子洲城西五里大理河北岸有大洪寺。“據(jù)廟內(nèi)碑記載，明景泰初年，信士諸公創(chuàng)修廟于底石崖，延及成化年間乃修葺于中峰之巔，后世多次重修，1917年——1920年再重修葺”。(1958年文物普查記錄)其寺?lián)�今已�?50多年的歷史了。大洪寺面南而建，與大理河南岸之青龍山、克戎寨(今張家寨)遙遙相對。其下，吳定公路貫通東西，大理河水奔流不息，南北兩川平展開闊。每年農(nóng)歷三月十八日廟會(huì)，進(jìn)香求神者、看戲聽書者，摩肩接踵，絡(luò)繹不絕。寺內(nèi)人頭攢動(dòng)，挪移無間;戲樓前，看戲之群眾或坐或站，秩序井然。公路上下商販云集，攤點(diǎn)連片，交通為之堵塞。其盛況年勝一年。寺管人員說：“文革”前，大洪寺規(guī)模遠(yuǎn)勝于今。石階神路從現(xiàn)在吳定公路下邊的老路灘起，穿過險(xiǎn)峻之石砭，達(dá)于寺前山門。山門洞兩邊，哼哈二將仗劍威立。月臺上建有鐘鼓二樓，樓前兩根雙斗盤龍石旗桿，高達(dá)二丈五六。山門后，中殿分三層排列，前后殿供奉真武祖師、混源老祖。正中一殿向……[詳細(xì)]

　　仙游寺位于中國南北分界線秦嶺終南山黑水河之黑龍?zhí)杜�，是陜西周至縣隋唐時(shí)期存留下來的名勝古跡；是歷代關(guān)中地區(qū)佛教活動(dòng)勝地之一；是唐宋以來文人學(xué)士聚游之所；是史詩《長恨歌》的誕生地；是中國千年前的文化叢林。她的歷史上溯周秦，下迄明清。仙游寺始建于隋開皇十八年（598）。始稱“仙游宮”。仁壽元年（601），隋文帝為了在全國安置他早先得到的佛舍利，在這里創(chuàng)立靈塔，即法王塔，仙游宮便因建塔改寺，稱仙游寺。在此以前，西周時(shí)，周穆王西征犬戎于此，休于玄池（即黑龍?zhí)�，也稱仙游潭）之上，奏廣樂三日而終。春秋時(shí)，秦穆公女弄玉曾在此吹簫習(xí)仙。唐代宗時(shí)，新羅國高僧慧超來大唐求法，受皇帝之命來仙游潭祈雨。德宗時(shí)，京城發(fā)生叛亂，皇帝來仙游寺避難，臣子喬琳在此代其出家禳災(zāi)。唐大中年間（847—859），唐宣宗李忱將仙游寺析建為三寺；黑河南面的叫仙游寺（亦稱南寺），黑河北面的叫中興寺（亦稱北寺），另一寺毀于宋以后的戰(zhàn)亂中……[詳細(xì)]

　　陜西省府谷縣黎元山智通寺坐落在古老的古長城邊上，可是，只要人們用心一看，才會(huì)發(fā)現(xiàn)長城經(jīng)過這座廟宇時(shí)，卻繞了一個(gè)大彎，像耕地的犁轅一樣，故因形得名黎元山智通寺。長城是明朝修建的，所以寺院應(yīng)該是先于長城，在明朝前建造。楊家峁村的張子秀老人聽他家老祖宗一代一代傳下來的故事這樣說：在唐朝初期，西北部邊境地區(qū)連年戰(zhàn)事迭起。約公元六二二年夏季，唐高祖李淵派一位馬將軍領(lǐng)著大軍，從京城出發(fā)，通過古驛道到達(dá)這里，平息戰(zhàn)亂，在此歇息。馬將軍突然發(fā)現(xiàn)驛道靠北山頂一側(cè)坡上有一個(gè)小廟，當(dāng)時(shí)是很簡易的，屬土木結(jié)構(gòu)建筑。他走到廟前打開廟門一看，里邊法臺上供奉著關(guān)圣帝君，手持月牙大刀為站立塑像，前邊供有約30公分左右的三尊古佛銅像。香爐里香煙繚繞，好像有人剛敬過香，馬將軍頓時(shí)心生跪拜求佛保佑之意。他思索片刻后，隨手點(diǎn)燃三柱清香，跪拜稟告并祈禱：“佛爺爺，我這回帶大軍西征平息戰(zhàn)亂，兇吉未卜，勝負(fù)不知，生死難以言斷，叩請佛爺……[詳細(xì)]

