位于濉溪縣西南35公里的臨渙鎮(zhèn)文昌宮和鎮(zhèn)東6公里的小李莊。在淮海戰(zhàn)役期間，這兩處都一度作為整個(gè)戰(zhàn)役的總指揮部——0淮海戰(zhàn)役總前委的駐地。1948年底，根據(jù)國(guó)共雙方軍事力量發(fā)生的變化，0中央決定集中優(yōu)勢(shì)兵力，采取打殲滅戰(zhàn)的辦法，在淮海地區(qū)發(fā)起一次戰(zhàn)役，以殲滅敵軍大量有生力量，加速解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利進(jìn)程。-決定由-、陳毅、-、粟裕、譚震林等組成總前委，-任書(shū)記，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)中原、華東野戰(zhàn)軍�？偳拔�于11月10日由河南張公店遷至臨渙文昌宮，召開(kāi)了重要軍事會(huì)議，研究制訂了戰(zhàn)役的作戰(zhàn)方案。戰(zhàn)役期間，總前委又于11月23日從文昌宮遷至小李莊，指揮作戰(zhàn)。至1949年元旦前后，再次遷往河南商邱南張菜園，先后歷時(shí)近50晝夜。臨渙鎮(zhèn)是一座歷史悠久的古鎮(zhèn)，早在春秋時(shí)期，這里便是宋國(guó)的邑，至今尚保存著當(dāng)時(shí)的夯土城墻。文昌宮座落鎮(zhèn)中，原名昌帝宮，始建于唐�；春�戰(zhàn)役時(shí)，文昌宮為一座坐北朝南的兩進(jìn)院落，磚木結(jié)構(gòu)。占地長(zhǎng)100米……[詳細(xì)]

　　壽春城遺址位于安徽省壽縣城關(guān)壽春鎮(zhèn)、城南九龍鄉(xiāng)境內(nèi)。壽春城作為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的最后一座都城，有著非常豐富的楚文化遺存。遺址布局方整規(guī)矩，總面積26．35平方公里，其規(guī)模僅次于燕下都。該城東、西、北三面臨水，南有西南小城。城內(nèi)呈矩形分成15個(gè)區(qū)域，每一區(qū)域內(nèi)系統(tǒng)規(guī)劃有水道。這種城市布局與同時(shí)期列國(guó)都城相比可謂別具一格。發(fā)掘的重要墓葬有楚幽王墓、蔡侯墓等，其中楚幽王墓是目前中國(guó)發(fā)掘的楚墓中規(guī)模最大、年代與墓主確切、出土文物最多的侯王墓葬，也是可以認(rèn)定的唯一一座楚王墓，出土文物4000余件，其中青銅器1000余件，楚大鼎重約400公斤。壽縣是我國(guó)歷史文化名城之一，壽春為壽縣縣城。公元前241年楚考烈王自陳遷都?jí)鄞�。壽春古城以其�?dú)具魅力的名山、名水、名城、名人，享譽(yù)海內(nèi)外。壽春歷史為軍事重鎮(zhèn)，位于淮南岸的八公山下，肥水饒城而過(guò)，古稱(chēng)壽春、壽陽(yáng)、壽州，至今已有2000多年的歷史。壽春古城墻是全國(guó)保存最……[詳細(xì)]

　　西遞村位于安徽省黃山山脈南麓的黟縣東源鄉(xiāng)，距縣城東8公里。據(jù)明嘉靖《新安氏族志》載：西遞村因“羅峰文其前，陽(yáng)尖障其后，石獅盤(pán)其北，天馬靄其南，中存二水，環(huán)繞石之東，西之西，故名西遞�！鼻逯�名學(xué)者俞正燮在《古黟山水記》中云：“西遞系因是府（徽州府）西，曾設(shè)‘鋪遞所’，故名西遞。”西遞是一座古老的山莊，始建于北宋，距今已有900年。西遞村在北宋元豐年間始為胡姓居住，至明代中葉，村堂已具現(xiàn)在規(guī)模。清代中期后，隨著徽商經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，居住建筑得到改觀。至今僅有胡文光刺史石坊、胡文光舊居、古來(lái)橋、會(huì)源橋?yàn)槊鞔�建筑，其它都是清代建筑。村莊因山川水勢(shì)，呈東北、西南走向。全村現(xiàn)存有明代民居建筑1幢，清代民居建筑122幢，建筑布局合理，風(fēng)貌獨(dú)特。西遞村由正街、橫路街、后邊溪3條街道和40多條胡同及2條穿街村而過(guò)的水溪將居民住房隔成井然有序的廣塊，路面全用青石板鋪成，逶迤蜿蜒。一幢幢古民居層樓又疊院，鱗次櫛比；家……[詳細(xì)]

