南禪灣晉墓群位于黃山頭鎮(zhèn)，其中最富盛名的莫過(guò)于位于墓群西側(cè)的劉弘墓，該墓距今約2000年，占地面積15000米。該墓是已發(fā)掘的西晉高級(jí)貴族大墓中保存最完整，出土文物最豐富的墓葬之一。劉弘墓的發(fā)掘還是1991年全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)之一。劉弘，西晉名將，字和季，沛國(guó)相人，生于公元236年，于公元306年病逝于湖北襄陽(yáng)軍中，享年70歲。爵封宣成公，歷任荊州刺史，鎮(zhèn)南將軍，車騎大將軍等職。葬于湘鄂兩省交界處的安鄉(xiāng)黃山頭主峰東南麓的南禪灣。1991年4月經(jīng)省文物部門批準(zhǔn)進(jìn)行了搶救性發(fā)掘，共清理發(fā)掘出文物78件。1991年8月1日，《中國(guó)文物報(bào)》在頭條頭版位置報(bào)道了這一重大的考古新發(fā)現(xiàn)，劉弘墓在當(dāng)年被評(píng)為全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)。中外考古專家認(rèn)為，劉弘墓因出土的文物精美、完整、時(shí)代較為明確，為研究同一時(shí)期的出土文物提供了斷代標(biāo)尺對(duì)西晉上層社會(huì)的研究，提供了準(zhǔn)確可靠的實(shí)物佐證。劉弘在《晉書》中有傳，《三國(guó)志》、……[詳細(xì)]

　　每當(dāng)夕陽(yáng)西下，沐浴在彩霞余輝中的常德城“滿城盡帶黃金甲”，唯獨(dú)抗戰(zhàn)時(shí)期幸存的幾座水泥碉堡呈現(xiàn)血染的風(fēng)采。它鐫刻有中國(guó)軍人與常德民眾浴血奮戰(zhàn)，抗擊日本侵略者的血色印記。它是無(wú)字的豐碑，因而特別令人矚目。高山街口碉堡它位于現(xiàn)在的人民路清真第一春賓館的東側(cè)。解放前這里是同華金號(hào)，解放初是汽車貨運(yùn)站。高山街口的碉堡比較隱蔽，高度不足0.8米。它上面是個(gè)木質(zhì)的“交通崗?fù)ぁ�。碉堡乍看像崗�(fù)は旅娴呐_(tái)基。這座碉堡靠近地面有三個(gè)射擊孔。一個(gè)對(duì)著東面的城門口，一個(gè)對(duì)著西面的下南門十字街，還有一個(gè)正好對(duì)著高山街。碉堡的進(jìn)出口藏在汽車貨運(yùn)站的地下，厚重的枕木將它蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。常德會(huì)戰(zhàn)時(shí)，日寇的平射炮描準(zhǔn)碉堡的射擊孔瘋狂地炮擊，還喪心病狂地施放毒氣彈，守衛(wèi)碉堡的官兵全都?jí)蚜覡奚�。碉堡外面也躺滿了日寇的尸體。時(shí)任《新潮日?qǐng)?bào)》副社長(zhǎng)黃潮如在《常德守城戰(zhàn)紀(jì)實(shí)》中說(shuō)：“這里有一座標(biāo)準(zhǔn)鐘樓（強(qiáng)不息鐘表店），鐘樓下是一座堡壘”……[詳細(xì)]

