龍門石窟位于洛陽市區(qū)南12公里處，是與大同云崗石窟、敦煌千佛洞石窟齊名的我國三大石窟之一，國家5A景區(qū)。龍門是一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方，這里有東、西兩座青山對(duì)峙，伊水緩緩北流。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如一座天然門闕，所以古稱“伊闕”�！耙陵I”，自古以來，已成為游龍門的第一景觀。唐詩人白居易曾說過：“洛陽四郊山水之勝，龍門首焉”。龍門石窟始鑿于北魏孝文帝遷都洛陽（公元494年）前后，后來，歷經(jīng)東魏、北齊、北周，到隋唐至宋等朝代又連續(xù)大規(guī)模營造達(dá)400余年之久。密布于伊水東西兩山的峭壁上，南北長達(dá)1公里，共有97000余尊佛像，1300多個(gè)石窟�，F(xiàn)存窟龕2345個(gè)，題記和碑刻3600余品，佛塔50余座，造像10萬余尊。其中最大的佛像高達(dá)17.14米，最小的僅有2厘米。這些都體現(xiàn)出了我國古代勞動(dòng)人民很高的藝術(shù)造詣。奉先寺是龍門唐代石窟中最大的一個(gè)石窟，長寬各30余米。據(jù)碑文記載，此窟開鑿于唐代武則天時(shí)期，歷時(shí)三年……[詳細(xì)]

　　殷墟博物苑位于安陽市西北郊小屯村，因其坐落在“殷墟宮殿區(qū)”而得命名。殷墟博物苑為國家AAAA級(jí)景區(qū)，中國考古學(xué)的誕生地，中國最早的文字---甲骨文發(fā)祥地，是中宣部公布的全國百個(gè)愛國主義教育示范基地之一和首批全國旅游景區(qū)國家級(jí)青年文明號(hào)，屬于歷史遺址類型的全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2006年7月13日，聯(lián)合國教科文組織第30屆世界文化遺產(chǎn)委員會(huì)通過列入《世界遺產(chǎn)名錄》。殷墟博物苑“茅茨土階”，“四阿重屋”式的殿宇高聳，朱墨雕彩；青銅禮器，古色古香；仿殷石雕，徐徐如生；花木扶疏，芳草萋萋。院內(nèi)景色與苑東北的洹水河相映成趣，具有古代帝王宮殿的人文景觀特征。殷墟博物院猶如一座展示華夏歷史瑰寶的藝術(shù)殿堂，給人以古代文明的陶冶和啟迪。游覽殷墟博物苑，您可以領(lǐng)略博大精深的殷商文化，探尋中華民族文明史的淵源。殷墟宮殿區(qū)殷墟宮殿區(qū)馳名中外，為世界文明古國中最著名的“古典城邦”之一。50余座建筑遺址分“宮殿、宗廟……[詳細(xì)]

　　少林寺，位于登封縣城西北13公里少室山北麓五乳峰下。若從鄭州、開封、洛陽乘汽車，可直達(dá)寺院門前。少林寺創(chuàng)建于北魏太和二十年（496年），因此寺建于少室山麓的叢林茂密之處，故名“少林”。正如《說嵩》中所說：“少林者，少室之林”。少林寺是我國佛教禪宗的發(fā)樣地，所以又稱《少林禪寺》和《大少林》．據(jù)文獻(xiàn)記載，北魏太和十九年（495年）印度高僧跋陀自西域跋涉來洛陽，他0幽棲，常到嵩山，又受孝文帝尊崇，“詔于少室山陰，筑少林寺而居之”。北魏正光至孝昌年間，另一印度僧人達(dá)摩來中國，修禪于嵩山少林寺。他廣集弟子，傳授禪宗，使少林寺的影響日益擴(kuò)大，傳說達(dá)摩曾在山中面壁九年，因此留影于石。少林寺原有建筑較多，分布較廣�，F(xiàn)在少林寺包羅的范圍除主體建筑常住院外，還有離寺西不遠(yuǎn)的塔林，寺西北阜地上的初祖庵，少溪河南岸的南園，缽盂峰下的二祖庵，寺東太室山麓的三祖庵，以及分散在寺周圍的古塔、碑刻等。常住院是少林寺的主體……[詳細(xì)]

