河南省文物保護單位。位于鄭州新密市城東23公里處劉寨鄉(xiāng)新寨村。遺址面積約70萬平方米。北部為龍山文化晚期遺存，中部和南部為二里頭文化遺存。1979年3～4月，中國社會科學院考古研究所進行了試掘。該遺址包含有龍山文化和二里頭文化遺存，龍山文化窖穴有圓形、橢圓形和袋形三種，直徑為2～3米，深為0．9～1．8米。出土遺物主要是陶器，有深腹罐、鼎、甑、盆、碗等；石器較少，僅有刀、錛和石鏃等。二里頭文化的窖穴有圓形和袋狀兩種，圓形較小，直徑約1．3～1．7米；袋狀較大，直徑2．7～2．95米。墓葬多為甕棺葬，內(nèi)葬一個不足周歲的嬰兒。出土遺物以陶器為多，器類大致與龍山文化相同，而且具有二里頭文化早期特征。該遺址對探索夏文化有重要參考價值�！�…[詳細]

　　遺址位于高崗地上，北高南低，南鄰干溝，東、西、北面均為棗林，西距華陽故城3千米，東距小范莊水庫800米。遺址南北長約310米，東西長約106米，面積約3.5萬平方米，文化層堆積厚度為1.2～2米。遺址保存較好，地表為耕地。遺址北部分布有大量大型灰坑，文化層厚1.2～2米，文化層包含陶片豐富，龍山時期文化層包含陶片可辨器形有鬲、罐、鼎等，紋飾主要有：繩紋、籃紋、方格紋，還發(fā)現(xiàn)有石斧殘塊。殷商時期文化層包含陶片可辨器形有罐、鼎等，紋飾主要以繩紋為主。春秋時期文化層包含陶片可辨器形有罐、盆、鬲等，紋飾主要以繩紋為主。戰(zhàn)國時期文化層包含陶片可辨器形有釜、盆、豆等，紋飾主要以繩紋為主。第二批鄭州市重點文物保護單位……[詳細]

　　白河瓷窯遺址原名鞏縣瓷窯遺址，位于鞏義市北山口鎮(zhèn)水地河、白河、鐵匠爐村一帶白河兩岸臺地上。南北長5千米，東西寬1千米，面積約500萬平方米。1951年發(fā)現(xiàn)，2005年4月～8月，由中國文物研究所、河南省文物考古研究所聯(lián)合對該遺址進行發(fā)掘。發(fā)掘面積700平方米。發(fā)現(xiàn)灰坑50余個、溝3個、窯爐3座，文化層厚3～4米，出土大量的白釉、醬釉、青釉、黃釉等瓷器，并有少量三彩片，器物類型有碗、盤、盆、水注、執(zhí)壺等，還出土有大量的匣缽、支燒、墊餅等。時代從北魏延續(xù)到唐代晚期。白河瓷窯遺址為研究中國白瓷的起源與發(fā)展提供了實物資料，對研究盛唐時期陶瓷的發(fā)展有著重要意義，在中國陶瓷史和經(jīng)濟史中占有重要地位。第六批全國重點文物保護單位……[詳細]

　　遺址位于新鄭市辛店鎮(zhèn)南李莊村東100米。遺址在雙洎河南2公里，北部地勢較平坦，西部略高，東部有階地，地表為耕地，溝西北有人和寨遺址。遺址平面大致呈長方形，東西長約420米，南北長約335米，面積約14.5萬平方米。上層被平整土地破壞，文化層厚1—1.5米,在灰坑,地表散存陶片、紅燒土喜塊、草拌泥塊等，2000年曾出土石鏟8件。采集石鏟共8件，石鏟最大者長53.5厘米，寬17厘米，小者25.5厘米，磨利精良，這些石鏟均為有尖石鏟，器形碩大，制作精細，多有使用痕跡。采集陶片中可辨器型鼎、盆、缽、甕等，以紅陶為主，少量灰陶，紋飾有白衣、紅衣彩陶，繪幾何圖案。還發(fā)現(xiàn)有少量龍山時期陶器殘片，器形為陶罐。第二批鄭州市重點文物保護單位……[詳細]

