麥桑官寨位于縣城東部?jī)晒�里的哇爾瑪鄉(xiāng)政府北側(cè)，占地7000多平方米，共有853間房，使用木料數(shù)千立方米。麥桑官寨主體建筑成四合院，是麥桑土官的衙室、家人住房，外面的附屬大院是麥桑官寨開展大型活動(dòng)的公共場(chǎng)所。官寨內(nèi)部為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，柱、梁、檁、欄等，皆為穿斗套連，堅(jiān)如磐石，不用一釘一鉚。整個(gè)官寨房屋建筑由891根主柱支撐，柱梁相互穿透連接，使土墻以內(nèi)的整個(gè)建筑框架成為一個(gè)整體。為了提高承重能力，引進(jìn)了380個(gè)花崗石作為柱墩。四合院后排建有高樓，使整體建筑形成 “猛虎張口”狀。1989年1月20日，官寨被阿壩州人民政府正式列為阿壩州首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。地理位置：麥桑官寨位于縣城東部?jī)晒�里的哇爾瑪鄉(xiāng)政府北側(cè)，占地7000多平方米，共有853間房，使用木料數(shù)千立方米。氣候特點(diǎn)：地區(qū)屬寒溫半濕潤(rùn)季風(fēng)氣候，無明顯四季之分，長(zhǎng)冬無夏，春秋相連，干雨季分明，日照充足，年平均氣溫在3.3℃，多年平均降水量為7……[詳細(xì)]

　　虞允文墓，別名丞相墳，位于四川省眉山市仁壽縣虞丞鄉(xiāng)丞相村西，距縣城16公里，距眉山市32公里。緊鄰黑龍灘風(fēng)景區(qū)，是黑龍灘旅游區(qū)支線景點(diǎn)。虞允文墓先為樂山市文物保護(hù)單位，后樂山、眉山分家后，成為眉山市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。據(jù)《仁壽縣志》載：“宋虞忠肅公墓，治西三十里玉屏山，建于南宋淳熙元年（1174），豎石人石馬作侍，石羊、石豬作供，立華表兩座，四周砌石圍墻護(hù)之，舊有祠今廢，墓高五尺，穿心兩丈，墓前抵石墻界五十二弓，后至山頂五十二弓，左抵山脊六十七弓，右三十二弓四盡�！睆挠涊d中可以得知：虞允文墓建墓初期，有墓穴二個(gè)，一前一后，有石人、石馬作待，石羊、石豬作供，筑有墳臺(tái)、拜臺(tái)，立石柱燈桿二座，四周石圍墻護(hù)立，寬之?dāng)?shù)百尺（今已毀）。明嘉靖邑令毛沂、清同治知縣毛緒峰、光緒知縣何肇祥，曾先后三次對(duì)虞墓進(jìn)行維修保護(hù)，重建墓碑�，F(xiàn)在的虞允文墓墓冢高3.5米，寬11米，長(zhǎng)20米，石砌拜臺(tái)寬33米，長(zhǎng)15米，寬……[詳細(xì)]

　　藍(lán)池廟，又名蘭池廟、南池廟，座落在三臺(tái)縣塔山鎮(zhèn)南池村玉池灣。距綿鹽公路8公里，距塔山鎮(zhèn)10公里，距三臺(tái)縣城30公里。盛唐偉大詩(shī)人杜甫曾到其游歷，并留下《題玄武禪師屋壁》等詩(shī)作�，F(xiàn)存拜殿、岱岳殿和東西上下兩廂等古建筑群，建筑面積1800多平方米，占地面積8991.85平方米。塔山鎮(zhèn)藍(lán)池廟于1993年，被三臺(tái)縣人民政府公布為縣級(jí)文保單位；1999年10月，被綿陽(yáng)市人民政府公布為市級(jí)文保單位；2006年，被四川省人民政府公布為省級(jí)文保單位。藍(lán)池廟布局較為完整，功能分區(qū)比較明確，屋面脊飾保留川西北民間風(fēng)格，具有濃郁的地方特色，建筑梁架、斗拱，保存了明清早期的木構(gòu)架，建筑梁架上保存有清代題記。為研究綿陽(yáng)乃至四川的清代寺廟提供了實(shí)證材料，具有很高的文物研究?jī)r(jià)值。藍(lán)池廟所存漢磚、唐碑、宋代“神仙洞”摩崖題刻和清朝乾隆時(shí)潼川知府柴鶴山等官員書贈(zèng)的匾額及奈何橋與望鄉(xiāng)臺(tái)，包括以“石林”為代表的自然和人文景觀，……[詳細(xì)]

