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湖北省文物古跡介紹

201、寶通寺 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
寶通寺
  寶通禪寺位于洪山南麓,為武漢市佛教四大叢林之一。1983年為國(guó)務(wù)院確定的全國(guó)漢傳佛教重點(diǎn)開(kāi)放寺院,1992年列為湖北省文物保護(hù)單位,是三楚佛教圣地之一。寶通禪寺,歷史悠久,馳名中外。始建于南朝劉宋年間(公元420-479年),距今已有1580余年歷史,是我國(guó)現(xiàn)存歷史最為久遠(yuǎn)的古剎之一。在歷史上曾得到唐文宗等十位皇帝和六位王侯的大力護(hù)持,是最具典范的皇家寺院。初名為東山寺,唐貞觀年間殿宇擴(kuò)建,又名彌陀寺。后因從隨州大洪山移來(lái)慈忍大師的“佛足”供奉于寺,故奏請(qǐng)朝廷賜名為“崇寧萬(wàn)壽神寺”。明成化年間改為“寶通禪寺”。寺廟幾經(jīng)興廢,又幾次重修增修。現(xiàn)存禪寺是在清光緒(公元1875-1909年)的建筑基礎(chǔ)上,在加上近年來(lái)對(duì)全寺殿堂、佛像進(jìn)行了大規(guī)模的復(fù)原維修,使其恢復(fù)了原有面貌,規(guī)模之大、殿堂之宏偉為武昌諸剎之首。寶通禪寺圣跡繁多,在中外頗有影響。如:宋鐘、元塔、明獅,還有洪山八景,即東巖、云扃、懷……[詳細(xì)]
202、復(fù)真觀 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
復(fù)真觀
  復(fù)真觀,這座在武當(dāng)山獅子峰60度陡坡上的古代建筑,被當(dāng)今建筑學(xué)家贊譽(yù)為:利用陡坡開(kāi)展建復(fù)真觀,這座在武當(dāng)山獅子峰60度陡坡上的古代建筑,被當(dāng)今建筑學(xué)家贊譽(yù)為:利用陡坡開(kāi)展建筑的經(jīng)典之作。復(fù)真觀背依獅子山,右有天池飛瀑,左接十八盤(pán)棧道,遠(yuǎn)眺似出水芙蓉,近看猶如富麗城池。古代建筑大師們,巧妙地利用山形地勢(shì),不僅創(chuàng)造出1.6萬(wàn)平方米的占地面積,而且建造殿宇200余間,結(jié)構(gòu)出“一里四道門(mén)”、“九曲黃河墻”、“一柱十二梁”、“十里桂花香”等著名景觀。復(fù)真觀大殿,又名祖師殿、玄帝殿,是復(fù)真觀神靈區(qū)的主體建筑,也是整個(gè)建筑群的高潮部位。通過(guò)九曲黃河墻、照壁、龍虎殿等建筑物的鋪墊渲染,在第二重院落突起一高臺(tái),高臺(tái)上就是復(fù)真觀大殿,富麗堂皇的大殿使人感到威武、莊嚴(yán)、肅穆,頓生虔誠(chéng)之感。復(fù)真觀大殿敕建于明永樂(lè)十年,嘉靖年間擴(kuò)建,明未毀壞嚴(yán)重,清康熙二十五年重修。因清代維修為地方官吏和民間信士捐資,雖然難以保持……[詳細(xì)]
隆中武侯祠