　　旌德文廟與別處一樣又稱(chēng)圣廟、孔廟、夫子廟，為旌德縣明清以來(lái)尊孔祭孔的場(chǎng)所，亦是當(dāng)時(shí)法先圣先師、重道隆儒、興化起教供生員肄業(yè)的教育場(chǎng)地，故又名學(xué)宮。旌德文廟所處的位置在縣城中心，縣府之左，以表示它的顯赫和威嚴(yán)。1989年6月，旌德文廟被安徽省政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。清嘉慶《旌德縣志》:“考唐貞觀四年（630)詔州縣皆立孔廟，時(shí)尚未有族邑也。寶應(yīng)建邑以后，談學(xué)之制無(wú)聞，邑之學(xué)宮自宋崇寧元年(1102）始。“旌德孔廟建筑群歷經(jīng)南宋、元、明至清順治十四年(1657），屢受兵火之災(zāi)，大修24次，重建5次，現(xiàn)存建筑為順治二年（1645）所建。歷次修繕費(fèi)用多為私人捐獻(xiàn)。文廟主體建筑大成殿，初名文宣王廟，宋崇寧四年（1105）始改稱(chēng)大成殿。長(zhǎng)寬均17米，占地289平方米�；�高3.33米，殿高18.66米，重檐歇山頂。屋面為滾龍亮背，上下兩層，各有4條垂脊，正脊中嵌火焰寶珠；正脊兩端及垂脊角均嵌有魚(yú)尾走……[詳細(xì)]

　　省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于壽縣城內(nèi)西南隅，有“華東第一清真寺”之稱(chēng)，寺院東西長(zhǎng)128米，南北寬44米，中軸線為三進(jìn)重院，占地5632平方米，建于明天啟年間，由正門(mén)、二門(mén)、正殿、后殿、邊廂、垣墻組成，大門(mén)兩側(cè)設(shè)偏門(mén)，立體建筑無(wú)像寶殿為兩殿一體結(jié)構(gòu)，仿故宮太和殿造型，寺房49間，建筑面積936平方米，角柱、廊樁為凹式梅花柱，殿內(nèi)柱墩呈鼓形，上下刻有蓮花瓣，鐫刻精細(xì)，殿頂筒瓦疊覆，錢(qián)脊蔓紋，整個(gè)建筑為歇山重檐，高大莊重，渾然一體，為江淮最大的清真寺。院內(nèi)古銀杏參天蔽日，肅穆幽雅。清真寺，是伊斯蘭教寺院，回民做禮拜的場(chǎng)所，故又稱(chēng)禮拜寺。不少地方都有這一建筑，但象壽縣城內(nèi)這座清真寺的結(jié)構(gòu)、造型及其宏偉堂皇是不多見(jiàn)的�！吨袊�(guó)伊斯蘭教建筑》一書(shū)稱(chēng)為“國(guó)內(nèi)較為少見(jiàn)的巨大華麗的伊斯蘭教建筑”。清真寺座落在西大街清真寺巷內(nèi)，相傳這座清真寺始建于唐，經(jīng)考證為明代建筑。1981年維修寺院時(shí)，發(fā)現(xiàn)兩塊藏于殿頂內(nèi)的志……[詳細(xì)]

