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鼓樓區(qū)文物古跡介紹

沈葆楨故居
  沈葆楨故居位于宮巷西段北側(cè)的宮巷11號(現(xiàn)26號)。始建于明天啟年間,數(shù)次易主。清同治年間,由時任江西巡撫的沈葆楨購置并加以修葺,現(xiàn)為沈家后裔住宅。為明代民居,坐北向南,周圍封火墻,總面積2000平方米。建筑中軸線自南而北,依次為門頭房、廳堂、正座、藏書樓。門前兩側(cè)有高聳馬頭墻,門頭房面闊五間,進(jìn)深用三柱,穿斗式木構(gòu)架,雙坡頂,門房正中有插屏門。二進(jìn)廳堂,穿斗式減柱造木構(gòu)架,雙坡頂。堂前為寬敞庭院,周以回廊(排放執(zhí)事牌)。堂上正中黑底金字對聯(lián)日:“詩禮傳家;文章華國。”三進(jìn),正座面闊五間,進(jìn)深用七柱,穿斗式木構(gòu)架,雙坡頂。中分前后廳,前廳堂上正中有對聯(lián)為:“兄弟睦,家之肥;子孫賢,族乃大。”左右?guī)恳喾智昂蠓。后廳過覆龜亭為雙層藏書樓。亭兩側(cè)有小天井、廊房。進(jìn)與進(jìn)之間的過道上方聯(lián)接均有覆龜亭,靠東側(cè)各進(jìn)均有小門通連林聰彝故居,各進(jìn)均用封火墻阻隔防護(hù)。中軸線建筑左右側(cè),另有隔墻外花廳、書齋、……[詳細(xì)]
福建學(xué)生聯(lián)合會舊址
  福建學(xué)生聯(lián)合會舊址謝家祠位于福州市鼓樓區(qū)吉庇路北側(cè)60號(原22號)。1919年5月4日,北京爆發(fā)一場聲勢浩大的反對帝國主義、封建主義的偉大革命運動。當(dāng)天下午,北大等13所大專院校3000多名學(xué)生在天安門反對北京軍政府與德國簽訂“二十一條”割讓山東給日本的--條約,北洋軍閥政府派出大批--逮捕學(xué)生,引起全國公憤。5月7日,為支持北京五四運動,福州各校學(xué)生8000余人在南校場(今五一廣場)舉行--,上街----,聲援北京學(xué)生--,高呼“懲辦賣--”“釋放被捕學(xué)生”“廢除二十一條”“-日貨”等口號。福建督軍李厚基派出軍隊、-上街制止,見到學(xué)生聲勢浩大,不敢鎮(zhèn)壓。院校的學(xué)生們?yōu)榱藞猿珠L期斗爭,--結(jié)束后,成立福建學(xué)生聯(lián)合會,以吉庇路22號的謝家祠為“-”會址。并組織成立全閩學(xué)生日刊社和日貨調(diào)查部,前者以宣傳愛國主義思想和-日貨為中心,后者組織學(xué)生負(fù)責(zé)對城臺商行進(jìn)行盤查,發(fā)現(xiàn)日貨予以凍結(jié)或銷毀,動……[詳細(xì)]
藏經(jīng)殿
  導(dǎo) 游: 藏經(jīng)殿在鐘樓東南側(cè),建于清順治十六年,內(nèi)存自宋朝以來歷代皇帝御賜的各種經(jīng)書,加上本寺刻印的經(jīng)書共20346冊,放在十二個大櫥內(nèi);其中有清康熙到乾隆年間御賜的經(jīng)書《明朝南藏》、《明朝北藏》、《清朝梵本》、《書本藏》、《日本敘藏》 以及御筆《藥師經(jīng)》等幾千部。 介 紹: 這里還存有用血書寫的經(jīng)書557冊。這是涌泉寺“三寶”之一。這些血經(jīng)系清光緒年間,華能和尚刺臂血,由信士王谷楷書“大乘般若波羅密真經(jīng)”全部,定慧大師刺血、克定書寫“佛說四十二章經(jīng)”等。用鮮血寫成幾百冊佛經(jīng),需要很長的時間和大量的鮮血,這就需要刺血的人長期不吃鹽,血在書寫時才不會很快凝固。這些佛經(jīng)中,一部分字呈鮮紅色,是因為在血中調(diào)了朱砂;一部分暗紅色,則是不調(diào)朱砂的。血書數(shù)百冊佛經(jīng),表達(dá)了血書人十分的虔誠和不凡的毅力!  度A嚴(yán)疏論纂要》一書共120卷,是清康熙七年涌泉寺住持道霈,花費十年時間在唐朝古佛學(xué)著作《華嚴(yán)疏鈔……[詳細(xì)]
