府谷縣的長(zhǎng)城，據(jù)史籍記載，可以追溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。最初是魏國(guó)為了保障邊境的安全曾在縣境東部修筑長(zhǎng)城。公元前355年，魏國(guó)在秦國(guó)的強(qiáng)大壓力下割讓上郡15縣(即今陜北榆林一帶)給秦國(guó)。于是秦國(guó)也在上郡沿邊修筑長(zhǎng)城。公元前215年，秦始皇派大將蒙恬率領(lǐng)30萬(wàn)大軍，北伐匈奴，迫使匈奴向北退卻150多公里占領(lǐng)河套地區(qū)，并在黃河北岸把燕、趙、秦三國(guó)舊長(zhǎng)城連接起來(lái)，陜北遂為內(nèi)地，稱(chēng)為“新秦”。到了隋文帝開(kāi)皇二年(582)，突厥大舉入境，發(fā)兵40萬(wàn)，突破了長(zhǎng)城線(xiàn)，縱兵在上郡掠殺，于是隋王朝開(kāi)始重新修筑陜北長(zhǎng)城，先后5次用民工148萬(wàn)人，歷時(shí)23年。這些魏長(zhǎng)城、秦長(zhǎng)城和隋長(zhǎng)城，至今已很難尋找，只是在某些段落偶爾可以看到痕跡。府谷現(xiàn)有長(zhǎng)城是明代所筑，當(dāng)時(shí)稱(chēng)為“邊墻”。據(jù)史籍記載，明成化年間，蒙古貴族首領(lǐng)毛里孩入境，延綏榆林大擾。成化十年(1474)閏六月，延綏巡撫余子俊奏準(zhǔn)朝廷修筑邊墻(即明長(zhǎng)城)，率領(lǐng)將士4萬(wàn)多……[詳細(xì)]

　　接引寺始建于唐代貞觀二十二年，位于橫山縣城東波羅鎮(zhèn)，唐宣宗大中四年，一位印度僧人又將其改建，增辟石窟，塑造佛像，修建大殿，稱(chēng)為石佛寺。歷宋、元、明、清不斷修葺，形成一片建筑群落。期間香火鼎盛，藝術(shù)造型高超，可與龍門(mén)石窟媲美，康熙辛酉二十年，清圣祖玄燁皇帝御架親征準(zhǔn)噶爾，路經(jīng)石佛寺，親筆題書(shū)賜名“接引寺”懸于廟門(mén)，可惜在后來(lái)的-中被毀壞。隨歷史變遷導(dǎo)致香火一再受損，現(xiàn)在所見(jiàn)為后來(lái)恢復(fù)。接引寺依山而建，寺門(mén)就在省道的上方，門(mén)上匾額“接引寺”三字端莊秀致。拾階而上進(jìn)大門(mén)，穿過(guò)下層庭院，再登謁圣宮，直至石佛殿，石佛是接引寺最重要的的古跡，但因年長(zhǎng)日久，風(fēng)化嚴(yán)重，佛像只能依稀辨認(rèn)，但面目失卻了曾有的慈祥，倒有幾分猙獰。據(jù)說(shuō)石佛是天然形成的，也不知是真是假。接引寺其余建筑均是改革開(kāi)放后復(fù)建的，包括樂(lè)樓、禪樓、鐘鼓樓，以及大雄寶殿、華嚴(yán)殿等，還有道家的祖師三皇等殿，寺院還在擴(kuò)建，整個(gè)建筑群氣勢(shì)恢弘，紅墻……[詳細(xì)]

