武平城故址位于鹿邑縣城西20公里邱集鄉(xiāng)武平城村內(nèi)。該村原名無命城,城南0.5公里為曹王莊,東1公里為劉福元,西0.5公里為丁莊,北1.5公里為白莊。白溝河?xùn)|南向從城中穿過。1978年列為縣級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。據(jù)清代光緒版《鹿邑縣志》記載：“武平城，漢縣。《水經(jīng)注》：渦水又東,逕武平城故城北。建安元年（公元196年）,獻(xiàn)帝以（曹）操為大將軍,封武平侯,以此城為封邑�？肌段簳�·地形志》,武平正始（三國魏齊王曹芳年號,240一249年）中,置有武平城。據(jù)此,知武平嘗廢。至魏宣武時,始復(fù)置縣�？h既復(fù)矣,而境內(nèi)又有故城,新舊建置不于一地,了無可疑。今之遺址,為漢為魏,則莫能定矣�！苯裎淦匠堑厣蟽H存東北角一段遺跡,高2.5米,長62米,寬8米,東西走向。尋跡實(shí)測,城墻東部南北長330米,西部350米,南城墻與北城墻均長700米。整體為一長方形。東北部殘存的城墻內(nèi)，堆有繩紋板瓦和筒瓦、銅鏇等物。板瓦為泥……[詳細(xì)]

　　一、杜崗會師紀(jì)念館基本情況西華縣杜崗會師紀(jì)念館位于西華縣城北4公里處的紅花鎮(zhèn)杜崗行政村，由紀(jì)念碑、紀(jì)念館、雕塑群和辦公用房、商業(yè)用房等四部分組成，其前身為杜崗會師紀(jì)念碑，后由中央支援革命老區(qū)建設(shè)撥付專項(xiàng)資金分期分批建成杜崗會師紀(jì)念館，共占地32.5畝，總投資500多萬元，建筑面積1500多平方米。紀(jì)念碑于1993年建成，位于該館中軸線的最北端，碑高19.38米，象征會師時間在1938年。紀(jì)念碑由三個豎面呈“丫”字型組成，上部集于紅色碑頂，寓意三支部隊(duì)在中國0紅色武裝旗幟下匯集一體。碑正面有原-副主席張震題詞：“杜崗會師”四個大字，東側(cè)是原新四軍第四師師長、-部長張愛萍題詞“抗日先鋒，萬古流芳”八個大字，西面碑文則具體介紹了杜崗會師的概況。杜崗會師紀(jì)念碑1995年被命名為市級愛國主義教育基地，2001年被命名為省級愛國主義教育基地，2006年周口市人民政府公布為市級文物保護(hù)單位。目前，正在申……[詳細(xì)]

　　劉少奇在開封陳列館（劉少奇主席逝世處）位于河南省開封市北土街10號院，處于開封城區(qū)內(nèi)中心地段，與劉清霞故居隔街相望。始建于1928年，初為“同合裕銀號”。1933年銀號倒閉，改為-河南省銀行，后改為河南農(nóng)工銀行，日偽時期在此設(shè)偽市政府，日本投降后仍歸河南省銀行。開封第一次解放時，曾為我冀南中州銀行駐汴聯(lián)合辦事處。解放后為開封市人民政府所在地。1969年10月17日重病中的劉少奇同志被秘密送到開封“監(jiān)護(hù)”，1969年11月12日在這里蒙冤逝世。黨的十一屆五中全會以后，開封及外地來汴的廣大黨員干部、人民群眾強(qiáng)烈要求瞻仰劉少奇逝世處，緬懷一代偉人。1993年8月，開封市委決定將劉少奇主席逝世處辟為劉少奇在開封陳列館，按原貌整修劉少奇主席逝世處，建劉少奇銅像、紀(jì)念碑等。1993年10月，在-同志誕辰95周年之際，劉少奇銅像落成并揭幕。1994年11月12日-同志逝世25周年時，劉少奇在開封陳列館正……[詳細(xì)]

