東岳廟喜雨坊年代：清嘉慶二十二年（1817） 類別：古建筑 地址：灌口鎮(zhèn)靈巖村9組保護級別：省級文物保護單位東岳廟喜雨坊位于四川省成都市都江堰市四川省成都市都江堰市灌口鎮(zhèn)靈巖峰東南麓、靈巖寺東北500米處，修建于清嘉慶二十二年（1817）。該牌坊坐北朝南，青石材質，重檐歇山頂，面闊四柱三間7.5米、通高6米；中間為三重檐，左右依次遞減重檐、單檐。中間上額為“仙都”，中書“喜雨坊”，下題“第五洞天”。石柱前后均刻對聯，坊楣、撐弓浮雕、鏤刻人物、花草圖案。坊前7米，左右各立華表狀盛露盤1個，通高5米，上有“大清嘉慶二十二年”等題記。據東獄廟碑文記載，清嘉慶甲戍年（1814年）蜀中大旱，5月不雨，縣人至東獄廟求雨，后來果降甘霖，為答謝神靈的恩賜，由馬圓雋主持重修了廟宇，并建喜雨坊，座以旗其德。該牌坊為了解宗教建筑的發(fā)展提供了依據�！�…[詳細]

　　青城山建福宮位于四川省成都市都江堰市青城山鎮(zhèn)青城村（赤城閣）西偏北1.05千米青城山山門北側，建福宮為青城山道教主要宮觀之一。始建于唐，稱丈人觀。南宋淳熙二年范成大奏請改為今名，寶祐間毀于地震引發(fā)的滑坡。清光緒十四年（1888）重建。建筑群布置在清溪溝側一臺地上、依地勢由東向西縱向展開，占地2753平方米，建筑面積1119平方米。沿軸線依次為山門、正殿、后殿及廂房等穿斗式木梁架、歇山頂建筑，東北部為園林，與環(huán)境配合的自然貼切。寧封殿面闊三間13.6米，進深五間12.1米，高9.4米，三重檐懸山頂，穿斗式梁架。老君殿面闊五間24米，進深三間14.5米，高10.2米，歇山頂。建福宮在選址、總體構成、平面布局、建筑空間處理和藝術特色及功能使用方面，都達到了很高成就；對于研究青城山道教的發(fā)展、演變，對于研究青城山道教建筑的營建，具有一定意義。保護范圍：現占地范圍外延20米。建設控制地帶：保護范圍外……[詳細]

　　鶴山鎮(zhèn)單溝村7組文峰塔，在城東六里蒲江河龍?zhí)蹲颖卑陡邖徤�。原有古塔一座，毀于明末�?zhàn)火。清道光二十一年（1841年）蒲江貢生王引恬等四十三人發(fā)起重建，報經知縣康文蔚批準，發(fā)起募捐，經幾個月時間建成，用錢一千一百余貫（一貫一千枚小錢，計用錢110萬）。竣工之日，知縣康文蔚主持宴會慶祝。文峰塔系一座密檐式磚塔，屬于風水塔。七級石砌塔基，高1.2米，邊長4米。第一級向西開塔門，高2.6米，寬67厘米。塔門上 書“文峰塔”三字。塔身六角形。二至七級，均六面開一小窗。塔身中空，過去安長木梯上下，通高18.3米。民國十七年（1928年），彭家光《文峰塔》詩：文筆高峰白塔幽，潛龍靜臥水東流。山開屏障連城郭，浪涌簾晶映斗牛。瑞起文人光漢族，靈通造化起民憂。居閑擬欲常來此，把酒臨風任自由。1988年7月20日，蒲江縣人民政府宣布文峰塔為縣級文物保護單位。……[詳細]

　　•青城山現存最古老的寺廟，香火旺盛，可以敬香祈福。景點介紹泰安寺在青城后山泰安古鎮(zhèn)內，始建于唐代，是青城山現存佛教寺廟中歷史最悠久的，曾經名僧輩出。古寺在汶川地震時損毀，2012年重新開放，如今這里香火旺盛，很多游客回來敬香祈福。泰安寺現有大雄寶殿、天王殿、大悲殿等建筑，并存有《重修一樓雙功序》、《太安寺清醮碑志》、《盂蘭會》3通清代古碑。寺旁有一座舍利塔，是明代高僧鑒隨禪師的靈塔。寺周有古紅豆樹、銀杏樹和楨楠樹等參天大樹數十株。寺前有古驛道，是灌縣通往金川的必經之路。地址：成都市都江堰市青城后山泰安古鎮(zhèn)內類型：古跡寺廟游玩時間： 建議20-30分鐘電話： 4001151222開放時間：8:00-18:00（冬季有時會提前1小時停止售票）門票信息：無需門票。包含在青城后山景區(qū)門票中……[詳細]