  隆中武侯祠始建于晉朝,位于襄陽(yáng)市隆中風(fēng)景區(qū)內(nèi)。明初,荊南道觀察使吳綬對(duì)隆中武侯祠進(jìn)行了一次全面維修。清康熙三十八年,觀察史蔣興芑將武侯祠從東山洼里移建到東山梁上,即三顧堂的東側(cè),現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。隆中武侯祠為四進(jìn)三院的層臺(tái)建筑,各殿依山勢(shì)逐次升高。祠堂正前方的臺(tái)階下有一塊空地,兩旁各有一尊石獅。西側(cè)豎著一塊碑,刻著歷史學(xué)家譚其驤關(guān)于諸葛亮躬耕地的論斷:“諸葛亮躬耕于南陽(yáng)郡鄧縣之隆中,在襄陽(yáng)城西二十里,北周省鄧縣,此后隆中遂屬襄陽(yáng)”。空地正中有一香爐,供游人拜祭之用。祠堂的墻體由青磚所筑,由于風(fēng)雨的侵蝕,已露出斑駁之象,卻更顯古樸莊嚴(yán)。屋頂上飛檐翹角,顯得氣勢(shì)非凡。“承相祠堂何處尋,錦官城外柏森森”,杜工部的這首詩(shī),給成都武侯祠免費(fèi)做了一千多年的“廣告”。事實(shí)上,除了錦官城有祀奉諸葛亮的祠宇,隆中武侯祠同樣歷史悠久、雄偉壯觀。據(jù)專(zhuān)家介紹,隆中武侯祠始建于晉朝。明初,荊南道觀察使吳綬對(duì)……[詳細(xì)]
204、蓮溪寺 高級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
蓮溪寺
  蓮溪寺是武漢市目前唯一的一座佛教“女眾叢林”。它創(chuàng)建于元末明初,原址位于武昌中和門(mén)(今起義門(mén))外綠瓦窯地方。當(dāng)時(shí)傳戒掛單,香火旺盛,“為十方之叢林”,明末全部被毀。清康熙年間由法融長(zhǎng)老在現(xiàn)址重建,1856年(咸豐六年)又毀于戰(zhàn)火,僅存碑記于荒基山場(chǎng)。旋有正方和尚搭蓋茅庵,供春香火。1889年(光緒十五年)從四川來(lái)的醫(yī)僧道明和尚再次重建。他拿出自己的積蓄二千金,并四方化緣,募得水田、山場(chǎng)和樹(shù)木等資產(chǎn),著手“重復(fù)古貌,以妥神靈”。先后重建了山門(mén)、佛殿、客堂、齋房、廊房、寮房數(shù)十間,還裝塑了不少佛像,添置了經(jīng)典法器,逐漸恢復(fù)到原來(lái)“十方叢林”的規(guī)模。 現(xiàn)今該寺所存主要建筑大都為當(dāng)時(shí)所建。道明于1891年親筆提寫(xiě)的寺名如今仍鑲嵌在山門(mén)之上。從那時(shí)起,蓮溪寺住持傳了六代,即:道明—心靜—體空—曹昆—道根—慈學(xué)。蓮溪寺以蓮花道場(chǎng)著稱于武漢佛教四大叢林中。1911年(宣統(tǒng)三年)該寺奏準(zhǔn)藏經(jīng),所藏佛……[詳細(xì)]
八路軍武漢辦事處舊址
  漢口長(zhǎng)春街五十七號(hào)(原中街八十九號(hào))是八路軍武漢辦事處舊址。一九三七年七月七日,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。由于中國(guó)0的努力和全國(guó)人民的強(qiáng)烈要求,蔣介石-抗戰(zhàn),國(guó)共兩黨實(shí)現(xiàn)了第二次合作。我北方紅軍主力改編為國(guó)民革命軍第八路軍(即第十八集團(tuán)軍),南方紅軍游擊隊(duì)改編為國(guó)民革命軍陸軍新編第四軍(簡(jiǎn)稱新四軍)。為了領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),我黨在-管轄區(qū)建立公開(kāi)的辦事機(jī)構(gòu)----八路軍辦事處和新四軍辦事處。八路軍武漢辦事處于一九三七年十月經(jīng)-同志籌備建立。辦事處先設(shè)在漢口安仁里一號(hào),李濤同志籌備任處長(zhǎng)。同年十二月遷至現(xiàn)址,處長(zhǎng)為錢(qián)之光同志。0中央代表團(tuán)也在這里辦公(對(duì)內(nèi)為0中央長(zhǎng)江局)。一九三八年元月下旬,新四軍軍部遷往南昌后,由八路軍武漢辦事處代辦新四軍駐漢辦事處的一切工作。八路軍武漢辦事處積極為八路軍,新四軍籌備糧餉和各種軍需物資,開(kāi)展宣傳工作,動(dòng)員人民群眾,參加抗日戰(zhàn)爭(zhēng),輸送大批愛(ài)國(guó)青年赴延安和往日前線,……[詳細(xì)]