　　唐華清池御湯遺址博物館位于西安市臨潼區(qū)華清路038號全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、全國重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國家首批AAAAA級旅游區(qū)華清宮遺址內(nèi)。1990年正式建成開放，隸屬陜西省華清池旅游有限責(zé)任公司。華清池亦名華清宮，坐落在原唐華清宮舊址上，以周幽王烽火戲諸侯、唐玄宗與楊貴妃的傳奇愛情故事和震驚中外的“西安事變”而廣為世人關(guān)注，為一所曾改寫中國歷史、具有濃厚傳奇色彩的著名皇家園林。“不盡溫柔湯泉水，千古風(fēng)流華清宮”。緊依京城的地理位置，旖旎秀麗的山水風(fēng)光，自然造化的天然溫泉，使其為歷代帝王鐘愛，自古以來就是我國著名的游覽沐浴勝地。自周幽王修建“驪宮”后幾經(jīng)營建，秦建“驪山湯”、漢名“驪宮”、唐先后有“湯泉宮”、“溫泉宮”之稱。唐天寶六載(747年)，唐玄宗李隆基詔令環(huán)山列宮殿，宮周筑羅城，賜名“華清官”，取“溫泉瑟涌而自浪，華清蕩邪而難老”之意。因?qū)m建在溫泉之上，亦名“華清池”。史料載，745—7……[詳細(xì)]

　　大學(xué)習(xí)巷清真寺大學(xué)習(xí)巷清真寺位于大學(xué)習(xí)巷路西，因處化覺巷清真寺之西又稱西大寺。據(jù)寺內(nèi)現(xiàn)存石碑記載，該寺創(chuàng)建于唐神龍?jiān)�年�?05年），是西安最古老清真寺之一。寺院建筑形式，略同化覺巷清真大寺，唯規(guī)模較小，而寺內(nèi)亭、臺、殿、閣布局得當(dāng)。寺門對面有磚雕紋飾大照壁一座，門外臨街有四柱三間石牌坊“敕建陸次”石額，鐫于牌坊門楣。省心閣是該寺主要建筑之一，相傳建于宋代。明鄭和四下西洋回來后重建為四角形式建筑，三層三重檐。后面是南北碑亭，南碑亭內(nèi)是著名的“鄭和碑”，即《重修清凈寺碑》，大殿前為一寬大月臺，周圍環(huán)以石欄。大殿門首懸掛慈禧手書“派衍天方”牌匾，殿內(nèi)前中為窯殿，上方寫有古蘭經(jīng)原文，是著名“土耳其”書法，右邊是阿訇演講臺。大殿面積500多平方米，可容納500人同時(shí)做禮拜，墻壁四周有花草圖案，套刻《古蘭經(jīng)》和阿拉伯文。整座寺院，莊嚴(yán)肅穆，緊湊和諧。明永樂十二年（1413年）鄭和第四次出使西洋，曾到該……[詳細(xì)]

　　漢陰縣文廟孔廟是供奉“大成至圣先師孔子”之地，唐玄宗開元二十七年，封孔子為文宣王，故稱孔廟為文宣王廟，明朝以后稱文廟，我縣沿用此稱。漢陰縣文廟，在城內(nèi)東大街，座北朝南，是縣城最大廟宇之一。廟內(nèi)正中有“大成殿”乃供奉孔子牌位之處。大成殿基高雄偉，四角有翹檐龍首，下吊銅鐘，殿四周有兩米寬的走廊，廊下有十二根盤龍大柱；殿內(nèi)有二人合抱的四根大柱。雕梁畫棟、金壁輝煌，前有古柏蒼松，巍然壯觀。大成殿東西有兩廡①，東廡左為“更衣亭”，西廡右為“尊經(jīng)閣”前為戟門，名宦，鄉(xiāng)賢祠，殿背后為“啟賢伺”(即供奉孔子先輩之處)戟門右，有一三足鐵鼎，高二尺許，容積約五斗，后缺兩足一耳，遂作燎爐②用。進(jìn)文廟二門內(nèi)，有城內(nèi)小八景的“三步兩拱橋”，“爬柏靈雀樹”，幽靜俊逸。漢陰文廟，始建于明洪武壬子年(1372年)至永樂年間又重修。逮③弘治，嘉靖，萬歷年，迭又重修，幾經(jīng)修建，規(guī)模宏偉至崇禎十年(1637年)，毀于兵禍，僅存……[詳細(xì)]