　　鳳臺寺塔位于市南關(guān)鳳臺寺舊址上。此塔東向，為六角九級疊澀密檐式磚塔，平面作六角形，通高19.1米，無基座。整個塔身一般用長39厘米，寬19厘米，厚5.5厘米和長40厘米，寬19厘米，厚6厘米的青灰條磚一順一丁壘砌而成。外壁全用水磨磚、白灰漿砌筑，灰縫約0.4厘米。塔身自第一層向上寬度逐漸內(nèi)收，每層高度均勻遞減。塔身外形略呈拋物線形狀。新鄭縣舊志記載，鳳臺寺建于宋大觀三年(1190年)。而塔門楣上刻有“太原溫考□謁朝假以元豐四年七月十二遷葬祖父母、父母于縣西南七□里耿村九龍之原”字樣，則鳳臺寺和塔應建于元豐四年(1081年)以前，距今近千年。1986年11月21日，河南省人民政府公布為河南省文物保護單位�！�…[詳細]

　　楊村遺址位于登封市區(qū)南7公里的東金店鄉(xiāng)楊村村北的臺地上，東為嵩山向南延伸的丘陵山崗，西為較為開闊的河川田地，約300米有少陽河，北有賴家溝自然村，遺址中部有一自然的東西向沖溝及上世紀七十年代打的機井一眼；遺址西部順少陽河岸有一條登封至白坪的鄉(xiāng)間公路。楊村遺址是一處仰韶文化聚落遺址，且有少量的裴李崗文化的遺存，同時兼有龍山文化遺存；從而充分說明，早在八千年前的裴李崗文化時期，先民們就已繁衍生息在這里，歷經(jīng)仰韶文化、龍山文化，四五千年連續(xù)不斷。遺址文化內(nèi)涵豐富，文化層厚度達1—3米，面積達近十萬平方米。楊村遺址是嵩山地區(qū)——中原地區(qū)原始社會向奴隸社會發(fā)展的歷史縮影，是華夏文明的杰出代表之一。第四批河南省重點文物保護單位……[詳細]

　　峻極宮位于登封市區(qū)北嵩山太室山玉柱峰南麓之下，北依玉柱峰，南臨老君洞，東臨逍遙谷，西臨法王寺。據(jù)《登封縣志》、《嵩山志》等文獻記載：峻極宮，俗稱“石船”是嵩山著名的道教宮觀，因?qū)m東側(cè)有一具石形狀如船而得名，宮后有一巨石，裂為三塊，常有云霧繚繞，故曰“云城石”。峻極宮創(chuàng)建于何時不詳，清代后期至今均有增修，現(xiàn)為兩進院落，有三佛殿、峻極宮等七座建筑，房屋二十三間，面積約一千多平方米。峻極宮現(xiàn)存的兩進院落建筑，反映了清代后期至民國年間道教建筑的特色，它對于研究這一時期的道教建筑形式具有十分重要的參考價值，作為道教場所，對研究當?shù)孛耖g的宗教信仰習俗、宗教相互滲透、相互影響的淵源具有重要的價值。第二批鄭州市重點文物保護單位……[詳細]

　　古城寨城址位于河南省新密市東南35公里的曲梁鄉(xiāng)大樊莊村古城寨村民組周圍，是一處新石器時代遺址。城址規(guī)模宏大，面積176500平方米，周圍環(huán)繞護城河。城外西南部是仰韶文化遺址，北面、東面是龍山文化遺址。在古城寨城址的東北部，發(fā)現(xiàn)了大面積的龍山時代夯筑建筑群，清理出大型房基兩座。其中一號房基為南北長方形，是一座中國目前所發(fā)現(xiàn)的龍山文化時期面積最大、結(jié)構(gòu)最復雜的宮殿式建筑。另外，還清理出龍山文化、二里頭文化、二里崗文化、殷墟文化及戰(zhàn)國時期的各類灰坑、灰溝、陶窯、水井等，出土了一大批石、骨、蚌、陶等生產(chǎn)工具和生活用具。古城寨城址為探索夏文化、研究中國文明起源與國家形成提供了寶貴資料。（國家文物局）……[詳細]