　　八仙庵又稱(chēng)“八仙宮”，位于西安市東關(guān)長(zhǎng)樂(lè)坊內(nèi)，原為唐代興慶宮遺址的一部分，現(xiàn)在是古城西安最大的道教廟宇，也是陜西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。八仙庵相傳建于宋代。元、明、清各代屢次翻修。公元1900年，八國(guó)聯(lián)軍侵入北京，慈禧太后和光緒帝逃到西安避難，曾頒發(fā)1000兩白銀，命八仙庵道長(zhǎng)李宗陽(yáng)修建牌坊，并賜八仙庵“敕建”二字，高懸于庵前門(mén)領(lǐng)之上。新中國(guó)建立后，政府?dāng)?shù)次撥款整修。八仙庵現(xiàn)由山門(mén)至后殿分為三進(jìn)，山門(mén)外有清光緒二十年磚砌大牌坊兩座，門(mén)外的影壁上刻有“萬(wàn)古長(zhǎng)青”4個(gè)大字。山門(mén)兩端，鐘、鼓樓分立左右。第三進(jìn)正殿門(mén)楣上懸有清慈禧太后親筆題寫(xiě)的“洞天云籍”匾額，大殿兩側(cè)是東西跨院，東院有呂祖殿和藥王殿。每逢農(nóng)歷四月十四至十六日，八仙庵都要舉行一年一度的廟會(huì)，四方香客都會(huì)云集于此。八仙庵外有一條長(zhǎng)100米左右的仿古街，開(kāi)滿(mǎn)了各式小店，主要經(jīng)營(yíng)各種香燭、宗教用品、工藝品、小商品、各種古玩物件等等。典故傳說(shuō)……[詳細(xì)]

　　常氏莊園位于米脂縣城北12公里處的高廟山村，由三個(gè)大型窯洞宅院組成。即由主人常維新三子常均和四子常俊繼承的中心宅院、長(zhǎng)子常英繼承的后山窯洞宅院及次子常耀五子常杰繼承的東側(cè)窯洞宅院。清光緒三十四年（1908年），常維興仿劉家峁姜氏莊園興工，后由四子�？⌒蕻�。2007年6月公布為榆林市第一批市級(jí)文物保護(hù)單位，2008年9月16日公布為陜西省第五批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。常氏莊園的中心宅院整體布局由下院和上院兩套四合院組成，上下院建筑組團(tuán)兩側(cè)對(duì)稱(chēng)筑有長(zhǎng)排窯洞橫向展開(kāi)。大門(mén)前用塊石幫畔，高3.4米，寬4米，長(zhǎng)80米，左右兩端設(shè)拱形洞門(mén)，沿坡而入。大門(mén)柱梁枋檁起架，五脊六獸硬山頂，青瓦覆頂勾頭滴水，墀頭水磨磚砌，鼓面浮雕“麒麟送子”，鼓幫雙獅嬉戲。下院兩旁建對(duì)稱(chēng)倒座廳房、耳房，兩側(cè)圓門(mén)內(nèi)設(shè)碾磨院，東側(cè)圓門(mén)內(nèi)設(shè)驢棚馬圈及廁所。登臺(tái)階經(jīng)二門(mén)直低上院，正面一線(xiàn)坐北向南5孔石窯，穿廊虎抱，高門(mén)亮窗，正窯兩側(cè)配雙窯……[詳細(xì)]

　　劉欣（前35—前1年），元帝庶孫，定陶王劉康之子，母丁姬。劉驁死后繼位，時(shí)年29歲。在位7年（前7—前1年），病死，葬義陵。年號(hào)建平、元壽。漢哀帝義陵，位于陜西省咸陽(yáng)市周陵鄉(xiāng)南賀村東南，劉欣是元帝的庶孫，定陶共王和丁姬的兒子。因成帝無(wú)子，劉欣的祖母、元帝傅昭儀多方活動(dòng)，力勸成帝讓劉欣續(xù)嗣。于是在公元前8年，劉欣被立為皇太子。第二年成帝就去世了，劉欣即位，他在位期間，為了緩和社會(huì)危機(jī)，曾以師丹為大司馬，實(shí)行“限田、限奴婢”政策。規(guī)定諸王、列侯以至百姓占田不得超過(guò)三十頃，結(jié)果遭到了貴族們的激烈反對(duì)，只得不了了之。在政府重賦和地主兼并的壓迫之下，百姓“有七亡而無(wú)一得”，“有七死而無(wú)一生”，農(nóng)民起義此伏彼起。建平二年（公元前6年）又接受夏賀良“改元易號(hào)，可得廷年”的建議，改建平二年為太初元年，自稱(chēng)陳圣劉太平皇帝。然而社會(huì)危機(jī)并未因此而緩和，哀帝也在農(nóng)民的-聲中死去，終年二十六歲，葬義陵。義陵陵園呈……[詳細(xì)]

