帝釋山古建筑群“大理有名三塔寺，鳳羽有名帝釋山”。這是洱源縣鳳羽白族民間廣為流傳的順口溜。的確，位于大理點蒼山應樂峰下的崇圣寺三塔，如同三枝玉筆，直指藍天，游人站在兩百米以外的一個大水池岸邊，在風平浪靜時，只見巍峨的點蒼山、崇圣寺三塔、藍天、白云連同自己一起倒映水中、那景象真是美不勝收，令人難以忘懷。然而，當你到了洱海之源，到該縣鳳羽鄉(xiāng)境內(nèi)的帝釋山一游，熱鬧非凡的佛教名山勝地定給你一份驚喜。鳳羽帝釋山座落在鳳羽壩子西面聞名中外的洱源鳥吊山麓，東距洱源縣城18公里。這里，重建的古寺建筑群完整地保持了它原有的風貌，寺外梅樹、松杉成蔭．使不少慕名而來的墨客騷人為它吟詩作對。贊嘆不已。追溯鳳羽帝釋山七寺四塔的歷史，相傳已越千年。蒙氏(鳳羽縣)時擴建一新、在集鳳羽名勝古跡為一體的電視專題片《徐霞客與清源洞》里，就可以看出鳳羽帝釋山自古以來就是集旅游、娛樂和休閑為一體，熱鬧異常的佛教名山圣地每年春暖花……[詳細]

　　德源古城遺址位于云南省洱源縣，年代為唐。2019年，德源古城遺址列入第八批全國重點文物保護單位�！�…[詳細]

　　段信苴寶摩崖碑位于鄧川鎮(zhèn)新州后云弄山的石竇香泉，距縣城二十五公里，石竇香泉有兩大溶洞．南洞前有一本主廟、本主廟靠西的溶洞比南洞深，洞內(nèi)奇石異景，石幔、石筍、石柱舉目可見，順北洞上面的山路往上攀，最高巖上、奇石懸掛，別有特色，石狀如一群豬擁擠在一起，細看似有一石佛像緊鑲于石縫丫。段信苴寶摩崖碑就刻于南洞內(nèi)約高3米處，全碑共四百一十三字，碑寬零點六九米，高零點九米，文十八行，行二至三十三字，楷書、陰刻。該碑是洱源縣年代最早的元、明白文碑(漢字白語碑)。內(nèi)容是記載捐田建寺的經(jīng)過、所以又叫《舍田碑》�！缎麓墼颇贤ㄖ尽方鹗�考里對該碑有著錄，從碑文首行的“大元國奉訓大夫都元帥段信苴寶我立記丘系系似”來看，立碑是大理段氏第十一世總管段寶，從碑文中提到的“至正三十年”斷定此碑刻于明洪武三年(公元1370年)。此碑對研究古白語和當時的歷史有重要價值。l980年和1988年先后公布為縣級文物保護單位和州級文物……[詳細]

　　象鼻塔，位于舊州村后的象鼻山上，建于光緒十三年(公元18R7年)，為八級方形實心磚塔，塔基部長寬各4．2米，高約l2米，塔上嵌有一石碑。上刻“文光射斗”四字，(碑長0．7米，寬O．3米)。……[詳細]

　　制風塔，位于右所鄉(xiāng)元井村西山麓，塔為十二級空心方形磚塔，每級四面皆有方孔，從塔頂?shù)箶?shù)第三層掛有風鈴四個(這也是制風塔建筑上的一大特點)。塔身最下層南面開有一門，第二層南面鑲有清光緒十一年(公元1Sx5年)的《重修制風塔碑》。塔身長寬各2．7米，塔高17米左右，塔座南面鑲有兩塊石碑，分別刻有“進士及第”和“魁星及第”字樣。東面鑲有一石碑，上刻“翰林及第”字樣。西面有一龕洞，內(nèi)存放獨角石獅一尊，此塔保存完好、據(jù)《重修制風塔碑》載：“鄧邑形勝，宮霍相維淹，有左崤古隴之勢，獨西南一隅凹坦下陷(形成一個風口)。背拱羅坪諸固心，當秋冬及，春風濤吼，攆集鄧邑，搖蕩邊境，一方為之不安寧”。為了鎮(zhèn)風，特建立此寶塔、名曰制風塔�！�…[詳細]