　　景店烈士陵園位于登封市盧店鎮(zhèn)景店村東部，豫03公路的西側(cè)。陵園安葬烈士69位，生前均系劉伯承司令員指揮的中國人民解放軍二野九縱隊七十七團指戰(zhàn)員。1954年從城關(guān)公社焦河大隊和大冶公社又各遷葬兩位，共合73位。烈士家屬先后遷葬原籍33位，現(xiàn)有烈士墓40座， 墓前均立有高0.30米、寬0.18米、厚0.085米的青石墓碑一塊，上刻楷書烈士的籍貫、姓名和生前職務。2013年，登封市民政部門在景店烈士陵園西側(cè)征地10余畝，改建為登封市烈士陵園，原烈士墓遷入新征地區(qū)域內(nèi)，并建烈士紀念碑。景店烈士陵園是解放戰(zhàn)爭登密戰(zhàn)役中英勇獻身烈士的安息地，是極好的革命史教育場所，具有很高的革命歷史教育價值。第二批鄭州市重點文物保護單位……[詳細]

　　凈藏禪師塔坐落于河南省登封縣城西北6公里會善寺山門的西坡之上。唐天寶五年（746年），凈藏禪師逝于會善寺，之后建塔埋葬，這是中國最早的八角形磚塔。塔為磚砌，平面呈八角形，單層重檐，高約9米。塔身立于高大的臺基之上，下層為須彌座，其上塔身各角均立有凸出壁面呈五角形的倚柱，柱頭承托一斗三升斗拱，兩柱之間用人字極。塔的正南開券門，內(nèi)辟八角形塔心室。塔身背面嵌有塔銘一方，其余各面鑲嵌有假門窗。塔身之上為疊澀檐一層，其上置須彌座和仰蓮各一層，以火焰寶珠收頂。此塔的斗拱只在天龍山北齊石窟、云岡石窟、龍門石窟等石窟與其它繪畫0現(xiàn)過，實物則屬罕見。凈藏禪師塔為研究唐代的木構(gòu)建筑提供了極為珍貴的資料。（國家文物局）……[詳細]

　　原墓冢占地面積6000平方米，現(xiàn)為平地。墓前立宋代碑刻2通：一通是王博文之子王疇所立，碑高1.98米，寬0.64米。題銘為：“宋□□□□□（5個被鑿毀）樞密院累贈太師中書令兼尚書封鄭國公謚肅諱博文字仲明王公之墓”；一通為王田之子第峋等7進士所立，題銘：“大宋朝奉部太守常少卿致仕護寫賜紫金魚袋諱田字介然王公之墓”。王博文，字仲明，曹州府濟陰人。幼善文，以回文詩4篇中進士，人謂之“王回文”。真宗時任亳、淮司事，后升至監(jiān)察御史、梓州路轉(zhuǎn)運使。天禧中，任尚書兵部員外郎、戶部郎中、龍圖閣侍制、樞密院事。有二子，長子王田，天圣間進士，官至樞密院副使；次子，王疇，字景彝，以父蔭補將作監(jiān)主簿，累遷太常博士、翰林學士�！�…[詳細]