　　“庹家崗”顧名思義，就是庹姓人家居住的山崗，安鄉(xiāng)的庹姓人家最初由外地遷入在此休養(yǎng)生息。而中國(guó)“庹”姓的人數(shù)不多，百家姓沒(méi)有這個(gè)姓氏，在全國(guó)排序300名之后，因此，在這個(gè)地方開(kāi)始命名遺址時(shí)還誤稱“度家崗”。庹家崗遺址位于安鄉(xiāng)縣安障鄉(xiāng)遵保村三組，屬古縣城范圍，與縣城地望一致。附近一帶有獅子山、會(huì)子崗、黃山崗、羅井崗等。主區(qū)堆積面積為2萬(wàn)平方米，呈不規(guī)則形狀，遺址高出周圍田地1-1.2米，文化堆積約2米厚，保護(hù)范圍外延50米。地理坐標(biāo)為東經(jīng)112°10’04.3”北緯29°25’58.3”，海拔高程36米。北連獅子山南端，南至南排水溝南150米，遺址東西向排水溝渠貫穿南部，溝北為旱地，溝南為村舍和農(nóng)田旱地，向東處至魚(yú)池東岸，西接黃安公路，交通十分便利。庹家崗遺址在這次試掘中，上層發(fā)現(xiàn)了大量的兩點(diǎn)紋扁足鼎、鴨嘴形足鼎、細(xì)泥紅陶，附加堆紋圈底缽、陶紡綸。以灰陶為主，多為黑皮陶，或者方格紋、少量的印繩……[詳細(xì)]

　　石門文廟始建于元朝，明洪武四年（1371年），縣丞劉登鼎領(lǐng)銜重修文廟。廟分三進(jìn)，按中軸線對(duì)稱布局，橫同各地。清乾隆四十五年（1780年），從原址（今藥材公司）繼遷今地。由于歷史數(shù)百年，文廟屢遭破壞。1983年縣0決定將文廟移交文化部門管理、維修，1984年5月縣0將文廟列為石門縣第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。經(jīng)過(guò)十余年修繕，重建狀元橋，修復(fù)鐘、鼓樓，東西廡房。1999年，第八屆明史國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)于石門召開(kāi)前夕，重建欞星門，修復(fù)石雕欄桿，并將梁柱門窗重新彩繪，今天，文廟煥然一新，雕梁畫棟，與室里陳列相映成趣，飛檐琉瓦與庭院綠蔭相得益彰，香港孔教學(xué)院院長(zhǎng)湯恩佳先生捐贈(zèng)孔圣人銅像，矗立大成殿前，蔚為壯觀。今日文廟，規(guī)模宏偉，格局謹(jǐn)嚴(yán)，雕梁畫棟，陳列豐富，實(shí)為觀光游覽，求知長(zhǎng)識(shí)的佳境勝地。石門縣歷史文物陳列石門歷史悠久，地上地下文物極為豐富。自古以來(lái)，勤勞勇敢的石門人民在這塊富饒和神奇的土地上開(kāi)墾耕作，……[詳細(xì)]

　　城頭山古遺址新石器時(shí)代。位于湖南省澧縣車溪鄉(xiāng)南岳村，此為國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)時(shí)代最早的古城址之一，并發(fā)現(xiàn)了世界上最早的水稻田。城頭山古城址是澧縣文物考古干部在文物普查中發(fā)現(xiàn)的，后由湖南省文物考古研究所于1996、1997年進(jìn)行發(fā)掘。通過(guò)對(duì)西南城墻的解剖，確認(rèn)古城曾經(jīng)4次修筑過(guò)，其中第一期城墻建于大溪文化時(shí)期，高3米多，垣底寬10米多，距今6000年前，是目前中國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的古城址之一。第二期筑造于大溪文化二期偏晚，高5米，頂寬20米，底寬30米，距今5300~5200年。第四期約筑于屈家?guī)X文化中期。整個(gè)城址廢棄于石家河文化中期。第一期除城墻之外，同時(shí)修造了繞城一周，寬1米、深3~4米、長(zhǎng)1000余米的大環(huán)壕。溝內(nèi)坡、外坡都有用木柱、蘆席-的護(hù)坡設(shè)施，有的部位還有大塊礫石筑成坡岸，東面南面有寬敞的通道，粗略估算，土堤超過(guò)3萬(wàn)立方土。為了使城墻發(fā)揮更大的防御作用，將城墻修在高于周圍平地近2米的圓形崗地邊沿……[詳細(xì)]

