劉莊遺址，位于河南省鶴壁市淇濱區(qū)大賚店鎮(zhèn)劉應(yīng)村，是新石器時(shí)代的古遺址，為夏商周斷代提供了可靠的資料。遺址位于淇河北岸的第二、三級(jí)階地之上，南水北調(diào)中線干渠662公里處。東距京廣鐵路300余米，緊鄰鐵路以東的鶴壁市新城區(qū)。遺址位于淇河北岸的第二、三級(jí)階地之上，地理坐標(biāo)東經(jīng)114°15′，北緯35°44′，海拔高程在104～108米左右，淇河自西向東從遺址西部、南部環(huán)繞而行，屬衛(wèi)河流域。遺址面積30余萬平方米，南水北調(diào)中線干渠計(jì)劃占?jí)哼z址面積約7萬平方米，發(fā)掘面積7700平方米，發(fā)現(xiàn)仰韶時(shí)代大司空類型文化遺存及大規(guī)模的先商文化公共墓地。336座墓葬分布于東西110米、南北55米的范圍之內(nèi)，布局清楚，排列規(guī)律，隨葬品400余件 (套)。出土陶器反映了以卷沿鼓腹陶鬲為主體特征的先商文化在發(fā)展進(jìn)程中融合、吸取周邊地區(qū)多元文化因素的歷史特點(diǎn)。 在這次考古發(fā)掘中，一座與眾不同的石棺墓引起了專家的特別注……[詳細(xì)]

　　欒川地處豫西秦嶺東延余脈伏牛山、熊耳山之內(nèi)，山勢(shì)西高東低，呈扇形向東展開，海拔一般在500-2000米之間。地處中國南北的過渡地帶，自然條件優(yōu)越，為舊石器時(shí)代古人類活動(dòng)提供了良好的背景。孫家洞遺址位于洛陽市欒川縣欒川鄉(xiāng)灣灘村哼呼崖的斷崖上。北邊緊挨伊河。因山洞離孫家住戶較近，故稱孫家洞。現(xiàn)有洞口呈扁長形橢圓狀，寬3米，高0.9米，距河岸地面約50米左右，洞內(nèi)又分?jǐn)?shù)穴，高、低、粗細(xì)、大小不等，變化復(fù)雜。四周冬青樹密布、茂盛翠綠、景色秀麗。2008年第三次全國文物普查時(shí)，欒川縣文物管理所對(duì)該洞進(jìn)行了調(diào)查。具體坐標(biāo)是：北緯33°47′50.0″，東經(jīng)111°41′38.0″，海拔691米。孫家洞遺址區(qū)內(nèi)化石地點(diǎn)位于河南省洛陽市欒川縣欒川鄉(xiāng)范營村東側(cè)，伊河南岸的懸崖洞穴內(nèi)，因山洞離孫家住戶較近，故稱孫家洞。該洞洞口為圓形，直徑為1.2米，洞深約10米左右，最高處約有4米，最低處約有2米，洞內(nèi)又分?jǐn)?shù)……[詳細(xì)]

　　康北古城址位于鞏義市康店鎮(zhèn)康北村高速路北，坐落在邙山東延部的坡頭上。面積4萬平方米。東西筑城墻，南北臨深溝，東有洛水，南有黑石古關(guān)，西有邙嶺，北有黃河天險(xiǎn)，這里依山傍水，由西向東漸次傾斜，直至平灘河沿。戰(zhàn)國時(shí)期，周顯王二年（前367年）西周惠公封其少子班于鞏，與西周洛陽相對(duì)稱東周，秦莊襄王元年（前249年）呂不韋滅東周，周亡。延續(xù)了一百多年。秦統(tǒng)一六國后，在此置鞏縣城，屬三川郡，漢時(shí)屬河南郡，北魏時(shí)將縣治遷至東10公里的鞏縣老城。清同治五年重修了磚拱碹寨門，咸豐元年修了“鞏王閣（紅閣）”，并刻碑闡述《鞏王廟原委》，還修了一殿、二殿、東西廊廟、山門、踏階等�！稇�(zhàn)國策》、《史記》、《漢書》、《藏書》、《河南通志》、《鞏縣志•明嘉靖三十四年》、《鞏縣志•清乾隆十年、五十四年》、《鞏縣志•民國十八年》等書籍均有關(guān)于康北古城的記載。1958年間，殿宇、道路被破壞，……[詳細(xì)]