　　成都隋唐窯址因制瓷興盛于隋唐而得名；又因古窯遺址地處古道觀青羊宮以北，故名青羊宮窯址。該窯址從1955年試掘到1983年發(fā)掘，其分布面積約二平方公里，是四川省迄今規(guī)模較大，保存完整的隋唐時期的綜合性窯場，填補了長江上游地區(qū)古代陶瓷遺址分布的空白。隋唐窯址可分為三個區(qū)域，即窯爐區(qū)、作坊區(qū)和廢品堆積區(qū)。館藏文物現窯址內有保護較好的戰(zhàn)國秦漢陶窯、隋短龍窯與唐饅頭窯七座，其中短型龍窯的發(fā)現在全國尚屬首次。窯址出土器物六千余件，主要是民間生活用品與文房用品，有陶器、瓷器、窯具、建筑構件、陶俑和動物模型，以及錢幣、獸骨、銅器與石器等；以燒制青釉瓷器為主，兼燒陶器，屬南方青瓷窯系，是一處頗具濃厚四川本土特色的大型民窯。該古窯場燒制陶、瓷器物持續(xù)時間長達1200年之久，且窯爐燒造技術先進，產品種類豐富，裝飾工藝創(chuàng)新（彩繪），有較高的考古與科研價值。保護范圍：現遺址占地范圍（約7畝）。建設控制地帶：保護范圍……[詳細]

　　新都龍藏寺位于新都區(qū)新繁鎮(zhèn)，始建于唐貞觀三年，原名“慈惠庵”，宋代擴建后更名為龍藏寺。明代洪武年間重建，明成化年間寺內建大殿、繪壁畫，清代重建和新修了除大雄殿外所有殿堂、亭閣和精舍。不過，史料所記載的龍藏寺建筑宏構今已不存。如今，明代所建的大雄殿仍然保存完好，在殿內還可以欣賞到明代的壁畫。龍藏寺大雄殿為單檐斜山式琉璃瓦屋頂，抬梁式梁架，檐下置斗拱，殿內四壁繪有明代佛教壁畫九鋪，共計114平方米�！耙话胱訉O廟，一半叢林”是龍藏寺最大的建筑特點，對研究四川地區(qū)明清時期宗教建筑結構布局、寺廟性質等方面具有重要參考價值。2007年，龍藏寺被公布為第七批四川省文物保護單位。2019年，龍藏寺列入第八批全國重點文物保護單位。保護范圍：現龍藏寺古建筑占地范圍外延10米。建設控制地帶：保護范圍外延30米�！�…[詳細]

　　溫江文廟在溫江城區(qū)文廟街，又稱柳城文廟或魚鳧文廟。建于宋咸平初，明末毀于兵事，清康熙八年(公元1669)重建，清雍正、乾隆、嘉慶、道光年間迭經擴建。民國時期曾一度作為縣中學校址，曾為溫江區(qū)人民政府辦公地。1984年2月16日(農歷正月十五日)，文廟大成殿因火災被焚毀，左右兩廡，東西兩亭、二殿、泮池等尚保存原建筑風貌。大成殿現按原貌重建．2005年10月重新對外開放。溫江是4000多年前古蜀魚鳧王國領地。因魚鳧王建都，下令廣植柳樹作為國界，魚鳧古都楊柳依依，史稱“柳城”（今溫江城北魚鳧城遺址）。魚鳧-后，每年魚鳧城依然萬柳迎春，隋代建萬春縣，民間稱柳城，因水道遷移，縣城南遷即今柳城，唐代更名溫江�？h內種柳風俗盛行，最后一次大規(guī)模種柳樹是清嘉慶年間大修時，于環(huán)城濠溝沿堤植柳700余株，柳城的美譽流傳了整整四千年。溫江文廟也叫柳城文廟。保護范圍：東側以東廡滴水為界，南側以欞星門為界，西側以圍墻為……[詳細]

　　名稱：李家窯包年代：唐、宋 類別：古遺址 地址：玉堂鎮(zhèn)鳳岐村8組保護級別：省級文物保護單位 李家窯包位于四川省成都市都江堰市玉堂鎮(zhèn)鳳岐村8組，淺山丘陵區(qū)，分布面積為1593.65平方米，為唐、宋時的青瓷系列窯場。窯包周圍遍地均是廢棄的青瓷片和窯具，小圈足碗具有典型的宋代風格。器物主要為瓷器和窯具兩類，有少量陶。瓷器有碗、盤、缽、爐等器型，以碗、盤最多。釉色有米黃、姜黃、淺黃、白、青、綠、青綠、淺綠釉和天青、藍綠色色乳濁釉，以淺綠、青綠色釉和綠色乳濁釉較為多見。窯具主要有支丁、墊圈、墊板、墊條和墊筒，還可見托盤和泥餅。玉堂窯址對于研究成都平原與川西北高原的商品流通、文化交流，研究四川地區(qū)漢民族與藏羌民族的交往，無疑具有十分重要的意義。是釉下彩發(fā)源地之一，具有較高的歷史價值、科學價值。……[詳細]