　　花瓦寺塔又名寶塔寺塔、花瓦塔，花瓦寺塔保持了北宋早期的建塔工藝型態(tài)，保存亦較完整，反映了我國(guó)南方造塔技術(shù)，是一處重要的宋早期佛塔實(shí)物，也是全省唯一一座保護(hù)較好的北宋早期磚塔。1959年，花瓦寺塔被公布為省級(jí)文物保護(hù)單位，2013年5月被國(guó)務(wù)院核定公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。花瓦寺塔系原花瓦寺中一座佛塔，塔高74米。塔座東朝西，平面為八角形，七層密檐式實(shí)心磚塔，通高22米，底徑5.5米。塔修建在一土臺(tái)上，倒錐形塔基，基座正北設(shè)有磚劵拱門與地宮相通，拱門寬0.9米，高1.95米，門道深1.05米。地宮頂部砌八方攢頂式藻井。塔身轉(zhuǎn)角處砌有倚柱，每層腰檐底部砌出一道蓮花瓣以承托腰檐，腰檐轉(zhuǎn)角處的翹角作一鳥(niǎo)翼卷云形，塔頂置琉璃葫蘆瓶式剎。一層?xùn)|西兩面各設(shè)一佛龕，二層以上每層每面各設(shè)佛龕一個(gè)，內(nèi)供佛像一尊。據(jù)當(dāng)?shù)乩习傩諅髡f(shuō)塔系唐代尉池恭修造，明代以塔為中心而建花瓦寺�！吨彪`澧州志》中《祠廟志》關(guān)……[詳細(xì)]

　　　公元前223年，楚國(guó)為秦所滅，宋玉也于這一年死去。死后三日，他的學(xué)生和當(dāng)?shù)厝罕娫�舉行過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)單的葬禮，并把棺材抬到浴溪河南岸與水匯合的一個(gè)小山下準(zhǔn)備埋葬。忽然風(fēng)云突變，狂風(fēng)大作，暴雨傾盆而下，抬樞群眾便奔向附近人家。雨止重返時(shí)，卻見(jiàn)一個(gè)大墳堆呈現(xiàn)在面前。于是一個(gè)“菩薩天憐埋宋玉，忠魂永傍道水塋”的故事便傳開(kāi)遐邇。漢代初年，本境有識(shí)之士為宋玉立下一塊石碑，題為“楚大夫宋玉之墓”，到六朝時(shí)，字訛碑殘，人們誤稱“宋王之墓”。不久，知情者便寫出一首《黃花魚(yú)兒歌》：“年年四月菜花黃，黃花魚(yú)兒朝宋王�；ㄩ_(kāi)魚(yú)兒來(lái)，花謝魚(yú)兒去，只道朝宋王，誰(shuí)知朝宋玉”。　　公元828年（唐文宗太和二年），澧洲詩(shī)人李群玉從洛陽(yáng)參加制考落第歸來(lái)，他決心以屈宋為師，痛領(lǐng)讀楚騷，抒發(fā)其“巴歌掩白雪”之憤。聞宋玉墳已埋沒(méi)于荒煙榛莽中，且碑?dāng)嘧钟灒�士人已呼為“宋王墓”，于是前往考證，李群玉傷心至極，乃謀于州牧與賢士大夫曰：“雨蝕玉……[詳細(xì)]