　　龍亭公園位于開封城內(nèi)西北隅，占地面積1300多畝，其中水域面積710畝。全園包括午門、玉帶橋、朝門、照壁、朝房、龍亭、北宋皇宮宸拱門遺址、碑亭、北門及東門等清朝萬壽宮建筑群體，還有奇妙的潘楊二湖、明媚的四季同春園、典雅的盆景園、號(hào)稱中原一絕的植物造型園及長廊水榭等園林景觀。龍亭大殿高26.7米，基高13米，坐北朝南。東西兩側(cè)各有八間朝房，與大殿組成完整的宮殿院落，其內(nèi)建有中國首座大型宋代蠟像館，63個(gè)人物蠟像形神兼?zhèn)�，栩栩如生。御道兩�?cè)為著名的楊湖和潘湖。雖然兩湖東西相鄰，但楊湖清澈見底，恰似北宋名臣楊業(yè)的光明磊落，潘湖卻渾濁不堪，正如北宋0臣潘美的卑鄙齷齪。整個(gè)園區(qū)碧波蕩漾，垂柳依依，芳草如茵。既有北方宮殿雄渾之氣魄，又兼南國園林秀麗之風(fēng)姿。2019年10月7日，龍亭大殿入選第八批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。悠久的歷史、燦爛的文化使人們將龍亭視為“古都的象征”。每年金秋十月，作為聞名中外的……[詳細(xì)]

　　大相國寺位于河南省開封市自由路西段。開封是“富麗甲天下”、“自古帝王都”的歷史文化古城，民間向有“一蘇二杭三汴州”之說。而“大相國寺天下雄，天梯縹緲凌虛空”（元·陳孚），其氣宇非凡的大相國寺，更是一座在中國佛教史上有著卓越地位和廣泛影響的著名寺院。寺院歷史上名僧輩出，名士薈萃，活動(dòng)頻繁，寺藏豐富，鼎盛時(shí)期轄64禪律院，占地達(dá)540畝。高僧、達(dá)官、文人、使節(jié)、民眾出入其特別是北宋期間；佛事，大相國寺、巡幸、文娛、參訪、商貿(mào)匯集其中，成為中外佛教及文化交流的中心，深為海內(nèi)外佛教界矚目。中華人民共和國成立后，人民政府多次制定恢復(fù)整修大相國寺的計(jì)劃，陸續(xù)籌拔�？罴右跃S修。先后修繕了山門、鐘樓、天王殿、大雄寶殿、羅漢殿、藏經(jīng)樓及兩廊等建筑。如1950年春夏之際，補(bǔ)修天王殿和大雄寶殿；1954年由市建設(shè)局重修羅漢殿；1958年，市政府籌拔10萬元改建山門一帶，建成磚制牌樓，其上“相國寺”橫額，為河南省……[詳細(xì)]

　　翰園碑林，李公濤創(chuàng)建于七朝古都開封龍亭湖西畔。占地百余畝，鑲碑三千七百多塊，融古今書畫碑刻藝術(shù)為一體，集山水奇觀和古典園林建筑藝術(shù)于一園。2005年被評(píng)為國家AAAA級(jí)風(fēng)景旅游區(qū)，06年又被省命名為河南省先進(jìn)文化示范基地，李公濤先生被開封市人大常委會(huì)授予為“當(dāng)代文化愚公”的稱號(hào)。1985年李公濤先生帶領(lǐng)全家，自籌資金創(chuàng)建中國翰園碑林，并立下家訓(xùn)“只需投入，不許索取，直至碑林建成無償交給國家。中國翰園碑林坐落于古都開封風(fēng)景秀麗的龍亭湖風(fēng)景區(qū)，占地一百二十畝，分碑廊和園林兩大景區(qū)，園林清新淡雅，景色迷人，瀑布噴泉跌宕，湖島相映生輝，中國翰園碑林南大門原景蒼松翠柏，亭臺(tái)樓閣掩映于湖光山-中，讓您在這秀麗的景色回味中華民族文化的源遠(yuǎn)流長。創(chuàng)建人韓國總統(tǒng)金泳三專程來中國看望一位老人，國家領(lǐng)導(dǎo)人-、-對(duì)這位老人的創(chuàng)業(yè)精神給予高度評(píng)價(jià)，他就是現(xiàn)年八旬，被譽(yù)為“當(dāng)代文化愚公”的中國翰園創(chuàng)建人－李公濤。為弘……[詳細(xì)]

