譚嗣同祠建于民國(guó)二年（公元1913年），為二棟一亭的舊式祠宇建筑。占地面積535平方米，坐北朝南，磚木結(jié)構(gòu)。封火墻，硬山頂，面闊三間，進(jìn)深三間。中軸線上依次為前門(mén)（牌樓式）、庭院、前廳、過(guò)亭、后廳等建筑。前門(mén)墻面凸出四磚柱。明間設(shè)券門(mén)，兩扇大門(mén)拼釘幾何圖案竹片，上部女兒墻由兩端向中收縮成三角形西式狀，下部現(xiàn)左右鑲嵌祁陽(yáng)石標(biāo)志、說(shuō)明牌兩塊，祠門(mén)額上嵌“譚烈士專祠”漢白玉石碑，陰刻楷書(shū)金飾。經(jīng)庭院拾三級(jí)臺(tái)階進(jìn)入中廳，前檐飾卷棚，幾何圖案掛落與格門(mén)，廳內(nèi)立花崗石方柱6根，上部抬梁式構(gòu)架，前部飾卷棚設(shè)月梁，滿置樓栿樓板，正上方懸掛梁?jiǎn)⒊�先生題寫(xiě)的“民國(guó)先覺(jué)”牌匾，匾下原（1983年）掛譚嗣同油畫(huà)遺像，1998年，置放譚嗣同銅質(zhì)頭像一尊。前廳與過(guò)亭由16頁(yè)格扇間斷，過(guò)亭由四根花崗石方柱支撐整個(gè)建筑，左右各設(shè)天井，亭頂正中設(shè)六邊形藻井，下飾卷棚，上置梁枋一根，書(shū)“譚遺遠(yuǎn)堂自建，民國(guó)二年秋月”建祠題記�！�…[詳細(xì)]

　　“六房院”位于冷水江市三尖鎮(zhèn)新屋村，2011年1月湖南省人民政府公布為第九批省級(jí)文物保護(hù)單位。六房院是我市一處規(guī)模較大，保存較好的晚清典型的鄉(xiāng)村庭院，其主體建筑及整體結(jié)構(gòu)基本完整。占地約3000平方米，建筑風(fēng)格在湘中具有一定的代表性，其石件雕刻非常精美，檐下壁畫(huà)至今鮮艷奪目，栩栩如生。這是一處很值得保護(hù)的具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息的村居院落。對(duì)研究我市晚清時(shí)期的風(fēng)土人情和民間建筑特色都有很大的利用價(jià)值�！傲�房院”距今大概已有160多年。宅子的主人姓鄒，之所以叫“六房院”，是因?yàn)樗麄兗矣邪诵值�，舊時(shí)，兄弟娶了媳婦后，按排行，依次叫大房、二房、三房……。這宅子的主人，排行第六，所以叫六房院。新屋村村民臨江而居，交通十分便利，尤其是古時(shí)候，還是資江沿岸唯一的陸路通道，像上游寶慶、廣西資源等地架毛板船的船民，貨、船在下游益陽(yáng)、武漢等地出手后，步行回家，新屋村沿線就是必經(jīng)之路。許是因?yàn)檫@個(gè)緣故，這一帶經(jīng)濟(jì)十……[詳細(xì)]

　　芷江文廟時(shí)代為清。位于湖南省芷江侗族自治縣城關(guān)和怎。文廟建筑頗具特色，尤以重檐間內(nèi)外如意斗拱為省內(nèi)所罕見(jiàn)。芷江文廟始建于明代中葉，清咸豐九年（1859）遷建于城北秀水書(shū)院附近。現(xiàn)在的文廟于清同治二年（1863）建成。民國(guó)及新中國(guó)建立后，曾由一些機(jī)關(guān)學(xué)校占用，當(dāng)?shù)卣�府�?998年收回交縣文管所管理。文廟坐北朝南，現(xiàn)存建筑三進(jìn)，占地1870平方米。第一進(jìn)，中為通道，有東西兩側(cè)室，全封閉，硬山頂，蓋小青瓦，原為官員、儒生休息議事之所。一進(jìn)與正殿之間為青石坪，寬15.4米，長(zhǎng)17.5米，春秋大祭為儒生列隊(duì)拜祭。大殿前為八佾舞臺(tái)，臺(tái)前有二龍戲珠丹墀，寬1.67米，高1.2米，雕工精細(xì)，臺(tái)前左右側(cè)有青獅蹲踞。青石坪有東西廡，祭祀歷代名儒，北端有鐘、鼓室。第二進(jìn)為正殿，面闊5間，寬18.6米，進(jìn)深11米，通高12.04米。重檐歇山頂，蓋黃琉璃瓦，飛檐翹角，彩繪壓脊，紅、藍(lán)、醬、綠、黃五色層疊葫蘆鎮(zhèn)脊，翹……[詳細(xì)]