　　白云禪寺位于河南省民權(quán)縣西南20公里處的龍山晚期文化遺址上。民權(quán)、睢縣、杞縣三縣結(jié)合部。坐落于尹店鄉(xiāng)白云寺村。白云禪寺始建于唐朝貞觀年間（公元627年）。始叫觀音堂，又名白衣庵。唐開元十四年，由四世方丈一明和尚重建，時值夏秋交替，烈日暴曬，萬里無云，工匠們施工難耐酷暑，一明方丈望空祈禱，遂有白云遮日，天天如此，直至竣工，祥云散去，故改名為白云禪寺。白云禪寺在1300多年的歷史上，歷經(jīng)兵火戰(zhàn)亂，社會變革，磨難重重，但香火始終未斷，經(jīng)受了毀壞、再建、再毀壞、再復(fù)建的曲折歷程。唐、宋、元、明、清代高僧大都逐年復(fù)建、擴(kuò)建、規(guī)�；趾�。特別是清順治皇帝出家，康熙尋父，三下白云寺，親筆御書，樹碑銘記。從此，白云禪寺名聲大振。當(dāng)時又有31世方丈佛定-主持寺務(wù)工作，該寺得以迅猛發(fā)展，是白云禪寺空前發(fā)展的鼎盛階段。寺院占地達(dá)到了546畝，廟地700余畝，建筑5000多間，僧眾達(dá)1250人，-為皇家寺院。是洛陽……[詳細(xì)]

　　古泉山生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園位于遂平縣花莊鄉(xiāng)古泉山村古泉山上，占地面積6000多畝，古泉山因山頂有古泉而得名，泉水甘冽，四季不枯，又有鄧通鑄幣的傳說而名揚(yáng)當(dāng)?shù)�。周邊生態(tài)良好，環(huán)境優(yōu)美，是一處集觀光、休閑度假、餐飲、住宿為一體的生態(tài)園，生態(tài)園可同時接待300人用餐，50人住宿。山親近自然，水清澈見底，享受健康，吃農(nóng)家飯，休閑娛樂，觀賞周邊風(fēng)景。是生態(tài)園的基本特色。是您自駕游、團(tuán)隊(duì)游、休閑度假、集團(tuán)拓展、公司會議、郊野賞景、同學(xué)與家庭聚會，親近自然，放松心情，鄉(xiāng)村度假的理想去處！古泉生態(tài)園被文化和旅游部授予“金牌農(nóng)家樂”，河南省三星級鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營單位……[詳細(xì)]

　　中原大鐵佛寺位于長葛市北9公里，官亭鄉(xiāng)官亭村境內(nèi)，西與京廣鐵路相鄰，東與佛耳崗水庫相連。在省會鄭州、古都開封、魏都許昌之中，交通十分便利。中原大鐵佛寺始建于唐貞觀年間，興于宋，鼎盛于明、清，與登封0王寺一脈相承，靈氣盛世，被譽(yù)稱為盤龍落鳳臥龜之靈地。2002年10月，市委-部、宗教局、官亭鄉(xiāng)政府共同投資20余萬元在寺前50米處開挖引水補(bǔ)源工程，一補(bǔ)助龍?zhí)吨�水建臥龍景點(diǎn)，二與佛耳崗水庫景點(diǎn)相連通�！�…[詳細(xì)]

