饒平土樓道韻樓位于饒平縣三饒鎮(zhèn)南聯(lián)村，始建于明萬(wàn)歷15年（1587年），該樓呈八卦形，三進(jìn)三環(huán)圍共構(gòu)成“八卦”的爻畫(huà)，座南朝北，面積1萬(wàn)平方米，-周長(zhǎng)328米，直徑101米、墻高11.6米，三層半，皆以黃泥土夯成，中間設(shè)有廣場(chǎng)，全樓有正房56間，角房16間，水井32口，樓外周設(shè)有槍眼、炮眼，樓門頂還沒(méi)有注水暗涵，很有特色。該樓雖在公社化時(shí)期小部分受到破壞，但目前保存較為完好，是饒平縣境內(nèi)655幢土樓寨中年代久遠(yuǎn)、規(guī)模宏大，風(fēng)格獨(dú)特的一處。潤(rùn)豐樓饒平縣境內(nèi)土樓寨總數(shù)達(dá)655幢之多，潤(rùn)豐樓是其中較具規(guī)模、較有特色的一處。潤(rùn)豐樓位于饒平縣新豐鎮(zhèn)豐聯(lián)村，背靠“背頭山”（省道柏豐線西），建于清道光年間，該樓呈圓形，坐北向南，面積1846平方米，直徑48.5米，周長(zhǎng)152.5米，樓高10.52米。為二層半，二進(jìn)一天井，全樓皆以黃泥土夯成，外抹貝灰，共有房屋29間，公用井一口，廣場(chǎng)中間辟有八卦形地埕，樓……[詳細(xì)]

　　饒平縣海山鎮(zhèn)石頭村之東、上港村之西南，海山鎮(zhèn)（島）煙樓山麓的隆福寺，創(chuàng)自1千多年前的晉朝（265—420），為志書(shū)所載潮汕最早創(chuàng)建之寺庵。歷經(jīng)多次興廢。已于1986年至1994年由釋光輝法師主持重修，規(guī)模宏偉，莊嚴(yán)壯觀，1988年10月21日被列為縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。同年被登記開(kāi)放。它處于古稱“蓬萊”之海山，又是在宋代由僧把香火傳至附近隔海（現(xiàn)已陸路相通）的古稱“瀛州”之汫洲鎮(zhèn)永福寺，故兩寺被稱為“瀛蓬雙福寺”。隆福寺，在信寧都汫洲堡黃芒山，晉時(shí)建，宋時(shí)廢圮，近有耆民陳萃吾同住持僧開(kāi)一募緣重建，以為講經(jīng)之所。于其地掘和銅像三尊，今在寺中，高2尺余，是北帝像也。為饒平縣最早之寺，在潮汕也屬最早寺庵之一。據(jù)遺存石碑記載，宋淳佑年間（1241—1252）由僧釋開(kāi)一倡儀，黃隆村劉氏始祖致政公捐地，在已圮寺址上擴(kuò)建。在清基挖土?xí)r掘出晉時(shí)山門石匾“隆福寺”三大字，蒼勁雄渾，據(jù)傳是晉代書(shū)圣王羲之的筆跡�！�…[詳細(xì)]

　　饒平縣古城三饒鎮(zhèn)雙流寺，是“饒平八景”之首，為粵東名剎，創(chuàng)于宋（960—1279）之前，已于1996年10月23日被批準(zhǔn)重建，1999年八月正式動(dòng)工，大雄寶殿于2001年建成。千年古剎將更加宏偉壯觀重放光彩。寺位于古城南郊河門山（也稱“塔山”）北麓，上饒溪與新塘溪在寺前合流而得其名。雙流寺建于宋代前，歷史悠久。據(jù)清《韓江聞見(jiàn)錄》、《饒平縣志》等有關(guān)史料記載，宋代狀元、龍圖閣學(xué)士王十朋（號(hào)梅溪），在泉州刺史期間，來(lái)潮州訪問(wèn)了曾任梅州刺史的邱君與，同游雙流寺，見(jiàn)周圍山川秀麗，形勢(shì)險(xiǎn)要，遂卜異域日必有其地者，并題下“天下大旱，此處半收。天下大亂，此處無(wú)憂”名言。原寺院正座寬10米，深25.4米。前面門樓巍峨，上刻“雙流寺”。明成化十三年（公元1477），此地辟為新建縣城，并按梅溪碑記內(nèi)容，取名“饒平”富饒?zhí)�平的意思）。�?jù)有關(guān)史料記載，原三流寺依山勢(shì)而建，共分三進(jìn)，主體建筑有山門、前廳、后堂及左右……[詳細(xì)]

