鎮(zhèn)之以法。時至今日，此物尚存。……[詳細]

　　時代：新石器時代三元宮遺址位于湖南省澧縣夢溪鎮(zhèn)三元村，澧陽平原北部邊緣地帶，涔水北岸。2013年5月，被國務(wù)院核定公布為第七批全國重點文物保護單位。遺址的早、中期是大溪文化遺存，發(fā)現(xiàn)有紅燒土建筑殘跡、灰坑和4座墓葬。經(jīng)燒土塊里常夾有稻稈、稻殼的痕跡。出有豬、牛、羊等家畜骨骼。陶器以泥質(zhì)紅陶為主，中期泥質(zhì)灰陶顯著增多，還出現(xiàn)了彩陶和白陶。遺址的晚期是屈家?guī)X文化遺存，主要有墓葬19座。人骨已朽，葬式不明。各墓均有隨葬品，一般在10件左右，最多23件，最少4件。大部分是實用陶器,也有少量明器，以鼎、豆、壺為最普遍�！�…[詳細]

　　桃花源古建筑群位于湖南省常德市桃源縣城西南15公里沅江南岸水溪。這一帶約5平方公里地區(qū)風光秀麗，相傳因東晉詩人陶淵明作《桃花源記》而著名。自唐代始建寺觀，宋時鼎盛，元末毀于火，明景泰六年（1455年）重建殿宇，明末又毀于火。清光緒十八年（1892年）重修淵明祠，沿山配修亭閣，按陶詩文取名。后屢有修葺�，F(xiàn)存集賢祠、桃花觀、方竹亭、躡風亭、探月亭、水源亭、菊圃、千丘田等。1959年，桃花源古建筑群被湖南省人民政府公布為省級重點文物保護單位；2006年5月，該建筑群被國務(wù)院公布為第六批全國重點文物保護單位。……[詳細]

　　白馬湖北抗戰(zhàn)碉堡屬常德會戰(zhàn)碉堡群，位于武陵區(qū)南坪鄉(xiāng)白馬湖村七組。白馬湖北抗戰(zhàn)碉堡是1943年中日常德會戰(zhàn)期間國軍74軍修建的城區(qū)周邊防護部工亊之一，這里位于常德城區(qū)白馬湖北側(cè)，其南側(cè)還有一座碉堡，是防護部從兩側(cè)突破57師于河洑山和黃土山等外國防護部據(jù)點主體的重要支撐據(jù)點。碉堡的主體為水泥碎石塊澆筑而成，射孔向北，射孔的受彈向厚約70厘米，其頂部亦約70厘米左右，是采用二戰(zhàn)中盟軍所援助的詳灰（水泥）和搗碎的碎石澆筑而成。白馬湖北抗戰(zhàn)碉堡于2011年1月被湖南省人民政府公布為湖南省文物保護單位。……[詳細]