吉庇巷謝家祠
  吉庇巷謝家祠位于三坊七巷東南側(cè),南臨安泰河,東靠八一七路,處于吉庇路中段。中軸線坐北朝南,建筑初建于明代,清末時為謝氏人家祠堂。由臨街的石門框入門頭房,門頭房面闊三間,進(jìn)深一間,明間北側(cè)設(shè)青石門框入一進(jìn)。一進(jìn)前天井三面環(huán)廊,主座面闊三間,進(jìn)深七柱,穿斗式構(gòu)架,硬山頂,軒廊頂部無卷棚飾頂,結(jié)構(gòu)簡捷,檁下插拱承托方斗,明代的特征較濃;后天井兩側(cè)為披榭,中開石門框入二進(jìn)。二、三進(jìn)結(jié)構(gòu)與一進(jìn)相仿。倒朝房面闊三間,進(jìn)深一間,后臨塔巷建筑。建筑坐北朝南,占地面積1025平方米。前后四進(jìn),前為淺面廳,進(jìn)青石框大門為主座。大門框精制,楣上一對青石門簪,明代規(guī)制,全市少有。主體建筑用材碩大,三面環(huán)廊,當(dāng)中天井,全用條石鋪砌;墻檐下灰塑“八仙過!薄ⅰ半p獅戲球”等圖飾;花廳小巧玲瓏,古為書齋。后墻與宮巷相鄰。祠內(nèi)另發(fā)現(xiàn)兩面“武魁”牌匾。據(jù)謝家后裔回憶,謝家祠內(nèi)第一進(jìn)中堂供先賢謝安,后堂供謝靈運,原有楹聯(lián):“是……[詳細(xì)]
文儒坊尤氏民居
  文儒坊尤氏民居位于鼓樓區(qū)文儒坊東段南側(cè),建于清乾隆間,道光及民國初期重修,坐南朝北,四面圍墻。主座共三進(jìn),花廳位于主座東側(cè),亦為三進(jìn),皆有后門可通豐井營,其中之一即為豐井營2號。大門原是木構(gòu)六扇門,民國初期被尤家改建為八字磚門,入門三面環(huán)廊,廊下天井,第一進(jìn)廳堂面闊三間,進(jìn)深二間,雙坡頂,穿斗式木構(gòu)架,兩側(cè)廂房的門扇、壁扇、窗門、花格全部楠木雕刻精制。斗拱、方正掛洛等雕刻精美,第二進(jìn)結(jié)構(gòu)與首進(jìn)基本相同,尤以兩側(cè)廂房的四扇對開式楠木門扇,上刻有松鶴、靈芝、花瓶、牡丹、玉鼎、如意、香緣、蝙蝠、龍鳳、壽桃等100多種圖案。第三進(jìn)己經(jīng)改建,后門為豐井營。尤為福州商業(yè)界巨富,文儒坊有許多產(chǎn)業(yè),有尤豐街之稱;◤d在主座東側(cè)。宅院兩座相鄰,由主座出入,五十年代作為省公安廳宿舍時,兩座相通的小門被堵塞,在花廳北側(cè)另辟大門,自成院落。六十年代花廳被改建為雙層樓房。唯余一座大假山,大部分巖石都已被搬走,底層有……[詳細(xì)]
高士其故居
  高士其故居位于福州市鰲峰坊東口南側(cè),背靠于山,為明代遲清亭舊址。始建于明代,坐南向北,四面風(fēng)火墻,前后五進(jìn),面積2500多平方米。高士其故居1號花廳原有四進(jìn),除第一進(jìn)為三開間住房外,二、三、四進(jìn)為假山、魚池、花園0,遲清亭即建在此。清道光年間后,多被改為住房。民國初期,高士其父親高贊鼎在花廳二進(jìn)魚池東側(cè)建一幢雙層小樓,它是高士其青少年時期的住房;◤d現(xiàn)僅存兩進(jìn),占地面積僅四百平方米。3號主座前、后共五進(jìn),入石框大門為首進(jìn),穿斗式木構(gòu)架,硬山屋頂。三面環(huán)廊,廳堂三開間,中間為廳,兩旁有前、后廂房,左廂房為其父高贊鼎、母何吟閣住房。二、三進(jìn)同樣是三開間,有插屏門隔成前后廳,廳兩側(cè)為前后廂房,前后廳都有天井,前天井兩側(cè)有披榭。四進(jìn)也是三開間,雙層樓房,樓上供佛,五進(jìn)為倒朝三間排,已圮。每進(jìn)都有小門通向東側(cè)花廳,現(xiàn)僅存兩進(jìn)共八百平方米。1991年10月被福州市人民政府公布為福州市名人故居。1992……[詳細(xì)]
