中共滕縣縣委舊址位于滕州市羊莊鎮(zhèn)，年代為中華民國。2013年10月10日，中共滕縣縣委舊址被山東省人民政府公布為山東省第四批省級文物保護單位�！�…[詳細]

　　新華社山東分社誕生地位于臨沭縣蛟龍鎮(zhèn)前利城村，年代為中華人民共和國，類別為近現(xiàn)代重要史跡代表性建筑。新華社山東分社誕生地紀念園是國家AA級景區(qū)、紅色愛國主義教育基地。紀念園位于臨沭縣蛟龍鎮(zhèn)前利城村西，南靠327國道，坐落在利城河畔，與石梁河形成循環(huán)水系。在翠竹掩襯下，相映成輝，是對廣大青少年進行革命傳統(tǒng)教育和愛國主義情操培養(yǎng)的重要紅色基地。紀念園占地面積20畝，其中建筑面積1400平方米，包括4處仿古建筑和一處展覽館，共67間房屋，總投資296萬元。景區(qū)對游客免費開放。整個紀念園分為三個部分:一是紀念碑廣場。其紀念碑坐落于廣場正南，底座長1.9米，碑身高4.1米，廣場紅石路面寬6米，總寬為28米，寓意為新華社誕生日期1941年6月28日；二是新華社舊址。從廣場穿過一片茂密的竹林，即來到新華社舊址，包括4處仿古建筑，共47間房屋。1號、2號院分別有13間房屋，3號院有11間房屋，4號院有10……[詳細]

　　位于滕州市區(qū)西南，距市區(qū)約5公里。據(jù)史料記載，“故城周圍二十里內(nèi)有子城�！爆F(xiàn)故城城垣依稀可見�！巴獬恰甭猿史叫�、東西橫陳。沿外城西墻南去，有一段塹壕，俗稱“西海子”為昔日的護城河，外城內(nèi)東南兩端各有洼沼一片，積水成澤，昔日植滿蓮藕，有“兩池荷花、一城芙蓉”之稱�！白映恰痹谕獬侵醒�，略呈方形，周長10余華里。近百年來當?shù)鼐用裨谠�城基上圍土筑寨，以抵御兵禍水患，現(xiàn)“子城”高出地面3-4米，城墻頂上植滿槐樹，綠葉成蔭，花香四溢。城內(nèi)有滕城村，村四周是一片蔥綠的果園和農(nóng)田，煥發(fā)著勃勃生機。城東北隅有一高臺，為“文公臺”，亦稱“靈臺”，臺下一池，傳為“靈池”�！睹献�.梁惠王上》記載：“文王以民為臺，為沼，而民歡樂之，謂其臺為靈臺，謂其沼為靈沼�！彪�文公效法文王筑靈臺，掘靈沼，取與民歡樂之意。明萬歷年間，臺上修筑了真武廟，該廟左掖門兩側(cè)有清代朱榜秀才魏積查磚刻楹聯(lián)：“古跡近荊流，曾向高臺懷世子；遺封原……[詳細]

　　青城文昌閣又名魁星樓，位于山東省淄博市高青縣青城鎮(zhèn)，原是古代一處祭祀文昌帝君的場所。1991年版《高青縣志》記載，清乾隆元年（公元1736年），由64名文、武生員集資在青城十字街修筑“文臺”；清乾隆二十年（公元1756年）建成文昌閣；道光二十一年（公元1841年），青城知縣張維垣捐資，并聯(lián)合當?shù)剜l(xiāng)紳集資重修。文昌閣屬于中國道教建筑。所祀文昌帝君又名“文曲星”、“文星”，是中國古代神話中主宰功名祿位的神靈，后來為道教所承襲。舊時多為知識分子所崇祀，以為可以保功名。元仁宗延祐三年（公元1316年），將梓橦帝君加封為“輔元開化文昌司祿宏仁帝君”以后，兩者遂合而為一。由于這些緣故，歷代封建文人對其頂禮膜拜。在中國傳統(tǒng)文化中，文昌與關帝一道被尊稱為“文武二圣”，祭祀文昌帝君的禮儀猶如祭祀關圣帝君，每年春秋兩季進行隆重的祭禮。屆時縣官們率領僚屬、鄉(xiāng)宦、生員，穿朝服、設儀仗行九拜之禮，供奉五案祭品，有“……[詳細]