　　林源寨門(mén)位于靖州苗族侗族自治縣鋪口鄉(xiāng)林源村境內(nèi)。寨門(mén)由上寨門(mén)、中寨門(mén)、下寨門(mén)構(gòu)成，始建于明萬(wàn)歷年間。林源團(tuán)寨巷道縱橫，分五縱二橫排列，族人分上寨雙鼓門(mén)、中寨桂花門(mén)、下寨獅子門(mén)三門(mén)族居。團(tuán)寨中現(xiàn)存水塘、水井、石板路、土地廟、清代窨子屋、乾隆五年修路碑以及一些殘存的團(tuán)寨古圍墻等遺跡。寨門(mén)是村民的公共文化廣場(chǎng)，也是村民議款、議事、開(kāi)會(huì)、休閑、乘涼的地方。村民十分愛(ài)護(hù)村寨，歷史上三個(gè)寨門(mén)連著圍墻，將團(tuán)寨圍在其中，既安全又集中，顯示出團(tuán)結(jié)、端莊、古樸的氣息。林源寨門(mén)歷經(jīng)四百多年歷史和多次維修，其建筑形態(tài)和建筑工藝基本保持原狀，主體構(gòu)架和建筑特征及反映出的工藝技法均保持明代建筑的特點(diǎn)。一是石質(zhì)材料運(yùn)用于臺(tái)明、石階、門(mén)枋及圍砌石墻，在我國(guó)苗侗地區(qū)實(shí)屬罕見(jiàn)。二是保留下的寨門(mén)木樓重檐壯觀，梁柱高大粗獷，抬梁與穿斗式梁架結(jié)體，梁枋雕卷草花樣，瓜柱均飾菊花、向日葵等圖案托墊，以及大形平盤(pán)斗、角背、象鼻形榫卯等構(gòu)……[詳細(xì)]

　　五馬坊牧師樓位于益陽(yáng)市資陽(yáng)區(qū)沿江東路南門(mén)口社區(qū)城內(nèi)辦事處。東經(jīng)112°20’80.4″，北緯28°35’41.1″;海拔46M。其南臨資江，緊靠益陽(yáng)故城南城墻，與信義大學(xué)教舍建筑群隔江相望，北距五一東路僅20米，東西原為老城區(qū)民房，現(xiàn)已拆除。牧師樓始建于清光緒三十年(1904年)，由挪威牧師原明道和益陽(yáng)教徒劉復(fù)生修建。該樓坐南朝北，平面呈T形，東西長(zhǎng)18.7米，南北寬14.3米，通高14.3米，建筑面積近1000平方米;單檐懸山頂，磚木抬梁結(jié)構(gòu)，屋頂上蓋綠釉琉璃筒瓦。整棟樓面闊六間，分東西兩半，三層，北向門(mén)廳兩邊各有獨(dú)立木樓梯至樓頂，每層獨(dú)成單位套間;一、二層均設(shè)有前后涼臺(tái)，涼臺(tái)寬闊設(shè)木制護(hù)欄，廊柱采用青磚砌成，花崗巖條石屋基。歷史沿革1904年，由挪威牧師原道明與益陽(yáng)教徒劉復(fù)生修建。在牧師樓的東西分別還建有教堂與女子圣經(jīng)學(xué)院。1958年，教會(huì)停止所有活動(dòng)，境外教牧人員相續(xù)回國(guó)，牧師樓另做……[詳細(xì)]