嚴(yán)復(fù)書院
  在福州的書院當(dāng)中,嚴(yán)復(fù)書院是比較特別的一家。由于和嚴(yán)復(fù)翰墨館、生平館融為一體,這間書院也因此帶有了專業(yè)博物館的性質(zhì)。書院門口有一副對聯(lián)“國士法書存大雅,閩王舊苑動新聲”,說的是嚴(yán)復(fù)書院的身世與現(xiàn)在——書院所在位置,曾是古時閩王妃子的寢宮;如今它成為了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明交流的載體,集中展示嚴(yán)復(fù)譯著的原印版本、嚴(yán)復(fù)的書法真跡、后世出版的嚴(yán)復(fù)相關(guān)著述,成為了解嚴(yán)復(fù)生平、傳播嚴(yán)復(fù)思想的一處公共文化平臺。嚴(yán)復(fù)書院的“年輕”屬性一是因為它創(chuàng)立開放于2014年,二是在這里誕生了“嚴(yán)校長的故事”等多個文創(chuàng)品牌,以明信片等時尚方式推廣傳統(tǒng)文化。嚴(yán)復(fù)書院還是一間積極“走出去”的書院,他們的文化輸出指向社區(qū)和學(xué)校。去年12月,書院的團(tuán)隊走進(jìn)臺灣10所高校,演講嚴(yán)復(fù)生平。他們開發(fā)的許多課程,讓學(xué)生們在各種活動中了解嚴(yán)復(fù)。書院還致力于傳統(tǒng)文化的傳播以及鄉(xiāng)土文化的保存與修復(fù)。在嚴(yán)復(fù)書院,幾乎每周都有各類的文化講座、論……[詳細(xì)]
宮巷劉家大院(劉齊銜故居)
  宮巷劉家大院位于福州市鼓樓區(qū)南街街道宮巷,年代為清。一座二進(jìn)為二層木屋的建筑格局較為罕見。三座花廳采用明三暗五格局,一進(jìn)內(nèi)廳堂上的補間鋪作為卷書聯(lián)接夔龍狀一斗三升的雕刻頗為特別。二進(jìn)的豎狀藏書樓亦為少見,具有一定的保存和研究價值。建筑群共三座,每座三進(jìn)。主座朝東開正門,石門框上施單坡頂門罩。門內(nèi)天井三面環(huán)廊。首進(jìn)正廳面闊三間,中為廳、兩側(cè)為房,插屏門隔為前后廳。進(jìn)深七柱,穿斗式木構(gòu)架,雙坡頂,鞍式山墻。進(jìn)與進(jìn)間覆龜亭聯(lián)接。二進(jìn)三開間,進(jìn)深七柱,二層木構(gòu)樓房,正面走廊頂部施卷棚,做工精細(xì)。三進(jìn)廳堂面闊三間,東側(cè)有矮樓,西側(cè)有門通花廳,花廳內(nèi)有假山、魚池和三椽小屋,池內(nèi)有泉。二座部分被郵電公寓占用。三座為花廳,首進(jìn)東側(cè)石門框通主座,三面環(huán)廊,共二進(jìn),一進(jìn)面闊五間,進(jìn)深七柱,二進(jìn)西側(cè)豎排三椽二樓木屋,東側(cè)為假山花園。建筑一座與三座保存較好,二座大部分被改建,部分被郵電公寓占用。1992年福州市人……[詳細(xì)]
辛亥革命前敵指揮部舊址(大士殿)
  辛亥革命前敵指揮部舊址位于鼓樓區(qū)于山上,為建于清代的宗教建筑群,全殿共三進(jìn),占地3000余平方米。1911年11月,福州革命黨人起義,設(shè)“前敵指揮部”于此。后曾辟為福建省階級斗爭展覽館、福州市博物館。1992年公布為省級文保單位。大士殿又名觀音閣,原為宋嘉福院遺址,清康熙五十二年(1713)秋改為萬壽亭,乾隆二年(1737)更為今名。清宣統(tǒng)三年(1911年)10月10日,武昌起義爆發(fā)后,各省紛起響應(yīng)。大士殿后山九日臺可俯瞰福州城,是當(dāng)年扼控清軍聚居地“旗下街”的制高點。同年11月9日,起義軍占領(lǐng)于山,設(shè)前敵指揮部于大士殿,總指揮部則設(shè)在花巷(現(xiàn)基督教花巷堂內(nèi),2013年7月被教會私自拆毀)向清福州將軍府開炮轟擊,控制戰(zhàn)局。1965年,“福建省階級斗爭展覽館”設(shè)此。1986年、1990年兩次大修,辟為福州市博物館館址。1992年公布為省級文物保護(hù)單位。全殿共三進(jìn),占地面積3000平方米,坐北……[詳細(xì)]