　　董家梁祠堂位于恩陽(yáng)區(qū)司城辦事處董家梁，距今時(shí)間100余年，是研究古代孝道文化的實(shí)物見證。初到董家祠堂，乍一看并不覺得這是一個(gè)有100多年歷史的建筑，只有兩側(cè)房檐上斑駁的雕花能證明它經(jīng)歷了多年的風(fēng)雨。正面青磚砌墻，墻上四扇窗戶裝上了幾塊玻璃和鋼棍，大門兩旁的兩盞燈籠顏色鮮艷……董家祠堂是個(gè)小四合院，院中間有一個(gè)小天井，天井正中是一個(gè)甬道，甬道兩旁的兩個(gè)花臺(tái)上肆意地生長(zhǎng)著一些植物。甬道前方的正堂墻上，掛著10塊牌位，牌位上方掛著三塊匾牌，上 書“積厚流光”等文字。正堂的墻面，被白色涂料粉刷過，上方的橫梁、檁子上繪著彩色的花草鳥獸，只不過顏色已經(jīng)很淡了。正堂里的地面干干凈凈，一角放置著蒸籠、木桌等物。據(jù)介紹，董家祠堂建于清朝同治時(shí)期。在封建時(shí)期，祠堂主要是用來懲罰家庭里那不孝子的。如果家庭里有誰(shuí)不孝敬父母、長(zhǎng)輩，家庭里主事的族長(zhǎng)就會(huì)召集家庭各大房的房長(zhǎng)到祠堂開會(huì)，商議如何懲罰不孝子。一般情況下，……[詳細(xì)]

　　時(shí)代：南宋神臂城(老瀘州城)遺址位于四川省瀘州市市區(qū)東30公里合江縣焦灘鄉(xiāng)老瀘村神臂巖上，亦稱鐵瀘城。南宋淳祐三年(1243)為避蒙古軍襲擊，知州曹致大按照四川安撫制置使余玠山城防御計(jì)劃修建，同年遷州治于此。城東西長(zhǎng)25公里，南北長(zhǎng)1公里，沿神臂巖頂邊緣構(gòu)筑為城。東面設(shè)耳城、護(hù)城池。從淳佑三年至宋景炎二年（1277），瀘州軍民與入侵蒙軍在神臂城拉鋸爭(zhēng)奪長(zhǎng)達(dá)35年之久，曾先后5次易手，戰(zhàn)況異常慘烈，直至守城軍民全部戰(zhàn)死，在四川當(dāng)年近百個(gè)抗擊蒙軍入侵的堡壘中，屬于最慘烈的犧牲戰(zhàn)場(chǎng)之一。瀘州神臂城保衛(wèi)戰(zhàn)，對(duì)保護(hù)重慶，延緩南宋王朝覆亡起到重要屏障作用，民間因此有“天生的重慶，鐵打的瀘州”之說。當(dāng)?shù)厝朔Q“老瀘州”，坐落在四川省瀘州市長(zhǎng)江北岸的合江縣神臂城鎮(zhèn)老瀘村，三面環(huán)水，南北寬800米，東西長(zhǎng)1200米，因其整體地貌尤如一肢大而長(zhǎng)的臂膀伸入長(zhǎng)江，而得名。神臂城是770多年前蒙宋戰(zhàn)爭(zhēng)30多年期間，瀘……[詳細(xì)]