　　稷山位于齊故城以南10公里的齊陵鎮(zhèn)梁家終村東南方，海拔171米，石灰?guī)r質(zhì)，歷史上就是齊國名山，現(xiàn)在是淄博市臨淄區(qū)與青州市的界山。據(jù)《齊乘》引《齊記補》言，因春秋時山上有后稷祠，故名稷山。后稷是周族的始祖，神話中的后稷由邰氏之女姜嫄踏巨人之腳印懷孕而生，因沒有父親曾經(jīng)被拋棄，故又名棄。他善種五谷，在堯舜時代做過農(nóng)官，教農(nóng)民耕種，被認為是最早種植禝的人，而奉為“五谷之神”。古齊都有稷門，也取之于此山。后稷祠在戰(zhàn)國中期坍塌，齊宣王時代曾經(jīng)在此建立孔子廟，故稷山又稱“孔父山”或“夫子山”。山頂東部有一座方池，邊長3米余，深兩米。在池北壁有石龕造像兩組，東西并列。西側(cè)龕內(nèi)刻有一男子盤足而坐，龕外刻兩侍者執(zhí)笏鞠立；東側(cè)龕內(nèi)刻有一女子盤足而立，左立一侍男，右立一執(zhí)扇侍女。兩龕之間，有榜題刻“孔大夫”三字。西壁刻有尚未完工的人面兩個，刻工粗糙簡陋。后經(jīng)考究，此處系一漢墓的豎墓道，齊地人利用墓道口石壁造像，……[詳細]

　　偶園，在青州城里偶園街中段東側(cè)，原系清朝康熙年間文華殿大學士、太子太傅馮溥的私人花園，所以當?shù)厮追Q為“馮家花園”。這座花園規(guī)模并不大，由于它是現(xiàn)存稀有的“康熙風格”園林建筑，所以便有著很高的建筑文化價值。偶園的歷史，有多種說法，有人認定它是由明朝衡王府的東花園改建而成的。明憲宗成化二十三年（公元1487年），皇帝朱見深封其第七子朱佑木軍為衡王，于明孝宗弘治十二年（公元1499年）就藩青州。衡王在建造起一座富麗堂皇的宮殿的同時，在東華門外建造了一座花園，名東花園。根據(jù)明王朝的規(guī)定，東花園的布局和規(guī)模，都跟皇帝宮內(nèi)的御花園相仿。當時，凡是御花園內(nèi)有的設施，這里也有，只是規(guī)模略小而已。大約過了180多年，清朝的文華殿大學士太子太傅馮溥，在告老還鄉(xiāng)之前，將他在北京的萬柳堂獻給皇上，皇上就把原衡王府的東花園賜給了他。馮溥將東花園又進行了一番整修和改建，即取名“偶園”。這種說法在青州城鄉(xiāng)頗為流行，卻沒……[詳細]

　　陽谷文廟，座落在景陽岡酒廠居民小區(qū)。距老城大隅首約200米，南臨紫石街，北鄰棋盤街，東鄰獅子樓園區(qū)，西鄰景陽岡酒廠居民區(qū)。文廟即孔廟，又稱圣廟，是祭祀孔子的地方，元明以后通稱文廟。舊制，“府州縣皆建孔子廟庭而學官附焉�！币驗榕f時儒學都設在孔廟，所以又稱廟學，是一個地方的最高學府。陽谷文廟最早建筑年代，可考的有舊縣志所載宋崇寧四年（公元1105年）的一篇碑記《陽谷縣重修廟學記》，距今也已經(jīng)900余年。元、明、清時期曾多次重修。清乾隆年間，陽谷文廟主體建筑為大成殿，面闊5間，進深3間，東西長25米，寬15米，頂高13米。整座殿為磚木結(jié)構，殿外墻北、東、西3面用青磚砌成，南面為木制，殿內(nèi)雕梁畫棟，甚為壯觀。大成殿內(nèi)正座是泥塑孔子像，東西分塑顏回、子思和曾子、孟子“四大賢”（即“四配”）像。大成殿前東、西廡各10余間，并建有戟門、欞星門。大成殿后是明倫堂。除上述建筑外，還有啟圣祠（崇圣祠）、鄉(xiāng)賢名……[詳細]

　　姜太公祠位于臨淄城區(qū)，1993年以姜太公衣冠冢為依托而建，總占地面積30000平方米。太公祠是一組中國傳統(tǒng)的中軸對稱、殿堂廟宇建筑。周文王訪賢遇到姜太公，遂請回拜為太師，尊稱太公望。周武王繼位又尊稱師尚父。姜太公輔佐周王朝滅掉殷商，以首功被分封到了齊國。太公治理齊國，采取“因俗簡禮和通商工之業(yè),便魚鹽之利”等政策，注重農(nóng)、工、商并舉，大力發(fā)展生產(chǎn)，齊國很快強大起來。其后姜太公又輔佐周公平定紂的兒子武庚的叛亂，為賞太公二次安周之功，周成王賦予姜太公“東至海，西至河，南至穆陵，北至無棣”的專伐大權，成為海岱之間聯(lián)袂而往朝的大國。姜太公死后按周禮返周而葬，齊人思念太公恩德，葬衣冠于此，從主殿穿堂而過，便是太公衣冠冢，表達了齊地人民對姜太公這位齊國的開創(chuàng)者，齊文化奠基人的懷念和敬仰，墓前石坊橫眉上的”周師齊祖”更是高度概括了姜太公一生的豐功偉業(yè)�！�…[詳細]