　　羅子國(guó)城遺址是湖南省人民政府1956年公布的省級(jí)文物保護(hù)單位。位于汨羅市城關(guān)鎮(zhèn)西北的羅城，現(xiàn)屬岳陽(yáng)市屈原管理區(qū)河市鎮(zhèn)古羅城村一組。為汨羅江下游南岸自翁家港至馬頭槽之間一塊廣闊的土洲。汨羅江干流在羅城北自東南向西北流過(guò)，在羅城以南有其支流李家河，繞城址南面自東向西流過(guò)，在城址西南角向南經(jīng)劉墩墈進(jìn)桃木港在河夾塘諸如汨羅江另一支流河市河。羅城北與羅山（又名汨羅山、徽山、烈女嶺）隔江相望，西鄰雞公灘東周遺址，南與劉墩墈隔李家河相眺，西北毗鄰河夾塘。1957年，湖南省文管會(huì)對(duì)羅城進(jìn)行了小規(guī)模調(diào)查與試掘，1985年全國(guó)第二次文物普查岳陽(yáng)市文物普查辦對(duì)羅城再次進(jìn)行了全面調(diào)查，1992年底至1993年元月，岳陽(yáng)市文物工作隊(duì)對(duì)羅城進(jìn)行了第三次考古調(diào)研和全面試測(cè)，并進(jìn)行了小型試掘，2008年全國(guó)第三次文物普查進(jìn)行了復(fù)查。羅子國(guó)城址整體略呈長(zhǎng)方形，南面略向內(nèi)凹。城址東南長(zhǎng)約590米，西北寬400米，總面積約23……[詳細(xì)]

　　塔臥湘鄂川黔省委黨校舊址位于湘西自治州永順縣塔臥鎮(zhèn)原涂家大屋。舊址為三合院穿斗式木結(jié)構(gòu)建筑，青石板天井，面積540平方米，正屋坐東朝西。教室和宿舍設(shè)在西廂房，東廂房放置一些通訊器材，又稱無(wú)線電分臺(tái)。舊址系任弼時(shí)、王恩茂等同志辦公地點(diǎn)和住處，也是根據(jù)地區(qū)、鄉(xiāng)政權(quán)里的青年男女干部、學(xué)員學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。1934年12月，為了加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、培養(yǎng)黨的地方工作干部，湘鄂川黔省委在塔臥丁家院子建立了一所黨校，省委委員張子意兼任校長(zhǎng)，王恩茂任教務(wù)處處長(zhǎng)。教員有唐天哲、唐康林、戚德元等。學(xué)員是軍政干部和蘇區(qū)縣、區(qū)、鄉(xiāng)青年干部，先后有數(shù)百名干部參加學(xué)習(xí)。學(xué)校根據(jù)“新區(qū)黨組織應(yīng)保存著秘密狀態(tài)”的指示精神，沒(méi)有對(duì)外公開(kāi)。教室無(wú)桌椅，聽(tīng)課帶一條小凳，一塊木板墊在膝上作筆記。學(xué)習(xí)內(nèi)容有：省委《關(guān)于創(chuàng)造湘鄂川黔邊蘇區(qū)任務(wù)的決議》、《新黨員訓(xùn)練大綱》、《優(yōu)待紅軍及其家屬的條例》以及勞動(dòng)法、怎樣劃分階級(jí)等。教學(xué)多采用提出問(wèn)……[詳細(xì)]