　　褒斜道陳倉(cāng)古道棧道遺址 時(shí)代：秦—清 地址：寶雞市鳳縣留鳳關(guān)鎮(zhèn)連云寺村、長(zhǎng)坪村、田壩子村 保護(hù)范圍：（1）陳倉(cāng)古道碑：為碑刻四周延伸10米；（2）陳倉(cāng)古道墓：為墓葬東西長(zhǎng)約4米，南北寬約3米，面積約12平方米；（3） 長(zhǎng)坪村城隍廟及戲樓：古建筑四周延伸10米；（4） 莊房壩棧道遺址：棧道遺址四周延伸10米；（5） 莊房壩西北棧道遺址：棧道遺址四周延伸10米；（6） 椿樹(shù)坪棧道遺址：棧道遺址四周延伸10米；（7） 大石崖棧道遺址：棧道遺址四周延伸10米；（8） 塔壩僧人墓塔：墓葬四周延伸10米；（9） 塔壩和尚靈塔：墓葬四周延伸10米；（10） 睡佛洞碑刻：碑刻四周延伸10米；（11） 田壩清墓：墓葬四周延伸10米；（12） 莊房壩墓群：墓葬四周延伸10米；（13） 吳家灣墓群：墓葬四周延伸10米；（14） 陳月元墓：墓葬四周延伸10米；（15） 任本琰墓：墓葬四周延伸10……[詳細(xì)]

　　下寺灣毛澤東舊居位于延安市甘泉縣下寺灣鎮(zhèn)下寺灣村。1935年10月19日，中共中央率中央紅軍經(jīng)二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征抵達(dá)保安縣(今志丹縣)吳起鎮(zhèn)(今屬吳起縣)，進(jìn)入陜甘邊蘇區(qū)。10月30日，毛澤東與中央機(jī)關(guān)離開(kāi)吳起鎮(zhèn)，沿洛河南下，于11月2日到達(dá)甘泉縣下寺灣村。毛澤東和彭德懷住在村民白榮德家的3孔石窯洞里，與陜甘邊政府駐地相鄰。11月3日，中共中央負(fù)責(zé)同志聽(tīng)取了中共陜甘晉省委負(fù)責(zé)人關(guān)于陜北紅軍和蘇區(qū)工作的匯報(bào)。同日，中共中央召開(kāi)政治局常委會(huì)議，全面分析陜北的政治和軍事形勢(shì)，重點(diǎn)研究陜甘邊蘇區(qū)的所謂“肅反”和反“圍剿”問(wèn)題。當(dāng)天，中共中央召開(kāi)政治局會(huì)議，決定成立中國(guó)工農(nóng)紅軍西北革命軍事委員會(huì)，毛澤東任主席，周恩來(lái)、彭德懷任副主席；成立中共中央西北局，張聞天任書(shū)記；恢復(fù)紅一方面軍建制，轄紅一方面軍各部和紅15軍團(tuán)。彭德懷任司令員，毛澤東任政治委員。中共中央下寺灣會(huì)議后，主要領(lǐng)導(dǎo)人分兩路行動(dòng)：毛澤東、周……[詳細(xì)]