　　泗水仲廟位于泗水縣泗河街道。年代為明、清。2013年，泗水仲廟被山東省人民政府公布為山東省第四批省級文物保護單位。……[詳細]

　　甘泉寺位于山東省棗莊市卓山北側(cè)，因寺中甘泉而得名。該寺建于元仁宗延佑六年。寺內(nèi)現(xiàn)存千年樹齡的銀杏古樹，足以佐證該寺歷史之悠久。銀杏樹下，有一塊石碑立于明朝萬歷十五年（1588年），題為《重修龍窩寺碑記》，該碑高約四米，為一巨石雕刻制而成，碑文為明朝光祿寺卿賈夢龍所撰，其弟賈夢鯉所書。碑背面記載著甘泉寺過去的輝煌：擁有良田千頃，寺內(nèi)僧人逾百，重修時捐資捐助者有數(shù)千人之眾。甘泉寺亦歷史經(jīng)劫難，屢受戰(zhàn)亂雷火的襲擊。到1949年前后，這里已傾圯殆盡，僅存殘?zhí)诡j壁。1992年，棗莊市市中區(qū)渴口鎮(zhèn)出資260萬元對甘泉寺施以大規(guī)模重修。重建后的大雄寶殿；東西廂房雕廊畫棟，古色古香；四周院墻蜿蜒曲折，古樸曲雅。大雄寶殿內(nèi)，如來佛祖端坐中央，東西兩側(cè)十八羅漢神態(tài)各異，惟妙惟肖。大雄寶殿前臺階下方是放生池，寺之西北角銀杏樹下的甘泉潺潺注入（甘泉寺因此而得名），池內(nèi)游魚嬉戲，增添無限生機。1996年4月，甘泉寺……[詳細]

　　舍利寶塔是全國重點文物保護單位，現(xiàn)已被評為國家AA級旅游景區(qū)，它與通州的燃燈塔、杭州的六合塔、鎮(zhèn)江的文峰塔并稱“運河四大名塔”，為運河岸邊一標志性建筑。舍利寶塔建于明萬歷三十九年（1611年），塔高61米，九級八面，樓閣式，通體近垂直，磚木結(jié)構，塔頂呈將軍盔形，屬省內(nèi)僅見�；�座八面，每面長4.9米，底面積為186平方米，其空間面積可達7000平方米，外檐磚木結(jié)構，檐下為陶質(zhì)仿木出挑斗拱，轉(zhuǎn)角斗拱下垂蓮花垂柱，斗拱下部鑲嵌陶質(zhì)“阿彌陀佛”四字。門楣上鐫刻“舍利寶塔”四字。進入塔室，各層辟有轉(zhuǎn)角形石質(zhì)梯道，可迂回逐層登至頂層。各層為穹隆頂，頂上施龍骨架，地面平托金絲楠木樓板，平面鋪青磚，每層辟八門，四明四暗。各層塔心室內(nèi)皆有刻石，畫像鑲嵌壁上，寶塔中心部位原有金絲楠木通天柱，上至塔剎下直落地宮，以承托每層平面負荷，此作法當屬宋代遺風。臨清舍利寶塔并非為“舍利”而建，而是緣于風水。明萬歷年間，臨……[詳細]

　　章丘蓮華山圣水禪寺風景區(qū)位于章丘市垛莊鎮(zhèn)，與泰山北麓諸峰相連，三面環(huán)山，東鄰秀美的海山湖，景區(qū)內(nèi)松柏參天，樹木蓊郁，自然風光優(yōu)美，名勝古跡眾多，既有深山古寺的幽奧之氣，又有橫亙云天的昂揚之勢。景區(qū)內(nèi)清泉潺潺、樹木蓊郁、古寺幽深，是一處不可多得的宗教旅游勝地。景區(qū)內(nèi)有天王殿、大雄寶殿、觀音殿、地藏王菩薩殿、塔林等景點，其間凡皂角、青檀、刺楸等名貴樹種林立。蓮華山勝水禪寺的山門飛檐斗角、巍峨壯觀，四柱三門，金碧輝煌，高20米，寬30米，仿明清建筑，正中匾額懸金字題書“蓮華勝境”，由中國佛教協(xié)會會長一誠大師題寫，山門前兩尊巨大的石獅雄踞左右，高大威武。右邊山崖上聳立著摩崖石刻，丹書大“佛”字，高五米，遒勁雄渾，氣勢恢宏，高聳入云。天王殿正面塑有彌勒佛，背面為護法韋馱菩薩，兩旁為四大天王，皆銅鑄金身，各持劍、傘、琵琶、蛇，寓意五谷豐登，天下太平。景區(qū)類型：山岳景觀寺廟度假村區(qū)客服電話：0531-8……[詳細]