　　榮縣大佛石窟位于榮縣城郊1公里處的東山大佛寺內(nèi),大佛依山崖鑿成,通高36.67米，是一尊如來佛像，號(hào)稱四川第二大佛，其頭部長(zhǎng)8.76米,肩寬12.67米,腳寬3.5米。大佛的頭頂上方有一道石條卷拱護(hù)罩，上刻“大開覺路”四字；崖頂上還有磚閣一座，遠(yuǎn)看像在戴在大佛頭頂上的寶冠。大佛前有0遮蓋，以使佛身免遭風(fēng)雨浸蝕，0也是大佛寺的主體建筑，把大佛從肩部以下遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。因此，雖然要入寺內(nèi)仰望才能看到大佛全貌，給瞻仰者帶來不便，但卻保護(hù)了大佛佛體不受外來的破壞，至今保存完好。榮縣大佛開鑿于北宋元豐八年（公元1085年），完工于公元1092年，歷時(shí)八年始完工。大佛寺山門書題“大佛禪寺”，以石刻大佛命名。寺內(nèi)其它建筑有方丈室，藏經(jīng)樓，禪房，達(dá)摩殿、洞天、法門和茶室等，建筑總面積達(dá)1800多平方米。進(jìn)入大佛寺，除見到腳踏蓮花的佛身之外，還可見到殿西崖壁上刻有一高達(dá)5米的達(dá)摩像，手持念珠、禪杖，腳踏葦葉，……[詳細(xì)]

　　迴瀾塔位于富順縣鄧井關(guān)鎮(zhèn)鎖江村大佛巖上，座西南向東北，俯視奔流不息的沱江。清道光二十六年（1846）修建，取韓子“障百川而東之，迴狂瀾于既到”而得名。四周圍墻環(huán)抱，占地1450平方米，條石建造，高3.1米，邊長(zhǎng)14米，垂代式踏道12級(jí)，四周有石欄板，攢尖寶珠頂�？h志載：高一十七丈九，約59.16米。底層直徑11米，門為上弧形，兩側(cè)時(shí)刻首聯(lián)乃知縣陳長(zhǎng)墉撰書：“玉塔崇隆永作江阻砥柱，金城映帶障回雒水波瀾�！贝温�(lián)是縣人進(jìn)士張震書：“佛頂觀園光收來德水高千尺，仙云歸洞口不放煙波下五湖�！泵繉诱�面有題刻，從下至上分別為：迴瀾塔、永鎮(zhèn)江陽(yáng)、西南一柱、岳峙瀾亭、富育四新、云蒸霞蔚。七、八、九層太高，字跡部分剝落，直觀不易看清。各層均有七孔園形窗，從塔內(nèi)螺旋踏道拾級(jí)而上，不僅可以觀賞各層的鎮(zhèn)河神像，而且還可倚瞭望。登臨頂層，萬千景盡收眼底，俯瞰大地，真有“憑空御虛”之感。若是天高氣爽、縱目遠(yuǎn)眺，北面可以看……[詳細(xì)]

　　紅佛寺位于江安城南的2.5公里的鐘秀峰下，2000年12月批準(zhǔn)開放為佛教活動(dòng)場(chǎng)所。據(jù)縣志記載，紅佛寺始建于南宋，據(jù)縣志記載，清康熙年間土人墾地得石佛正紅供之，故而得名：“紅佛寺”。紅佛寺所在羅家?guī)r鏡子坎形成的山勢(shì)被古人喻為：“蝙蝠雙翼”又形如一把護(hù)手椅。據(jù)資料記載，在這一帶過去滿山蒼松翠杉；古柏參天；藤纏蔓繞；郁郁蔥蔥；簧竹掩影；小徑通幽；山上霧靄繚繞；山澗流水潺潺。翻天坎，過平橋，溯明湖和如鏡的天堂河而上有“流杯回觴”的妙景。沿小溪傍石階慢步登高，一路上有眠云石，觀音崖等自然景觀，到此半山，紅佛寺靜臥林中，崖壁間，人們常說的“眠龍臥蛟”的大小龍洞流溢出潺潺清涼，仰眺云端，鐘秀峰宛如一口大鐘聳峙在群峰之中，屹立在鐘秀峰的南照塔也隱現(xiàn)在山頂蒼翠之中�！∵@里歷來是江安人民游覽休息，避暑的好去處。文人名士在這里吟詩(shī)作賦，借景抒懷的集結(jié)之地，清光緒年間翰林院編修江安人傅增湘游紅佛寺作詩(shī)曰：“萬峰嵐……[詳細(xì)]