　　舊州一塔位于舊州村北一公里處。塔為密檐式十一級方形磚塔，銅質(zhì)寶頂，石質(zhì)基座(邊長各5．5米，高2。2米)塔身最下層長寬各2．5米，全塔約高15．4米，每層出檐，結(jié)構(gòu)以及窗洞、龕塔與大理弘圣寺塔相似，根據(jù)塔的建筑結(jié)構(gòu)、塔磚大小、磚上的紋飾銘文：又根據(jù)古晟撰寫的《一塔寺募捐啟》記載：“云南大理古稱佛國，境內(nèi)有佛都(崇圣寺)，神都(圣源寺)。仙都(金圭寺)云號，當時合今大理，鄧川治之，故大理佛教之興隆、即鄧川佛教之興隆也，在建立大理三塔的同時，又在鄧川建一大塔、為天平塔�！彼�以舊州一塔應為大理國時所建、一千多年過去了，但此塔仍巍然聳立。……[詳細]

　　石竇香泉位于鄧川西面的云弄峰山腰。石竇香泉以石竇流出的水和所處的地理環(huán)境極負盛名，更以洞內(nèi)的《段信苴寶摩崖碑》而著名云南。明朝通判徐震詩曰：“石嶺嵯峨一竇穿，竇間自昔瀉靈泉，鳴琴漱玉涓涓響，濺石跳珠顆顆圓，味勝醍醐堪去疾，香侔甘露可延年。源源不舍來何處，浸說西天法雨傳”。石竇香泉有兩大溶洞，南洞前有一本主廟，本主廟靠西的溶洞比較深，洞內(nèi)奇石異景：石幔、石筍，石柱舉目可見，順北洞上面的山路往上攀，最高巖上，奇石懸掛，別有一景；石狀如一群豬擁擠在一起，細看似有一石佛像緊鑲于石縫中。這里風景優(yōu)美，是旅游休閑的好去處，洱源．鄧川一帶的人，幾乎在讀小學，中學時都游覽過此地。信男善女更是絡驛不絕。登臨此地、北可觀西湖景色：真是柳灣荻岸，煙渚漁歌。東可看彌江百里，真是如長蛇列陣，南可賞洱海風光。石竇流出的水，香冽可邑，水質(zhì)清澈。據(jù)傳南詔時期，德源城鄧賧詔城內(nèi)的飲用水是從這里引去的。關于這點，在德源城遺址……[詳細]

　　鄧賧詔遺址為鄧賧詔所在地。該城由鄧賧詔主皮邏鄧于唐開元二十六年(公元738年)前所建。《蠻書》卷五載：“鄧川城，舊鄧川也，南去龍口城(今上關)十五里，……城依山建、東距瀘水，北有泥沙”，自被南詔戰(zhàn)敗后，閣羅鳳及異牟尋皆填固增修，作為防御吐蕃的城堡。《重修鄧川州志》又載：“德源城，唐鄧賧詔之城。開元間南詔欲吞五詔為一、因星回節(jié)莛五詔火之，令各妻尋夫骸以歸、初，鄧賧妻慈善止夫勿行，弗得。乃以鐵釧绔其臂。至是尋釧獲夫之骸，南詔嘉其有慧，欲強娶之，慈善曰：‘夫亡未葬，豈敢輕嫁’，乃堅閉其城，南詔發(fā)兵圍之，三月食盡而亡，南詔悔1瞿，乃旌其城曰：德源’，故有德源城名�！钡略闯沁z址周長1．2公里，四周筑有夯土城墻，于城址內(nèi)北面的臺深七十公分處，曾出土過方型青磚，有字瓦，布紋瓦、陶質(zhì)水管。l981年，大理州文管所和洱源縣文化館聯(lián)合試掘過該遺址，結(jié)果是：地下出土文物較混雜，既有南詔時期的陶片，也有明、清的錢……[詳細]