　　中岳廟即指嵩山中岳廟，位于河南嵩山南麓的太室山腳下，距河南省登封市城東4千米。它背倚黃蓋峰，北依黃蓋峰，面對(duì)玉案山，西有望朝嶺，東有牧子崗，群山環(huán)抱，布局謹(jǐn)嚴(yán)，規(guī)模宏偉，紅墻黃瓦，金碧輝煌，總面積11萬平方米，為中州祠宇之冠，也是五岳中現(xiàn)存規(guī)模最大、保存較完整的古建筑群，也是河南省規(guī)模最巨、最完整的古代建筑群。如此宏大而又幽雅莊嚴(yán)的廟宇在全國也是罕見的。登封中岳廟，道教著名宮觀。位于河南省登封市嵩山東麓。始建于秦，西漢元封元年(前110年)漢武帝游嵩山時(shí)下令祠官增其舊制；東漢安帝元初五年(118年)增建“太室闕”；南北朝期間曾兩遷廟址于嵩山玉案嶺、黃蓋峰。約在北魏時(shí)改為今名，后廟址復(fù)有變遷，唐玄宗時(shí)復(fù)歸原址，并有擴(kuò)建；宋乾德二年(964)增建行廊一百余間，祥符六年(1013)增修崇圣殿及牌樓等八百余間，時(shí)雕梁畫棟，金碧輝煌，為極盛時(shí)期；明代崇禎十七年(1644)毀于大火�，F(xiàn)存廟宇為清代重修……[詳細(xì)]

　　周口關(guān)帝廟位于周口市潁河北岸，是“豫平原保存較好，建筑藝術(shù)價(jià)值較高的古建筑群”。為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，號(hào)稱“周口八景之冠”。它猶如一段凝固的歷史，記載著昔日周家口商業(yè)的繁榮和經(jīng)濟(jì)的鼎盛。關(guān)帝廟本名“山陜會(huì)館”。始建于康熙三十三年（1693年），乾隆、嘉慶時(shí)多次擴(kuò)修，至道光十六年（1832年）全部建成，前后歷時(shí)145年。東西寬105米，南北長158米，面積達(dá)12590平方米，占地20余畝。整座建筑群沿南北中軸線，分三進(jìn)院落縱深布局，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，極富神韻。清代文人高麟超在《洗凡文抄？陳游紀(jì)勝》中欣然贊：“關(guān)圣帝裝塑威嚴(yán)，雙石坊鏤刻精妙，春秋閣飛檐建瓴，鐵旗桿直插云霄，集公輸之巧，薈冶煉之精……勝跡也！整個(gè)建筑群占地兩萬一千平方米，沿南北中軸線，縱深布局為三進(jìn)院落，仿宮殿式。照壁、山門、鐘鼓二樓，左右鐵旗桿、石碑房、碑亭、藥王殿、灶君殿、東西廊房、財(cái)神殿、酒仙殿、東西看樓、東西廡殿、老君殿、馬王……[詳細(xì)]

　　開封鐵塔位于開封市城區(qū)東北隅鐵塔公園內(nèi)，始建于北宋皇佑元年（即公元1049年），距今已有近千年的歷史。鐵塔一帶于1955年開辟為鐵塔公園，占地面積51.24公頃，是中國百家名園之一。鐵塔位于鐵塔公園的東北部，是園內(nèi)重要的文物，也是主要的景點(diǎn)。是1961年我國首批公布的國家重點(diǎn)保護(hù)文物之一，享有天下第一塔的美稱。鐵塔高55.88米，八角十三層。因此地為開寶寺，又稱開寶寺塔。又因遍體通砌褐色琉璃磚，混似鐵柱，從元代起民間稱其為鐵塔。它以卓絕的建筑藝術(shù)及宏偉秀麗的身姿而馳名中外。它設(shè)計(jì)精巧，完全采用了中國傳統(tǒng)的木式結(jié)構(gòu)形式，塔磚飾以飛天麒麟、伎樂等數(shù)十種圖案，磚與磚之間如同斧鑿，有榫有槽，壘砌嚴(yán)密合縫。建成九百多年來，歷經(jīng)戰(zhàn)火、水患、地震等災(zāi)害，至今巍然屹立，實(shí)為游人和建筑專家嘆為觀止。今天的鐵塔公園，繁花似錦，綠樹成蔭，殿閣嵯峨，亭臺(tái)映波，風(fēng)光旖旎，景色秀麗，數(shù)十個(gè)景點(diǎn)遍及園內(nèi)，東北部與國家級(jí)……[詳細(xì)]

