新四軍六師師部舊址紀(jì)念館位于無錫市錫山區(qū)錫北鎮(zhèn)寨門村諸巷，為無錫市文物保護(hù)單位、無錫市愛國主義教育基地、無錫市黨史教育基地。新四軍六師師部舊址系浙江大學(xué)電機(jī)工程系主任、留美博士諸水本教授的西式私宅�？箲�(zhàn)時期，無錫人民的抗日斗爭是與蘇南人民的抗日斗爭緊緊聯(lián)系在一起的。蘇南地區(qū)是全國最富庶的地區(qū)。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，日偽軍重兵控制這一地帶，國民黨也派出第二武裝忠義救國軍到蘇南，力圖恢復(fù)對這一地區(qū)的控制。而在無錫廣大城鄉(xiāng)，也涌現(xiàn)出了大批的抗日武裝，到1938年上半年，共有游擊武裝39支。在這種情況下，上級黨組織派王承業(yè)（又名王仲良）到無錫重建縣委。縣委以梅村為基地，重建黨的基層組織，改造地方游擊武裝，逐步形成了以梅村為中心的抗日游擊基點(diǎn)。這一時期，為貫徹執(zhí)行中共中央關(guān)于新四軍“向南鞏固、向東作戰(zhàn)、向北發(fā)展”的戰(zhàn)略方針，1938年4月，新四軍軍部決定由第一支隊司令陳毅負(fù)責(zé)組建先遣支隊深入蘇南敵后進(jìn)行戰(zhàn)略偵……[詳細(xì)]

　　膠山寺位于膠山西山坡，始建于梁太清初年，距今已有1450年歷史，這里原為蕭莊，梁蕭侍郎（佚其名）故宅，內(nèi)有一泉，侍郎以此滌硯，名“滌硯池”（宋天圣邑令蘇紳建有硯水亭）。梁天監(jiān)六年（507）舍宅建佛寺，名膠山寺，太清間名“膠山彌勒寺”。隋大業(yè)五年（609）重建。唐代佛教天臺宗第九祖高僧湛然（711～782），號荊溪，宜興人，曾至膠山寺居住說法講經(jīng)。湛然圓寂后，寺中住持名其講經(jīng)處為“湛然堂”。唐咸通中，寺經(jīng)大規(guī)模改建，寺院西向依東峰，與惠山寺相對，神奇巧合。北宋至道年間，改稱膠山興化寺。南宋建炎中，無錫人抗金名相李綱請奉祀先祖，改額“崇親報德禪院”。元末廢，明洪武元年（1368），僧演古重建，重額“膠山寺”。寺中有竇乳泉、香花橋、蕭卿墓。碎石塢、礪劍石，及后人重建的湛然堂。明桂坡公安國在寺左重整李忠定公祠，割田歲供春秋二祭，并復(fù)浚竇乳泉，葺其亭，額“蒙齋”，泉左有湛然講堂，堂前有萬玉亭，皆有詩……[詳細(xì)]

　　南京幽棲寺 南京幽棲寺是“南朝四百八十寺”中早期的著名廟宇，距今已有1500余年的歷史。始建于南朝劉宋大明三年(459年)，位于南京市南郊祖堂山的南麓，與宏覺寺遙遙相對。幽棲寺地勢幽靜，竹海松濤，置身其中，令人塵慮頓消，幽思無限。南唐烈祖李異在政務(wù)倥傯之際，常來此山游賞，中主李瑕也多次來此禮懺拜佛，后主李煜更在此處大興土木，造寺千間。南宋治平(1064～1067年)年間，恢復(fù)幽棲寺原名。祖堂山與牛首山似斷若連，層巒疊翠，主峰削如芙蓉，高矗云霄。南麓茫茫竹海，古木參天，原名幽棲山。南朝劉宋大明三年(459年)，在此建寺，即以山為名，稱幽棲寺。唐太宗貞觀(627-649年)年間，高僧法融禪師在此山北崖洞穴中修行，得禪宗四祖道信嫡傳心法，創(chuàng)立禪宗的一個支派“牛頭宗”，被稱為“南宗第一祖師”。幽棲寺為牛頭宗即“江表牛頭”的發(fā)祥地，亦被譽(yù)為南宗祖堂，由此改名祖堂寺。幽棲山亦隨之更名為祖堂山。晚唐光啟……[詳細(xì)]