206、昭勇祠
昭勇祠
  昭勇祠(俗稱吳王廟),位于富池口老街中段。三國(guó)吳黃武元年,東吳大將甘寧作戰(zhàn)身亡,為紀(jì)其功,故廟食于此。然對(duì)其崇敬之高,祭享之盛莫過(guò)于宋朝。宋得天下后,追尋前代忠臣義士,對(duì)甘寧豐典厚禮。開(kāi)寶五年(公元972年),宋太祖趙匡胤賜為褒國(guó)公;元豐五年(公元1082年)神宗皇帝賜為褒國(guó)武吳公;政和二年(公元1112年),徽宗皇帝以王廟命為昭勇祠;宣和五年(公元1123年),徽宗皇帝又賜甘寧為武惠王;建炎二年(公元1128年),高宗皇帝又賜以武惠昭毅王;建炎四年(公元1130年),高宗皇帝又賜以昭毅武惠吳顯王;紹興二十一年(公元1151年),高宗皇帝再賜以昭毅武惠遺愛(ài)吳顯王。昭勇祠面向長(zhǎng)江中之黃龍洲卷雪樓;近門(mén)建花臺(tái)與祠殿相對(duì)。神祠有前殿、后殿、兩廂及旌教祠,并設(shè)酒務(wù)所與酒官廨,是“江上之最大神祠”。前殿供祀甘寧像、甘寧夫人順佑夫人及二子紹威侯、紹吳侯和女兒柔懿夫人像。后殿復(fù)有甘寧與夫人偶坐塑雕,兩廂……[詳細(xì)]
應(yīng)城五龍寺
  相傳古時(shí)有五條龍-成正果,回天庭封位后,時(shí)時(shí)思念這里的青山綠水,淳樸的民俗民情,五谷豐登的繁榮盛世,毅然決定返回定居。自此,這里更名為五龍嶺。五龍嶺常年瑞氣縈繞,一片淸寂的祥和勝境,后來(lái)成為佛家修行之地:五龍寺。當(dāng)年建成的五龍寺五殿八堂,金碧輝煌,香火興旺,僧眾500余人。從此五龍嶺這方圣土,晨鐘暮鼓,佛光普照,諸佛菩薩護(hù)佑,風(fēng)調(diào)雨順。。。!,F(xiàn)在的五龍寺,在當(dāng)?shù)卣年P(guān)懷下,由來(lái)自武漢大學(xué)、華中科技大學(xué)、中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)、武漢科技大學(xué)、三峽大學(xué)等高校教授組成的專(zhuān)家評(píng)審組,對(duì)五龍寺宗教文化園總體規(guī)劃進(jìn)行了評(píng)審。在認(rèn)真評(píng)閱和聽(tīng)取規(guī)劃編制單位的匯報(bào)后,評(píng)審專(zhuān)家組認(rèn)為,湖北應(yīng)城五龍寺宗教文化園區(qū)位良好,交通便捷,總體布局合理,五龍寺正在熱建中,重建五龍寺成了應(yīng)城觀光旅游景點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目之一。五龍寺宗教文化園坐落在應(yīng)城市湯八公路以南,五龍寺寺院用地300畝,計(jì)劃用3年時(shí)間建設(shè)完成。五龍寺現(xiàn)任住持釋禪觀……[詳細(xì)]
208、宜昌天然塔 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
宜昌天然塔