三坊七巷和朱紫坊建筑群
  位于福建省福州市老城區(qū)西南部。三坊為衣錦坊、文儒坊、光祿坊,七巷為楊橋巷、郎官卷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷。三坊七巷建于五代十國閩王王審知筑羅城時,現(xiàn)存明清建筑約三百座。戶院深三至五進(jìn),多至十一進(jìn),為封火墻建筑,俗稱馬鞍墻。民宅沿襲唐末分段筑墻傳統(tǒng),都有高、厚磚或土筑的圍墻。墻體隨著木屋架的起伏作流線型,翹角伸出宅外,狀似馬鞍,俗稱馬鞍墻。朱紫坊是近代,“海軍世家”,是薩鎮(zhèn)冰、薩師俊、方伯謙、方瑩等海軍名人聚居地。方伯謙故居清初營建于宋代朱敏功兄弟(三進(jìn)士)宅址上,為三進(jìn)一花廳,門前有照壁。首進(jìn)廳營面闊5間,進(jìn)深7柱,為穿斗式杠梁減柱木結(jié)構(gòu),雙坡頂,大廳面積有100平方米。三進(jìn)坐北朝南,為明代雙層古建筑。坊內(nèi)薩家大院是清代海軍大臣薩鎮(zhèn)冰祖居,是城區(qū)保存較好的古建筑。始建于明代,面積2080平方米,五進(jìn)。僅一進(jìn),柱以上的斗拱、屋架等木構(gòu)件雕刻各種圖案,保存完好,大廳左右?guī)块T扇、隔扇……[詳細(xì)]
華林寺大殿
  華林寺大殿坐落于福州市區(qū)北部的屏山南麓。華林寺建于北宋乾德二年(964年),當(dāng)時北方地區(qū)已經(jīng)被北宋王朝統(tǒng)一,而吳越國王錢氏還割據(jù)福州,福州郡守--錢氏的臣下鮑樇讓在此建寺,初名“越山(屏山)吉祥禪院”。明正統(tǒng)年間(1436~1449年)賜額改名為“華林寺”。寺院原有殿、法堂、環(huán)峰亭、絕學(xué)寮等,但早已毀廢,現(xiàn)僅存大殿。大殿單檐九脊頂,面闊三間、進(jìn)深四間,八架檁,四柱,平面略呈方形,單檐九脊頂,通高12.8米。外檐的斗拱是雙抄三下昂,用材碩大,斗底四板形。梁前檐闌額都是月梁造,梭形柱,不施普柏枋,云形駝峰在梁枋上的運用,昂嘴雕作曲線形,風(fēng)格獨特,國內(nèi)罕見。雖歷經(jīng)明清兩代的多次重修,但殿的主要梁架、斗拱等構(gòu)件還是初建時的原物。由于華林寺創(chuàng)建于宋朝初年,它的構(gòu)架形式,不但可以看出北宋的建筑特點,而且還可以上窺前代的建筑風(fēng)格,是中國長江以南最為古老的木構(gòu)建筑,在宋代木構(gòu)建筑本來就保存很少的中國南方地……[詳細(xì)]
32、戚公祠 高級重點文物保護(hù)單位
戚公祠
  戚公祠位于于山白塔寺東,在補山精舍之側(cè),為祭祀抗倭名將戚繼光而設(shè)。浙江參將戚繼光(1528~1587年),明代杰出軍事家,字元敬,號南塘,山東蓬萊人。嘉靖四十一年(1562年)率兵支援福建抗倭,在寧德橫嶼、福清牛田、莆田林墩打了三次大勝仗,給倭寇以沉重的打擊。班師回浙江時,福州官紳在于山平遠(yuǎn)臺設(shè)宴接風(fēng),勒碑紀(jì)其功。后人在此建戚公祠,后廢,F(xiàn)祠是1918年重建。祠廳建在石崗上,旁有五株蒼松,前為平遠(yuǎn)臺,崗臺之間跨有天橋。廳東怪石迭壘,中有一石如榻,上鐫“醉石”二字,相傳為戚公醉臥處。石畔為醉石亭,亭北有蓬萊閣,又有榕壽巖、補山精舍諸勝。祠正廳塑戚公座像,廳兩側(cè)壁上懸掛“海疆倭患”、“率兵援閩”、“激戰(zhàn)三捷”、“平遠(yuǎn)慶功”四幅歷史畫卷,歌頌了戚公抗倭功績。戚公祠廳建于民國七年(西元1918年),磚木結(jié)構(gòu),單檐歇山頂。祠廳正中有戚繼光塑像,兩邊陳列著戚繼光的鋼盔鎧甲、軍事著作以及行軍干糧光餅、征……[詳細(xì)]