　　明清民居古建筑群就座落在流水潺潺的查濟(jì)河兩岸，綿延lO里，現(xiàn)存有明代建筑80處，清代建筑109處。幾乎所有的明清建筑都雕粱畫(huà)棟，翹角飛檐，其中德公廳屋、誦清堂、愛(ài)日堂等住宅更是高大宏偉、結(jié)構(gòu)精致。尤以德公廳屋四柱三層牌坊式門(mén)樓，五朵斗拱屋面，略帶翹角分三層覆蓋門(mén)樓，古樸典雅、雄渾大方。背面以鏤雕手法雕出二龍戲珠、丹鳳朝陽(yáng)、魚(yú)躍龍門(mén)、獅子滾繡球等吉祥圖案，手法嫻熟精美。古雕、磚雕、木雕在查濟(jì)隨處可見(jiàn)。門(mén)窗扇格的木雕、廳堂柱礎(chǔ)的石雕、門(mén)樓門(mén)匯的磚雕，均繁刻精鏤，玲瓏剔透、畫(huà)面各異，或花鳥(niǎo)、或禽獸、或人物，無(wú)一不栩栩如生；房屋結(jié)構(gòu)為多進(jìn)式，或三進(jìn)、或四進(jìn)，進(jìn)間有“四水到堂”式的天井，沿天井二摟廊廓置有“美人靠”；條石砌就墻基，柱基為圓形雕石，墻體青磚、屋上黑瓦。傳統(tǒng)的雙披屋頂半掩半露，躲在重重疊疊的山墻后面。高出屋頂?shù)纳綁�既可阻止火�?shì)蔓延，又具防盜作用。山墻造型豐富，有云形、弓狀、階梯式等，墻頭……[詳細(xì)]

　　曹誠(chéng)英是民國(guó)時(shí)期有名的才女，天生麗質(zhì)，聰敏好學(xué)，但生未逢其時(shí)，所學(xué)到的知識(shí)未能得到充分施展。當(dāng)年國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)受政治影響，生物界都以米丘林-李森科的細(xì)胞遺傳學(xué)為宗，魏斯曼-摩爾根主義遺傳學(xué)被斥為唯心主義，反達(dá)爾文學(xué)說(shuō)。曹誠(chéng)英在美國(guó)所學(xué)的遺傳學(xué)是屬于后者，遂改研究馬鈴薯及高梁。她在馬鈴薯細(xì)胞遺傳的研究和改進(jìn)工作中取得卓越成績(jī)，培育出為東北地區(qū)廣為種植的高產(chǎn)馬鈴薯。曹誠(chéng)英天性近文學(xué)，在杭州讀書(shū)時(shí)，汪靜之、馮雪峰、魏金枝、柔石等在杭州組織晨光社，曹誠(chéng)英也參加了這個(gè)團(tuán)體，并得到胡適的支持和幫助。她的一生寫(xiě)了大量的詩(shī)詞，曾有小部分在《婦女月刊》上發(fā)表。曹誠(chéng)英曾是胡適結(jié)婚時(shí)四位伴娘之一，后來(lái)在杭州與胡適有過(guò)一段銘心刻骨的愛(ài)情。或許是“曾經(jīng)滄海難為水”的緣故，她此后終身未嫁。1937年，她帶著遺傳育種碩士學(xué)位從美國(guó)康乃爾大學(xué)“海歸”回國(guó)，先后在國(guó)內(nèi)多所大學(xué)任教。1969年，在“文革”火焰最炙熱的年代，她作為“……[詳細(xì)]

　　崗上遺址位于阜陽(yáng)市臨泉縣，年代為新石器時(shí)代、夏商周、漢。遺址位于村東里許隆起的高地上，當(dāng)?shù)厝罕姾羝涞卦弧疤倚小�，其余部緊靠郭河，水自南向北折向西流淌。崗上遺址與徐時(shí)村遺址（其地現(xiàn)屬山亭區(qū)）隔河相望，遺址南北長(zhǎng)約300米，東西寬約200米，總面積約6萬(wàn)平方米。從河岸西側(cè)的斷崖上觀察，土層中暴露出大量灰層堆積，并夾雜著許多紅燒土粒，人骨、獸骨、陶器殘片等。“文革”中，遺址遭受?chē)?yán)重破壞，在中心部開(kāi)掘了一條東西向水渠，破土?xí)r，發(fā)現(xiàn)了許多完整的人骨、陶器、石器、骨器、玉器、松綠石等文物，其中一件人面紋玉飾特別精致，其長(zhǎng)3cm，寬3．6cm，用陽(yáng)線刻劃人面輪廓和橢圓形眼眶，眶內(nèi)刻短線表示眼睛，三角形鼻，口用短橫線表示，人面神情含蓄恬靜，具有明顯的宗教意義。這件人面紋玉飾，不僅為研究史前雕刻藝術(shù)，同時(shí)也為探索東夷部族的原始宗教提供了寶貴的實(shí)物資料。在這個(gè)發(fā)掘過(guò)程中，歷時(shí)半月，共清理墓葬八座，灰坑一個(gè)，開(kāi)……[詳細(xì)]

