基督教堂位于吉林市北京路31號。占地1000多平方米，共兩層，并設有地下室，供以保存資料。樓角上鐫刻有“立根基在人格的磐石上”十個字的碑文，特別醒目。該教堂是信仰基督教的教徒做禮拜的場所。每逢星期日，信徒們便到教堂聽牧師布道、唱贊美詩；周三禱告會；周五是贊美和見證會。每逢復活節(jié)、圣誕節(jié)，教徒們都來此聚會。該教堂建于光緒十七年（辛卯1891年），由英國愛爾蘭長老會傳教士高積善創(chuàng)立。民國二十年（辛未1931年），吉林基督教青年會始建這所教堂。教堂前部有三座尖塔形建筑，中間塔尖高42米，是教堂鐘樓，每逢禮拜日或天主教節(jié)日，教堂鐘聲傳數(shù)里之外。建筑用青石系從阿石哈達采集，鑿成不同規(guī)格石柱、石座，雕以花紋圖案。教堂用特制青磚砌墻。堂內十六根圓形大石柱，各高28米，直徑0.5米。有24扇印刷圣母像的玻璃窗，七尊石膏塑像，五座祭臺，正祭臺為鑿石雕刻而成。2013年5月，國務院（國發(fā)[2013]13號）公……[詳細]

　　金代皇家修建的長白山神廟故址。該遺址的發(fā)掘，是中原以外首次發(fā)現(xiàn)的國家山祭遺存，對探索金代禮儀制度的發(fā)展具有十分重要的價值，對研究金王朝的邊疆經略、探索我國統(tǒng)一多民族國家的形成與發(fā)展也具有重要意義，對充實長白山悠久歷史文化的內涵亦將產生積極而深遠的影響。據(jù)史載，金世宗于大定十二年(1172)冊封長白山為“興國靈應王”，并在山北建廟奉安，金章宗明昌四年(1193)又冊封其為“開天宏圣帝”。寶馬城遺址建筑軸線的南向延長線正對長白山主峰，建筑組群的布局及規(guī)制與以中岳廟、西岳廟等為代表的宋金時期皇家山岳祠廟非常相似，地望與規(guī)模也與文獻記載相合。寶馬城遺址是近年來遼金考古的重要發(fā)現(xiàn)，也是邊疆考古與北方民族考古的重大突破，為研究宋金時期物質文化與金代官式建筑提供了寶貴的資料。2019年10月7日，入選第八批全國重點文物保護單位名單。……[詳細]

　　1919年，朝鮮國內“三.一”運動的消息傳到延邊以后，延邊各地的反日志士們?yōu)槁曉�朝鮮民族獨立運動，決定于3月13日在龍井舉行抗日-活動。1919年3月13日下午2點鐘，延邊各地數(shù)千名群眾沖破日警和封建軍閥的阻攔，紛紛前來參加活動。在-上，大會組織者首先宣讀了“大韓獨立宣言書”和“布告文”。接著有許多人發(fā)表演說控訴日本帝國主義的侵略罪行。會后，舉行了聲勢浩大的--，-隊伍涌向龍井日本總領事館時，日本侵略者勾結封建軍閥向赤手空拳的-者開槍射擊，擊傷多人，其中有19人當場死亡。敵人的-，激起了延邊各族人民極大的憤慨。3月17日，各界人士組成“義士會”，動員群眾抬著烈士遺體--。在合成利舉行了追悼大會和安葬儀式。以龍井“三.一三”反日-運動為號角，延邊各地朝鮮族群眾紛紛舉行了反日-和--，抗日活動風起云涌，給日本帝國主義以沉重打擊�！�…[詳細]

　　白沙灘舊石器地點批次和公布時間：第六批2007.5.31地址：鎮(zhèn)賚縣白沙灘江邊年代：舊石器類別：古遺址管理單位：鎮(zhèn)賚縣文管所是否開放：否白沙灘古人類活動地位于吉林省鎮(zhèn)賚縣丹岱鄉(xiāng)北約2公里的嫩江左岸，西北距黑龍江省的泰來縣西五家子村約2公里，隸屬兩省的交界處（主要分布在吉林省的一側）地理坐標為東經123°54′北緯46°17′。海拔高度為157.6米，為嫩江的二級階地。白沙灘古人類活動地發(fā)現(xiàn)石制品86件，動物化石45件。石制品中有典型的楔形、船底形石核；工具有長身圓頭刮削器、雕刻器和錛狀器等。動物化石可鑒定的有10個種屬，均屬于東北更新世晚期猛犸象—披毛犀動物群成員。其文化年代屬于舊石器時代晚期之末或稍晚。該文化遺存的發(fā)現(xiàn)為探討舊、年代：新石器時代的過渡細石器的傳播具有重要的意義……[詳細]

