石洞口儺文化的起源,據(jù)當(dāng)?shù)囟攀霞易V中“儺自周始”的記載來(lái)推斷,石洞口的儺文化在歷史的長(zhǎng)河中已經(jīng)延續(xù)了兩千多年。石洞口現(xiàn)存的儺廟綜合杜氏家譜中所述:明洪武十一年(公元1329年)由時(shí)任萍鄉(xiāng)知縣杜谷珍之子杜傳芳倡頭集資興建,至今有622年歷史,期間進(jìn)行過(guò)幾次重修。儺面具是儺文化中最具特征的符號(hào)。隨著歷史的進(jìn)程,它的內(nèi)涵愈來(lái)愈豐富,覆蓋面愈來(lái)愈寬,從原始的驅(qū)逐疫鬼,發(fā)展到驅(qū)惡、逐疫、祛災(zāi)、避難、鎮(zhèn)邪、占卜、治病、求子、求財(cái)、祈祿、納吉等等。隨著道教的產(chǎn)生,佛教的傳入和人類(lèi)思維能力的逐漸提高,儺面具的形象也慢慢豐富起來(lái),道、教兩教神話中的人物、神詆、歷史英雄人物、民間故事、傳說(shuō)人物,充實(shí)了儺面具形象隊(duì)伍。逐漸朝著宗教化、世俗化、人性化、寫(xiě)實(shí)化的方向發(fā)展。據(jù)石洞口從事儺祭活動(dòng)的老道士遺存下來(lái)的道書(shū)中所列舉的明清時(shí)期儺神面人物有600多個(gè),其中有天神、地神、冥神,歷史人物、征戰(zhàn)英雄。這些儺神除在廟中的……
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