　　蒙城縣城西50華里的馬集鎮(zhèn)，有一片美麗的清代建筑群，這便是馬公府。馬公，名玉昆，字景山，蒙城縣馬集鎮(zhèn)人，清末反帝愛(ài)國(guó)名將。同治年間，他奉命率部出師新疆，抗擊沙俄的侵略。他馳騁疆場(chǎng)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)16載，先后收復(fù)天山南北城邑十余座，為保衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)土完整，立下顯赫戰(zhàn)功。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，他奉命出師援助朝鮮，守衛(wèi)平壤南大同江，與數(shù)萬(wàn)日軍浴血奮戰(zhàn)，擊退了日軍的進(jìn)攻。他的部隊(duì)在朝鮮作戰(zhàn)期間，軍紀(jì)嚴(yán)明，雞犬不驚，秋毫無(wú)犯，深受朝鮮人民敬仰。朝鮮人民把馬玉昆同唐朝名將薛仁貴、明朝打擊倭寇的戚繼光，并稱(chēng)為“中國(guó)三杰”，還建廟為他們?nèi)�人塑像紀(jì)念。光緒二十六年（1900年），八國(guó)聯(lián)軍侵入天津、北京，馬玉昆率部抗擊，親持武器赤膊沖鋒，殲敵1000余人。因戰(zhàn)功先后晉升為總兵、提督、直隸提督，加封太子少保、太子太保。朝廷還撥專(zhuān)款為其在家鄉(xiāng)建府建祠。馬公府，包括兩部分，即忠武祠與馬公府第。忠武祠，又名馬公祠。忠武祠兩建兩毀，最后建成……[詳細(xì)]

　　邵廟首先是一座廟，然后才是一個(gè)集市。集市坐落在利辛縣西部邊緣，現(xiàn)屬王人鎮(zhèn)管轄，距縣城40公里，集西、南兩面與潁泉區(qū)毗陵，京九鐵路從集西一穿而過(guò)。邵廟就坐落在集的北面。邵廟集集市不大，卻因?yàn)橛辛藦R而遠(yuǎn)近聞名。邵廟系邵氏家廟，過(guò)去人們稱(chēng)之為邵八廟。建國(guó)初期，這里曾經(jīng)建過(guò)鄉(xiāng)，名曰“邵八”。這是怎么回事呢？據(jù)說(shuō)在古代，邵廟附近有一個(gè)村子叫邵大營(yíng)，村里有一戶(hù)人家，生了八個(gè)兒子，這八個(gè)兒子成家立業(yè)后，在當(dāng)?shù)孛�噪一時(shí)。當(dāng)時(shí)，邵廟這個(gè)地方，由于地勢(shì)低洼，每逢下大雨，常常發(fā)水，莊稼收成不好。于是，居住在這里的邵氏宗親，就聚在一起商討對(duì)策，大家決定在當(dāng)?shù)匦藿ㄒ蛔�八蠟（炸）廟，以祭祀八蠟，從而祈求神靈保佑本地風(fēng)調(diào)雨順。所謂八蠟，一是“先嗇（se)”，神農(nóng)一類(lèi)的神；二是“司嗇”即后稷（ji），古代以稷為百谷之長(zhǎng)；三是“農(nóng)”，對(duì)于種田有功于農(nóng)的官；四是“郵表啜”，古時(shí)勸農(nóng)官“田畯(jun，古代管農(nóng)事的官)”用的小亭……[詳細(xì)]