　　南粵邊陲的饒平縣所城鎮(zhèn)高埕村北面,有座高峰,名叫“云峯寺”。山腰有座古剎，因山而名，稱“云峯寺”。這里山高石奇，雄偉壯觀，遠(yuǎn)望寺后主峰，峰頂端有幾塊巨石，巧合在一起，如同一朵含苞待放的沖天蓮花，真是天造地設(shè)，人間奇景。云峯寺始建于宋末，幾度興廢，至明嘉靖年間，兩廣提學(xué)使進(jìn)行，“毀淫詞，興社學(xué)”，此寺也被夷為平地，只剩斷墻殘壁。明崇禎六年（1633年）寺宇重建，寺址遷于舊址西側(cè)，“云峯寺”三字的山門石匾額依然是原寺匾額，原因是在當(dāng)年在清理舊址過(guò)程中，從地下掘得出門匾額及木雕佛一尊。自明代重修山以來(lái)，又歷數(shù)百年，至解放后，寺院只剩斷恒禿壁。一九八四年，旅居新加坡的陳溪河先生發(fā)起七十余眾捐資，又蒙十方善信及諸山長(zhǎng)老鼎力相助，主持比丘尼釋光彩主其事，歷盡艱辛，重建了大雄寶殿，門樓及兩廂，重塑諸佛金身。現(xiàn)在寺院建成前后兩座，有兩廳四房一天井，東西廊及伙房，寺東有石屋，據(jù)說(shuō)李季齋（明步政使陳天資之祖）……[詳細(xì)]

　　啟明樓位于饒平縣上饒鎮(zhèn)二善村樓子背自然村，始建于清光緒二十五年(1899)。坐東向西，呈圓形，直徑100米，占地總面積約7951平方米。二環(huán)圍，內(nèi)圍前平房，后三層樓房，共分32開(kāi)間，中心處辟有內(nèi)埕，水井1口，-前平房，后二層樓房，共分48開(kāi)間，門前池塘1口。石墻基，石構(gòu)門樓，墻體由黃泥土夯筑，灰瓦屋面，屋面檐口均懸挑。該樓保存較好，外表美麗壯觀，是清末土樓建筑的典型代表，有較高的歷史、藝術(shù)價(jià)值。2011年4月被饒平縣人民政府公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]

　　觀海寺，位于饒平縣黃岡之東，碧崗村后2公里遠(yuǎn)的炮臺(tái)山麓。創(chuàng)建于宋代（960—1279），自1980年由釋弘舜尼師（1923—1998）修葺，1983年起由釋弘肇法師再修并開(kāi)通大道，今由釋達(dá)明法師重興。1988年獲縣宗教局首批發(fā)證開(kāi)放，1988年10月21日列為縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。山林藏古寺，巖洞有傳奇，試劍遺跡在，觀海氣象新。宋時(shí)初由僧人結(jié)茅蓬自修，名為“定光巖”。元時(shí)毀于兵災(zāi)，僅剩下茅蓬后面的巖洞（即小洞天）。明朝年間（1368—1644），遷址于巖洞西南側(cè)，重建寺宇改名為“觀海寺”。清時(shí)（1644—1911）重建寺宇后座。民國(guó)十八年（1929）釋純通法師（1882—1937）來(lái)此住持，開(kāi)墾耕作，農(nóng)禪并重，節(jié)食籌資，并四處募化，于1933年至1937年夏，重蓋大殿以及兩側(cè)廂房。“文革”期間，該寺被占用，改為農(nóng)場(chǎng)。1980年，宗教政策落實(shí)，釋弘舜尼師登山苦干三載，以農(nóng)養(yǎng)禪，修復(fù)該寺，古剎又……[詳細(xì)]