　　瓦子街戰(zhàn)役烈士陵園，始建于1949年4月4日，當(dāng)時(shí)占地17畝。園內(nèi)安葬著我軍在宜瓦戰(zhàn)役中犧牲的包括714團(tuán)團(tuán)長任世鴻、參謀長武治安在內(nèi)的5287名烈士的遺骨。一直是黃龍縣重要的革命傳統(tǒng)和愛國主義教育基地，受到地方黨委政府的精心重點(diǎn)保護(hù)，經(jīng)過多次大的整修，現(xiàn)在的面貌與建園初期相比，已發(fā)生了巨大的變化。1981年4月，0黃龍縣委、黃龍縣人民政府為繼承和發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，緬懷革命烈士豐功偉績，首次對陵園進(jìn)行了較大規(guī)模的擴(kuò)建和維修，新修起烈士紀(jì)念碑一座，同時(shí)修建了圍墻等基本設(shè)施，擴(kuò)建后整個(gè)陵園占地二十四畝。紀(jì)念碑為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)；碑座為正方形，四面有八級臺階，象征1948年；碑身為兩個(gè)斷面，象征2月；碑身高28米，象征28日，正面題刻著-同志題詞：“瓦子街戰(zhàn)役烈士紀(jì)念碑”。碑文詳細(xì)記錄了宜瓦戰(zhàn)役的經(jīng)過。1984年4月5日，清明節(jié)，黃龍縣雨后初晴，瓦子街戰(zhàn)役烈士紀(jì)念碑落成典禮隆重舉行。0中央委員、裝甲兵……[詳細(xì)]

　　褒斜道、石門、及其摩崖石刻，列為國務(wù)院第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，其總編號為第57號，現(xiàn)分別敘述于下：一、褒斜道在秦嶺山脈中，有一條貫穿關(guān)中平原的漢中盆地的山谷，其南口曰褒，在今漢口區(qū)北25公里；北口曰斜，在眉縣西南15公里，長凡235公里。自戰(zhàn)國起，就有人在谷中鑿石架木，修筑棧道，歷代踵繼，多次增修，后人就命名為“褒斜道”。漢武帝大加修鑿褒斜道250公里，從而出現(xiàn)了“棧道千里,無所不通”的盛況。二、石門石門是用人工開鑿的一個(gè)隧道洞，在褒斜道南口，洞長16.3米，寬4.2米，高3.45米。1970年修建石門水庫時(shí)，淹在水庫中。石門的開鑿年代，據(jù)《石門頌》記載是在東漢，開鑿于公元1世紀(jì)，故近代外國某專家說：“世界上最早用人工開鑿的穿山隧道，出在中國的陜西褒城”。指的就是這個(gè)石門。石門自秦漢以來，時(shí)通時(shí)塞，歷次修復(fù)，多留有摩崖石刻。三、石門摩崖石刻石門洞內(nèi)東西兩壁和洞外南北數(shù)里的險(xiǎn)坡、斷崖以及……[詳細(xì)]

　　香山是我國八大佛教名山之，相傳妙善公主于此修身成佛（即觀音菩薩），故以菩薩靈異而聞名遐邇。香山佛教文化始于苻秦，興盛于姚秦，至南北朝、隋唐時(shí)期成為佛教勝地。后歷朝歷代屢有廢興，到宋代、清代續(xù)建、擴(kuò)建，逐步形成了以白雀寺、龍泉寺、圣果院、奇峰洞、準(zhǔn)提道院、永善堂、云崖寺、同善寺等寺院為主體的佛教建筑群，又稱八大叢林。現(xiàn)僅存白雀寺、龍泉寺、奇峰洞、千手千眼觀音菩薩真身殿。白雀寺位于香山腳下瑤玉村西，現(xiàn)有三間木椽青瓦頂廈房，前立一石碑，這是香山興建；較早的一個(gè)寺院。龍泉寺依崖勢而建，現(xiàn)僅留下一道清泉和斷壁上的單色壁畫，訴說著昔日的輝煌。太子寺，位于東川的三政村。這里一崖壁上鑿有大小不同的洞窯，其中一石窟昔日安置著迦羅衛(wèi)國凈飯王（古印度）的太子塑你，即出家前的釋迦牟尼，故稱太子寺。在旁邊的巖壁上留有兩塊6平方米左右的雙層壁畫。據(jù)考證是隋唐時(shí)期的，奇峰洞背依縣崖，下臨絕壁，內(nèi)置千手千眼觀音菩薩金身坐……[詳細(xì)]