　　蔡家畈古建筑群位于安徽安慶市太湖縣湯泉鄉(xiāng)金鷹村蔡畈組。于清康熙年間始建至清末民初，房屋650余間,建筑占地面積約14600多平方米,為殷氏聚居的獨(dú)姓古建筑群。該建筑群三面環(huán)山，主體建筑坐西北朝東南。分普通民居、堂心、祠堂三個(gè)等次。普通民居均系兩層磚墻維護(hù)的土木結(jié)構(gòu)，內(nèi)外裝飾較簡(jiǎn)單，坎上坎下民居連成一個(gè)統(tǒng)一的整體，戶(hù)戶(hù)有弄道相連,一條用青石壘岸的小河圍繞著民居。民居現(xiàn)有人口389人，98戶(hù)，以殷姓為主；大小房屋600余間，建筑面積13800多平方米。代表性古建筑有8處，保存狀況較完整。民居三面環(huán)山，主體建筑坐西北朝東南。分普通民居、堂心、祠堂三個(gè)等次。普通民居均系兩層磚墻維護(hù)的土木結(jié)構(gòu)，內(nèi)外裝飾較簡(jiǎn)單，坎上坎下民居連成一個(gè)統(tǒng)一的整體，戶(hù)戶(hù)有弄道相連,一條用青石壘岸的小河圍繞著民居。堂心和祠堂系青磚小瓦馬頭墻,外觀古樸典雅,內(nèi)部結(jié)構(gòu)立柱穿枋，立柱、大梁、馱梁為當(dāng)?shù)刈匀簧�長(zhǎng)材質(zhì)堅(jiān)硬防腐性強(qiáng)的櫧樹(shù)……[詳細(xì)]

　　江村，座落在風(fēng)景秀麗的黃山腳下，安徽省旌德縣境內(nèi)，距黃山風(fēng)景區(qū)三十多公里，205國(guó)道依村而過(guò)。-總書(shū)記的祖祖輩輩-在這里。二00一年五月二十一日，-主席親臨江村，瞻仰祖居，探望鄉(xiāng)親，并題字留念。江村建村近1400年。據(jù)江氏家譜記載，夏禹國(guó)相伯益子玄仲被禹的兒子啟封于江地，是為江氏始祖。江玄仲第八十六世孫文學(xué)家江淹是南北朝梁時(shí)考城人，任宣城太守。江淹五世孫江韶遍游黃山白岳，終擇旌西金鰲山族居，始稱(chēng)江村。江村，枕山環(huán)水，阡陌縱橫，山川靈秀，前有山峰聳然侍立，后有幽谷深藏，村中雙溪環(huán)繞，匯鎖村口聚秀湖周旁古廟寶塔，詩(shī)碑堤欄，垂柳秀荷，相映成畫(huà)。徽商及仕宦的積年造化，使江村一度享有“小杭州”美名。明清時(shí)期，造就了126位進(jìn)士、舉人、明經(jīng)，民國(guó)初十年出學(xué)士、博士19位。這在中國(guó)古村落中實(shí)屬罕見(jiàn)，為徽州許多古村落望塵莫及。厚積的歷史文化蘊(yùn)育了江村英才。其中主要代表人物：唐侍御史江全銘，明順天府推官江文……[詳細(xì)]

　　檀干園位于歙縣西10公里唐模村。建于清初，乾隆年間修葺。曾是本村許氏文會(huì)館舊址。以門(mén)外溪堤遍植檀樹(shù)、紫荊樹(shù)而得名。又因園內(nèi)有人工湖，湖內(nèi)模擬杭州風(fēng)景，故當(dāng)?shù)孛耖g俗稱(chēng)為“小西湖”。湖為清初唐模村一許姓富商所鑿，有三潭印月、玉帶橋、靈官橋、湖心亭、白堤等風(fēng)景，以供其母游樂(lè)。整個(gè)唐模村譽(yù)為“全村同在畫(huà)中居”。從唐模東向進(jìn)村，有清代建筑八角石亭和同胞翰林坊。亭分上下兩層，四邊有虛閣，飛檐懸有鐵馬，風(fēng)吹錚錚作響；亭上有兩方匾額：西書(shū)“云路”，東書(shū)“沙堤”。亭左臨溪，沿堤有多株數(shù)百年古樟樹(shù)；亭右為一小五谷祠，下面豎有一小巧別致的青石牌坊。越亭向西數(shù)十步便是有名的《同胞翰林》石牌坊。它宏偉壯麗的建筑設(shè)計(jì)和精致的徽派石雕藝術(shù)，是附近一帶石坊中所罕見(jiàn)的。坊為表彰清康熙進(jìn)士許承宣、許承家兄弟而建。石質(zhì)，四柱沖天，雕刻精細(xì)。園內(nèi)有鏡亭，為全園中心景點(diǎn)。亭四面臨水，正面有平臺(tái)。亭內(nèi)四壁嵌精美大理石，刻蘇軾、黃庭堅(jiān)……[詳細(xì)]