  天然塔位于長(zhǎng)江北岸、宜昌市濱江公園延伸段內(nèi),為宜昌市城區(qū)唯一保存較完好的清代建筑物。1962年公布為宜昌市市級(jí)文物保護(hù)單位,1992年湖北省人民政府公布其為省級(jí)文物保護(hù)單位。天然塔,相傳始建于晉代,系由著名文學(xué)家郭璞于西晉末年僑居夷陵(今宜昌)時(shí)所建。至明代崇禎末年,大學(xué)士文安之(夷陵人)把原塔拆除擬建新塔,但未能如愿。時(shí)至清乾隆十年(公元1745年),社會(huì)穩(wěn)定,國(guó)泰民安,當(dāng)?shù)厥棵駬p資在原塔基處重建,但因技術(shù)問(wèn)題和資金不繼,屢建屢圮,僅建塔基二級(jí)。直到清乾隆五十五年(公元1790年)春,才由當(dāng)時(shí)的士紳徐經(jīng)業(yè)、王永言等10余人損資重建,乾隆五十七年(公元1792年)塔成。塔高43.35米,磚石迭砌,八棱七層,層層出檐,其下皆有三踩如意斗拱裝飾。塔室筑有登塔階梯可依次在一至七層出入。各層塔室自下而上隨著塔體的收分,逐室縮水面積,各層塔室皆為八角攢頂,采光明亮。塔座八角,有石雕八大金剛負(fù)塔,形象……[詳細(xì)]
復(fù)州故城
  沔城,是一座歷史悠久的文化古城,從南北朝西魏至建國(guó)初期,一直是郡、道、府、州、縣的治地,為昔日沔陽(yáng)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中樞。沔城歷史上有三座城,這三座城的遺址成鼎足之勢(shì):一座在東南為復(fù)州城,建于唐初;一座在東北為江北城,建于宋初;一座在西面為沔陽(yáng)城,建于明初。沔陽(yáng)在宋朝以前稱復(fù)州,故稱復(fù)州城。明初建的沔陽(yáng)城,有一部分城磚就是取自原復(fù)州城的城磚,磚上有“尉遲公監(jiān)修”字樣可為證。古老的沔城,曾有她的繁華市井:城墻巍然屹立,屋宇鱗次櫛比;里城外城街道橫,方圓十?dāng)?shù)里。然而,歷史是嚴(yán)酷的。1938年風(fēng)云突變,日寇入侵狂轟亂炸;1941年-128師師長(zhǎng)王勁哉實(shí)行焦土抗戰(zhàn),縱火燒城,好端端的一座文化古城變成了一片廢墟,千年勝跡,付之一炬。重建古城墻,既是幾代沔城人夢(mèng)寐以求的夙愿,也是沔城回族鎮(zhèn)黨委政府實(shí)施“旅游興鎮(zhèn)”發(fā)展戰(zhàn)略的重大舉措。為了充分挖掘古城歷史文化,增強(qiáng)旅游文化內(nèi)涵,提升沔城旅游檔次和品位,2……[詳細(xì)]
210、連珠塔 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
連珠塔
  連珠塔位于恩施城東的五峰山。山峰如五珠相連,間而不斷,因此又名連珠峰。連珠首峰上建有寶塔一座,因山得名,叫連珠塔,建成于道光11年(1831年),已有150多年的歷史。連珠塔距城僅三公里。連珠塔山門(mén)呈轅亭式,門(mén)外左右兩邊各有石鼓一面、石柱一根,石柱上的對(duì)聯(lián)是:“秀挺五峰奎壁燦,靈鐘六邑冕裳新”,橫額是“山輝川媚”。連珠塔山門(mén)兩側(cè)的空花磚墻,伸展開(kāi)去,包抄整個(gè)山頭,形成—道圍墻。連珠塔圍墻上,藤蔓纏綿,圍墻外綠樹(shù)成蔭。夜晚的連珠塔更是美不勝收,它似一顆明珠屹立在恩施的東方,在每層樓的窗口,都會(huì)閃爍著燦爛的光輝。連珠塔是自治州的重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1982年省文化廳撥款整修,現(xiàn)在每逢假日,游人絡(luò)繹不絕。連珠塔為八邊磚石塔,占地面積250平方米,共分7層,通高34.8米,內(nèi)有螺旋石梯129級(jí),由第一層可至第七層。塔剎由7顆大錫珠重疊而成。8個(gè)塔角上各雕刻天王大力士一尊,面目猙獰,敞胸露腹,或蹲或站……[詳細(xì)]