　　饒平縣高堂鎮(zhèn)群星管區(qū)的大嶺山金光寺，自1989年以來(lái)重建，由吳楚君女居士為首辛苦籌資，住持釋弘廣等海內(nèi)外善信鼎力捐款，辟山修路，削坡筑宇，殿堂眾多，規(guī)模宏偉，氣勢(shì)壯觀，引鶴泉清，為粵東梵宇新秀。相傳在唐朝時(shí)建有金光庵，后湮。僅殘存墻壁。明初地理師“虱母仙”何野云來(lái)此相地，稱贊是風(fēng)水寶地，并留下在附近“鯉魚(yú)上樹(shù)時(shí)下葬必出貴人”之話。自1989年起，由邑人吳楚君女居士等發(fā)下宏愿，在此重建大規(guī)模寺院。逐年辟山而建，今已頗具規(guī)模，為饒邑添一較有氣派的嶄新寺院。寺坐西北向東南，依山而筑，總建筑面積已逾千平方米，總投資有超千萬(wàn)元之巨。今已建成右邊準(zhǔn)菩提殿（300余平方米）、左邊玉佛殿（200平方米）、后面兩側(cè)觀音殿（200平方米）、泰佛殿（150平方米）及辦公室、僧舍、齋堂等。觀音殿內(nèi)奉泰式千手觀音銅像重3.4噸。準(zhǔn)菩提殿大門豎有6支高大的雕刻精美的石龍柱，令人耳目一新。殿前擺一重達(dá)600公斤的鐵鑄大……[詳細(xì)]

　　永福寺位於廣東省饒平縣汫洲鎮(zhèn)虎頭山南麓，聞一法師創(chuàng)建於宋朝，與海山隆福寺同一法源，即南華——靈山——隆�！�—永福一脈相承，故稱“瀛蓬雙福”。歷代興衰無(wú)常，“文革”時(shí)期作他用。改革開(kāi)放後，現(xiàn)任住持光輝法師多方奔走，募資易地重建。新寺占地二萬(wàn)多平方米，前臨大海，背靠鶴峰，將軍東聳，蓮花西拱，風(fēng)光秀麗。四周是圍墻，沿中軸線依次是山門、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓;東側(cè)是伽藍(lán)殿、地藏殿、文殊閣、鐘樓;西面為玄天上帝殿、觀音閣、普賢閣、鼓樓，此外還有香積堂、客堂、倉(cāng)庫(kù)、功德堂、殯儀館、塔院、慈德閣及放生池。塔林三座，東座塔主是美國(guó)根造法師舍利塔，內(nèi)供奉舍利一百多粒。石碑刻有趙樸初、啟功、智誠(chéng)法師等名家及長(zhǎng)老手跡。永福寺現(xiàn)任方丈光輝法師，65歲，廣東省饒平縣人，1946年4月出家，師從新曦法師，兼任廣東省佛教協(xié)會(huì)常務(wù)理事，汕頭市、潮陽(yáng)市、饒平縣佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，饒平縣政協(xié)委員，潮陽(yáng)靈山寺首座兼知客�，F(xiàn)任監(jiān)院……[詳細(xì)]

　　東福寺閩粵邊陲的饒平縣東北部，有座巍峨矗立的犁頭崠山，高達(dá)海拔1046米，因山形似犁頭而得名，遙望層巒疊嶂，林深木茂，山中有一古剎，叫“東福寺”。創(chuàng)于清，1982年重建。寺是清乾隆十一年丙寅（1746）皇恩特授度諜具戒比丘仁山僧化緣籌建，面積400多平方米。嘉慶十五年（1810）延法師開(kāi)光安座，迄今尚遺留一幅用緞布寫(xiě)的《般若波羅蜜多心經(jīng)》，屬珍貴文物。寺中原有“圣旨誥命”金牌一塊，惜已軼散。道光進(jìn)士劉映華曾撰東井八景之一《禪林斜照》詩(shī)。民國(guó)時(shí)期，該寺曾多次拆毀。1982年春，善信集資重建，寺宇煥然一新。寺院坐東向西乙辛分金，是一長(zhǎng)蛇形穴地。寺中盆栽奇葩異卉，清幽脫俗，從天井仰望斜子笄尖峰，儼然象一頂皇冠懸空高掛。寺內(nèi)左廊是“陵煙閣”，有“男兒欲上陵煙閣，第一功名不愛(ài)錢”（朱熹詩(shī)句）的寓意，此乃清代士人讀書(shū)之所。寺后有三座和尚與道人墳：一是乾隆丙寅年重建東福寺吉立的“皇恩特授度諜具戒比丘仁山……[詳細(xì)]