　　又名鎮(zhèn)江塔，位于邛崍市區(qū)東南4公里，寶林鄉(xiāng)風景秀麗的大南河岸邊。塔為十三級六邊形樓閣式磚塔，通高75.48米，名列全國第三高磚塔，是四川省境內最高的古塔，也是成都地區(qū)唯一對外開放的古塔�；貫懰�位于邛崍市南郊1.5公里，建于清代，高75.48米，共13層，雄偉壯觀，為全國第三高磚塔，為省級文物保護單位。經百年風雨，至今仍巍然屹立，故又名鎮(zhèn)江塔。登臨塔頂，臨邛古城秀麗風光一攬無余。塔始建于明代萬歷年間，毀于明末。其后歷經清乾隆、同治、光緒三個時期陸續(xù)重建。塔為青磚對縫砌筑，呈六角形。塔有十三層，各層塔心均有龕窟，窟中刻有民間推崇景仰的歷史人物，如三國時代的劉備、關羽、張飛桃園三結義塑像。古塔歷經風、洪、地震的百年考驗，至今仍巍然屹立，故又名鎮(zhèn)江塔。登臨塔頂，臨邛古城秀麗風光一攬無余，更重要的是對建筑、水利、數學等方面都具有很高的科學研究價值。建筑形式為懸山式木結構建筑，布局為三進落、分山門、大……[詳細]

　　這是新中國第一座自行設計建造的機車車輛工廠；這是全國鐵路工業(yè)系統(tǒng)第一個轉產內燃機車檢修的機車車輛工廠；這是全國鐵路工業(yè)系統(tǒng)第一個榮獲國家質量管理金獎的機車車輛工廠。這就是位于成都市成華區(qū)二仙橋北路31號的中車成都機車車輛廠。廠的前身，是安徽淮南煤礦下屬九龍崗機車修理工廠。日前，成都商報記者跟隨機車車輛廠的老員工們重走廠區(qū)，跟隨老工人的足跡，讓鏡頭帶我們穿越時空。該廠1951年暫遷重慶九龍坡。1954年11月遷至成都，正式定名為成都機車修理工廠。60多年風雨，成都機車車輛廠經歷了蒸汽時代（1954年~1968年）、內燃時代（1968年~1998年）和三業(yè)并舉時代（1999年~2013年）。2014年，中車與成都新都區(qū)簽訂《成都軌道交通產業(yè)園項目投資協議》，機車車輛廠退城入園，建設新廠區(qū)，并開始業(yè)務轉型，進入城軌制造新領域。保護范圍：現占地范圍外延5米。建設控制地帶：保護范圍外延20米�！�…[詳細]

　　簡陽圣德寺白塔位于簡陽城南一公里處，始建于宋寧宗慶元三年（1197年）夏，竣工于嘉泰二年（1202年）秋。塔高37.9米，屬磚石仿木結構、四周攢尖頂、十三級密檐式佛塔。外部建筑特色：其方形平面及位于寺院中軸線上的特點仍具唐代遺風；高達五米的基座國內罕見；塔身雖為密檐式，但造形仍仿樓閣式；第三級四面精巧秀麗的八座抱廈和第七級的兩座舍利塔造型，國內僅見。內部結構特點：塔內共四層，塔身剖面為雙層結構，里層為塔心室，外層為厚壁，中間夾以回廊，石質樓梯置于回廊中，梯級安排為“壁內折上結構”。各層均有形制多樣，大小不一的壁龕，斗拱、藻井等，疊澀拱頂錯落有致�；乩葍杀谏写姘儆喾�宋人佛像壁畫，繪制技法嫻熟，色彩艷麗，立體感強，無論線描勾勒，還是敷色暈染，均具唐代風韻�！秷D書集成》稱該塔為“州之文筆”，素有“一塔凌云”美譽而名列簡陽八景之首。保護范圍：塔基外延50米。建設控制地帶：保護范圍外延200米。地址……[詳細]