　　古瓦官寺位于南京中華門內(nèi)西南隅的花露崗。寺始建于東晉興寧二年（364），原為官府管理陶業(yè)之處，寺因而得名。開山為慧力法師�！读焊呱畟鳌份d：“釋慧力，未知何許人。晉永和中，來游京師，常乞蔬食，苦行頭陀修福。至?xí)x興寧中，啟乞陶處為瓦官寺�！蹦铣�梁代，就寺興建瓦官閣，高二百四十尺（約合60米�！毒岸ń�康志》曰三百四十尺。），高聳入云，大江環(huán)前，“平旦影落江水，暮則返照入郭”，是當(dāng)時建康登高遠(yuǎn)眺的絕好去處。有詩云：“云散便凝千里望，日斜常占半城陰”�？梢韵胍姰�(dāng)時形勢。六朝時期，瓦官寺幾經(jīng)擴(kuò)建，已成為規(guī)模宏大的江南名剎。東晉末年，瓦官寺已擁有上千僧眾。楊吳筑金陵城，瓦官寺匡入城內(nèi)，更名為“吳興寺”。南唐又改名為“升元寺”和“升元閣”。宋開寶八年（公元976年），宋朝南下軍隊破城，升元閣被焚毀。宋太平興國五年（公元980年）復(fù)建寺院，命名“崇勝戒壇院”，同時筑“盧舍那佛閣”，高六七丈，里人仍呼其為升元……[詳細(xì)]

　　榮巷位于無錫市濱湖區(qū)北部東至青山西路、蠡溪路與河埒街道交界，南至梁溪河與蠡園街道相鄰，西至青龍山與蠡園、惠山區(qū)錢橋街道毗鄰，北以惠山為界與北塘區(qū)山北街道、惠山區(qū)錢橋街道相連。面積22.3平方公里，人口約6萬。在這條老巷里，深烙著中國民族工業(yè)先驅(qū)留下的足跡。明代初年，無錫榮氏始祖榮清遷來無錫，定居于梁溪河下游北岸，督率子孫辟草荒、筑河壩、建家宅，逐漸使之成為田地平疇，屋舍儼然，阡陌交通，有糧田、魚池、桑竹等的安身立命之所，初步建立了上榮、中榮、下榮三個自然村落。清代康熙二十四年(1685)，梁溪榮氏始建榮氏宗祠，修了第一部宗譜，這表明家族人口已經(jīng)有了很大的增加。隨著外出經(jīng)商者日漸增多，賺錢歸來建房者自然也就愈來愈多。這樣，3個自然村落就逐漸聯(lián)成一片，榮巷的名稱也由此而來，并在本邑西鄉(xiāng)小有名氣。進(jìn)入清代后，榮氏家族的商品經(jīng)濟(jì)有了一定的發(fā)展，已有人遠(yuǎn)出荊湘經(jīng)商致富，且“富甲一鄉(xiāng)”，參與一鄉(xiāng)的事務(wù)……[詳細(xì)]

　　浦口泰山廟又叫“東岳廟”位于南京市浦口區(qū)泰西路24號。始建于明初，后毀于清咸豐年間戰(zhàn)火。清同治五年（1855）僧德緣重新募建，當(dāng)時只有中殿和后殿，沒有前殿。歇山造，后殿面闊五間21.2米，進(jìn)深七檁8.9米，檐高5.6米。清光緒五年（1879），浦口防軍提督黃士林命人從山腳到廟門口鋪有132級臺階。1952年泰山廟悉遭破壞。1986年6月，浦口區(qū)政府將該廟移交給南京市佛教協(xié)會。市佛教協(xié)會先后撥�？�10多萬元，從山門至廟堂進(jìn)行全面修繕。經(jīng)市宗教局同意，市佛教協(xié)會將泰山廟改名為“泰山寺”，專派尼師隆月師太主持廟務(wù)，恢復(fù)教務(wù)活動。1996年新建藏經(jīng)樓，1999年重建山門和新建山西邊圍墻，同年底東廊房、內(nèi)院墻開工建設(shè)。泰山寺供奉大、小金裝菩薩27座和16幅尊者畫像，還有質(zhì)地緬玉的高1.2米坐佛1尊，泰山老姥和使女神像各1座，其中以泰山0碧霞元君為主。傳說她是泰山神黃飛虎的女兒，能為蕓蕓眾生造福，消病……[詳細(xì)]