　　金臺觀位于寶雞市區(qū)北部的陵源上，距火車站僅1公里左右，始建于元末明初，為著名道士張三豐修道處�！睹魇贰し郊俊酚浽唬骸疤�祖敬聞其名，洪武二十四年（1392）遣使覓之不得，后居寶雞之金臺觀”。古時(shí)民間曾有“寶雞有個(gè)金臺觀，離天只有五尺半”的說法，言其觀之高，若置身于金臺觀玉皇閣前平臺上，居高遠(yuǎn)望，景象絕佳。金臺觀建筑總體布局依山就勢，主要建筑沿中軸線排列，左右對稱，現(xiàn)有玉皇閣、三清殿、八角亭、三豐洞等。每年農(nóng)歷三月初三、十月初十為金臺觀廟會(huì)，有秦腔等地方戲表演活動(dòng)。建國后政府多次撥款維修金臺觀古建筑，后又將此建為寶雞市博物館。寶雞市博物館屬于地方性歷史博物館。歷年來共收藏文物14100件（組），以周、秦、漢、唐文物居多。景區(qū)地址：寶雞市北坡公園票價(jià)：30元/張咨詢電話：0917-3512861……[詳細(xì)]

　　陜甘寧邊區(qū)政府保安處舊址位于延安市棉土溝，現(xiàn)在延安中醫(yī)院后面的鳳凰山腳下，遺存窯洞百余孔。2002年7月，公安部提出保護(hù)邊區(qū)政府保安處延安棉土溝舊址，并籌建陜甘寧邊區(qū)保安處保衛(wèi)史陳列室，以對全國公安民警進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育和延安精神教育。在公安部、陜西省委、省政府和延安市委、市政府的共同支持下，陜西省公安廳和延安市公安局分工協(xié)作，于2004年9月完成舊址恢復(fù)保護(hù)和陳列布展工作。 中共中央在延安的十幾年間，日特、軍統(tǒng)、中統(tǒng)三股人馬都把目標(biāo)對準(zhǔn)延安，先后派遣了大批的特務(wù)潛伏到延安，進(jìn)行破壞、暗殺等工作。1937年4月周恩來總理嶗山遇險(xiǎn)，就是潛伏于延安城中的特務(wù)與盤踞在延安南部嶗山上的土匪合作的成功案例。熱播的電視劇《潛伏》中特務(wù)李涯的原型，就是國*民黨軍統(tǒng)特務(wù)沈之岳，冒充愛國進(jìn)步人士的秘書來到延安，執(zhí)行暗殺任務(wù)，潛伏兩年多無功而返，建國后又潛入浙江蔣*介石老宅，拍的大量照片，深的蔣*介石欣賞，官……[詳細(xì)]

　　摩崖石刻景觀稱為“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”。早有“旱碼頭”之稱的綏德，地理位置特殊，商貿(mào)業(yè)繁華，是歷代兵家必爭之地，也引得歷代騷人墨客在此留下墨寶。而綏德的石雕藝術(shù)更是源遠(yuǎn)流長，代代相傳。歷經(jīng)秦漢唐宋，于明清時(shí)期，綏德古城內(nèi)遺留的人文景觀、摩崖石刻以及民間廣泛流傳的石雕藝術(shù)品不勝枚舉。諸如秦時(shí)扶蘇監(jiān)軍駐綏時(shí)“太子府”遺址、“賞月臺”遺址、嗚咽泉景觀和疏屬山巔的扶蘇墓、扶蘇祠等景觀；“晉溪洞”“龍洞清流”“天下名州”等摩崖石刻；以及民間老鄉(xiāng)家保鎖娃娃的炕頭石獅獅，還有那些深埋墓葬而被挖掘出土的東漢畫像石。很多著名的摩崖石刻在“文革”中被毀壞，為了恢復(fù)被損壞的歷史遺跡，反映綏德源遠(yuǎn)流長的人文歷史，去年3月，由綏德縣籍影視界美術(shù)大師霍廷宵先生無償設(shè)計(jì)，綏德縣委、縣政府投資200萬元實(shí)施的這項(xiàng)工程，現(xiàn)在主體工程已全部完成。主體工程由三部分組成：第一部分為石刻部分，由21塊石刻題字和“秦蒙寧晉”商貿(mào)通道浮雕……[詳細(xì)]