　　猴石山遺址批次和公布時間：第一批 1961.4.13地址：吉林市龍?zhí)秴^(qū)江北鄉(xiāng)八家子村年代：青銅時代類別：古遺址管理單位：吉林市文管處是否開放：否位于吉林市龍?zhí)秴^(qū)大屯鄉(xiāng)孤家子村北，總面積450,000平方米。猴石山遺址是一個較大的年代：青銅時代村落遺址。各山坡都有古代人工開成的階梯狀臺地，上面分布著數(shù)十座居住址，皆為半地穴式。東山南坡為墓葬地，有數(shù)百座石棺墓。從1976年至1986年，共發(fā)掘居住址18座、石棺墓163座、灰坑5個，出土了大量文物。猴石山遺址有居住區(qū)，有墓葬地，面積廣，內涵豐富，是省內相當?shù)湫偷奈鲌F山文化遺址。對其深入研究，不僅可以進一步認識西團山文化的變化的情況，而且可以為進一步研究西團山文化的經濟形態(tài)、社會組織、埋葬習俗以及族屬等問題提供充足的實物例證�！�…[詳細]

　　忠親王碑位于吉林省前郭爾羅斯蒙古族自治縣新豐鄉(xiāng)庫里屯南，當?shù)匕傩账追Q為“庫里碑”（見圖）；因此碑為滿、蒙兩種文字，又被人稱為“滿蒙文碑”。碑通高5．82米，石質為火成巖，上有二龍戲珠題字碑額，下有�禊沟鬃�，碑身四周精刻12條云龍圖案，頭上尾下，各逐一球。碑文為15行豎寫陰刻滿、蒙文字共計383個，右側八行為蒙文，201個字，左側七行為滿文，182個字，每種文字第一行皆為“追封忠親王暨忠親王賢妃碑”，末行皆為“大清國順治十二年五月初七日立”。忠親王，博爾濟吉特氏，名寨桑，為清初蒙古科爾沁部貝勒；他是清世祖順治皇帝的外祖父，忠親王賢妃，即順治皇帝的外祖母。二人死后，順治十一年（1654年）五月，被追封為和碩忠親王和賢妃；順治十二年五月初七，按順治皇帝的旨意，由他們的長孫和塔立碑于墓前。碑文（譯文）如下：“帝王恭賢尊功，必崇封宏世，憲前而存后，廣開親工之道，銘于鐵石，宜究本以示意。圣母明圣仁上恭……[詳細]

　　介紹：漢書遺址位于大安市月亮泡鄉(xiāng)漢書村東北1公里的月亮泡南岸一個隆起的黃土崗上，經考證，漢書遺址屬青銅時期人類生活的遺存。　　 漢書一期文化居民較廣泛地使用了青銅器，進入了青銅器時代。當時的婚姻制度是一夫一妻或一夫多妻制。已邁向了階級社會的門檻，其年代相當于中原的西周時期。 漢書二期文化遺物相當豐富，有陶器、骨角器、石器、青銅器及少量鐵器。當時人民已過上了定居生活，農業(yè)、漁業(yè)在經濟生活中占有重要地位，制陶業(yè)也有了相當發(fā)展和進步，并且出現(xiàn)了原始紡織業(yè)。漢書二期文化年代下限相當于西漢，其族屬可能是當時活躍在松嫩平原的夫余族。吉林白城……[詳細]