　　梵音寺遠(yuǎn)近聞名的梵音寺坐落在泗陽縣城黃河故道南岸，占地約三畝，前面是蘋果園，后有綠色林帶，寺院掩映在青松翠柏之中。從人民南路右拐沿著佛源路向西不到二百米，便到了梵音寺。梵音寺前身為觀音庵，始建于清初，原址在京杭大運(yùn)河北岸眾興鎮(zhèn)北門內(nèi)，至今已有三百年歷史。到了二十世紀(jì)初，觀音庵前后大殿僅存各三間土墻草苫廟宇，東西寮房還有幾間，全是柴草房，殿內(nèi)放置二十幾尊菩薩。據(jù)當(dāng)?shù)乩先嘶貞�，從蔡和尚到方玉、圣意已歷經(jīng)五、六代傳人。文革期間，觀音庵內(nèi)大小菩薩被造反派全部砸爛，方玉、廣圣等僧人由街道居委會當(dāng)五保戶養(yǎng)起來。一九七九年黨的十一屆三中全會后，宗教信仰自由政策得到真正落實，但觀音庵的原址土地先后被周圍居民大部分占用，僅剩不到30平方米的三間草殿，破爛不堪，信眾稀少，香火冷落。一九九○年后，庵事由揚(yáng)州祗陀林圣意師主持，信眾倍增，法業(yè)漸興。一九九二年春天，旅臺鄉(xiāng)友陳慧劍先生回大陸探親，此人是海峽兩岸乃至東南……[詳細(xì)]

　　蘇州萬佛寺得名于寺內(nèi)的萬佛石塔，萬佛石塔，原名禪師塔，坐落在江蘇省蘇州市高新區(qū)鎮(zhèn)湖鎮(zhèn)西涇村（西京村）。它面對太湖，隔湖與光福窯上山相望。堅固耐用太湖水患多，而塔是佛的象征，佛是威力無比的化身，為了消災(zāi)鎮(zhèn)邪，南宋紹興年間（公元1131—1162年）始建該塔，作為鎮(zhèn)湖之物。在明朝成化年間，高僧昕乚將塔進(jìn)行了洗刷整修。由重建至今，已經(jīng)歷了692年的風(fēng)風(fēng)雨雨了。塔由石灰石石塊砌成，作單層造。塔體外方內(nèi)圓，造型簡潔，比例適度，堅固樸實。它既不同于漢族傳統(tǒng)的樓閣式寶塔，也不同于元代盛行的由印度傳入中國的喇嘛塔（瓶型塔），可謂自成一體，別具一格。塔原坐落在江南名剎秀峰附近，坐北朝南，通高11.2米，分臺基、塔身、塔剎三大部分。塔朝南辟一近似火焰的塔門，門高2.1米，闊0.72米，正面額上刻有“古塔重興”四個大字，東西兩面均刻有“阿彌陀佛”四字。塔門兩側(cè)鐫有楹聯(lián)一副，上聯(lián)是“造塔功德普渡眾生”，下聯(lián)為“發(fā)……[詳細(xì)]

　　齊明帝蕭鸞興安陵，位于丹陽市荊林鄉(xiāng)三城巷東北約0.5公里處。蕭鸞，是齊景帝蕭道生之子，繼廢帝海陵王為帝，于永泰元年(498)卒，謚明帝，廟號高宗，葬興安陵。陵東向，已平。陵前尚存石獸一對，南為麒瞵，北獸肢體已殘，僅存其后部湮沒土中。麒麟身長3.02米，殘高2.7米，頸高1.35米，體圍2.78米，四足已失，造型仰首垂尾，短頸，獨(dú)角，已殘，頷下垂長須。翼的形狀別致，由四小翼組成，與胸前長毛渾然一體，秀美多姿，極富裝飾性，獸脊隆起，由頭至尾雕飾成連珠，琢工細(xì)膩華麗。江蘇省省級文物保護(hù)單位第一、二批1982年3月調(diào)整公布齊明帝蕭鸞興安陵石刻南朝（498年）丹陽縣荊林三城巷北1988年作為“丹陽南朝陵墓石刻”部分公布為第三批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位齊明帝蕭鸞興安陵石刻蕭鸞（公元452-498年），父蕭道生，母江氏。廢蕭昭文，自立，時年43歲，在位5年（公元494-498年）。病死，葬興安陵，年號建武，……[詳細(xì)]