　　鈞官窯址博物館位于河南省許昌禹州市東環(huán)路北段，是一座用來展示鈞瓷文化的專業(yè)博物館。禹州鈞官窯址博物館是禹州市委、市政府于2008年投資興建，由兩院院士、著名建筑設(shè)計(jì)大師齊康教授主持設(shè)計(jì)，以國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——北宋鈞官窯遺址為基礎(chǔ)，集遺址保護(hù)、文物陳列、技術(shù)研發(fā)、學(xué)術(shù)交流、鈞瓷制作、宣傳教育為一體的遺址類鈞瓷專題博物館。博物館占地47000平方米，建筑面積15000平方米，展廳面積4980平方米，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代建筑風(fēng)格有機(jī)結(jié)合的典范，國家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。禹州鈞官窯址博物館由主體展館、宋鈞官窯遺址展示館和鈞瓷工程技術(shù)研發(fā)中心三部分組成。主體展館建筑面積11000平方米，分為六個(gè)展廳：大禹之州，主要展示禹州悠久的歷史和燦爛的文化；浴火千年，主要追溯禹州陶瓷發(fā)展的歷史，展示鈞窯產(chǎn)生和得以迅速發(fā)展的宋元時(shí)期我國制瓷的主要特點(diǎn)；御用官鈞，主要展示宋代鈞官窯器物特點(diǎn)及其在中國陶瓷史、工藝美術(shù)史上……[詳細(xì)]

　　老子故里旅游區(qū)位于河南省鹿邑縣，由太清宮風(fēng)景區(qū)、明道宮風(fēng)景區(qū)與其他風(fēng)景區(qū)組成。以我國古代偉大思想家、世界著名歷史文化名人老子的誕生與成長以及后人對(duì)其祭祀活動(dòng)所遺留文物古跡為主體，配以周圍其他著名的歷史遺跡人文景觀，并與該地所特有的自然景觀相結(jié)合的一個(gè)集歷史文化、自然風(fēng)情、休閑養(yǎng)生為一體的綜合旅游區(qū)。老子故里旅游區(qū)的重點(diǎn)以太清宮景區(qū)、明道宮景區(qū)和老子天下第一園景區(qū)為中心，充分發(fā)揮其人文景觀優(yōu)勢(shì)，向游客展示一個(gè)真實(shí)的老子故里形象。同時(shí)，發(fā)掘商周大墓等歷史遺址、楚漢相爭(zhēng)的垓下古戰(zhàn)場(chǎng)、陳摶故園、武平封侯處（武平城）等遺跡，展示老子故里豐厚的歷史文化遺存，展示古代戰(zhàn)場(chǎng)波瀾壯闊的場(chǎng)景，展示三國曹氏縱橫馳騁、爭(zhēng)奪天下的雄心。老子故里旅游區(qū)共有旅游資源單體272個(gè)，分屬6個(gè)主類、15個(gè)亞類、36個(gè)基本類型；優(yōu)良級(jí)旅游資源137個(gè)，其中五級(jí)38個(gè)、四級(jí)35個(gè)、三級(jí)64個(gè)，普通級(jí)旅游資源135個(gè)，其中二級(jí)72……[詳細(xì)]

　　河南新鄭古為有熊氏之國，軒轅黃帝降于軒轅之丘，定都于有熊。黃帝統(tǒng)一天下，奠定中華，肇造文明，惜物愛民，被后人尊為中華人文始祖。莊子曰：“世之所高，莫若黃帝�！比缃竦狞S帝故里是海內(nèi)外炎黃子孫尋根拜祖的圣地，被評(píng)為國家AA-景區(qū)。2000年被公布為河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，鄭州市十大旅游景點(diǎn)之一。`黃帝故里景區(qū)位于新鄭市區(qū)軒轅路，占地面積100余畝，黃帝故里祠始建于漢代，后曾經(jīng)毀建，明清修葺。清朝康熙五十四年（1751年），新鄭縣令徐朝柱立有“軒轅故里”碑。為弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，緬懷始祖功德。近年來，新鄭市人民政府對(duì)黃帝故里景區(qū)進(jìn)行了擴(kuò)建。擴(kuò)建后的黃帝故里景區(qū)共分五個(gè)區(qū)域：廣場(chǎng)區(qū)、故里祠區(qū)、鼎壇區(qū)、藝術(shù)苑區(qū)、軒轅丘區(qū)。祠前廣場(chǎng)、千年古棗樹、國槐蔭蔭、百年銀杏松柏參參，“乾坤浮雕圓盤”立于中道，軒轅橋下姬水可潺潺橫流，“軒轅黃帝之碑”立于其右。故里祠中有前門、正殿、東西配殿，正殿中央供奉軒轅……[詳細(xì)]

