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鎮(zhèn)江市文物古跡介紹

81、季子廟
季子廟
  季子廟是紀(jì)念春秋時(shí)期吳國(guó)公子季札的祠廟,其歷史悠久。殿宇宏偉壯觀,塑群燦爛輝煌,是江南最大的名廟之一。季札三讓王位后,隱居延陵,曾奉命兩次歷訪中原各國(guó),留下“聘魯聞樂(lè),脫難齊嬰。徐墓掛劍,守禮葬子”以及三國(guó)分晉等許多動(dòng)人的故事。他避耕延陵,為地方上做了許多好事,他的高風(fēng)亮節(jié)和宏覽博物,見(jiàn)微而知清濁的聰明才智,值得稱(chēng)到贊揚(yáng)。他是我國(guó)吳氏宗族第一始祖,歿后葬于九里。人們?yōu)閼涯钏,在他的墓地上建造祠廟。他受封于延陵,故稱(chēng)“延陵季子”,祠廟也稱(chēng)“季子廟”?鬃拥弥咀又赖拢浅>囱,并親筆為他寫(xiě)了碑文曰:“嗚呼有吳延陵君子之墓”十個(gè)篆字銘刻在墓碑上,即:季子碑。史料記載:東漢時(shí)期,季子廟就是江南名廟,地方官上任都要前來(lái)祭祈。東晉南北朝時(shí)期,季子廟已成規(guī)模,由于與延陵縣相距咫尺,很得地方官的重視。蘭陵刺史殷仲堪和延陵縣令王僧恕,每年都要前來(lái)祭奠。并寫(xiě)下碑文,以對(duì)季子的人品學(xué)問(wèn)推崇備至,景仰無(wú)比。唐……[詳細(xì)]
張家祠堂正廳
  張家祠堂正廳位于江蘇省句容市后白鎮(zhèn)蘆江村原有三組建筑,五進(jìn),中軸為家祠,左右兩廂為住宅,現(xiàn)存中軸第三進(jìn)第一個(gè)廳,坐北朝南,面闊五間,進(jìn)深11米,長(zhǎng)24米,檐欄高4米,七檁,硬山式頂,屋頂坡度平緩。梁柱均為粗大的楠木,故又稱(chēng)“楠木廳”。廳內(nèi)立柱上有青石覆盆柱礎(chǔ),欄頂作卷剎,構(gòu)架的聯(lián)接結(jié)構(gòu),多采用形式簡(jiǎn)單的斗拱、蜀柱,墊板,正中明間脊檀左右下側(cè)裝飾三角形的簡(jiǎn)單木雕,其外緣置叉手,梁作月梁狀,立梁略有琴面,梁底沿邊刻雙線。斗拱外檐二攢一斗三升,內(nèi)部梁枋間出單拱與重拱,不出挑,內(nèi)外斗拱坐斗均刻花瓣?duì),有方有圓。地面皆用方磚斜鋪。該建筑為明代所建,形制古樸,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)明,用材碩大,裝飾沒(méi)有繁瑣之感,在寧鎮(zhèn)地區(qū)是有一定的代表性![詳細(xì)]
鎮(zhèn)江焦山碑林
  焦山滿山蒼翠,宛若碧玉飄浮在煙波浩渺的揚(yáng)子江心,素有“浮玉”的美稱(chēng)。聞名于國(guó)內(nèi)外的焦山碑林就座落在這座江心島山上,焦山摩崖石刻于世皆知,碑林墨寶之多,僅次于古都西安碑林,為江南第一大碑林,存有南朝、唐、宋、元、明、清碑刻一批,共有460余方,被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。焦山碑林按其碑刻內(nèi)容,分三類(lèi)重新排列。第一類(lèi)為藝術(shù)類(lèi),有南朝《瘞鶴銘》,宋紹圣《畜貍說(shuō)碑》,米芾書(shū)《城市山林》橫額,宋刻《瘞鶴銘》,明翻刻《開(kāi)皇蘭亭碑》,清王延齡重摹《顏真卿書(shū)<東方朔畫(huà)贊碑>》等。其中《瘞鶴銘》,是我國(guó)保存價(jià)值極高的二銘之一,所謂南有鎮(zhèn)江《瘞鶴銘》,北有洛陽(yáng)《石門(mén)銘》。相傳《瘞鶴銘》為東晉大書(shū)法家王羲之所書(shū)。他生平愛(ài)鶴,到焦山游覽時(shí)帶來(lái)兩只仙鶴,后來(lái)兩只鶴均死去,十分悲傷,把鶴埋在焦山后山,并在山巖上寫(xiě)刻下著名的《瘞鶴銘》。后因巖石崩裂,墜入江中。到康熙五十二年(1713年),鎮(zhèn)江知府派人從江中撈起……[詳細(xì)]