　　譚嗣同故居位于湖南省瀏陽(yáng)市北正南路，始建于明朝末年，原為周姓祠宇，主體建筑占地2000多平方米。后由譚嗣同的祖父譚學(xué)琴（曾任瀏陽(yáng)縣吏）買(mǎi)下，作為私第。清咸豐九年（1859年），譚嗣同父親譚繼洵考取進(jìn)士，官至湖北巡撫，因其地位顯赫，奉旨命名其宅為“大夫第官邸”，故譚嗣同故居又稱“大夫第”。故居坐西南朝東北，磚木結(jié)構(gòu)，現(xiàn)存建筑面積762平方米，通高8米，三棟二院一亭，硬山頂，設(shè)封火墻，蓋小青瓦，共有大小房舍24間，保存基本完整，系典型的江南庭院式民宅建筑，布局嚴(yán)謹(jǐn)、富麗堂皇、雕梁畫(huà)棟、工藝精湛，具有較高的藝術(shù)價(jià)值。我國(guó)近代偉大的愛(ài)國(guó)主義思想家、改革家潭嗣同曾在故居內(nèi)生活多年，練文、習(xí)武、結(jié)交維新志士、尋求救國(guó)真理、從事變法活動(dòng)。故居現(xiàn)存潭嗣同的書(shū)齋、臥室及他父親譚繼洵、夫人李閏的起居室等，具有較高的歷史價(jià)值。故居于1996年，由國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1998年修復(fù)并對(duì)外開(kāi)放。譚嗣同……[詳細(xì)]

　　辰州教案發(fā)生地位于湖南省懷化市沅陵縣沅陵鎮(zhèn)荷花池居委會(huì)，分布在沅陵縣城馬路巷街區(qū)，為中西結(jié)合的近現(xiàn)代建筑�？傉嫉孛娣e7763平方米，總建筑面積4981平方米，由永生堂、為善最樂(lè)樓、海牧師樓、韋小姐樓、希來(lái)德牧師樓、天主堂、寶翰臣牧師樓、傅華梅牧師樓等8棟近現(xiàn)代歐式建筑組成，磚木結(jié)構(gòu)，建筑體量較大。其中永生堂、天主堂坐西朝東，其他均建筑坐北朝南，歐式建筑特色明顯。2011年，該建筑被公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。清光緒二十八年七月十二日（1902年8月15日），在沅陵縣發(fā)生了震驚中外的“辰州教案”（沅陵縣舊稱“辰州”），2名英國(guó)傳教士被激起民憤的本地居民毆斃，教堂被搗毀。在西方列強(qiáng)的強(qiáng)迫下，腐敗無(wú)能的清王朝查辦地方官員，抓捕300多人，極刑處死6名民眾，賠款8萬(wàn)兩白銀。而后西方列強(qiáng)利用賠款于1904年至1937年期間陸續(xù)修建了永生堂、天主教堂和諸多牧師樓，在建筑內(nèi)開(kāi)展傳教等文化入侵活動(dòng)。1938年……[詳細(xì)]

　　羅哲烈士墓位于株洲市天元區(qū)馬家河鎮(zhèn)高塘社區(qū)。墓冢朝西偏南，三沙土筑成，底徑2.3米，堆高0.5米，墓圍上方豎漢白玉石碑3塊，邊框與碑頂飾花崗巖，總高2米。正中墓碑陰刻毛澤東主席手書(shū)“羅哲烈士之墓”，兩旁為墓志，記載烈士生平事跡。羅哲，字以恒，馬家河打板塘人，早期中共黨員。1902年9月16日出生在一戶普通農(nóng)家。16歲時(shí)考取長(zhǎng)沙高等工業(yè)學(xué)校。在此期間，他成長(zhǎng)為-中的積極分子和骨干力量，并由此和毛澤東相交。1922年，羅哲考入北京俄文法政學(xué)校。讀書(shū)期間，他積極參加了“五卅”運(yùn)動(dòng)、“三一八”運(yùn)動(dòng)，在“三一八”慘案中，羅哲為掩護(hù)同伴身負(fù)重傷。之后，他得知毛澤東在廣州舉辦第六屆農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所，于1926年離開(kāi)學(xué)校來(lái)到農(nóng)運(yùn)講習(xí)所任教員，并在毛澤東的介紹下正式加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1927年初，任全國(guó)農(nóng)民協(xié)會(huì)籌委會(huì)秘書(shū)，協(xié)助毛澤東籌備全國(guó)農(nóng)民協(xié)會(huì)工作。1928年7月25日，羅哲因叛徒出賣被捕。10月底，被反動(dòng)……[詳細(xì)]