　　麥洼寺位于紅原縣城北阿木卡門，始建于1646年。麥洼寺大佛殿南向，后山如俯臥大象，前河似蟠曲青龍，東丘猶雄獅拜舞，西嶺若展翅金鵬。大經(jīng)堂為藏漢結(jié)合方形建筑，經(jīng)常兩側(cè)通佛殿，殿高兩層，塑佛像九尊，中為佛祖蓮花生，兩旁為釋迦、彌勒、隆慶、觀音等。寺院每年舉行4次0會(huì)：正月，念木蘭經(jīng)驅(qū)魔跳神獻(xiàn)供；六月，轉(zhuǎn)0、敬山神、夏季-；九月，秋季修福，念經(jīng)跳神；臘月底，年祭，除舊歲迎新年。麥洼寺宗教文化旅游區(qū)的開發(fā)以麥洼寺為主，景觀特色以藏傳佛教文化為主。麥洼寺是川北最大的藏傳寧瑪派佛教寺院，也是九環(huán)線上最大的藏傳佛教寺院。麥洼寺宗教文化旅游區(qū)的開發(fā)以麥洼寺為主，景觀特色以藏傳佛教文化為主。麥洼寺是草地藏傳佛教寧瑪派寺院中最大的寺院。此寺是紅原最有名的藏傳佛教寺廟。該寺位于紅原縣與若爾蓋公路之間的阿木柯河鄉(xiāng)的背后，距紅原縣城26公里。從紅原至若爾蓋公路掛滿經(jīng)幡的分道口至寺院還有約10公里的土路。阿木柯河水庫(kù)……[詳細(xì)]

　　丹棱白塔建于唐代大中（847——860）年間的丹棱白塔，是為陪襯原丹棱白鶴寺建筑群而建的。歷經(jīng)1100多年風(fēng)雨剝蝕，至今保存完整，是四川境內(nèi)最悠久的密檐式磚塔，也是眉山市境內(nèi)最古老的建筑藝術(shù)精品。塔起源于印度，東漢時(shí)期隨佛教傳入我國(guó)，自漢至隋，塔的地位很高，寺院的建筑都是以塔為中心布局的。唐代，寺院建筑開始以禮佛誦經(jīng)參禪的殿宇為中心，塔成為佛寺的陪襯，或者建于寺后，或者建于寺旁，或者另建塔院。丹棱白塔通高27.5米，（其中塔剎高2.2米），為正方四角磚尖14層密檐式塔。塔中間設(shè)有蹬道，可盤旋達(dá)頂，造型雄偉，與今西安小雁塔，樂山唐代靈塔造型極為相似。丹棱白塔屬于密檐式塔。其外部特征是，塔身下部第一層特別高大，第一層以上，每層之間的距離特別短，塔檐緊密相連，好似重檐樓閣的重檐。除第一層外，以上各層一般沒有門窗。這種塔是樓閣式塔的一個(gè)分支。塔無臺(tái)基和基座，塔身直出地面，塔身底邊每方寬6.02米，……[詳細(xì)]