84、萬(wàn)壽塔
萬(wàn)壽塔
  萬(wàn)壽塔萬(wàn)壽塔在丹陽(yáng)市東云陽(yáng)鎮(zhèn)寶塔灣。原名萬(wàn)善塔,建于明萬(wàn)歷年間(1573—1620)。是一座木柱樓閣式磚塔。平面八角形,7級(jí),塔總高46.65米。塔身外八角形,內(nèi)室為方形,上下交錯(cuò)。底層周?chē)O(shè)廊,內(nèi)室均架本梁,上鋪樓板,各層有本扶梯上下。塔內(nèi)方室四面各開(kāi)一門(mén),外八面間隔一面開(kāi)一門(mén)。頂上為鐵制塔剎,下為覆缽,上置承露盤(pán)及相輪,上為寶蓋,再上為銅質(zhì)寶瓶,瓶上鑄“直隸鎮(zhèn)江府丹陽(yáng)縣萬(wàn)善寶塔銅文筆峰。大明泉湖九年季冬吉日。升官津官錢(qián)糧顧錫恩,明崇禎十年仲春吉日造”的銘文。1985—1987年進(jìn)行全面修繕,恢復(fù)了該塔明代風(fēng)貌,成為目前古城丹陽(yáng)最高標(biāo)志![詳細(xì)]
丹陽(yáng)唐中和銅鐘
  丹陽(yáng)唐中和銅鐘中和銅鐘原系丹陽(yáng)城內(nèi)南大街普寧寺法物。中和銅鐘高2.14米,厚0.11米,口徑1.41米?谘罔T以寬廓,唇六曲,鐘體黑幼綠,分三段澆鑄,痕跡清晰;凸鑄旋紋和豎向線條將鐘體分成八個(gè)部分,腰箍上下各四,內(nèi)鑄矩形和梯形幾何紋樣,布圖簡(jiǎn)樸大方,鐘鈕造型為連體雙龍,頭上長(zhǎng)有雙角,長(zhǎng)舌下垂于鐘頂又微微上卷,身披鱗甲,四足撐立,生動(dòng)逼真。大鐘銘文稱(chēng):“銅鐘重五千五百斤,信女王十四娘捐款鑄造”。據(jù)銘文可知,大鐘鑄于唐僖宗中和三年(883年)。中和銅鐘根據(jù)現(xiàn)代技術(shù)實(shí)稱(chēng)結(jié)果為重6025斤,這為研究唐代與現(xiàn)代衡器比率提供了一個(gè)寶貴的數(shù)據(jù),F(xiàn)存于丹陽(yáng)人民公園![詳細(xì)]
春城土墩墓群
  春城土墩墓群句容有著一千多座的土墩墓,而春城土墩墓群因其地理位置靠近茅山風(fēng)景區(qū),土墩墓集中、保存狀態(tài)較好而被列為江蘇省文保單位。春城土墩墓群包括百培山土墩墓群、楊家棚土墩墓群、二圣土墩墓群,共有大、中、小型土墩墓112座,時(shí)代為商周時(shí)期。通過(guò)這次發(fā)掘,考古人員對(duì)土墩墓的形制結(jié)構(gòu)、喪葬習(xí)俗等有了突破性的了解,不僅理清了長(zhǎng)期以來(lái)學(xué)術(shù)界對(duì)土墩墓的一些模糊認(rèn)識(shí),同時(shí)也為江南地區(qū)青銅時(shí)代的社會(huì)結(jié)構(gòu)和土著文化,土墩墓的源流、分期與分區(qū),以及土墩墓的保護(hù)和利用等重大課題的深入研究提供了翔實(shí)的第一手資料。2011年12月19日,江蘇省人民政府將其公布為第七批省級(jí)文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
培根師范舊址
  培根師范舊址位于揚(yáng)中市油坊鎮(zhèn)長(zhǎng)旺村,原為慶善公所。1939年江南抗日義勇軍挺進(jìn)縱隊(duì)管文蔚部進(jìn)駐揚(yáng)中,在長(zhǎng)旺村恢復(fù)“揚(yáng)中師資訓(xùn)練班”。1945年秋,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,為了紀(jì)念揚(yáng)中抗日民主政權(quán)締造者之一、揚(yáng)中縣抗日民主政府第一任縣長(zhǎng)李培根烈士,在此創(chuàng)辦了“揚(yáng)中縣培根簡(jiǎn)易師范學(xué)!,簡(jiǎn)稱(chēng)“培根師范”。