　　燕子磯位于南京郊外的直瀆山上，因石峰突兀江上，三面臨空，遠(yuǎn)望若燕子展翅欲飛而得名。直瀆山高40余米，南連江岸，另三面均被江水圍繞，地勢十分險要，雄踞于山上的燕子磯是觀賞江景的最佳去處。登臨磯頭，看滾滾長江，浩浩蕩蕩，一瀉千里，蔚為壯觀。西面南京長江大橋如彩虹橫跨江上，尤其是月夜，皓月當(dāng)空，江面波光粼粼，江帆點(diǎn)點(diǎn)。燕子磯歷來是文人墨客臨江抒懷的勝地，史可法、龔賢等人都曾在此賦詩。磯頂現(xiàn)有御碑亭一座，亭中石碑正面刻著清乾隆帝所書”燕子磯”三個大字，背面刻著這位萬歲爺所題的一首七絕：“當(dāng)年聞?wù)f繞江瀾，撼地洪濤足下看。卻喜漲沙成綠野，煙林相鑿久相安�！痹谘嘧哟壩髂戏窖亟�的懸崖上有若干個石灰?guī)r溶洞，古時游記中稱為巖山12洞，其中主要的有頭臺洞、觀音洞、二臺洞和三臺洞。頭臺洞距燕子磯約1公里，洞內(nèi)鐘乳石奇形怪狀，觀音洞與之毗鄰。其他諸洞景觀亦大同小異。長江三大名磯之一，在南京北郊觀音門外。是巖山東北的……[詳細(xì)]

　　揚(yáng)州周恩來少年讀書處1997年，周恩來少年讀書處被命名為首批揚(yáng)州市愛國主義教育基地。1998年3月5日，在周總理百年誕辰之際正式對外開放。2002年底，被江蘇省人民政府公布為省級文物保護(hù)單位。周恩來少年讀書處位于寶應(yīng)縣城水巷口3號，原為周恩來外祖父陳沅的身世宅第。整個建筑為明清風(fēng)格，占地700平方米，建筑面積500平方米，共有房屋十八間。讀書處大門朝北，北樓古樸莊重，門楣上方是原全國人大常委會副委員長-親筆題寫的“周恩來少年讀書處”橫匾。從正門向前是一和要青磚鋪就的甬道，甬道的盡頭是照壁，左右兩側(cè)是兩個四合院。東院為當(dāng)年生活起居區(qū)，有磚木結(jié)構(gòu)房屋七間，一道回廊將上下堂屋和南邊小院連為一體。庭院中間一株臘梅和一盆碧荷清香撲鼻，生機(jī)盎然，讓人清晰地感受當(dāng)年主人的高潔品行和情操。面南上堂屋三間。正中堂屋靠北墻有一條幾，條幾兩頭微微翹起，上面有一古式座鐘和一對青瓷帽筒。墻上懸掛清代著名畫家龔賢的山……[詳細(xì)]

　　拱極臺，位于興化城北海子池畔，臺高6米，占地1300平方米，這里樓臺亭閣依城傍水，參天大樹遮天蓋地，景色幽雅秀麗。拱極臺始建于南宋。寶慶元年（1225年），興化知縣陳垓為防御金兵、蒙古兵等北方軍隊渡淮南犯，利用改造大小垛島和河道開挖的積土，圍繞縣衙署四周筑成長約3.5公里的土城和東南西北四門以及四座水關(guān)，并在縣衙以北的土城南側(cè)構(gòu)筑高臺；根據(jù)五行方位及其對應(yīng)“四象”中的玄武（神龜），將此臺命名為“玄武臺”。同時，在“玄武臺”上建成“襟淮樓”，有著“攻占防守”的意義。元時知縣詹士龍曾于此讀書，故襟淮樓又名讀書樓。明嘉靖初年，為抵御�？苋肭�，知縣傅佩開辟玉帶河，引水入海池，為鞏固城防重修此臺，并改名拱極臺。“拱極臺”之名取材于《論語•為政》——“為政以德。譬如北辰，居其所而眾星拱之�！薄氨背健奔础氨睒O”，由此概括出“拱極”之名。拱極臺正門有石刻“拱極”兩字。明清時期，景區(qū)修建、擴(kuò)建多……[詳細(xì)]