　　大墩臺遺址在興安鄉(xiāng)政府東1公里的一條從東北向西南延伸丘陵末端的石山上，（石山因劈山采石，只剩北側三分之一），西部隔一無名小河與九三廠相鄰。墩臺為土石堆筑，存高約4.1米，據(jù)認為是渤海時期的堡壘或烽火臺。古代，就要害處設墩臺，以夜舉火、日舉煙，傳遞軍事信息。明代，為防御倭寇侵犯，以城廂為指揮中心，設置烽燧墩臺。墩臺的作用就是瞭望敵人，見有敵來，就點狼煙報警。每墩臺撥軍士5名輪守，至清朝中期逐漸荒廢。吉林省墩臺遺址有大墩臺遺址、小墩臺遺址、帽兒山墩臺遺址。三者互為犄角，構成三角形軍事聯(lián)絡體系。在古代軍事通信技術條件下，這種軍事預警系統(tǒng)的設計和地形地物的利用，令今人也不由得不嘆服�？偟牟季殖驶⌒�，護衛(wèi)著延吉市至布爾哈通河與海蘭江交會處間的廣大肥沃的河谷盆地，構成了一個十分壯觀的古代軍事防御工事體系�！�…[詳細]

　　夾皮溝金礦位于吉林省樺甸市東偏南86公里的長白山西北麓金銀壁嶺下。整個礦區(qū)東西狹長，南北狹窄，地勢東高西低，北高南低。礦區(qū)面積800平方公里。在夾皮溝區(qū)域，分布有大大小小各個時期的礦井300多個，清代礦井就有85個。夾皮溝金礦是清朝末年以來延續(xù)至今的東北地區(qū)有代表性的近代工業(yè)遺產。夾皮溝金礦的歷史可以追溯到1820年。該礦建立近200年來，歷經清朝、民國、東北淪陷和共和國時期，其采礦形式也經歷了人人開采、集體開采和礦業(yè)開采等采金階段。共和國時期，夾皮溝金礦先后開采了東山青、立山線、下戲臺、二道溝、紅旗坑等坑口。累計開采黃金70多噸，成為國家具有鮮明地域特色的大型金礦基地。夾皮溝金礦作為中國近代民族工業(yè)的典型代表，曾一度是全國第一大礦，以盛產優(yōu)質黃金聞名中外，被稱為新中國有色金屬工業(yè)的搖籃，中國黃金第一礦�！�…[詳細]

　　長白縣塔山公園位于吉林省唯一的朝鮮族自治縣-長白朝鮮族自治縣，是東北地區(qū)海拔最高的公園，海拔高度894米，面積約三平方公里，是集游覽、觀展、娛樂為一體的綜合性游樂區(qū)。塔山古稱蒼龍嶺，相傳，古時天空一條玉龍云游時俯看長白江山如畫，便降到人間變成一條龍山，鎮(zhèn)臥神州疆土。長白縣塔山公園分為山下娛樂、觀賞和山上游覽、觀展兩大部分。山下除了兒童游樂設施，還可以觀賞到梅花鹿、紫貂、黑熊、狍子等動物，花房里引進和培育的200多種各地名貴花卉。 靈光塔是公園的主要景點。這座古塔建造于唐代渤海國時期，距今已有1200余年，雖然歷經滄桑，卻風韻猶存，保存完好，成為我國東北唯一保存下來的唐代渤海國建筑的古塔，亦是長白山區(qū)年代最久、質量最高、最具風韻的古塔，堪稱長白山第一塔。它是全國重點文物保護單位，也是長白山重要的人文景觀。……[詳細]

　　龍頭山古墓群位于吉林省和龍縣的龍頭山上。墓群所在地的范圍，東西長500多米，南北長400米，地面有12個封土堆。較大的一座墓前立有兩塊大石柱，南面的平地上有建筑基址。已發(fā)掘的一座是渤海國第三代王大欽茂的第四個女兒貞孝公主的墓葬。建于八世紀的末葉，原來的地面上有磚塔，現(xiàn)已塌毀不存，只留下墓室。最珍貴的資料是墓中繪有12個壁畫人物，這是首次發(fā)現(xiàn)的渤海壁畫。在墓室通道的東西壁各繪有一個武士，在長方形的墓室中，左右各繪四侍者，后壁繪二侍者。武士身著甲胄，侍者則頭著幞頭，身穿華麗的袍服。這些彩繪的人物，形體碩胖，筆觸圓熟，體現(xiàn)了初唐繪畫的風格，也反映出唐代中原高度發(fā)展的文化藝本對邊疆各族的影響。墓室的墻壁用磚砌筑，上面用大板石封蓋。墓0土有一方墓志，陰刻楷書漢字，記載了貞孝公主一生的經歷。（國家文物局）……[詳細]