小悟抗大十分校及孫家畈革命舊址
  中國(guó)抗日軍政大學(xué)第十分校舊址位于孝感市孝昌縣小悟鄉(xiāng)向陽(yáng)村陽(yáng)家燕窩灣。中國(guó)抗日軍政大學(xué)第十分校于1943年3月8日從外地遷入燕窩灣,李先念-任校長(zhǎng),楊煥民任副校長(zhǎng)?勾笾饕嘤(xùn)部隊(duì)干部,每期約1000人,分3個(gè)支隊(duì),每支隊(duì)300人左右。在3個(gè)支隊(duì)中,第1支隊(duì)培訓(xùn)連級(jí)和營(yíng)級(jí)軍事干部,第3支隊(duì)培訓(xùn)排級(jí)干部,以上兩個(gè)支隊(duì)為軍事隊(duì)。第2支隊(duì)為政治隊(duì),培訓(xùn)營(yíng)、連級(jí)政工干部。分校校址在項(xiàng)廟村,課堂設(shè)在陽(yáng)氏祠,學(xué)員分別駐在鐵匠灣、八姓灣、七房灣、大陽(yáng)灣、項(xiàng)家灣、陽(yáng)家燕窩和胡家西沖,副校長(zhǎng)楊煥民常駐西沖。學(xué)員們除完成學(xué)習(xí)任務(wù)外,還幫助群眾搞生產(chǎn)勞動(dòng),學(xué)校紀(jì)律嚴(yán)明,學(xué)員們也嚴(yán)格遵守,從不損壞群眾的一磚一瓦,不拿群眾的一針一線,軍愛(ài)民、民擁軍的空氣十分濃厚。學(xué)員們還利用課余時(shí)間開(kāi)展文娛活動(dòng),排演的戲劇經(jīng)常公開(kāi)演出,深受群眾歡迎。同年10月,鄭位三以中共中央華中局代表的身份來(lái)鄂豫邊區(qū)黨委會(huì)和新四軍第5師司令部工作……[詳細(xì)]
松滋大悲寺
  松滋大悲寺:松滋大悲寺位于松滋市龍鳳山上  寺院簡(jiǎn)介  松滋大悲寺:松滋大悲寺位于松滋市龍鳳山上,傳承臨濟(jì)正宗,演化無(wú)為祖師道場(chǎng),大悲寺所作之一是承前啟后,-利生。“見(jiàn)性明心得祖意,直指單傳無(wú)上乘”,“圣凡普照開(kāi)真釋?zhuān)沼旋R彰續(xù)慧燈。”始祖無(wú)為祖師于萬(wàn)歷年間,在大冶縣,東方山弘化禪院禮志印祖師門(mén)下第六代孫凈覺(jué)和尚為師,諱深見(jiàn),住清圓寺,另立單傳派,傳至第四代心靜和尚,住覺(jué)性庵,因派不合,遷至河南羅山縣春秋廟,又傳至第四十七代上東下昌(即吾師),領(lǐng)師爺師太至武漢歸元寺,吾師任監(jiān)院,后在蓮溪寺任方丈,后又在應(yīng)城建寺院。   寺院歷史  日本人入侵中國(guó)時(shí),師傅為避開(kāi)日本人的-,離開(kāi)應(yīng)城前往福建、廣東、廣西、云南、峨眉等地朝山,當(dāng)師傅云游到松滋時(shí)受到高僧妙德和尚的熱情接待,高僧與大德,坐禪論禪,禪機(jī)契合,師傅應(yīng)邀落住于斑竹寺。解放后縣-部得知師傅很有修持,佛學(xué)造詣深厚,便應(yīng)允師傅在城郊飛鳳山建寺同……[詳細(xì)]
熊十力故居