　　全德學(xué)校，原名龍岡書(shū)室，俗稱塘唇書(shū)齋，位于饒平縣北部上饒鎮(zhèn)茂芝社區(qū)，有一間教室，一個(gè)房間，一個(gè)天井，占地面積三百平方米。1927年10月5日，朱德同志率南昌起義軍抵達(dá)上饒茂芝，指揮部設(shè)在全德學(xué)校，并在這里召開(kāi)重要的軍事決策會(huì)議。全德學(xué)校舊址現(xiàn)為廣東省黨史教育基地、潮州市愛(ài)國(guó)主義教育基地，成為進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育的重要場(chǎng)所。歷史沿革民國(guó)初，為適應(yīng)興辦新學(xué)之潮，“龍岡書(shū)室”易名“全德學(xué)�！薄Ｔ撁�出自《莊子·天地》“天下之非譽(yù)，無(wú)益損焉，是謂全德之人哉”，取意道德上完美無(wú)缺。據(jù)當(dāng)年全德學(xué)校老師回憶，現(xiàn)門樓上“全德學(xué)校”四字由詹得天書(shū)寫(xiě)。共和國(guó)成立后，全德學(xué)校曾作為上饒公社烈屬敬老院之用。在饒平縣革命史上乃至中國(guó)革命史上，寫(xiě)下了光輝的一頁(yè)。1980年1月23日，朱德同志的女兒朱敏、北京軍區(qū)后勤部部長(zhǎng)、原南昌起義軍第九軍教育團(tuán)書(shū)記長(zhǎng)趙熔在廣州軍區(qū)政治部文化部副部長(zhǎng)李章、饒平縣委書(shū)記閻福的陪同下……[詳細(xì)]

　　仙巖寺饒平縣饒洋鎮(zhèn)西部巖頭東是西巖的一支山脈，由北往南延伸，蜿蜒起伏。歷史悠久，馳譽(yù)中外的西巖茶，就是這支山脈的特產(chǎn)。在那巍峨的絕壁下，屹立著一座寺院，名叫“仙巖寺”。創(chuàng)于清乾隆六年（1741），1986年擴(kuò)建一新。寺于清乾隆六年辛酉（1741）由開(kāi)山禪僧比丘純量化緣募建，嘉慶、同治年間曾數(shù)次修葺。嘉慶乙丑（1805）冬，崇興僧募化在寺左建一文昌閣。1986年夏，眾善信集資重建三落廳堂，紅柱畫(huà)梁，舊貌換新顏，聳然壯觀。寺頂巖壁上端叫“上巖”，上有幾丈寬的一片空曠地，松樹(shù)，龍眼，枝繁葉茂，四季常青。在巖石頂有一“龍洞”，洞口一米多寬，深若隧道，相傳古時(shí)此洞可通達(dá)大埔三河壩。寺左有一“出米洞”，傳說(shuō)洞里每天能漏出白米供寺僧食用。后來(lái)有位法名叫鴻林的和尚，把洞口挖大些，希望能多出一點(diǎn)米糧來(lái)，不料洞穴此后就不再出米了。現(xiàn)在洞里只能看到潔白的泥漿，人們叫它“觀音土”，經(jīng)發(fā)酵后可作制酒用，可謂人間奇聞……[詳細(xì)]

　　三饒城隍廟位于三饒鎮(zhèn)中華路，是饒平最大的城隍廟。城隍作為中國(guó)民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民眾的名臣英雄充當(dāng)，是中國(guó)民間和道教信奉守護(hù)城池之神。三饒城隍廟規(guī)模之大，可以用俗語(yǔ)“饒平城隍大過(guò)府”來(lái)形容。朱元璋為了加強(qiáng)神權(quán)的統(tǒng)治，各級(jí)官員赴任時(shí)都要向城隍宣誓就職。城隍廟規(guī)模不小于府縣衙門。城隍廟宇之大、品級(jí)和某些建筑規(guī)格之高，都為潮汕地區(qū)古建筑所罕見(jiàn)的。反映了中國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明智慧和高超的建筑技藝。饒平縣城明成化十三年（1477），兩廣都御史朱英奉朝廷之命，析海陽(yáng)縣之元歌、信寧等八都建置饒平縣。朱英觀察后定下饒堡（今三饒鎮(zhèn)）為縣治。著手建筑衙署及各有關(guān)辦公場(chǎng)所。在筑防護(hù)城墻時(shí)，初時(shí)議定為取土為料。朱英考慮到土城不夠堅(jiān)實(shí)耐用，便令內(nèi)務(wù)部燒制條磚砌，使城既牢固又壯觀。因此百姓將其奉為城隍。明代雖然-很多，但城隍廟供奉主神是為百姓著想的辦實(shí)事的好官。可見(jiàn)終會(huì)贏得人民的敬仰……[詳細(xì)]