　　軍委二局是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代我黨我軍重要的技術(shù)偵察情報(bào)部門(mén)，是毛澤東、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在江西蘇區(qū)親手創(chuàng)建的。1935年10月19日，軍委二局隨中央紅軍長(zhǎng)征到達(dá)陜北吳起鎮(zhèn)，12月5日紅一、二、四方面軍三個(gè)技偵部門(mén)在陜北保安正式合并，組建成為統(tǒng)一的中區(qū)軍委二局，1937年1月中央軍委二局隨中共中央和中央軍委由保安移駐延安，1938年11月19日由延安遷至安塞碟子溝和黃崖根兩個(gè)村莊，在陜北戰(zhàn)斗-了12年，為奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利作出了巨大貢獻(xiàn)�！皺M斷山，路難行；敵重兵，壓黔境；戰(zhàn)士雙腳走天下，四渡赤水出奇兵；烏江天險(xiǎn)重飛渡，兵臨貴陽(yáng)逼昆明；敵人棄甲丟煙-，我軍乘勝趕路程；調(diào)虎離山襲金沙，毛主席用兵真如神�！边@是《長(zhǎng)征組歌》四渡赤水出奇兵中的大部分歌詞。當(dāng)年的毛澤東為什么那樣指揮、那么用兵，那么來(lái)回的穿插于國(guó)*軍防區(qū)，打的國(guó)*軍丟盔卸甲。難道毛澤東真的有超人的智慧和能力嗎？長(zhǎng)征結(jié)束后毛澤東說(shuō)過(guò)這樣……[詳細(xì)]

　　報(bào)本寺塔 位于今武功鎮(zhèn)武塔村，塔在寺內(nèi)。據(jù)《長(zhǎng)安志》記載，報(bào)本寺建于唐文宗大和元年（827），據(jù)發(fā)現(xiàn)塔下地宮所藏文物考證，報(bào)本寺塔建于宋仁宗寶元二年（1039）六月以前。報(bào)本寺是以唐高祖李淵故宅改建而來(lái)，由釋家住持、掌管。寺內(nèi)建浮屠（即寺塔），因寺名“報(bào)本”，故取名“報(bào)本寺塔”。報(bào)本寺塔為樓閣式磚塔，七級(jí)八面，面闊4.7米，基地面積50余平方米，高39.66米，第一層高十余米，往上各層的闊面與高度逐級(jí)遞減。每層上檐呈疊梁式，柱額上置磚雕轉(zhuǎn)角，襯間排列斗拱。每層設(shè)三門(mén)，圓形券式洞門(mén)，真假相間，變化有序，塔身中空，施旋木梯可登臨遠(yuǎn)眺。塔勢(shì)雄偉，高聳云空。每逢春季，總會(huì)飛來(lái)一群胡燕嬉戲于塔頂周?chē)�，視為奇觀，人稱(chēng)“胡燕朝塔”。明嘉靖34年12月20日（1556年1月23日），華縣發(fā)生大地震波及本縣，報(bào)本寺塔被震裂縫寬一尺有余、長(zhǎng)數(shù)尺，后復(fù)原如初，人皆愕然，不知共由。1981年被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)……[詳細(xì)]

　　唐文宗李昂章陵唐文宗章陵，1956年8月6日，陜西省公布為第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位；全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。李昂（809-840），是穆宗李恒的次子，敬宗李湛的異母弟。繼敬宗為唐代第十五任皇帝，827年至840年在位。唐憲宗元和四年十月十日（809年11月20日），貞獻(xiàn)皇后蕭氏生于長(zhǎng)安東內(nèi)。穆宗長(zhǎng)慶元年（821）封江王。寶歷二年十二月八日（827年1月9日），敬宗遇害，宦官劉克明、蘇佐明等偽造敬宗遺詔，脅迫絳王李悟（憲宗李純第六子）入宮為帝。兩天后，宦官王守澄、梁守謙等率禁軍入宮殺死絳王，擁立18歲的江王李涵即位，改名李昂，拈民“大和”（《舊唐書(shū).文宗本紀(jì)上》卷17上）。章陵位于陜西富平縣城西北15.3公里的雷村鄉(xiāng)與齊村鄉(xiāng)交界處的天乳山之陽(yáng)。天乳山又名西嶺山，海拔783米，孤聳而立于臺(tái)塬上。章陵即修建于天乳山之陽(yáng)，陵園封內(nèi)22.5公里，下宮去陵1.5公里。1956年8月6日，陜西省公布為第一批……[詳細(xì)]