　　常德會(huì)戰(zhàn)陣亡將士公墓位于常德市城區(qū)人民路、青年路和建設(shè)路之間。1943年的常德城保衛(wèi)戰(zhàn)歷時(shí)15天，57師8000多官兵幾乎全部犧牲于陣地上。日軍也傷亡慘重，約近萬(wàn)具日寇的尸體倒在常德城內(nèi)城外。僅日方資料記載，就有4名聯(lián)隊(duì)長(zhǎng)以上高級(jí)軍官和5個(gè)大隊(duì)長(zhǎng)、4個(gè)中隊(duì)長(zhǎng)死于此役。57師愛(ài)國(guó)將士用鮮血和生命贏得的15天時(shí)間，為各路援軍爭(zhēng)得了寶貴的戰(zhàn)機(jī)，得以形成對(duì)常德城的反包圍，迫使日寇在常德城只呆了不到7天，連尸體都未及燒完，就倉(cāng)皇北逃，最后跑到長(zhǎng)江以北才驚魂初定。1944年，常德會(huì)戰(zhàn)結(jié)束后，由常德縣政府配合74軍留守處，在常德城收斂了陣亡于城內(nèi)的千余各中、下級(jí)軍官和士兵遺骸，在當(dāng)時(shí)以一個(gè)重磅炸彈坑為基礎(chǔ)，修建了士兵合冢，又將在城區(qū)周邊陣亡的將校級(jí)軍官遺骸集中，修建了將校墓，建了紀(jì)念碑，兩座紀(jì)念亭、紀(jì)念牌坊，但在“文革”期間遭到破壞。常德會(huì)戰(zhàn)陣亡將士紀(jì)念公墓將校墓和陣亡士兵公墓已毀，現(xiàn)由湖南文理學(xué)院阮先……[詳細(xì)]

　　新洲古城遺址位于津市市區(qū)以南約5公里的新洲鎮(zhèn)，城址東瀕澧水、南臨嘉山及豹鳴山。新洲設(shè)治據(jù)史載最早可追溯到東晉時(shí)期，《直隸澧州志》引《世說(shuō)新語(yǔ)》曰：東晉南平守王胡之避司馬無(wú)忌之難，置郡澧陰，見(jiàn)允于幼童中�！跺⒅尽分^：“澧陰當(dāng)即今新城，（車）允產(chǎn)于新城，新城舊隸南平，今治于澧�！倍�新洲有城的最早記載為唐大歷年間，“新城在州治東四十里，車胤讀書處。唐大歷間，李泌筑。”元末明初，澧州治所曾一度移于此，明以后城遂廢棄。 新洲古城平面呈三角形，分布面積約100萬(wàn)平方米。城墻西南段及向西北拐角、東段及向北拐角尚保存較好，西、南兩面護(hù)城河也保存較好，北面局部尚可辨護(hù)城河形跡。現(xiàn)城址東南部仍為新洲鎮(zhèn)政府所在地集鎮(zhèn)，有人口近5000人，城址內(nèi)其它面積為農(nóng)田和水塘，城墻殘?jiān)�上居民住宅，城�?nèi)包含著萬(wàn)壽宮及孟姜女兩個(gè)社區(qū)。鎮(zhèn)上尚保存有部分晚清及民國(guó)時(shí)期房屋，還有一座古建筑“萬(wàn)壽宮”。城內(nèi)外還有大量的戰(zhàn)國(guó)至漢晉古墓葬……[詳細(xì)]

　　余家牌坊位于湖南省常德市澧縣車溪鄉(xiāng)牌樓村，建于清道光八年（1828年）至道光二十三年（1843年），共費(fèi)時(shí)十五年。余家牌坊，又名“余家節(jié)孝坊”，是為旌表澧州貢生余繼泰之妻羅氏而建。羅氏質(zhì)淑性貞，二十八歲守寡，能盡一切禮儀來(lái)服侍父母，撫育孤兒，其次子余曰亶，博取功名，官授五品州同銜。此坊坐北朝南，用漢白玉建成，坊高12.7米，東西長(zhǎng)7.5米，南北寬5米，計(jì)3層，上層兩側(cè)飾立體蟠龍浮雕，中部刻有“圣旨”二字；中層刻有湖南省撫部院請(qǐng)旨準(zhǔn)建旌表全文。整個(gè)建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)穩(wěn)重，牌坊四面均作“八”字形。所有柱、坊及博風(fēng)板上遍飾立體浮雕，有龍、鳳、花鳥(niǎo)、人物等圖案。下層石坊兩側(cè)刻有“龍翔”、“鳳翥”及“雙獅”圖案。六根石柱下側(cè)雕有四獅、四象、四麒麟。余家牌坊造型精巧奇特，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、牢固，裝飾華麗，雕刻精美，整體典雅雄偉，圖案題材豐富，雕刻手法多樣，人物造型優(yōu)美，生動(dòng)，處處注意剛健與柔和的融合，行止與神態(tài)的協(xié)……[詳細(xì)]