林聰彝故居
  故居位于宮巷北側(cè)24號,福建省文史研究館、中國新聞總社、中國新聞社福建分社曾設(shè)于此,2006年公布為全國重點文物保護(hù)單位。該故居始建于明代,清順治二年(1645年),唐王朱聿鍵在福州即帝位時,在此設(shè)大理寺衙門。道光間,為林則徐次子林聰彝所購置。他晚年居此,直至病終。故居氣魄恢宏,庭院深深,活動空間寬廣,在福州古民居中并不多見,至今原布局基本保留完好。房屋坐北朝南,毗鄰三座,占地面積3056平方米。臨街設(shè)6扇大門,木構(gòu)架,斗拱、雀替、懸鐘等雕刻精致,墻檐下有精美的灰塑雕像;主座四進(jìn),第一進(jìn)南面照墻上堆塑獬豸,為明代大理寺衙門的標(biāo)志。各進(jìn)之間隔以高墻,過道設(shè)覆龜亭遮雨,每進(jìn)東邊都有小門通東墻外花廳、園林。園林寬廣,分布榕樹、竹林、花壇、魚池、拱橋,景色宜人,其中小葉榕尤為珍貴。園西北建后花廳,木構(gòu),梁柱碩大,做工細(xì)膩,檐下懸鐘雕刻佛手等柱頭,精巧雅致。故居整體建筑高敞氣派,具有較高藝術(shù)價值![詳細(xì)]
藍(lán)建樞故居
  藍(lán)建樞故居位于吉庇巷北側(cè)西口94號和南后街東側(cè)南口6號。吉庇路、南后街均開大門。故居為清代建筑,民國時期有修葺,兩主座、一花廳,建筑面積1029平方米。前座二進(jìn),坐北朝南;后座坐東朝西,為青磚與木料混合結(jié)構(gòu)的中西式結(jié)合民居!伴}都民俗文化大觀園”就建在民國海軍總司令藍(lán)建樞故居內(nèi),故居的大廳堂還擺設(shè)著“陸上女神”陳靖姑、“海上女神”媽祖兩尊神像。因福州民間信奉源遠(yuǎn)流長,古時福州人認(rèn)為多一種神靈就多一層保護(hù),所以幾乎每一個村落都有神廟,每家每戶都奉祀某一種神靈,這些神靈在人們的心目中永遠(yuǎn)是敬畏的偶像。地址:福州市鼓樓區(qū)吉庇巷北側(cè)西口94號和南后街東側(cè)南口6號。類型:名人故居游玩時間:建議1-2小時電話:0591-87675791官方網(wǎng)站:http://www.sfqx.gov.cn/開放時間:9:00-17:00,16:30清場。門票信息:免費開放![詳細(xì)]
林則徐宅與祠
  在福州市澳門路,靠近烏山風(fēng)景區(qū)。建于清光緒三十一年(1905年),占地面積約3000平方米。一度被占為民居。1982年,按原樣重修,并辟為林則徐紀(jì)念館。省級文物保護(hù)單位。祠門朝東,第一道為棗紅色屏墻,設(shè)左右邊門,額題“中興宗袞”、“左海偉人”,內(nèi)壁嵌“虎門銷煙”大型浮雕。第二道為牌樓形門墻,中為正門,額題“林文忠公祠”。進(jìn)門為庭院,左右為回廊,正中有石道通儀門廳。儀門廳為懸山式,3開間,廳后有石道通御碑亭。亭為正方形,重檐九脊頂,內(nèi)有3座青石碑成品字形排列,一為圣旨,一為祭文,一為碑文,皆為林則徐卒時所賜。亭北有祠廳,自成院落,門額題“樹德堂”。廳正中祀林則徐塑像,上掛道光十九年(1839)皇帝御書“福壽”匾額,旁有名人題聯(lián)。像前有一精刻青石供案。壁上懸有林則徐所撰聯(lián):“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”。2013年5月,國務(wù)院(國發(fā)[2013]13號)公布林則徐宅與祠為全國重點文物保護(hù)單位……[詳細(xì)]