學(xué)員為鄉(xiāng)村基層干部及社會(huì)知識(shí)青年,到當(dāng)年11月初新四軍北撤時(shí)結(jié)業(yè),培養(yǎng)了一批革命骨干。舊址保留完整,為磚木結(jié)構(gòu)四合院式平瓦房。培根師范舊址是揚(yáng)中市紀(jì)念革命烈士、培養(yǎng)革命骨干的實(shí)物見(jiàn)證。2011年公布為江蘇省文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
88、煙墩山墓地 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
煙墩山墓地
  煙墩山土墩墓,是解放后在江蘇省鎮(zhèn)江市發(fā)掘的重要古代墓葬。位于江蘇省鎮(zhèn)江市丹徒縣大港鎮(zhèn)東煙墩山南麓斜坡上60米方圓內(nèi)。1954年考古發(fā)掘出土青銅器12件,隨葬物主要是青銅禮器,有鼎、簋、鬲、盂、觥等,其中其中有一件“宜侯夨簋”,內(nèi)有銘文126字,是我國(guó)考古史上的重大發(fā)現(xiàn)。據(jù)著名學(xué)者郭沫若、唐蘭考證,“宜侯夨簋”,主要記載了武王、成王伐商、賞賜之事,又是西周初年井田制與奴隸制的重要佐證。銘文中提到封給“宜侯”土地、人民和青銅器。“宜侯”即吳侯,其地在今鎮(zhèn)江丹徒區(qū)。從而證實(shí)了史書(shū)中關(guān)于周人封吳的史實(shí)。2006年6月5日,煙墩山墓地被公布為第六批江蘇省文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
89、陵口
陵口
  陵口在丹陽(yáng)市陵口鎮(zhèn)東南隅、是南朝齊梁兩代陵墓入口處。齊梁兩代建都建康(今南京),當(dāng)時(shí)王子公卿謁陵,都從秦淮河上溯破崗瀆,過(guò)二十四立隸到丹陽(yáng),再?gòu)牧昕谶M(jìn)蕭港至各陵。有齊宣帝蕭承之永安陵、齊武帝蕭歐景安陵、齊景帝蕭道生修安陵、齊明帝蕭?cǎi){興安陵、梁文帝蕭順之建陵、梁武帝蕭衍修陵、梁簡(jiǎn)文帝蕭綱莊陵,以及金家村和水經(jīng)山村失考墓等。墓曾遭盜掘或破壞,現(xiàn)在遺存的僅是墓前的一些石刻,其中有神道石柱、石麒麟、石天祿、石辟邪等,是一群精致而又宏偉的石雕藝術(shù)。南朝陵墓為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
葛城遺址
  時(shí)代:西周至春秋江蘇丹陽(yáng)葛城(吳文化)遺址,經(jīng)勘探試掘,確認(rèn)其為一座吳國(guó)城址.城址內(nèi)分布有窖穴、房基、水井、水溝,城址外分布有土墩墓.遺址0土有較豐富的陶器、石器、青銅器等吳文化遺物.通過(guò)對(duì)出土陶器分析,可將該文化遺存分為三期:早期為西周中晚期,中期為春秋前期,晚期為春秋后期,三者之間連續(xù)無(wú)缺環(huán).經(jīng)與江、浙、皖地區(qū)同類(lèi)吳文化遺存對(duì)比,可推知丹陽(yáng)葛城古城是目前所發(fā)現(xiàn)的最早、延續(xù)使用時(shí)間最長(zhǎng)、保存狀況較為完好的吳國(guó)城址。2013年5月,被國(guó)務(wù)院核定公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]
油庫(kù)墩土墩墓