　　九龍崗民國(guó)建筑群位于淮南市大通區(qū)九龍崗鎮(zhèn)淮南村，包括淮南礦業(yè)所辦公樓、“天地玄黃宇宙”建筑群兩個(gè)點(diǎn)，分別隸屬于淮南礦業(yè)集團(tuán)和淮南東方醫(yī)院集團(tuán)。該建筑群為20世紀(jì)二十年代末，國(guó)民政府為開(kāi)采九龍崗礦而初建，主要用作辦公場(chǎng)所和管理人員居住。1938年，日軍侵占淮南時(shí)，占用此建筑群并略加改建，使該建筑群又成為日軍掠奪淮南煤炭資源的歷史見(jiàn)證。2011年6月淮南市人民政府將其公布為淮南市文物保護(hù)單位，2012年6月安徽省人民政府公布為安徽省文物保護(hù)單位�；茨系V業(yè)所辦公樓始建于1930年，為國(guó)民政府淮南煤礦局辦公樓。1938年日軍侵占淮南煤礦，1939年該樓成為日商炭礦株式會(huì)社辦公樓，1945年日本投降后，淮南煤礦收歸國(guó)民政府所有，成為淮南煤礦局辦公場(chǎng)所。該樓為二層磚混水泥結(jié)構(gòu)的樓房，平頂，民國(guó)建筑風(fēng)格，坐東南向西北。平面呈不規(guī)則形狀，西北向通長(zhǎng)18.55米，東南向通長(zhǎng)25.1米；通進(jìn)深14.63米，占……[詳細(xì)]

　　何惟憼，字子恭，號(hào)水南，蒙城縣城西何樓莊人。生于明憲宗成化十八年（1482），世宗癸丑科舉進(jìn)士，世宗間官都察院經(jīng)歷（一曰經(jīng)憲，蒙人通稱(chēng)御史）。后遭嚴(yán)黨陷害，含冤卒于明世宗嘉靖三十七年（1558），終年七十七歲。至嘉靖四十四年（1565）其冤昭雪，葬于城南區(qū)關(guān)帝鄉(xiāng)陳瓦房村何橋莊前。何樓莊，即是何惟憼的原來(lái)住址。當(dāng)年建有樓房，該莊因以得名。莊外的杓子塘、鳳凰蛋，莊內(nèi)的前花廳、后花園以及響場(chǎng)、轎桿（該莊地形似轎）等遺址。何惟憼的樓房，因年代久遠(yuǎn)，歷經(jīng)滄桑，雖已不復(fù)存在，但樓基磚于1958年被挖出，大部分送往蒙阜公路鋪墊路基，部分磚塊散落在群眾家中。何惟憼與嚴(yán)嵩同在明世宗朝任職。何目睹嚴(yán)氏父子獨(dú)攬朝政，胡作非為,致使國(guó)事日蹙，生靈涂炭，隨托體衰，告老還鄉(xiāng)。但嚴(yán)之黨羽，仍設(shè)計(jì)陷害，逼使何惟憼吞金自殺。何惟憼之女何祺鳳（又名何三姑），忠孝堅(jiān)貞，她念父冤，據(jù)實(shí)上告。歷經(jīng)八載，父冤昭雪，祺鳳始?xì)w故里，啟棺……[詳細(xì)]