　　春秋古城城址，曾被《史記》、《漢書》、《河南通志》、《大清一統(tǒng)志》、《汝寧府志》收錄，省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 公元前503年，蔡平侯為了依附楚國從上蔡遷到呂地，在呂國都城舊址建都,改稱新蔡，以別舊都。秦漢以后，屢為州、郡、縣治所。 新蔡故城東鄰蓮花湖，南迎車輛湖，西接崗地，北靠青湖�？h城南5公里有汝河，北1.5公里有洪河繞城北東南下，在城東南3公里三岔口與汝河相匯東南下。故城東西呈長方形，周長8615米，占地580余萬平方米，故城東南隅1415米城墻保存尚好，故城墻現(xiàn)存2－10米高，寬20－50米，均為夯土建筑。城內(nèi)有宮殿、廟宇、作坊、冶煉等遺址。故城內(nèi)文化層較厚，沿用時(shí)間較長，文化遺存豐富。多年來，古城內(nèi)出土文物較多，有陶鼎、壸、豆盤、合、缸、碗、水道管、骨錐、石斧、石錛、石鑿、石鏃、銅鏡、金器、郢 金幣、花卉金杯、金鐲、帳鉤、戒指、銀器鎏金銀杯、戒指、臂、玉帶……[詳細(xì)]

　　洪山廟位于許昌市鄢陵縣只樂鄉(xiāng)后杜村，是現(xiàn)存較為完好的明代洪山廟遺存，距今已有五百多年。洪山廟大殿座北向南，大殿東西長9.30米，南北寬7.15米。 洪山廟中所供奉的為宋代中州神醫(yī)洪山真人，故名洪山廟。洪山真人本姓顧，原籍河北，生于宋代末年，曾舉進(jìn)士，因感天下紛爭，世事變亂，吏治腐敗，不堪其擾，于是遠(yuǎn)離塵世，隱居密縣大隗鎮(zhèn)洪山。期間，有感于當(dāng)?shù)嘏ｑR牲畜常為疫病所困，死病無數(shù)，于是究心醫(yī)學(xué)，初則醫(yī)獸，醫(yī)名日盛，久則鄉(xiāng)里貧病之人亦委求療醫(yī)，遂成良醫(yī)，遠(yuǎn)近求治者日眾。 真人醫(yī)名遠(yuǎn)播，曾奉御詔為宋太后診病，有起死回生之效，后又被召為京城兵馬療疾，無不獲效�；实圪n其金錦而不受，獲封為護(hù)國真牧靈應(yīng)真人。因久居洪山，百姓亦俗稱為洪山真人。后仙逝于洪山，遂葬于此。鄉(xiāng)人為感念真人救死扶傷之恩，于元代初年在洪山真人居處建廟立祠常年祭祀。 由于洪山真人生前醫(yī)術(shù)精妙，樂善好施，德施行教，深受敬仰。傳說逝……[詳細(xì)]

　　歐陽修故居位于襄城縣麥嶺鎮(zhèn)歐營村。歐陽修，字永叔， 號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士。吉州廬陵(今江西吉安)人。北宋著名政治家、文學(xué)家、史學(xué)家，官至參知政事。歐陽修4歲喪父，家中貧窮，自幼好學(xué)。23歲和2 4歲兩次參加國子監(jiān)考試和禮部會(huì)試，均獲第一，在最后殿試中，以甲科第14名的成績授于進(jìn)士及第，授將仕郎，試秘書省校書郎，充西京(洛陽)留守推官(負(fù)責(zé)勘問刑獄的司法官)。在西京任職的3年中，歐陽修在襄城東汝水岸邊，購得田宅一所，將母親和妹妹接來居住。襄城的秀麗山川和勤勞樸實(shí)的民風(fēng)，給歐陽修留下美好印象。景祜元年(1034年)任職西京推官期滿后，回襄城探親時(shí)寫下《罷官后初還襄城敝居述懷》詩一首：路盡見家山，欣然望吾廬。 植仗望遠(yuǎn)林，行歌登故墟。陋巷叩柴扉，迎候遙驚呼。 夙志在一壑，茲焉將荷鋤。兒童戲飲馬，田里邀籃輿。 言謝洛社友，因招洛中愚。春桑郁已綠，歲事催農(nóng)夫。 馬卿已倦客，嚴(yán)安猶獻(xiàn)書。朝日飛……[詳細(xì)]