　　玉溪宮位于登封市東北唐莊鄉(xiāng)土觀村西，創(chuàng)建于明，清代重修，宮內(nèi)現(xiàn)存明清等建筑9間，占地面積3000平方米。明代建筑玉皇大殿為玉溪宮主體建筑，面闊三間、進深三間，建筑面積為74平方米。單檐歇山綠色琉璃瓦覆頂，頂脊兩端置龍吻。檐下施雙昂五踩斗拱，殿內(nèi)做減柱造。墻上壁畫，因年久脫落，模糊不清。九苦殿、三官殿為清代硬山式灰筒瓦頂建筑，面闊三間，進深一間，另外散存宮內(nèi)外明至民國碑刻及石雕10余件，記載了玉溪宮的歷次重修情況、資金來源、建筑規(guī)模和在周邊地區(qū)的宗教地位等，也是書法藝術(shù)的精品。玉溪宮建筑群及石刻壁畫藝術(shù)，對研究中原宗教歷史、藝術(shù)、科學具有重要的價值。2019年10月7日，玉溪宮入選第八批全國重點文物保護單位名單�！�…[詳細]

　　萬嵩寺位于登封市潁陽鎮(zhèn)紫云山西車窯村，據(jù)寺內(nèi)碑刻記載：大清康熙55年創(chuàng)建,清咸豐六年12月重修萬嵩寺暨創(chuàng)建道房。萬嵩寺大殿面闊三間，進深六架椽，硬山式小板瓦頂,該建筑屬清代民間佛教建筑風格，簡樸典雅。大殿內(nèi)東、西、北三面墻壁上共繪10幅彩色壁畫，并用黑、朱紅、淡藍、白四種顏色組合繪成，分別繪有人物、風景、花草、樹木、獸等圖案�，F(xiàn)存碑刻三品，分別為：《創(chuàng)建萬嵩寺記》《皇清開封滎陽縣儒學司訓劉公諱之淵字顏如號愚谷感功德碑》《重修萬嵩寺暨創(chuàng)建道房碑記》殿內(nèi)壁畫保存較為完好，為嵩山地區(qū)佛教寺院所少見，寺內(nèi)保存的碑刻是該寺歷史的見證，對研究該寺的歷史具有一定的價值。第二批鄭州市重點文物保護單位……[詳細]

　　王城崗及陽城遺址位于中國中部河南省的登封縣，是一處新石器時代中晚期城址，年代為距今3550～4450年。王城崗及陽城遺址發(fā)現(xiàn)于1975年，總面積約1萬平方米，是一處以龍山文化中晚期遺存為主，兼有裴李崗文化、二里頭文化以及商、周時期文化遺存的遺址。遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)有龍山文化晚期的小城堡2座以及奠基坑、窖穴、灰坑等遺跡。遺址內(nèi)還出土有大量陶器、石器、骨器、銅器等生產(chǎn)工具和生活用具。陶器多為砂質(zhì)或泥質(zhì)，灰陶較多，此外還有棕陶和黑陶等。城址內(nèi)已發(fā)掘的供水設(shè)施，設(shè)計科學、系統(tǒng)復雜，是研究古代城市供水的珍貴資料。王城崗遺址的發(fā)現(xiàn)，對于研究中國龍山時代的城市及當時的社會歷史，具有重要的意義。（國家文物局）……[詳細]

　　馬良溝遺址位于新密市城東15公里來集鄉(xiāng)馬良溝村。遺址東臨如堂廟河，西臨瓦窯溝河，處于這兩條小河的中間地帶，高出河床約60米。遺址南北長224米，東西寬57米，面積約1.28萬平方米。遺址發(fā)現(xiàn)于1978年。馬良溝遺址時代經(jīng)測定距今6852±100年。1979年5月，原開封地區(qū)文管會和密縣文管會進行試掘，揭露面積80平方米，文化層厚0.65～0.7米，清理灰坑2個�；铱映蕡A形，出土陶器主要是夾砂紅陶和泥質(zhì)紅陶，還有少許灰陶。器形有罐、碗、三足缽、雙耳壺等。其中一件三足缽底部鉆孔，多者7孔。馬良溝遺址的發(fā)現(xiàn)，對研究中原地區(qū)史前人類活動提供了珍貴資料。第二批河南省重點文物保護單位……[詳細]