　　白馬寺位于河南洛陽城東10公里處，在漢魏洛陽故城雍門西1.5公里處，古稱金剛崖寺，號(hào)稱“中國第一古剎”，是佛教傳入中國后第一所官辦寺院。它建于東漢明帝永平11年(公元68年)，距今已有近2000年的歷史，是國家AAAA景區(qū)。據(jù)史料記載，東漢永平十年（公元67年）的某天晚上，漢明帝劉莊做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見一位神仙，金色的身體有光環(huán)繞，輕盈飄蕩從遠(yuǎn)方飛來，降落在御殿前。漢明帝非常高興。第二天一早上朝，他把自己的夢(mèng)告訴群臣，并詢問是何方神圣。太史傅毅博學(xué)多才，他告訴漢明帝：聽說西方天竺（印度）有位得道的神，號(hào)稱佛，能夠飛身于虛幻中，全身放射著光芒，君王您夢(mèng)見的大概是佛吧！于是明帝派使者羽林郎中秦景、博士弟子王遵等13人去西域，訪求佛道。三年后，他們同兩位印度僧人迦葉摩騰和竺法蘭回到洛陽，帶回一批經(jīng)書和佛像，并開始翻譯了一部分佛經(jīng)，相傳《四十二章經(jīng)》就是其中之一�；实勖�令在首都洛陽建造了中國第一座佛教……[詳細(xì)]

　　圓融無礙禪寺位于河南省焦作市修武縣西村鄉(xiāng)當(dāng)陽峪村，始建于東晉永和七年（公元351年），為“民間東傳佛教第一僧”的西晉、后趙僧人佛圖澄國師（二三一～三五一）所創(chuàng)建的八百九十三座寺廟之一，為十一進(jìn)計(jì)十九殿、兩塔院、七堂、二院落、一館及十七處泉，在建“圓融國際禪修中心”及“五百羅漢洞”，為韓國圓融宗祖庭�，F(xiàn)為國家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、焦作市佛教協(xié)會(huì)駐地。是“圓融寺文化旅游園區(qū)”核心部分。圓融無礙禪寺（以下簡(jiǎn)稱圓融寺）是中國唯一一處以佛教圓融思想而命名的千年古剎；韓國圓融宗祖庭；國家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。坐落在國家級(jí)文物保護(hù)單位“北宋瓷都”——河南省焦作市修武縣當(dāng)陽峪古瓷窯遺址西北處呂澗山上，呂澗山系南太行余脈，地理位置得天獨(dú)厚。昔日雛龍谷內(nèi)谷靜幽深，草木茂盛，溪水穿流，花香遍野，百鳥爭(zhēng)翠，寺前納山川于腹內(nèi)，靠金背而有依，面九蓮山天然之屏。左右青龍、白虎，前后朱雀、玄武四象俱現(xiàn)，山泉清烈，仗錫可得，已……[詳細(xì)]

　　函谷關(guān)是中國歷史上建置最早的雄關(guān)要塞之一，因關(guān)在谷中，深險(xiǎn)如函，故稱函谷關(guān)。這里曾是戰(zhàn)馬嘶鳴的古戰(zhàn)場(chǎng)，素有“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”之稱。這里又是我國古代思想家、哲學(xué)家老子著述五千言《道德經(jīng)》的地方。千百年來，眾多海內(nèi)外道家、道教人士都到這里朝圣祭祖。函谷關(guān)位于河南省靈寶市北15公里處的王垛村，距三門峽市約75公里，地處“長安古道”，緊靠黃河岸邊。因關(guān)在峽谷中，深險(xiǎn)如函而得名。函谷關(guān)西據(jù)高原，東臨絕澗，南接秦嶺，北塞黃河，是我國建置最早的雄關(guān)要塞之一。始建于春秋戰(zhàn)國之中，是東去洛陽，西達(dá)長安的咽喉，素有“天開函谷壯關(guān)中，萬谷驚塵向北空”、“雙峰高聳大河旁，自古函谷一戰(zhàn)場(chǎng)”之說，自古為兵家必爭(zhēng)之地。周慎靚王三年，楚懷王舉六國之師伐秦，秦依函谷天險(xiǎn)，使六-隊(duì)“伏尸百萬，流血漂櫓”。秦始皇六年，楚、趙、衛(wèi)等五-隊(duì)犯秦，“至函谷，皆敗走”。“劉邦守關(guān)拒項(xiàng)羽”，“安史之亂”的唐軍與叛軍的“桃林大戰(zhàn)”，1……[詳細(xì)]