  油庫(kù)墩土墩墓位于鎮(zhèn)江市京口區(qū)諫壁鎮(zhèn)江糧山,時(shí)代為西周—春秋。油庫(kù)墩土墩墓位于諫壁油庫(kù)東南,中盛糧油公司院內(nèi)西南,北距臨江西路50米、長(zhǎng)江350米。鎮(zhèn)江市文物保護(hù)單位,在距墩腳東南15米處立有保護(hù)碑,該處地理坐標(biāo):東經(jīng)119o35′51”,北緯32o10′48.5”。土墩位于山體上,饅頭狀,平面圓形,直徑60,高8米。墩體雜樹(shù)、草叢生,植被茂密。2011年12月19日,江蘇省人民政府將其公布為第七批省級(jí)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]
崇實(shí)女中舊址
  鎮(zhèn)江崇實(shí)女中始建于1884年,系美國(guó)衛(wèi)理公會(huì)創(chuàng)辦,是長(zhǎng)江流域最早的女塾,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者賽珍珠曾在此就讀和執(zhí)教。這里是賽珍珠念念不忘的故園,曾被譽(yù)為“南國(guó)女宗”“女學(xué)前鋒”。1952年收歸公辦,更名“鎮(zhèn)江市第二中學(xué)”,男女兼收,2004年增掛“茅以升中學(xué)”校牌。2013年復(fù)辦女中,定名“鎮(zhèn)江崇實(shí)女子中學(xué)”,是鎮(zhèn)江市教育局直屬全日制完全中學(xué)。女中的復(fù)辦,使得學(xué)校再次站立在新世紀(jì)教育改革的潮頭,探索著屬于自己的發(fā)展之路。2019年3月,崇實(shí)女中舊址入選第八批江蘇省文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
江蘇省立鎮(zhèn)江圖書(shū)館
  江蘇省立鎮(zhèn)江圖書(shū)館為江蘇省國(guó)民政府在中正路南首(即今解放路17號(hào)現(xiàn)址)興建新的館舍,占地約14畝,全部用鋼筋水泥、耐火磚構(gòu)成,能防火、防潮、防震,書(shū)庫(kù)三層,閱覽及辦公用房二層,“江蘇省立鎮(zhèn)江圖書(shū)館”匾額由當(dāng)時(shí)全國(guó)著名的大藏書(shū)家傅增湘所題寫(xiě),字跡端莊典雅,似有唐碑筆意,于俊秀中添加豪氣,在轉(zhuǎn)折處頗見(jiàn)功底。2006年6月5日,江蘇省立鎮(zhèn)江圖書(shū)館被公布為第六批江蘇省文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
報(bào)恩塔
  報(bào)恩塔位于圌山之巔楞儼寺側(cè),磚石結(jié)構(gòu),高七層,明崇禎年間秦觀陽(yáng)所建。陳觀陽(yáng),鎮(zhèn)江丹徒人,自幼家境貧寒,經(jīng)懸梁苦讀,終于考中進(jìn)士,官至明代吏部尚書(shū)。為報(bào)答家鄉(xiāng)父老養(yǎng)育之恩,鼓勵(lì)后輩認(rèn)真讀書(shū),傾其歷年積蓄建成此塔,命名“報(bào)恩塔”。后來(lái),此塔竟成長(zhǎng)江航道上的標(biāo)志。溯江而上,這是航行者見(jiàn)到的第一座塔,故又被譽(yù)為“萬(wàn)里長(zhǎng)江第一塔”。地址:鎮(zhèn)江市南岸的涂山之麓類(lèi)型:古塔……[詳細(xì)]
95、圌山塔
圌山塔
  圌山塔原名報(bào)恩塔,因位于丹徒縣圌山上,故名。建成于明崇份元年(1628年)。平面八角形,7層,每層有磚疊砌的腰檐,塔端聳立著葫蘆銅頁(yè)。附近群眾有“清明”登圌山游覽的習(xí)慣。傳說(shuō)建塔時(shí)因山高路遠(yuǎn),建筑材料運(yùn)輸困難,乃命登山者每人攜帶塔磚上山,因而又有‘萬(wàn)人塔”之稱(chēng)。清道光二十二年(1842年)英國(guó)侵略軍竄犯鎮(zhèn)江時(shí),當(dāng)?shù)厝嗣裨么怂O(jiān)視英國(guó)兵船的動(dòng)向。 ……[詳細(xì)]