　　宜賓市南溪縣（后改為南溪區(qū)）朱德舊居位于城區(qū)官倉(cāng)街42號(hào)（原103號(hào)）。這是一幢典雅的清代木構(gòu)串架建筑，一進(jìn)三幢沿街一字展開，兩側(cè)為磚砌防火墻。進(jìn)大門是第一幢，在第二幢與第三幢之間的天井辟為花園，第二幢的廳堂之側(cè)為當(dāng)年朱德的臥室和書房�；▓@正臨窗下，十分優(yōu)雅宜人。朱德在南溪的舊居，與陳玉珍的婚姻有關(guān)。1916年，朱德率護(hù)國(guó)軍先遣團(tuán)討袁經(jīng)敘永縣雪山關(guān)入川，在納溪棉花坡一戰(zhàn)大敗北洋軍。朱德率部入駐瀘州。此時(shí)，朱德已升任靖國(guó)軍第二軍第十三旅旅長(zhǎng)。駐瀘州期間，朱德的一名叫陳平輝的部屬，將自己的妹妹陳玉珍介紹給朱德，并陪同朱德到南溪去會(huì)面。陳玉珍時(shí)年21歲，畢業(yè)于南溪簡(jiǎn)易師范學(xué)校。陳玉珍還是孫炳文的外甥女。1917年6月，朱德與陳玉珍結(jié)婚�；楹�，朱德又將前夫人肖菊芳病逝后留下的兒子朱琦從昆明接到南溪，交給“陳媽媽”撫養(yǎng)。關(guān)于朱德與陳玉珍的這一段婚姻，在美國(guó)作家史沫特萊撰寫的《偉大的道路----朱德的……[詳細(xì)]

　　沖相寺摩崖造像，又稱“定光崖石刻”，在廣安縣肖溪鎮(zhèn)。崖刻四層，有大小佛像百余尊，上層正中為定光佛，又稱“太陽(yáng)菩薩”。定光佛高四米，北飾日月佛光，太陽(yáng)普照時(shí)，會(huì)發(fā)出一種光芒來，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“吉芒�！蔽母飼r(shí)，石刻除定光佛外其余小佛像都遭到破壞。摩巖造像還有一處景觀，“七級(jí)浮屠”石刻。這里都流傳著多種傳說。溪鎮(zhèn)被廣安縣人民政府命名為“石刻之鄉(xiāng)”，大小石刻貫穿全鎮(zhèn)，堪稱一道獨(dú)特景觀，而沖相寺石刻更是讓人稱道。沖相寺摩崖造像，俗稱“定光崖石刻”，崖長(zhǎng)100余米，最高處達(dá)22米，離地17米巖孔中，有石刻四層，上層正中為定光佛，又稱“太陽(yáng)菩薩”。像高四米，北飾日月佛光，至今保存完整，當(dāng)太陽(yáng)普照時(shí)，便會(huì)發(fā)出一種光芒來，十分耀眼，當(dāng)?shù)厝朔浅？粗剡@片光芒，認(rèn)為是“吉芒�！倍ü鈳r原有大小佛像百余尊，現(xiàn)在除“太陽(yáng)菩薩”尚在外，其余均在文革中被毀，而“太陽(yáng)菩薩”又是怎樣保留下來的呢？這里面有一則故事。2013年5月……[詳細(xì)]

　　貞孝節(jié)烈總坊（梓潼縣）貞孝節(jié)烈總坊，即貞節(jié)牌坊，位于長(zhǎng)卿鎮(zhèn)南橋村。清光緒二十八年建造，牌坊坐北向南，為一正樓二邊樓、飛檐翼角四柱落腳的石刻，青白砂石壘砌而成。通高9.6米，闊8.1米。坊用4根立柱，9條整石橫梁，近百塊華板，數(shù)十塊檐石穿逗、鑲嵌而成。其前后、左右均與中心線對(duì)稱。正門高5.6米，側(cè)門柱高4米，柱底邊長(zhǎng)0.6米。正樓由側(cè)門柱和橫梁承托，邊樓由正門柱和大橫梁承托。坊為廡殿頂，東脊已殘損。正樓華板之上南北兩面正中鑲嵌“皇恩旌表”堅(jiān)匾，其下刻“貞孝節(jié)烈總坊”橫匾。匾下華板鐫刻143位貞孝節(jié)烈女士姓名。正門高3.6米，寬3.5米。側(cè)門高2.5米，寬1.5米。正門柱刻楹聯(lián)：“九曲水七曲山賢媛篤生正氣足爭(zhēng)流峙；金管書銀管祿史臣匯載清芬常播簡(jiǎn)編”。兩側(cè)門額上各嵌一方形匾額。南面兩邊分別刻“竹節(jié)”和“松筠”二字，北面兩邊分別刻“潛德”和“幽光”二字。皆為陰刻正楷，為梓潼知縣桂梁材撰并書。飛檐翼……[詳細(xì)]