　　安陽高閣寺，原名大士閣，位于安陽老城內(nèi)馬號(hào)街原高閣寺小學(xué)（現(xiàn)為文源高中）后院內(nèi)。因建在磚砌的高臺(tái)基上，所以又叫高閣寺�，F(xiàn)為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。據(jù)縣志記載，高閣寺原是建在宋朝州廨內(nèi)的飛仙臺(tái)上。宋朝韓赟治相州時(shí)，曾擴(kuò)建州廨。宋仁宗至和年間，魏公韓琦（就是老五中旁邊韓王廟以及晝錦堂的主人）治相州時(shí)，益作亭堂園池。規(guī)模宏大，建筑壯觀，曾有“雄于河北”之美譽(yù)。明成祖永樂二年（公元1404年），明成祖第二子朱高燧封趙王。《明史》記載：“朱高燧恃寵，多不法，又與漢王高熙（明成祖之次子--筆者注）謀奪嫡，時(shí)時(shí)譖太子�！币虼�，幾乎被明成祖殺掉。由于皇太子（即后之明仁宗）力保方得幸免。明仁宗即位后，才將高燧封到彰德（安陽），俸祿二萬石。是年（公元1425年），以彰德府署改建為王府�，F(xiàn)僅存高閣寺為其舊跡。高閣寺，是明趙王府旌教祠中最后一座殿。今存高閣寺乃明憲宗成化六年（公元1470年）重建，清朝乾隆和光緒年間……[詳細(xì)]

　　河南省鎮(zhèn)平縣楊營鎮(zhèn)賈莊村西南（500米）處有座中興寺（又名登禪寺），寺院內(nèi)有一座碑樓，里邊嵌立著一通造像碑。據(jù)南陽志第三十九卷記載，該寺始建于北魏元年（公元386年）至今已有1600多年歷史。碑刻于南北朝西魏文帝大統(tǒng)三年（公元537年），距今已有1460多年的歷史。 造像碑呈圭形，通高184厘米，寬82厘米，分為上下兩部分，上部為造像佛龕，下部為碑文。佛龕內(nèi)深浮雕一佛、二弟子、二菩薩和四飛天。釋迦大佛跏趺坐于中間方座上。袒露右胸，著褒衣博帶式袈裟，衣著復(fù)褶垂于座前。二弟子身著雙頜下垂式袈裟，侍立于佛后兩側(cè)。佛和弟子身后有火焰紋桃形頭光。二菩薩位于佛前兩側(cè)，跣足立于俯瓣蓮花座上。頭戴花蔓冠，寶繒順肩下垂，帔帛覆于雙肩，頸飾項(xiàng)圈，胸佩瓔珞。下身著垂地長裙，分別手持拂塵和蓮花。佛后上方刻有四個(gè)飛天，左右分上下兩層，飛天頭戴花冠，佩頸圈和臂釧，折體上飛，衣帶飄拂，分別手持蓮花和琵琶。飛天之間……[詳細(xì)]

　　歸德古城——全國歷史文化名城。我國古代一些城市大多是有城墻的，沒有城墻是不能算作城的。能讓古人下大力氣建得城墻的地方，其地理位置就必然十分重要。睢陽城這一片土地，從商朝到現(xiàn)在的睢陽古城，是沿著中國歷史的泥濘一路走來的。數(shù)千年來，歷史上筑起了那么多的古城墻，就連所謂的七朝古都九朝古都的城墻，都被時(shí)間的巨手平蕩的蹤跡全無，而商丘市睢陽區(qū)的歸德府古城墻卻有幸走過了490多年歲月的歷史，如今它的城郭、內(nèi)城、護(hù)城河保存基本完好，氣勢(shì)肅穆雄偉。現(xiàn)存古城墻建于明正德六年（1511），為古城堡式建筑，城池外圓內(nèi)方，形似銅錢。磚城墻周長3.6公里，城門為拱卷門。東門曰賓陽，西門曰垤澤，南門曰拱陽，北門曰拱辰。城內(nèi)地勢(shì)為龜背形，共93條街道，俯瞰全城如棋盤狀。城內(nèi)建筑多為走馬門樓、五門相照的四合院建筑群。根據(jù)五行相克相生的理論，為防金木相克，東西兩門相錯(cuò)。東門偏南，西門偏北，錯(cuò)開一條街，出現(xiàn)了與南北軸線分別相……[詳細(xì)]