　　-陵園老一輩無產(chǎn)階級革命家-的陵園位于富平縣城西北陶藝果林園附近，陵園內(nèi)植有側(cè)柏、龍柏、白皮松、火球等，-同志的石刻座像座落在陵園中央，陵園莊嚴(yán)肅穆簡樸大方，2002年2月被共青團(tuán)陜西省委批準(zhǔn)為陜西省愛國主義教育基地，為我縣的紅色旅游基地。-陵園下載老一輩無產(chǎn)階級革命家-的陵園位于富平縣城西北陶藝果林園附近，陵園內(nèi)植有側(cè)柏、龍柏、白皮松、火球等，-同志的石刻座像座落在陵園中央，陵園莊嚴(yán)肅穆簡樸大方，2002年2月被共青團(tuán)陜西省委批準(zhǔn)為陜西省愛國主義教育基地，為我縣的紅色旅游基地。-1913年10月15日生于陜西富平縣淡村。1926年5月在縣立誠中學(xué)高小讀書時(shí)加入中國GC主義青年團(tuán)。1928年4月轉(zhuǎn)為中國GC黨黨員。后從事農(nóng)-動(dòng)。1930年1月被派往楊虎城部警備騎兵第三旅開展兵運(yùn)工作。1932年3月在甘肅兩當(dāng)發(fā)動(dòng)兵變，失敗后曾轉(zhuǎn)赴渭北、三原開展革命工作。1933年3月起任陜甘邊游擊隊(duì)總指揮部……[詳細(xì)]

　　花果山石窟俗稱燈山位于縣城西五公里的水簾村。南北朝時(shí)期，佛教沿絲綢之路傳入中國，在這里留下佛像石窟群，號稱“九曲十八洞”。唐玄藏西天取經(jīng)時(shí)曾途經(jīng)這里，后人依附“西游”故事，稱此地為孫悟空故鄉(xiāng)。并在此塑西游人物，傳西游故事。為慶祝太平，以祈有年，明隆慶元年花果山上又鑿就了燈山石窟；每年元霄節(jié)，當(dāng)?shù)厝罕姸家�點(diǎn)燃露天石窟的上千盞清油燈，連明三天，以求風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。燈山石窟共有三千余燈頭大的石窩，其中可盛清油一碗，夜晚加捻點(diǎn)燃，猶若連珠，形肖飛閣，依次構(gòu)成寺院、雷峰塔、北斗七星、轎頂、牌樓等圖案。明《直隸彬州志》載：“南北朝時(shí)，土人鑿以避兵”。唐貞觀年間，百姓于崖面石壁上開鑿連珠小竅1700余穴。每至元宵節(jié)期間，燃燈穴內(nèi)，燈如連珠，依次構(gòu)成寺院、雷峰塔、北斗七星、轎頂、牌樓等五種圖案。燃燈之夜，火輪煙熠，吐珠弄月，蔚為壯觀，天下獨(dú)絕。每年農(nóng)歷正月十三，點(diǎn)燈人上山搭好點(diǎn)燈架，放上瓷燈碗，壓上新……[詳細(xì)]

　　劉志丹，名景桂，字子丹（后改為志丹），志丹縣（舊稱保安縣）金鼎鎮(zhèn)蘆子溝村人。1903年10月4日出生，1924年加入社會(huì)主義青年團(tuán)，1925年轉(zhuǎn)為0正式黨員。1926年初入黃埔軍校第四期炮兵科，同年秋畢業(yè)，參加北伐。1928年，參加領(lǐng)導(dǎo)渭華起義，任軍委主席。隨后歷任0陜北特委軍委主席、陜甘游擊隊(duì)副總指揮、紅二十六軍四十二師參謀長、師長、陜甘邊革命軍事委員會(huì)主席、西北革命軍事委員會(huì)副主席、紅十五軍團(tuán)副軍團(tuán)長兼參謀長，革命軍事委員會(huì)西北辦事處副主任、紅二十八軍軍長、紅軍北路軍和0中央所在地瓦窯堡警備司令等要職。1936年，同-率紅二十八軍渡黃河?xùn)|征，4月14日，在指揮部隊(duì)攻戰(zhàn)山西中陽縣三交鎮(zhèn)戰(zhàn)斗中中彈犧牲，年僅34歲。為紀(jì)念劉志丹將軍，0中央于1936年6月決定改保安縣名為志丹縣。1940年，0中央指示西北局和陜甘寧邊區(qū)政府修建烈士陵園，陵園由鐘敬之設(shè)計(jì)。烈士靈櫬由子長縣移遷陵園時(shí)，沿途群眾紛……[詳細(xì)]