　　宣威門古城墻（都江堰市）灌縣城墻，為原灌縣縣城城墻，位于中國(guó)四川省都江堰市�，F(xiàn)存宣威門及部分墻段。2012年7月16日，宣威門古城墻列入第八批四川省文物保護(hù)單位。明弘治年間，知縣胡光將原夯土城墻改為石墻，奠定了灌縣縣城基本格局。城墻簡(jiǎn)史唐宋據(jù)《灌縣志》記載:“唐、宋時(shí)城以巨木為柵�！本褪怯么执蟮哪静淖鳀艡�，代替環(huán)城的城墻。木材容易腐朽，需要經(jīng)常更換，于是到了宋朝元祐年間，一位叫劉隨的官員被朝廷派到了灌縣。冥思苦想后，劉隨下令：“環(huán)植楊柳數(shù)十萬株，使相連屬，以為界線�！薄豆嗫h志》上記載了劉隨圍城植柳的事:“今白沙楊柳坪至楊柳河是當(dāng)時(shí)遺跡�！边@樣一來，既免除了更換柵欄之苦，植下的數(shù)十萬株楊柳又成了圍繞縣城的綠色城墻。明代到了明朝，農(nóng)民出身的朱元璋詔令天下筑城。于是灌縣的綠色城墻被砍了，按朝廷的規(guī)定依山傍水，筑土為墻，包以墻磚，還建成了東西南北四道城門。清代及民國(guó)后來，又歷經(jīng)了清朝、民國(guó)，城墻時(shí)……[詳細(xì)]

　　看點(diǎn)　　無梁磚殿：萬年寺第二殿，又稱普賢殿。該殿全以磚塊砌就，無一木一柱一瓦，雄偉壯觀，頗具古印度建筑風(fēng)格，其設(shè)計(jì)思想源于古人天圓地方的宇宙觀。磚殿我國(guó)古代建筑一大奇觀，該建筑400年來經(jīng)歷了18次地震，卻安然無恙，被譽(yù)為我國(guó)古建筑史上的奇跡。殿內(nèi)有宋代鑄造的普賢菩薩騎六牙白象銅鑄像一尊，高7.85米，重62噸。距今已有一千余年，堪稱稀世國(guó)寶。壁龕列小佛三千，與普賢騎象像，構(gòu)成了普賢集弟子講經(jīng)說法的宏大場(chǎng)面。頂上飛天圖案，人物體態(tài)輕盈，舞姿婀娜，構(gòu)成天上人間完美結(jié)合的場(chǎng)景�！　　鞍姿�秋風(fēng)”：白水池中，山影斜橫；寺外紅葉，迎秋放飛。是水似風(fēng)，白水秋風(fēng)�！鞍姿�秋風(fēng)”自然佳景，被清代文人譚鐘岳譽(yù)為古“峨眉十景”之一。介紹　　萬年寺是峨眉山八大重點(diǎn)寺廟之一，海拔1020米。萬年寺創(chuàng)建于東晉，時(shí)名普賢寺，唐僖宗時(shí)慧通禪師重建，更名白水寺；宋代易名白水普賢寺；明萬歷二十八年（公元1600年）建無梁磚殿……[詳細(xì)]