　　思陵冢即是三國時(shí)魏封陳王——曹植之墓居。《河南通志》記載：“曹植墓在陳州南三里，魏封陳思王�！薄洞笄逡唤y(tǒng)志》說：“三國魏曹植墓，在淮寧縣南三里。”一連四個(gè)冢由北往南依次高度為12米、4米、7米、15米，封土面積依次為1656平方米、400平方米、900平方米、3000平方米。最南端的這個(gè)高冢就是思陵冢。曹植，字子建，曹操第三子，譙縣（今安徽亳州）人，三國時(shí)著名詩人。他在中國文學(xué)史上，特別在詩壇上成就頗高，受到歷史上許多名人的高度評(píng)價(jià)。南北朝著名詩人謝靈運(yùn)說：“天下有才一石，曹子建獨(dú)點(diǎn)八斗。”曹植從小聰明過人，10歲能詩文，19歲寫的《銅雀賦》名噪一時(shí)，為曹操所寵愛，一度考慮立他為太子。由于他“任性而行，不自雕勵(lì)”,“恃才傲物，目中無人”，曹操最終動(dòng)搖了對(duì)他的信任。曹操死后，其兄曹丕和其侄曹睿對(duì)他忌恨非常，百般-。曹丕為了加害曹植，苦苦找不到罪證。一天召曹植上朝，限走七步成詩一首，否則即處以……[詳細(xì)]

　　水泉石窟位于偃師縣寇店鄉(xiāng)石窟村南沙河?xùn)|岸萬安山的斷壁上，坐東朝西，依山面水�？呱�6.5米，寬4.8米，高12米�？邇�(nèi)后壁正中，雕主佛兩尊，現(xiàn)僅存北側(cè)一佛，高約3米。 水泉石窟位于古都洛陽南大門——大谷關(guān)口以東斷崖之上、今偃師市寇店鄉(xiāng)水泉村。石窟坐東向西，背山面水，呈拱形。深11米，寬6.30米，高7米。共刻大小佛龕400余個(gè)。開鑿年代從北魏至北宋，主要是北魏之作。窟內(nèi)正中刻主佛兩尊，左佛通高5米，右佛殘高3米，兩佛并列。 南壁上部有一大龕，高1.42米，寬0.95米，內(nèi)刻1佛2菩薩。主佛結(jié)跏趺坐高臺(tái)上，兩菩薩侍立左右，兩側(cè)刻護(hù)法雄獅1對(duì)。其左有1小龕，刻1佛2菩薩，佛座兩側(cè)有獅2尊。佛座正中有1力士手托薰?fàn)t，左右為供養(yǎng)人。此龕之上有5個(gè)小龕，龕內(nèi)各有佛1尊；龕門兩側(cè)各刻2個(gè)小龕，上小龕為2尊小坐佛，下小龕為2尊小立佛。 南壁二層中間，有1佛龕高1.94米，寬1.6米。內(nèi)刻主佛，高1.……[詳細(xì)]

　　顏村鋪革命舊址位于范縣東北六公里顏村鋪東側(cè)，北臨金堤，與山東莘縣櫻桃園鎮(zhèn)接壤，南臨濮臺(tái)公路，西臨新范公路。有完整的磚木結(jié)構(gòu)房屋九間。占地831平方米，室內(nèi)附屬文物保存完好。范縣是革命老區(qū)，是冀魯豫邊區(qū)革命根據(jù)地之一，在抗戰(zhàn)開始時(shí)期，這里開展了游擊戰(zhàn)爭。一九四零年初，國民黨掀起-高潮，駐扎在清豐，濮陽一帶的國民黨三十九集團(tuán)軍加緊-活動(dòng)，嚴(yán)重摧殘了我抗日組織。一九四零年三月初，由楊勇同志所率領(lǐng)的獨(dú)立旅和其他七個(gè)支隊(duì)對(duì)濮陽、清豐一帶的敵人進(jìn)行了-，指揮部駐扎在范縣顏村鋪一個(gè)四和院內(nèi)（今舊址）經(jīng)過六天的激戰(zhàn)，迫使敵人退至民權(quán)縣以東的地區(qū)。隨著討頑戰(zhàn)爭的勝利，濮、范、觀等魯西南十余縣都相繼解放，建立了魯西行署（四一年合并到冀魯行署）。顏村鋪以獨(dú)特的地理位置，形成了冀魯豫邊區(qū)抗日指揮中心。一九四零年秋至四二年春，以顏村鋪為中心東面距鄆城五十公里，南面距鄄城二十五公里，北面距朝城將三十公里均設(shè)有日偽據(jù)點(diǎn)……[詳細(xì)]