　　長葛市毛主席視察紀(jì)念館位于長葛市區(qū)視察路西段，占地面積1畝，展館面積100多平方米，館內(nèi)放置有毛主席視察長葛的珍貴的圖片資料。2004年4月被命名為長葛市青少年愛國主義教育基地，2004年12月，被命名為許昌市愛國主義教育基地，2009年6月，被公布為許昌市文物保護(hù)單位。2011年12月，被評為國家AA級景區(qū)；2016年7月，被命名為許昌市黨史教育基地。1968年，為了紀(jì)念毛主席對長葛的視察，經(jīng)長葛縣革命委員會向許昌地區(qū)革命委員會請示，經(jīng)批準(zhǔn)后，決定在長葛縣和尚橋公社宗寨村（1968年8月7日改為八七村），在毛主席當(dāng)年視察時停留過的地方，興建毛主席紀(jì)念館。紀(jì)念館于1968年7月開始興建，當(dāng)年8月7日正式建成開館。由于當(dāng)時條件所限，紀(jì)念館建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)比較低，1990年，在原址上對紀(jì)念館進(jìn)行了重建。2013年，又對紀(jì)念館的布展內(nèi)容進(jìn)行了重新規(guī)劃與布展，對毛主席的光輝一生及為中國革命做出的巨大貢獻(xiàn)作……[詳細(xì)]

　　淅川法海寺又名乍客寺、俗稱大寺。位于淅川縣荊關(guān)鎮(zhèn)磨溝村、伏牛山余脈乍客山半腰間。地勢力以蓮花高臺，自然風(fēng)景優(yōu)美，過去人們概括其特點(diǎn)為窄而秀，危而麗。 現(xiàn)存古建筑8座，均為清代所建。法海寺連同平浪宮、玉皇閣、 山陜會館、萬壽宮等組成的荊紫關(guān)鎮(zhèn)內(nèi)古香古色的建筑群，一并被列為省級文物保護(hù)單位。法海寺八大景為千佛洞、萬佛洞、白瀑倒卷濂、松樹彈琴、八龍泉、四棱碑、夜明珠、一步三道橋。……[詳細(xì)]

　　睢縣東關(guān)清真寺位于縣城東關(guān)，始建于1380年，至今已有600多年的歷史，目前占地60余畝，房屋百余間，是目前豫東地區(qū)歷史悠久，保存較完整的民族文化古建筑。1947年，睢杞戰(zhàn)役時期，華東野戰(zhàn)軍司令員粟裕大將曾把指揮部設(shè)在這里，使這座珍貴的民族古寺增添了革命色彩。寺內(nèi)建筑呈明清建筑風(fēng)格，有大殿、卷棚、望月樓、水房、講堂、女寺、善堂、花園等建筑，多為青磚綠瓦，飛椽花壁，木雕裝飾，建筑工藝精湛，氣勢恢宏。睢縣東關(guān)清真寺位于位于縣城東關(guān)，省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。始建于元朝中期，至今已有600多年的歷史。是目前豫東地區(qū)歷史悠久，保存較完整的民族文化古建筑。其建筑獨(dú)具匠心，宏偉壯觀，雖經(jīng)幾百年的風(fēng)雨滄桑，至今仍是回族人民講經(jīng)、祈禱、齋戒與聚會的場所。1947年，睢杞戰(zhàn)役華東野戰(zhàn)軍司令員粟裕大將曾把指揮部設(shè)在這里，更為這座珍貴的民族古寺增添了革命色彩，使之成為一處近現(xiàn)代革命遺址。東關(guān)清真寺占地30余畝，分別……[詳細(xì)]

　　瑕丘，一作負(fù)夏，位于濮陽縣城東南18里固堆西，“舜就時于負(fù)夏”、“曾子吊于負(fù)夏”即此。此丘突兀而起，周環(huán)綠水，中植荷蓮，鴨戲其間。沿堰其南，拾階而上，石獅迎門，左右兩碑，一曰“瑕丘古跡”，一曰“瑕丘記”，皆清嘉慶九年知州李符清所立。中有小廟，內(nèi)塑觀音。庭院樹蔭覆蓋，碑碣林立。東西兩廂，內(nèi)懸十大天王圖像。后有大殿，進(jìn)深三間，高檐石柱，雕紋精細(xì)。殿內(nèi)帷幕低垂，旌旗高懸，內(nèi)塑兩排六尊女神，鳳冠霞帔，端莊秀美，猶似浮丘之碧霞元君。兩側(cè)壁懸諸神圖像，錦匾布滿其間，昔為鄉(xiāng)民祈福求子之所。再后有寢殿，又有斜道，略通西附小丘，其美景，逾數(shù)千年而不衰。嘉靖《開州志》載：“瑕丘在州南十八里，高五丈，縱橫十五丈，西附小丘，高三丈。”《禮記·檀弓上》云：“公叔文子升於瑕丘，蘧伯玉從。文子曰‘樂哉斯丘也！死則我欲葬焉�！�伯玉（名瑗）曰：‘吾子樂之，則瑗請前�！�”可見此處，在春秋時已為達(dá)官貴人所矚目，是登高望遠(yuǎn)的游覽……[詳細(xì)]