　　圣像寺或叫圣像教寺，是一座歷史久遠(yuǎn)的古剎，也是佛教傳入太倉的起始點(diǎn)。圣像寺位于太倉西北部，距太倉城四十公里的鹿河鎮(zhèn)，鹿河原名陸河，又稱陸河一座歷史久遠(yuǎn)的古剎，也是佛教傳入太倉的起始點(diǎn)。一千七百年前，就有村莊市集，是太倉最古老的集鎮(zhèn)之一，據(jù)考：后漢期間，江南吳郡的陸姓是大族，權(quán)勢極大，孫吳期間，他們的宗族支系分布沿江一帶，由陸氏經(jīng)手開鑿的“陸河浦”，南通六尺溝，北入長江，陸河浦又稱陸河港.陸河由此得名，清末民初始為“鹿河”。圣像寺原址在今化纖紡織廠東隅，經(jīng)考查，清嘉慶年間由王昶編寫的《江蘇直隸太倉州志》記載，三國期間，吳國的仆射（高級武官名）徐真“捨宅為寺”（公元二三年），晉建興二年（公元三一四年），得泛海二尊石佛像，由地方官吏奏請晉愍帝司馬業(yè)批準(zhǔn)寺額，定名為“圣像寺”，后數(shù)次遭受兵燹，宋嘉祐八年（公元一O六三年）朱肱重新建造，僧重殊為之作記，后又頹廢，明洪武初（公元一三六九年左右）僧永康重……[詳細(xì)]

　　無錫梅村泰伯廟無錫梅村泰伯廟坐落在無錫市東南15公里的無錫縣梅村鄉(xiāng)鎮(zhèn)伯瀆河邊，又名泰伯祠，至德祠，讓王廟。梅村古名梅里，乃商末周太王長子泰伯因讓王位從陜西岐山奔吳至此建勾吳國時的都城。東漢永興二年（154），桓帝下令在此立祠，歷代整修擴(kuò)建，清初成為一組建筑群體，占地80余畝，極其精工華麗。咸豐十年（1860），清軍在無錫鎮(zhèn)壓太平軍時，燒毀了泰伯廟的愛芝堂、大樹堂、德治堂、大夏堂、慈儉堂等建筑。1937年，又遭日軍破壞，僅泰伯廟主殿、兩廡、戟門、頭山門及廟內(nèi)古柏數(shù)十株留存�！�…[詳細(xì)]

　　楊柳村民居群時代：清地址：位于江蘇省南京市江寧區(qū)湖熟鎮(zhèn)楊柳村楊柳村地處外秦淮河平原，全村居民1348人，村莊依山傍水，北靠馬場山，前臨楊柳湖，富有濃郁的江南水鄉(xiāng)特色。楊柳村始建于明萬歷七年(1579年)，村莊一個個自成體系的獨(dú)立宅院又名為“堂”，各堂的名稱是：翼圣堂、翼經(jīng)堂、四本堂、樹德堂、思承堂、禮和堂、酌雅堂、安雅堂、崇厚堂、序樂堂、居易堂、天樂堂、映雪堂、祖耀堂、文光堂。原來的宅院之間閭巷，全部以青石板鋪路，條石為階。古時有“青石墁地石門樓，走進(jìn)楊柳不沾泥”說法，是一條潔凈的“青石街”。楊柳村古建筑群，清康熙、乾隆年間建造。原有36個宅院，現(xiàn)存比較完整的有17個宅院，共37進(jìn)366間，建筑面積11160平方米。這些古建筑的門樓雕刻一般保存完好。其中比較好的13個門樓的題字為“旋馬遺規(guī)”、“遵道坦然”、“緩步凝思”、“行仁履義”等，均為楷書磚雕，四周飾以人物、花卉等圖案，刻工細(xì)致，紋式……[詳細(xì)]