  熊十力故居位于上巴河鎮(zhèn)熊坳村張家灣,始建于清朝末年,一進(jìn)兩幢,并排三間,中有天井,由前、后廳、兩間廂房和四間正房組成,座西北向東南,土木結(jié)構(gòu),房屋墻體底層皆為青磚,約1米高,其余墻體均為土磚。后幢依地勢(shì)高出約1米,開(kāi)有一小門(mén)。1969年,其子熊世菩作為下放知識(shí)青年回故居住過(guò)一段時(shí)間。1972年因年久失修倒毀,現(xiàn)故居遺址上均由本家建有住房。熊十力于1968年在上海逝世后,家鄉(xiāng)人民將其骨灰運(yùn)至故鄉(xiāng)的蛇山安葬。熊十力夫婦墓由原黃岡縣政府于1981年修,墓長(zhǎng)4米,寬3米,縣級(jí)文物保護(hù)單位。墓前立碑一塊。正面刻有梁漱溟手書(shū)題詞:“熊十力先生暨韓阮光夫人之墓!北趁婵逃斜贝蠼淌谟萦匏呐莆,保護(hù)范圍為30平方米。熊十力(1885—1968)上巴河鎮(zhèn)熊坳張家灣人。辛亥武昌首義,他先參加光復(fù)黃州的活動(dòng),后赴武昌任湖北都督府參謀。1917年,孫中山發(fā)動(dòng)0運(yùn)動(dòng),他欣然奔赴廣州投入革命。1922年,蔡元培校長(zhǎng)……[詳細(xì)]
214、泗洲禪寺
泗洲禪寺
  仙島湖之南,有座海拔780米的白馬山。這里山高林茂,終年去遮霧繞,神秘莫測(cè)。山腰間有座駱家寨,寨旁有座泗洲寺。寨與寺的傳說(shuō)交織成一道千年難解之謎,任人解說(shuō)。唐中宗嗣圣元年(公元684年),徐敬業(yè)起兵討伐武則天。起草討伐檄文的是初唐四杰之一的駱賓王。史稱駱賓王“兵敗遁去,不知所終”。而陽(yáng)新民間卻傳說(shuō)駱賓王逃至王英白馬山隱居。其后子孫繁衍,遍布陽(yáng)新各地。他當(dāng)年結(jié)廬之處,就是今天的駱家寨。當(dāng)時(shí),西域高僧僧伽大師在泗洲(今安徽泗縣)建寺傳經(jīng),名貫四方,人稱“泗洲和尚”。有位泗洲僧人去游至王英白馬山的駱家寨,掛錫建寺。駱賓王因慕其名,傾囊相助,后又入寺為僧,遁入空門(mén)。駱賓王浙江義烏人,兵敗揚(yáng)州后,他逆江而上,逃至陽(yáng)新也有可能。據(jù)原中國(guó)人民解放軍總后勤部政委、上將王平回憶,其母親墳?zāi)共贿h(yuǎn)處有一古墓,墓碑高大,碑文所記即駱賓王。惜此墓及碑已沒(méi)入水內(nèi)。唐末戰(zhàn)亂四起,該寺毀于兵火。舊志載唐末天復(fù)三年(公元9……[詳細(xì)]
漢治萍煤鐵廠礦舊址
  漢冶萍煤鐵廠礦舊址位于黃石市西塞山區(qū)、黃石港區(qū),包括冶煉鐵爐、高爐棧橋、日歐式建筑群(日式住宅四棟,歐式住宅一棟)、瞭望塔、張之洞塑像、漢冶萍界碑、卸礦機(jī)、天主教堂(又稱小紅樓)。日式建筑(大字號(hào)樓),日式建筑現(xiàn)存四棟,“大”字號(hào)樓是廠部的高級(jí)管理及工程技術(shù)人員使用的宿舍樓,位于行政區(qū)主干道北側(cè)西棟(1-4號(hào)樓),保存狀況完好,每棟兩層,占地面積192平方米,建筑面積2366平方米。冶煉鐵爐、高爐棧橋位于黃石市西塞山區(qū),建于1919年,現(xiàn)存1、2號(hào)化鐵爐,建筑面積1452平方米。歐式建筑位于黃石市西塞山區(qū),建于1917年,歐式建筑僅存公事房一棟,是當(dāng)時(shí)大冶鐵廠廠部辦公樓,為典型歐式建筑,占地面積240平方米,建筑面積720平方米。共三層,保存完好。瞭望塔位于黃石市西塞山區(qū),建于1918年,平面呈等邊六角形,全高約13米,塔身高約11.1米,最大直徑2.6米,建筑面積10平方米。為歐式建筑風(fēng)……[詳細(xì)]