　　乾明寺位于河南省許昌市襄城縣，經(jīng)國務(wù)院核定公布為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。傳統(tǒng)文化以八卦對八方，西北方屬乾，故名“乾明寺。建于唐武德年間，后幾經(jīng)擴(kuò)建，占地?cái)?shù)百畝，布局嚴(yán)整，氣勢礦業(yè)磅礴，它南倚首山，北向汝水，西臨古道，當(dāng)冀盛時，內(nèi)外銀杏古柏參天，郁郁蔥蔥：高閣重樓，鱗次櫛比，金碧輝煌，自山麓直抵峰巔：寺內(nèi)鐘聲悠悠，香煙裊裊，僧眾濟(jì)濟(jì)：歷代文人墨客游至此方，無不肅然起敬，多有題詠：還有神奇的“乾明曉鐘”，能夠不敲自鳴．每逢農(nóng)歷二月十五日，寺內(nèi)有以風(fēng)箏為主題的古剎廟會，游客云集，或踏青賞春，或競放風(fēng)箏，熱鬧非凡，其樂融融。乾明寺位于襄城縣南1.5公里首山之陰，故又稱背影寺。創(chuàng)建于唐武德年間。后唐清泰元年(934年)僧省念禪師開山重修，明清兩代歷經(jīng)修繕，規(guī)模雄偉，主體建筑占地15萬平方米，被譽(yù)為“中州第一禪林”�，F(xiàn)存建筑有照壁、天王殿、中佛殿、禪堂、方丈室等58間。建筑多為元末明初特色。寺西有……[詳細(xì)]

　　這座臺子上的是一座寺院，名叫興國寺．它始建隋代，毀于兵火，明嘉靖年重建，寺內(nèi)有600年齡白果樹一株，高4丈余，4人合抱。如今，古老的化身臺興國寺是漯河市唯一對外開放的佛教活動場所�；�身臺興國寺簡介化身臺位于郾城西11公里龍城鎮(zhèn)李灣村北約1公里處。臺高8.3米，東四寬180米，南北長130米，面積約23400平方米。屬龍山文化遺址。古碑記載：化身臺，但云其夫行於外，其妻朝暮登臺望之，心志攣凝，久而立化為石，因以名——化身臺�；�身臺八方位正，五行氣和，四野拱而平，若立若陵，不圓不方，磊磊然。而鐘靈不異于靈鷲峰也。臺頂古剎興國寺之初建，不知何代，明永樂初僧人得臺槽刻其文曰：“大唐開元元年興國寺造”。即物索證，則全唐以來之盛時也�；�身臺創(chuàng)基淵深。歷代而下，田革糜常，幾度興衰。僧人重建卓錫于此。明正德玖元（公元1506年）更新。嘉靖二十六年，當(dāng)?shù)鼐用穹e資復(fù)修，明萬歷二十四年（公元1545年）再次重修……[詳細(xì)]