　　欽山寺原名乾明寺，自《易經(jīng)》中“大戰(zhàn)乾元”、“大明始終”二句各取一字，全名為 “欽山乾明寺”。位于澧縣縣城西南約十公里處，彭山西五里，澧水南岸之群山環(huán)抱的欽山腳下，為曹洞宗創(chuàng)始人洞山良價(jià)禪師嗣弟子高僧文邃于唐大中五年（公元851年）銜欽命在澧州欽山始創(chuàng)道場(chǎng)。古欽山乾明寺曾史記當(dāng)年鑒真大師東渡扶桑，-利生，曾來(lái)欽山寺研習(xí)佛教典籍。在東渡日本-的僧團(tuán)中，就有欽山寺僧人扶桑護(hù)法，并留居?xùn)|洋傳教。故1983-1987年，日本佛教參觀團(tuán)曾4次來(lái)欽山寺尋根訪祖。欽山寺是中國(guó)佛教禪宗道場(chǎng)，一花開(kāi)五葉之曹洞宗源流。啟達(dá)摩初祖從西竺印度國(guó)來(lái)東土傳教，承二祖慧可到六祖惠能傳青原行思，傳南岳石頭希遷（今湖南衡陽(yáng)南岳南臺(tái)寺），傳藥山惟儼（津市藥山寺）云巖晟（株洲醴陵云巖寺），傳曹山本寂（廣東韶關(guān)曹溪南華寺）洞山良價(jià)（廣東紹關(guān)曹溪）由本寂，良價(jià)創(chuàng)曹洞宗傳欽山又傳龍?zhí)缎牛ń窈�南常德澧縣澧陽(yáng)鎮(zhèn)，龍?zhí)端卢F(xiàn)已無(wú)存，今只有龍……[詳細(xì)]

　　梯云塔位于石門縣楚江鎮(zhèn)寶塔居委會(huì)境內(nèi)，始建于明代萬(wàn)歷元年（公元1573年），由時(shí)任知縣楊云材興建。修建此塔的本意是“以堵風(fēng)水”。清乾隆五十七年（1792年）此塔遭到雷擊，上部三層毀壞。清道光三十年（1840年）舉人王大猷督修，首土生員賀安幫、廩生邢坤、武生王祈太為監(jiān)修，倡首國(guó)學(xué)生唐思賢捐錢伍仟串；將塔上三層拆除重修。用料仍為花崗巖石砌成，用石灰漿水作為粘合劑。梯云塔為八方七級(jí)，每層有檐，仿樓閣式，攢頂寶葫蘆為剎，為中空花崗巖石塔。塔高34.15米，底層直徑7.65米，每層塔檐角大幅度起翹，底部檐邊長(zhǎng)3.9米，每層四拱門，拱門屋與層之間錯(cuò)開(kāi)，顯得錯(cuò)落有致，每層四拱門巷道均通向塔中，形成正十字形塔層，塔內(nèi)置有回旋石階可達(dá)頂層。頂層中心由花崗巖雷公石柱支撐，柱高2.96米，四面陰刻楷書銘文以及紀(jì)年；西面：“浩授奉直大夫道光辛己科舉人歷任直隸省灤城縣、獻(xiàn)縣、天津縣知縣陛授通州知州總領(lǐng)塔事王大猷”，……[詳細(xì)]