　　龍興寺位于安康城漢江北岸龍王山上，據(jù)清咸豐八年六月所立《閱查龍興寺地界碑》記載：“龍興寺，創(chuàng)自明天順元年（1457年），天圣寺僧人洪湛結(jié)茅庵募化所建”。故又有天圣寺下院之說(shuō)。明成化間，毀于農(nóng)民軍劉千斤，石和尚之亂。嘉靖間，里人冠剛、鮑禮施山林重建。于是始成郡中名山。清康熙《興安州志·山川志》云：“東北三十里曰龍王山”山上有寺名隆興（龍興），是為一郡名勝。嘉慶二年，白蓮教農(nóng)民軍在漢南活動(dòng)，當(dāng)?shù)鼐用駥�廟前后樹(shù)木砍伐，以便滾木擂石，山前山后樹(shù)木凈盡，遂以荒蕪，清末至民國(guó)為道徒所占。1988年，釋觀慧升座金堂，樹(shù)0幢，隨機(jī)說(shuō)法，四方云集，始中興金堂，光復(fù)雙溪，重建龍興，后即住持龍王山，大興土木，始具規(guī)模，而為漢濱大寺，與金堂寺、雙溪寺、天圣寺成鼎足之勢(shì)。主持觀慧法師，歷經(jīng)千難萬(wàn)苦，在四眾弟子和政府的努力下，建成合法的道場(chǎng)，占地3400多平方米，有大雄寶殿、四大天王殿、千手千眼觀音殿、泰國(guó)玉石臥佛殿……[詳細(xì)]

　　教稼臺(tái)為周人始祖后稷教民稼穡的歷史遺跡，位于武功縣武功鎮(zhèn)東門(mén)外，是全國(guó)唯一的一處古農(nóng)業(yè)名勝，被列為關(guān)中四大名臺(tái)之首。作為歷史上最早的農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)研究推廣機(jī)構(gòu)，教稼臺(tái)巍峨矗立于距國(guó)家楊凌農(nóng)業(yè)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)示范區(qū)8公里處的武功鎮(zhèn)。相傳為后稷向人們宣講稼穡百谷之道的場(chǎng)所。原一矩形土心磚砌平臺(tái)，下大上小，呈覆斗狀，中有洞門(mén)，為來(lái)往車(chē)馬行人必經(jīng)之路。洞門(mén)東口上有寬約1米、長(zhǎng)約2米的石刻，其文曰：“教稼名區(qū)”。上款為“道光五年（1825）正月重修”，下款“知武功縣事鄧兆桐立”，西口上為“教稼臺(tái)”。此臺(tái)代有修葺，清雍正元年（1723）知縣杭云龍、清道光五年（1825）知縣鄧兆桐、民國(guó)25年（1936）縣長(zhǎng)錢(qián)范宇曾三次重修。1970年，由于“文革”中破壞，教稼臺(tái)已蕩然無(wú)存。1987年，耆宿發(fā)起倡議，士、農(nóng)、工、商，尤其中央、省屬楊陵農(nóng)業(yè)科研單位踴躍籌資4萬(wàn)余元，于1988年秋施工，次年春主體落成。教稼臺(tái)重立……[詳細(xì)]

　　陜甘寧邊區(qū)政府交際處舊址位于延安市寶塔區(qū)南關(guān)街交際賓館院內(nèi)。舊址現(xiàn)存小禮堂一座、平房6間。小禮堂系磚木結(jié)構(gòu)，六角攢尖硬山勾連撘頂建筑，為七架梁，面闊7間，進(jìn)深3間，禮堂長(zhǎng)27.4米，寬12米。平房為磚木結(jié)構(gòu)房屋，外為歇山頂瓦房結(jié)構(gòu)建筑，共6間，長(zhǎng)22.4米，寬6米。陜甘寧邊區(qū)政府交際處前身是成立于1936年1月的中華蘇維埃共和國(guó)中央政府西北辦事處交際處，屬西北辦事處外交部所轄。處長(zhǎng)由西北辦事處秘書(shū)長(zhǎng)伍修權(quán)兼任。不久，交際處改為招待科，科長(zhǎng)為胡金魁。1936年7月至10月，美國(guó)記者斯諾訪(fǎng)問(wèn)保安時(shí)，就是由胡金魁具體負(fù)責(zé)接待的。1937年1月，招待科隨中共中央機(jī)關(guān)進(jìn)駐延安，設(shè)在延安城內(nèi)大東門(mén)。1937年9月，陜甘寧邊區(qū)政府成立后，改為陜甘寧邊區(qū)政府接待科。1938年1月，中共中央組織部派曾在白區(qū)從事過(guò)上層--工作的金城擔(dān)任陜甘寧邊區(qū)政府主席林伯渠的對(duì)外聯(lián)絡(luò)秘書(shū)。4月，邊區(qū)政府決定將原招待科改為交……[詳細(xì)]