　　邛崍石窟景色一般，石窟也不是很多的，保存的比較完好，石窟雕像還是雕刻的栩栩如生的。1．花置寺石窟花置寺摩崖造像位于邛崍市臨邛鎮(zhèn)盤陀村7組。造像刊于唐貞元十四年（798），分布在竹溪湖畔長34米，高10米的巖壁上，現存12龕和唐貞元記事碑一通。造像主體文物內容：佛教無量壽佛、西方凈土變、千手觀音等。花置寺摩崖造像造型優(yōu)美生動，雕刻精巧，頗有中國佛教早期造像的莊重、雄渾、豐滿等特征，衣飾簡樸，線條輕快流暢，布局嚴謹，刀法遒勁圓熟，充分體現出上承北魏、盛唐造像風格，對研究佛教早期造像、藝術風格、時代變化有著重要價值。保護范圍：東、西分別以石窟兩端外延50米，北至巖壁頂部外延10米，向南外延20米以內。建設控制地帶：東、南、西至小柏樹水庫，西北至石窟保護范圍外延50米。2．磐陀寺石窟磐陀寺摩崖造像位于邛崍市臨邛鎮(zhèn)盤陀村6組，始刻于唐元和十五年（820）。造像分布于大殿周圍的巖壁上，共6龕，主體文物……[詳細]

　　九倒拐崖墓群位于勝利鄉(xiāng)白塔村的西麓，隔河與黃水鎮(zhèn)相望。山下一馬平川，與楊柳河古渡口陶家渡、白云渡緊臨，古代為交通要沖，漢蜀守任安曾于此筑宜城。此一帶崖墓交集中，有76處，遠望如蜂房。形制大小不一，有正方形、長方形、單雙門楣、弧形，年修殿三重，壁上不少彩畫，而‘三絕已無�！绷�十年代，應天寺壁畫同全寺佛像一起被砸毀，無一幸存。其它寺廟壁畫的命運也大多如此。太平鎮(zhèn)鎖龍村村民裴家貴住宅有三幅壁畫（兩側配對聯），一幅橫式為山水，兩幅豎式為梅花、盆景，-民國癸亥（1923）江源畫巔鄭松濤作�，F存完好�？h內保存完好的古石雕主要有臥云寺和金華庵兩處。臥云寺有石刻造像五尊（彩繪）共三窟。中為石刻大佛，旁刻嘉靖九年（1540）、十一年裝修字樣。其余在民國時期重建時改為泥塑。金華庵大佛殿有一大佛塑像刻在巖壁內�！�…[詳細]

　　佛兒灣摩崖造像，位于蒲江縣白云鄉(xiāng)橋樓村佛兒灣。造像開鑿于唐代，現存49龕253尊。其中，大石香爐、禪坐窟、阿育王寶塔、七佛十菩薩龕、天龍八部、地藏菩薩與六道輪回極為獨特，--魔女石刻造像為全國所罕見。1988年，蒲江縣人民政府公布為縣級文物保護單位。大石香爐石刻，為佛兒灣中一整塊巖石經雕刻而成。該香爐系圓雕，高0.9米，直徑1.6米，爐口圓形，底部八只獸足支撐，再現唐代風貌。蒲江佛兒灣造像石窟屬唐代，從損壞及風化嚴重程度估計，專家認為該造像毀于“會昌法難”。據龕像發(fā)現的清代妝彩殘痕，專家推斷清代以后該石窟逐漸被淤泥與荒草叢林湮沒。1983年，佛兒灣造像石窟被發(fā)現，其寶剎莊嚴揭開神秘面紗，重見天日呈現在世人面前。2018年5月2日，成都市人民政府公布為成都市第六批市級文物保護單位�！�…[詳細]

　　寶墩古城遺址俗稱“寶墩古城”，當地老百姓傳說是三國時期諸葛亮七擒孟獲的“孟獲城”。經考古發(fā)現，寶墩遺址距今約4500-4200 年，為全國目前發(fā)現的新石器時代晚期第四大古城之一，是成都平原歷史的“活化石”，古蜀文明的“主源頭”，證明了成都平原是長江文明的起源中心之一、中華文明的起源中心之一，有“長江文明之源、中華文明之光”的贊譽，是全國重點文物保護單位。城址面積達276 萬平方米。城墻中下部為堆筑，城內發(fā)現方形木骨泥墻建筑。新津縣城西北五千米處的龍馬鄉(xiāng)寶墩村地形奇特，一馬平川的綠野之上，像龍的脊梁一樣聳起一圈不規(guī)則的忽高忽低的黃土埂子。埂內阡陌縱橫，溝渠交錯，在溝的底部和兩側，往往會發(fā)現磚瓦器物。千百年來人們對此熟視無睹，并未加以注意。 景點位置四川省新津縣龍馬鄉(xiāng)寶墩村……[詳細]