　　捷三公祠——衡山岳北農(nóng)工會(huì)舊址位于衡陽(yáng)市衡山縣白果鎮(zhèn)白果村大屋組。1923年4月，中共湘區(qū)委員會(huì)為貫徹黨中央關(guān)于開(kāi)展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的號(hào)召，充分利用湖南軍閥趙恒惕與譚延闿之間的矛盾，特派遣劉東軒回岳北開(kāi)展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。劉東軒回到岳北后，秘密進(jìn)行串聯(lián)發(fā)動(dòng)，很快發(fā)展了彭桂峰、楊仕潤(rùn)、李甘林等一批積極分子。不久，中共湘區(qū)委員會(huì)又派遣謝懷德回岳北，進(jìn)一步加強(qiáng)岳北地區(qū)農(nóng)運(yùn)工作的領(lǐng)導(dǎo)力量。通過(guò)一段時(shí)間的努力工作，白果地區(qū)的農(nóng)運(yùn)工作不斷取得進(jìn)展。劉東軒、謝懷德等馬上將秘密的岳北農(nóng)民俱樂(lè)部，公開(kāi)地從祥吉興飯店點(diǎn)搬到堰腦頭劉捷三公祠，正式更名為湖南衡山岳北農(nóng)工會(huì)。在農(nóng)會(huì)中加上“工”字，表示與水口山工人相聯(lián)合，也表示工農(nóng)握手革命的意思。經(jīng)過(guò)一翻精心準(zhǔn)備，岳北農(nóng)工會(huì)于1923年9月16日在劉捷三公祠正式召開(kāi)成立大會(huì)。大會(huì)選舉劉東軒、謝懷德、彭桂峰、李渭潢、楊仕潤(rùn)、李甘林、曠仁七等7人為執(zhí)行委員，劉東軒任主任，謝懷德任副主任……[詳細(xì)]

　　東安頭翰林祠位于湖南寧遠(yuǎn)縣灣井鎮(zhèn)東安頭村，始建于清乾隆元年(1736)。為紀(jì)念為紀(jì)念村人、明景泰三年(1452)進(jìn)士李敷而建。是九嶷山的一大景區(qū)。東安頭翰林祠是一處集崇祀先祖、紀(jì)念名人和公益活動(dòng)于一身的民居建筑，全盛時(shí)期，門(mén)匾、堂匾、楹聯(lián)遍布祠內(nèi)外。它們與祠前的月臺(tái)、池塘、文塔形成一個(gè)蔚為壯觀的人文建筑景觀，是江南地方民居的一大特色。東安頭翰林祠占地1200平方米，建筑面積782.2平方米。起源與歷程在久安背村讀書(shū)人李世南榮登翰林之后四百多年，明景泰三年（1452），同屬灣井李氏家族的東安頭村讀書(shū)人李敷也進(jìn)士及第，榮登翰林。這是家族的榮耀，當(dāng)然東安頭村也要建座翰林祠紀(jì)念一下。清乾隆元年（1736），村里為紀(jì)念本村出來(lái)的進(jìn)士李敷，建了這座具有湘南地方特色的公益性建筑。清嘉慶十六年（1811）增建木牌坊，道光七年（1827）移牌坊于祠門(mén)外，光緒五年（1879）重建牌樓。民國(guó)九年（1920），當(dāng)……[詳細(xì)]