　　石寺洼石窟石寺洼石窟位于橫山縣白界鄉(xiāng)陳家溝村北0.6公里處的半山坡上,石窟座西南向東北，窟前田疇交錯(cuò)。窟東約0.8公里處榆溪河由北向南緩緩流過(guò)，窟東1公里為西-包公路，窟西距橫山城80公里，北距榆林城僅20公里。石寺洼石窟營(yíng)造時(shí)代，因無(wú)碑刻佐證，又無(wú)史志記載，只根據(jù)窟的鑿造方式、造像組合、服飾比較、刻技等綜合分析，初步確定為北魏晚期。石窟呈方形，平頂微拱，進(jìn)深1.47米，寬1.48米,高1.68米�？邇�(nèi)三壁環(huán)壇，壇高約0.15—0.2米，壇上方三壁各鑿一拱形大龕（俗稱(chēng)三壁三龕），龕高1.1-1.28米。龕內(nèi)鑿刻一佛二菩薩，佛像通高1.28米，高肉髻，身著交領(lǐng)右衽衣或通肩衣，結(jié)跏躍坐于仰蓮須彌座或呈舒相坐式，衣裙遮蔽臺(tái)座。菩薩袒胸露臂，胸飾瓔珞，瓔帶繞身，下著羊腸大裙，裙腳外展，跌足全力于高低仰蓮座上，多呈雙手合十或兩手交攏于胸前。窟外對(duì)刻二力士，頭戴氈帽或束髻，身披戰(zhàn)裙，大眼園睜，兩耳垂肩……[詳細(xì)]

　　云居寺原名安慶寺，俗稱(chēng)西五臺(tái)，位于西安市玉祥門(mén)內(nèi)蓮湖路南側(cè)，東西長(zhǎng)約500米，為昔日唐長(zhǎng)安城內(nèi)太極宮所在地。西五臺(tái)原本為五個(gè)高臺(tái)，但現(xiàn)在已經(jīng)不全，殘存有三個(gè)：前臺(tái)、中臺(tái)、后臺(tái)。西五臺(tái)的建筑風(fēng)格與一般佛寺有所不同，均采用宋代“硬山式”建筑形式建造。它坐西向東，由山門(mén)拾極而上，一臺(tái)高于一臺(tái)。各臺(tái)兩側(cè)均有寮房，歷來(lái)為尼僧居住。韋陀殿：進(jìn)山門(mén)后的第一座大殿就是韋陀殿，其實(shí)也就是天王殿或彌勒殿，里面供奉的主尊是彌勒，不過(guò)，里面還沒(méi)有配備天王的塑像。降龍觀音殿(第一臺(tái))：原來(lái)的第一臺(tái)早已不存在了，現(xiàn)在的是本寺住持吉祥尼師多方籌款360萬(wàn)又重新修建的，臺(tái)上供奉的是觀世音菩薩。五大菩薩殿(第二臺(tái))：顧名思義，五大菩薩殿主要是用來(lái)供奉五位大菩薩的：彌勒菩薩、觀音菩薩、地藏菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩。地藏菩薩殿(第三臺(tái))：地藏菩薩在唐朝時(shí)期非常流行。由于三階教一度得到皇帝的支持，在京城的大寺里專(zhuān)門(mén)設(shè)立別院，故而……[詳細(xì)]