　　范公祠是北宋著名文學家、政治家范仲淹的享堂，地處長山城南、孝婦河畔的河南村，瀕臨河水，古木參天，建筑清新幽雅。據(jù)《長山縣志》記載，該祠始建于宋治平二年（1065），系邑人知縣韓澤倡議并主持修建，距今已有900多年的歷史。此間歷經(jīng)朝代更替，時壞時修，最后一次重修是在清道光三十年（1851），距今也已140多年。范公祠坐北面南，分前后兩院，前院為大殿，后院為享殿。大殿采用歇山式建筑，灰磚青瓦，斗拱飛檐，殿內(nèi)塑有范公座像。大殿前東西兩側(cè)，各植銀杏一株，高達10丈。院內(nèi)還有古槐3株，其中一株樹老干空，老干內(nèi)又生出一株新槐，枝葉繁茂，蔚為奇觀，人稱“懷中抱子”。享殿雕梁畫棟，茂林修竹，清靜幽雅，殿下有匾額兩塊，一為“長白書院”，一為“菜根味舍”。范公祠歷經(jīng)滄桑，閱900余年，被定為縣級重點文物保護單位。范公祠于1984年被公布為鄒平縣第二批重點文物保護單位（鄒政發(fā)【1984】10號文件），于2004……[詳細]

　　唐李庵風景區(qū)位于鄒平縣城西5公里會仙山東麓，占地面積1338畝。景區(qū)群山環(huán)繞，綠樹蔥茂，曲徑通幽，小巧玲瓏、典雅別致，文脈昌盛，素有齊魯“小靈巖”之稱。唐李庵始建于晉朝末期，興盛于唐朝，歷經(jīng)數(shù)次修善，碑記可查最早的一次重修為明朝隆慶年間。庵院整體為“四合院”式建筑群落，由正門、影壁、大雄寶殿、伽藍神殿、地藏王菩薩殿、韋陀菩薩神龕組成。大殿屋脊、角、檐均有雙龍和吻獸等飾物，殿內(nèi)梁柱及四壁彩繪：伽藍神關公征戰(zhàn)圖、菩薩飛升圖、五爪飛龍圖、墨虎等珍貴壁畫，栩栩如生，世所罕見，是不可多得的文化藝術瑰寶。寺院東植有文冠果樹一株，歷盡千年，為庵寺文脈所系，許多歷史文化名人都曾為祈愿才高八斗、妙筆生花而三拜此樹。寺院南側(cè)350年樹齡的法師手植檜，以其獨特的風姿，挺立于古剎前。還有那靈系一方百姓，象征風調(diào)雨順、五谷豐登的福壽五百載丁香樹，更為世人所仰慕。唐李庵名稱的由來，眾說不一。傳有唐、李二仙曾在此-，故……[詳細]

　　蓮花山勝水禪寺景區(qū)位于章丘區(qū)垛莊鎮(zhèn),與泰山北麓諸峰相連，方圓20余里,三面環(huán)山,東鄰秀美的海山湖,景區(qū)內(nèi)松柏參天,樹木蓊郁,自然風光優(yōu)美,名勝古跡眾多,既有深山古寺的幽奧之氣，又有橫亙云天的昂揚之勢。景區(qū)內(nèi)有天王殿、大雄寶殿、觀音殿、地藏王菩薩殿、塔林等景點，有凡皂角、青檀、刺楸等名貴樹種，景區(qū)內(nèi)清泉潺潺、樹木蓊郁、古寺幽深，是一處的不可多得的宗教旅游勝地。 蓮花山勝水禪寺的山門飛檐斗角、巍峨壯觀，四柱三門，金碧輝煌，高20米，寬30米，仿明清建筑，正中匾額懸金字題書“蓮花勝境”，由原中國佛教協(xié)會會長一誠大師題寫，山門前兩尊巨大的石獅雄踞左右，高大威武。右邊山崖上聳立著摩崖石刻，丹書大“佛”字，高五米，遒勁雄渾，氣勢恢宏，高聳入云。 天王殿正面塑有彌勒佛，背面為護法韋馱菩薩，兩旁為四大天王，皆銅鑄金身，各持劍、傘、琵琶、蛇，寓意五谷豐登，天下太平。穿過天王殿，登上29級臺階，為大雄寶殿，大……[詳細]