　　釣魚臺城址批次和公布時間：第六批2007.5.31地址：柳河縣柳河鎮(zhèn)釣魚臺村時代：戰(zhàn)國末至漢代類別：古遺址管理單位：柳河縣文管所是否開放：否釣魚臺古城位于柳河鎮(zhèn)東北約2公里的一座孤山上，地理位置險要，古城利用山上平臺和山勢走向壘墻而成，形制不規(guī)則。內城平面略呈橢圓形，城垣周長400米，殘存部分基底寬7—9米不等，上寬4—5米，殘高1.5—2.5米。北墻西側設一門，寬約4米。門外山坡平緩，為城內交通要道。外城構筑較簡陋，周長700米。城區(qū)范圍主要向北擴張，殘存墻垣，基寬7—8米，上寬2.5—3米,殘高1—2米。外城北墻西北部與內城門相對處，有一9米寬的外城城門遺址。內城南側山頂有一塊半圓形的平臺，這里既是城中駐守軍隊的營房，又是當年重要的了望臺�！�…[詳細]

　　土字牌地址：琿春市敬信鎮(zhèn)防川村年代：渤海石窟寺及石刻管理單位：琿春市文物管理所是否開放：否土字牌立在距琿春市城東南152華里敬信鎮(zhèn)防川村沙草峰麓盡處，圖們江下游左岸防護堤上。西北距張鼓峰10華里，南臨圖們江，堤北是圖們江沖積平原，蘇聯(lián)的包得哥爾那亞城座落在東約2華里處，西1華里許隔圖們江與朝鮮豆?jié)M江城相望。東南約500米處是朝鮮通往蘇聯(lián)的鐵路大橋。土字牌位于中、朝、俄三國交界處，以“一眼望三國，犬吠聞三疆”而聞名于海內外。土字牌面向西南223度，高為1.44米，寬0.5米，厚0.22米，底部露出地面部分0.09米。正面豎向鐫刻“土字牌”三字，左側刻“光緒十二年四月立”八字，界牌背面鐫刻俄文“T”字。2019年10月7日，中俄邊界清勘界碑（土字牌）入選第八批全國重點文物保護單位名單�！�…[詳細]

　　狼牙壩古墓群批次和公布時間：第五批 1999.2.26地址：乾安縣城西鄉(xiāng)年代：青銅時代類別：古墓葬管理單位：乾安縣文管所是否開放：否狼牙壩泥林位于乾安縣西35公里處大布蘇東岸的西 坡 ， 南北長約5公里，東西寬約5公里。距 地表Ｉ米左 右的橫斷面上，顯露出兩個 文化層 ； 一 個是新石器晚期 和青銅時期的原始文化 ， 暴露出的文物有手制粗沙質陶 器殘齊 、 陶紡輪 、細石器 、蚌刀 、骨箭頭 、銅扣 、銅環(huán)等 ：另一 個文化層是年代：遼金時期文化 ，有陶瓷器殘 片 、 銅錢 、銅飾件和人獸骨骼 ，還有墓葬和居住址幾年來 ； 多次在泥林里采集到屬于晚更新世猛馬象，披毛犀皮等古生物化石。1９99年， 吉林省人民政府公布其為批次和公布時間：第五批省級文物保護單位 �！�…[詳細]

　　老嶺石碑批次和公布時間：第五批 1999.2.26地址：臨江市花山鄉(xiāng)老三隊1908年類別：石刻管理單位：臨江市文管所是否開放：否位于臨江市花山鎮(zhèn)老三隊村。時期為1908年（光緒三十四年）。1999年2月26日由吉林省人民政府公布為文物保護單位。碑名為“蕩平嶺碑記”，是東三省總督徐世昌奉詔開通奉（天）長（白）公路竣工后所立，石碑共2座，其中一座為徐世昌撰文，通高2.45米，寬0.64米，厚0.20米，由座、身、額三部分構成，碑文共603字；另一塊碑文為長白知府張鳳臺和臨江知縣李廷玉同撰，共787字，碑陰另刻監(jiān)工人員官職姓名。兩碑記載了當年修路的艱辛，記述了人們炙風淋雨、宿露餐霜，開山架橋的情景，將灌木叢生、荒莫成度的“老爺嶺”變成遙制邊關的通途。……[詳細]