　　饒平縣錢東鎮(zhèn)沿饒錢公路往北約5公里處，有一山嶺，因能望風(fēng)茫茫南海而名“望海嶺”。嶺上林木蒼翠，清風(fēng)爽人。望海嶺寺就建在這清幽的環(huán)境中。創(chuàng)于明朝，1988年重建。這里以供奉三尊自占傳下的雕琢精巧的觀音菩薩而聞名于潮汕及閩南詔安一帶，是佛門的一處勝地。寺創(chuàng)建于明代，由錢東田心村劉門林氏倡建，清嘉慶丙寅年（1806）蒲月和清光緒庚辰年（1880）重修。由于歲月遷移，人事滄桑，該寺曾一度頹廢。1988年由麥嬋真女士發(fā)起倡建，于是年十一月由旅港同胞麥嬋賢女士發(fā)起十余善信捐資贈(zèng)建。翌年全面完成主結(jié)構(gòu)及南院工程。寺宇是雙佩劍全包宮殿式結(jié)構(gòu)，比較獨(dú)特的是上座位于東，下座位于西，兩座相朝，山門在兩座之間向南，門外還有一座僧舍，合共十廳十房八天井，占地面積1500平方米。進(jìn)入山門，就是小廳，廳外有走廊可通上、下兩座。上座是大雄寶殿，有彩瓷雙鳳朝牡丹等裝飾，金碧輝煌。下座設(shè)觀音殿，上塑葵龍朝火寶。殿中供有三尊雕……[詳細(xì)]

　　獅子寺（石佛寺）饒平縣汫洲鎮(zhèn)汫西鄉(xiāng)青山（獅北）的獅子寺，以其天然石佛、石觀音菩薩坐像故又名石佛寺，聞名遐邇。始于南宋（1127—1279），1994年起，由釋清虛（內(nèi)字達(dá)妙）住持在山坡上興建，至2003年夏已基本建成，依山面海，氣勢(shì)磅礴。進(jìn)汫洲鎮(zhèn)市區(qū)大公路從山門前經(jīng)過(guò)，禮佛旅游非常方便。鄉(xiāng)老相傳：南宋末年，兵燹狼煙，一位北僧流落至此，見(jiàn)瀕海綠洲，頓生駐钖之念，逐結(jié)葦為廬，以石作圣作像，鳴鏜柝，修持焉。鄉(xiāng)人呼之為“石佛寺”。元朝（1271—1368）間，海潮暴漲，青山之濱濁浪滾滾，廬毀佛沒(méi)，僅遺傳說(shuō)。時(shí)過(guò)境遷。1956年，青山圍墾，滄海桑田。1990年，該縣錢東鎮(zhèn)仙洲鄉(xiāng)定慧凈寺住持釋定慧（1912—1992）過(guò)此，忽聞鐘鼓之聲，尋之末見(jiàn)寺院。越載，鄉(xiāng)民在離地僅三寸之處忽挖到天然石佛和石觀音坐像，奇妙無(wú)比。眾驚訝，遂請(qǐng)之恭奉。1994年3月，應(yīng)鄉(xiāng)民之請(qǐng)，釋清虛尼師來(lái)此興寺。寺坐東向西，占地15……[詳細(xì)]

　　古嶺寺饒平縣黃岡鎮(zhèn)北郊棲云山東麓，即霞西管區(qū)古篤嶺徑之中的古嶺寺，創(chuàng)自清（1644—1911）初，自1992年至1997年由住持釋達(dá)悟尼師籌資重建告竣。它前臨南海柘林港灣，后倚棲云山峰，山青水綠，靈秀以昭，猶有眾多佳聯(lián)妙墨刻寺柱，是禮佛和游覽勝地。寺之后座墻外，是一塊天然巨石，石上刻一個(gè)“佛”字。石高6米，寬5米。清初，這里是一座小寺院，古道從寺后通往嶺后各鄉(xiāng)村，行人從此經(jīng)過(guò)，必先祈拜然后才過(guò)嶺，寺前設(shè)有開(kāi)水桶，供路人飲喝。古寺后廢。改革開(kāi)放，百業(yè)俱興。1990年，港、臺(tái)同胞及鄉(xiāng)間父老倡議于古跡上重建寺宇。經(jīng)釋達(dá)悟尼師艱辛籌資，善信者及鄉(xiāng)親慷慨解囊。該寺于1992年興建大雄寶殿，越年竣工。后經(jīng)4年續(xù)建，高地鏟低，矮地填高，圍墻筑樓，才全面完工。已共投資66萬(wàn)元（另外出資15萬(wàn)元修水泥路）。占地面積2700平方米，其中建筑面積800平方米。寺坐北向南，三進(jìn)格局。前廳為天王殿，塑有四天王坐像，……[詳細(xì)]