　　桐溪寺，古稱興國(guó)寺，位于長(zhǎng)沙市望城區(qū)坪塘鄉(xiāng)桐溪村境內(nèi)的伏龍山下，為唐代振朗禪師創(chuàng)建。進(jìn)門(mén)后，拾級(jí)而上，有大雄寶殿等殿堂，寺宇布局與一般禪宗寺院相同，僅兩進(jìn)，客堂設(shè)在西邊廂房之中，方丈室在寺后東邊角落。庭院中有數(shù)百年的羅漢松、白果樹(shù)備兩株，枝繁葉茂，挺拔雋秀，為寺院增色添輝。1944年，著名詩(shī)僧萬(wàn)休圓寂于此。1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，該寺住持祗修和尚開(kāi)期傳戒，前來(lái)求戒者近200人，千年古寺名聲大著。據(jù)清光緒《善化縣志》記載：與桐溪寺鄰近的譚家沖，建有護(hù)國(guó)塔院，“寺田三百六十畝，田山塘壩無(wú)間”。民國(guó)期間，桐溪專屬“長(zhǎng)沙八大叢林”之一，山門(mén)上 書(shū)“興國(guó)寺”三字，其門(mén)聯(lián)云：興國(guó)家風(fēng)古；伏龍祖道長(zhǎng)。中華人民共和國(guó)建立后，由于土地制度的改革，寺院經(jīng)濟(jì)不存，僧徒星散，寺宇逐漸廢而不存，今僅留下兩株羅漢松和兩株白樹(shù)�；菽軅髑嘣�行思，思傳石頭希遷，遷傳興國(guó)振朗。《五燈會(huì)元》有傳，惠能屬禪宗南宗青原系下二世，……[詳細(xì)]

　　譚嗣同墓位于瀏陽(yáng)河中游南區(qū)的牛石鄉(xiāng)（現(xiàn)為瀏陽(yáng)市荷花辦事處）翟水村（現(xiàn)改名譚嗣同村）石山下，海拔300米。墓地距瀏陽(yáng)市區(qū)8公里，南距云橋約1.5公里，距荷花辦事處3.6公里，西300米有瀏醴鐵路。地處翟水之陰，從公路南折入有簡(jiǎn)易路直抵墓山下，墓地四面開(kāi)闊，農(nóng)田小溪縱橫交錯(cuò)，翟水河由東向西緩緩從墓山下流過(guò)，左右群山環(huán)抱，若眾星之拱北斗，松柏蒼翠。譚嗣同墓地處瀏陽(yáng)中部山地丘陵地區(qū)，前有翟水河自東向西緩緩從墓山下流過(guò)，前與野貓峽、七鴉尖等山峰對(duì)峙，群山環(huán)抱，松柏蒼翠。流水潺潺，顯得端莊肅穆。氣候?yàn)橹衼啛釒Ъ撅L(fēng)性濕潤(rùn)氣候區(qū)，熱量充足，降水充沛，光照較多，山地氣候垂直差異明顯，年平均氣溫為16.7°Ç～17.6°Ç，年平均降水量為1400—1800毫米，為全省多雨中心之一。墓地周圍植被屬油茶林、松杉林為主的中亞熱帶常綠闊葉針葉林，植被覆蓋茂密，覆蓋率在90％以上。土壤的成土母質(zhì)主要……[詳細(xì)]

　　夏思痛墓年代：民國(guó)地址：桃江縣武潭鎮(zhèn)新鋪?zhàn)哟妪埣覟辰M。辛亥革命人物夏思痛墓，位于桃江縣武潭鎮(zhèn)東流村龍家灣，距武潭鎮(zhèn)2公里。于1924年從漢口將墓移至桃江武潭，并與其侄兒同葬，系尸骨墓，高臺(tái)突起，條石壘砌冢座，冢座高1.5米，前豎青石墓碑一塊。碑高1.68米，寬0.73米，厚0.12米，直鑄“夏思痛老人之墓”，旁鐫“二十四年一月于佑任題”字跡碩大，楷書(shū)陽(yáng)刻，字旁飾龍鳳繞柱紋，周邊飾卷草花紋，刻工精致，線條流暢。1984年，桃江縣人民政府頒文將夏思痛墓列為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。二〇〇四年十一月益陽(yáng)市人民政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。歷史沿革1.夏思痛墓于1924年從漢口移至桃江武潭，并與其侄兒同葬。2.新中國(guó)成立以后為愛(ài)國(guó)主義教育基地。3.。1984年，桃江縣人民政府頒文將夏思痛墓列為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。4.2004年11月益陽(yáng)市人民政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。價(jià)值評(píng)定夏思痛，晚清秀才。早年追……[詳細(xì)]