　　清朝時(shí)的信陽雞公山，堪稱是中國歷史上第一個(gè)公共租界。在一段時(shí)期內(nèi)，這里曾有美、英、法、德、俄等23個(gè)國家的傳教士、商人等建造的近500幢別墅，故有“萬國建筑博物館”之稱。由于戰(zhàn)亂和人為破壞，目前遺存的老別墅有上百幢，它們構(gòu)成了全國為數(shù)不多的山中建筑奇觀。2014年雞公山近代建筑群被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。雞公山建筑群的形成，與一個(gè)叫李立生的美國傳教士有關(guān)。1890年，原名丹尼爾·納爾森的李立生，從美國來到湖北漢口。1902年平漢鐵路通車后，鐵路經(jīng)過信陽雞公山，他開始在河南信陽傳教。1902年10月21日，李立生和同伴施道格，首次踏訪雞公山。據(jù)雞公山管理區(qū)旅游文化局局長何軍介紹，李立生的女兒瑪莉在她父親的傳記中寫道，由于天氣炎熱，他們?cè)诋?dāng)?shù)睾懿贿m應(yīng)，李立生剛出生的小兒子李敦禮不幸染上的熱病，差點(diǎn)死去。這件事使李立生下決心尋找一處可以避暑的地方，他首先想到了信陽人常常提起的雞公山。第一次的探……[詳細(xì)]

　　漢代石闕正陽縣漢代石闕位于正陽縣城的東關(guān)外，公路北側(cè)，當(dāng)?shù)厝罕姺Q謂“望像臺(tái)”。民國二十五年重修正陽縣志記載：“望像臺(tái)在城東關(guān)外東岳廟前，有石壁厚二尺，東西長六尺。東首石塊八層高七尺許，西首石塊十一層高一丈許，頂上有石板雕刻如瓦屋式，檐角四出，兩首側(cè)面斬齊，如門戶之一邊，似是古代石闕之左部…”正陽縣文化部門鑒于此“臺(tái)”建筑形式古老，同時(shí)在群眾中又有許多古代的傳說故事，就把它列入縣級(jí)文物保護(hù)單位予以保護(hù)。1961年5月河南省文化局文物工作隊(duì)，在全省文物調(diào)查登記中，對(duì)此“望像臺(tái)”進(jìn)行了調(diào)查研究。才知道它是一座漢代石闕。石闕距公路約15米左右，闕之北是東岳廟的廢墟。據(jù)縣志記載元代至元四年，邑人陳福成等人，曾在闕北廢墟上修建東岳廟；乾隆三十五年，邑人李成仁等又重修東岳廟。現(xiàn)僅存廢墟，其上瓦礫遍地，調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)許多屬于漢代的遺物�？勺C在建東岳廟之前，原即有建筑物。石闕僅存東闕，西闕已經(jīng)損毀，調(diào)查中為尋……[詳細(xì)]

　　石佛村傳統(tǒng)民居位于義馬市東區(qū)街道辦事處石佛村。年代為清。石佛村傳統(tǒng)民居是河南省第七批文物保護(hù)單位。石佛村傳統(tǒng)民居位于義馬市區(qū)的東區(qū)街道辦事處，為河南省第七批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，河南省政府公布的第五批省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)名村，第二批中國傳統(tǒng)村落。李家大院與鴻慶寺相鄰。石佛村中的李家大院始建于清咸豐九年（公元1859年），距今已有150余年。李家大院自東至西由五套四合院組成，村民俗稱“五過庭”。一號(hào)院和二號(hào)院為李氏家族的第九代李一元所建。李家歷代秉承耕讀傳家的祖訓(xùn)，子孫多入朝為官。李一元生前“敕贈(zèng)儒林郎布政司經(jīng)歷，鹽運(yùn)司知事”，他的后代有多人在清朝擔(dān)任過武信騎尉、武德騎尉、布政司理問、太學(xué)生等職。三號(hào)院至五號(hào)院則為李一元的兒子李景陽所建。李家在興盛時(shí)廣積家產(chǎn)，鼎盛時(shí)期有田產(chǎn)6000多畝，從義馬到新安縣鐵門鎮(zhèn)都有李家的田產(chǎn)，家業(yè)十分雄厚，當(dāng)?shù)卦�有“從義馬到鐵門不踩二家地”之說。李家至十三代以后逐漸衰落……[詳細(xì)]