　　孔廟文廟亦稱孔廟，是歷代封建社會對圣對先師――孔子的朝拜祭祀之處。新蔡文廟內(nèi)有大成殿一座，殿內(nèi)有孔子銅像一尊；文廟旁設(shè)儒學(xué)（通稱黌學(xué)），建明倫堂一座，是尊孔儒師們“宣教化、育賢才、善民俗”的講學(xué)之所。據(jù)新蔡縣志記載，文廟黌學(xué)在元、明兩代三建兩遷：元朝大德八年（公元1304年）縣令賀鎮(zhèn)，始建于城東門外路南，僅粗建大殿。大德十一年（公元1307年），知縣李演在此基礎(chǔ)上建成。元末傾圮。明洪武十一年（公元1378年），知縣應(yīng)宗毅重新修建。天順元年（公元1457年），訓(xùn)導(dǎo)汪正言以其偏僻不便，奏請遷建，遂由城東門外的路南遷至路北；正德十二年（公元1517年），知縣劉漢以文廟在城外有欠尊重，夢寐思遷，巡至城東南角尼寺，認(rèn)為此地闿爽奇秀，是為善地，遂拆寺宇、毀偶像，動工遷建，但剛建起講堂，因劉漢離職而停工。此時大殿仍在城外，新建講堂稱為南學(xué)。嘉靖三十三年（公元1554年），知縣朱茹到任不久，即議在此基礎(chǔ)上……[詳細(xì)]

　　全稱濟(jì)瀆北海廟，為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，座落于濟(jì)源市西北濟(jì)水發(fā)源地，是古“四瀆”唯一一處保存最完整、規(guī)模最宏大的歷史文化遺產(chǎn)，也是河南省現(xiàn)存最大的一處古建筑群落，被譽(yù)為中原古代建筑的“博物館”。濟(jì)瀆廟始建于隋開皇二年(公元582年)，是朝廷為祭祀“四瀆”神之一的濟(jì)水神所建。祭祀之風(fēng)，古來有之，在古代以農(nóng)業(yè)為主的社會中，生產(chǎn)十分低下，科學(xué)很不發(fā)達(dá)，人們對一些自然現(xiàn)象無法解釋，隨意想出一些山水之神，祠興云布雨，關(guān)系五谷收成。因此，封神祭祀，是歷代天子之禮，且程序繁、禮儀多。濟(jì)水原稱北瀆大濟(jì)之神，唐玄宗天寶三年(公元744年)晉封為清源公，唐貞元十二年(796年)，鑒于北海遠(yuǎn)在大漠之北，艱于祭祀，故在濟(jì)瀆廟后增建北海祠，宋徽宗宣和七年(公元1125年)，濟(jì)瀆神-為清源忠護(hù)王，北海神-為北廣澤王。自隋以來，歷代皇帝遣使蒞臨，舉行盛大祭典活動，一直延續(xù)到清代。濟(jì)瀆廟坐北朝南，總體面積布局呈“甲”字形……[詳細(xì)]

　　韓王廟又名韓忠獻(xiàn)公廟，也稱魏公祠。位于安陽老城內(nèi)東南營街路北。廟建于宋，元大德二年（1298年）重修。大殿系清康熙三年（1664年）推官毛際可主持重修。清光緒二十七年（1901年），兩宮回鑾。德宗匾其門曰：適時濟(jì)物；慈禧太后匾曰：器博道閎。該殿為單檐懸山頂綠琉璃瓦覆蓋，面寬3間，長10.8米，深9.6米，高7米，山墻厚0.5米，有4根上角石柱，柱高3.15米，額有花卉彩繪。殿前帶月臺，殿內(nèi)塑有韓王像和童男童女兩侍人像。大殿梁架為草栿造，斗拱為雙下昂五彩斗拱，琉璃瓦沿邊和中心點(diǎn)綴，莊重典雅。另有東西廂房各3間，長8米，深4米，高5米。廟內(nèi)存有晝錦堂記碑及其他碑刻20余通。其中，一通石碑書刻宋神宗題“兩朝顧命，定策元勛”8個字。晝錦堂位于古城內(nèi)東南營街。是宋代三朝宰相韓琦任相州知州時，在州署后院修建的一座堂舍。位于古城內(nèi)東南營街。是宋代三朝宰相韓琦任相州知州時，在州署后院修建的一座堂舍。并據(jù)《……[詳細(xì)]