　　澧縣革命烈士紀(jì)念碑位于常德市澧縣縣城解放中路蘭江公園內(nèi)南側(cè)蘭江河畔。1984 年，中共澧縣縣委、澧縣人民政府根據(jù)老紅軍、全國(guó)政協(xié)委員張德(原武漢警備區(qū)司令員)1980年向湖南省政協(xié)遞交的269、272 號(hào)提案精神，結(jié)合全縣老紅軍、干部、群眾的要求，為緬懷先烈，啟迪后人，繼往開(kāi)來(lái)，決定修建革命烈士紀(jì)念碑。該碑于1984年7月30日破土奠基，次年4月5日(清明節(jié))落成揭幕。革命烈士紀(jì)念碑莊嚴(yán)雄偉，造型別致。占地面積為160平方米，建筑面積為100平方米。碑體為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，底座呈六邊形，高1.5米，面積約70平方米，三面各鋪臺(tái)階9級(jí)，基緣砌水泥條石凳代圍欄。座內(nèi)空敞，內(nèi)置兩口特制“龍量缸”，里面安放著由彭山、桃花灘等地移來(lái)的烈士忠骨。碑身為三面折體錐形，每面寬2米，內(nèi)折6面，每面寬1.2米，碑頂塑一身高2 米、吹沖鋒號(hào)的人民戰(zhàn)士。碑壘高為28.9米。碑身正面“革命烈士紀(jì)念碑”由中共中央顧問(wèn)委……[詳細(xì)]

　　覃氏袓祠，就是這樣一座歷史悠久的家族祠堂。說(shuō)到覃氏祖祠，就不得不先說(shuō)一下土家覃氏的起源，覃是早期巴人四姓之一。元末明初時(shí)期，土家族人覃添順和覃添秀等五兄弟，在石門、澧州、常德一帶多次幫助朱元璋部打敗元軍和陳友諒部。明洪武二年，朱元璋合并湘鄂西諸土司改為添平千戶所，并敕封覃添順為“武德將軍”。在清乾隆三十四年（1769），覃添順弟弟覃添秀一脈后裔，于永貞樓舊址重建覃添秀祠堂，后合為如今的覃氏祖祠。1989年1月，覃氏祖祠被石門縣人民政府公布為第二批縣級(jí)文物保護(hù)單位，2000年6月，被常德市人民政府公布為第二批市級(jí)文物保護(hù)單位，2011年1月，被湖南省人民政府公布其為第九批省級(jí)文物保護(hù)單位。雖然在文革期間覃氏祖祠遭到一定程度的破壞，但是在鎮(zhèn)政府、鄉(xiāng)村組干部帶領(lǐng)和重視下，多年來(lái)對(duì)覃氏袓祠進(jìn)行維修和保護(hù)，現(xiàn)已基本恢復(fù)原貌，也讓我們能有幸一睹土家覃氏往昔風(fēng)采。覃氏祖祠延續(xù)了典型的湘西北土家建筑風(fēng)格：……[詳細(xì)]

　　烏鴉山舊石器時(shí)代遺址位于湖南澧縣澧南鎮(zhèn)高堰村。舊石器時(shí)代遺存就埋藏在澧水支流道河左岸二級(jí)階地上覆地層的紅土中，相對(duì)高度為25米。地質(zhì)時(shí)代為晚更新世晚期，文化時(shí)代為舊石器時(shí)代晚期。1992年底正式發(fā)掘。烏鴉山遺存的石器原料以硅質(zhì)巖為主，砂巖次之，還有石英、燧石、石英巖等。石器組合有砍砸器、似手斧石器、大尖狀器、尖狀器、刮削器和石錘等。石器可以劃分為大型與小型石器。大型石器包括砍砸器、似手斧石器、大尖狀器、石錘等礫石石器，但比雞公鐺文化同類石器要小，數(shù)量也不多，所占比例不足30%。小型石器主要為各種形式的刮削器和尖狀器，所占比例達(dá)70%。小型石器的原料均來(lái)自硅質(zhì)巖礫石。石片石器占絕對(duì)多數(shù)。制作方法為錘擊法，單面打擊多于兩面打擊，同時(shí)還存在錯(cuò)向加工手段。形體較小的似手斧石器、大尖狀器、長(zhǎng)石片刮削器為該遺存富有特色的石器。與烏鴉山遺存同類性質(zhì)的地點(diǎn)有朱家山、陳家山嘴、金鴨、虎山和劃山等地點(diǎn)。烏鴉山……[詳細(xì)]