牛莊海關(guān)舊址位于站前區(qū)八田地街道辦事處三樓社區(qū)，現(xiàn)國際酒店院內(nèi)。營口海關(guān)是中國東北地區(qū)最早設(shè)置的海關(guān)之一。繼第一次鴉片戰(zhàn)爭“南京條約”開五口通商之后，1856年第二次鴉片戰(zhàn)爭，英國又迫使清政府簽訂了“天津條約”增開牛莊（后改營口）、登州（后改煙臺）等九埠為通商口岸，于是營口成為列強掠奪東北財富的口岸。牛莊海關(guān)舊址又稱“山海新關(guān)”，當(dāng)時主要管理輪船及外國型船舶，并對其所輸出入的貨物進行征稅。牛莊海關(guān)建筑據(jù)《營口縣志》記載，為前稅務(wù)司英人滿珊德所建，1914年滿珊德選定地址，組織設(shè)計、施工，建筑材料從英國選購運進，施工8年，于1922年建成，建筑面積約有500平方米，為二層西式紅磚結(jié)構(gòu)。1923年牛莊海關(guān)遷入山海關(guān)新址，全稱“山海關(guān)稅務(wù)司總署”，為英國人所控制。1931年“九·一八”事變后，日本侵占了東北，強占了山海關(guān)，改稱“營口稅關(guān)”。日寇盤剝東北14年，從營口港掠奪了大量財富，據(jù)檔案資料所……[詳細]

　　大廣濟寺又名大佛寺，在古塔區(qū)舊城內(nèi)北街，寺內(nèi)明碑謂建于遼代，元末毀于兵火，明永樂后多次重修。清嘉慶十四年（1809）又遭火焚，清道光六年（1826)開始重修，道光九年（1829）竣工。全寺建筑布局緊湊，平面呈長方形，有佛殿、天王殿及碑亭、配殿等。主要建筑是佛殿（今佛已不存），為大木重檐歇山式建筑，面闊7間，進深5間，檐柱及額枋上都有精美雕飾。寺東有昭忠祠，于光緒二十四年為緬懷中日甲午戰(zhàn)爭中犧牲的烈士而建。寺西有天后宮，建于雍正王年。現(xiàn)在的大殿約于同治年間。正殿7間，硬山式額枋上有彩繪木刻，二十四孝圖，雕刻生動細膩。前院有東、西廊房14間，山門左右是碑亭。解放后，都已修飾一新，現(xiàn)為錦州市博物館址。為省級重點文物保護單位。錦州遼塔座落在大廣濟寺前。據(jù)明嘉靖碑文（宣大巡撫文貴撰）載：金代的中靖大夫高璉曾寫過《塔記》說，塔建于遼道宗清寧三年（1507年），是為收藏皇后所降的舍利子而建。塔是磚實心密……[詳細]

　　沈重集團整體搬遷，作為鐵西工業(yè)的見證，積淀70余年歷史的二金工車間部分老廠房被保留下來，建成了1905文化創(chuàng)意園。被譽為“沈陽798”的1905創(chuàng)意園，規(guī)模不大，確聚集著咖啡廳、餐廳、主題酒吧，各種手作工作室、特色書店、現(xiàn)代舞教室等文創(chuàng)小店，還不定期舉辦展覽和演出活動，這里的“創(chuàng)意市集”吸引了眾多文藝青年。如今的1905已成為沈城的大IP，在這里年輕人或?qū)ふ异`感、造夢人生，或在此約會、牽手，或取景拍攝環(huán)境人像，上年紀(jì)者則拼湊記憶的碎片�！�…[詳細]

　　大連永清寺：佛教男眾寺院。位于開發(fā)區(qū)大李家鎮(zhèn)太山村，碑文記載建于明朝�，F(xiàn)有靈云殿、大雄寶殿等，另有新建的文殊樓。院內(nèi)有康德三年重修碑、同治年間大鐘、民國22年新修的鐘樓碑等。2006年，少林高僧釋恒順法師入寺主持，并更名為“北方少林永清寺”。農(nóng)歷四月廿八廟會,廟會為市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。太山有信眾放置的佛像，又名萬佛山。永清寺現(xiàn)座落于黃海北岸、太山腳下，地處大連開發(fā)區(qū)大李家鎮(zhèn)太山村廟溝屯，原廟建筑（已毀）始建于唐朝，距今已有一千多年的歷史�，F(xiàn)存廟建筑，據(jù)傳說創(chuàng)建于乾隆3年與此處的老廟合筑而成的�！坝狼逅聫R會”始于明代嘉靖，興于清代康熙，盛于乾隆，衰于民國，復(fù)蘇于新中國成立后，消失于“文革”初期。歷時400多年，經(jīng)歷過由祭祀而燈市，轉(zhuǎn)而漸成貿(mào)易集市的演變過程。永清寺雖歷經(jīng)興衰，仍保留靈云殿、大雄寶殿、同治年間的大鐘和民國二十三年的鐘樓。寺內(nèi)三寶之一百年銀杏，在文革期間死去，一九九四年四月二十八日……[詳細]

　　塔灣塔位于遼陽市遼陽縣甜水鄉(xiāng)塔灣村，坐落在塔灣山上。此塔的建造年代沒有文獻記載，據(jù)其建造形式、磚雕工藝、藝術(shù)風(fēng)格等推測應(yīng)為遼金時期，一說為明代所修的仿遼塔。根據(jù)地震震落下來的《塔銘》記載，此塔曾在光緒二十七年大修，當(dāng)代則于1998年全面大修。遼陽塔灣塔為八角七級密檐式實心磚塔，高27.66米（一說22.6米）。塔座直接筑在巖石平臺上，每面寬2.14米。上為束腰，每面辟兩佛龕，內(nèi)置磚雕坐佛。每轉(zhuǎn)角處一負重磚雕力士，向上為斗拱承欄板，轉(zhuǎn)角立柱，欄板中間為坐佛，兩邊鑲砌花磚。下為基座，座上有勾欄平座，座上建立第一級塔身，每面都立有倚柱，柱上有闌額及普柏枋。枋上有四鋪作斗拱。斗拱可分轉(zhuǎn)角及鋪間二種，上承橑檐枋及第一層塔檐。塔身每面一高大磚雕坐佛，八面形態(tài)各不相同，佛頂置一對飛仙，垂幔式寶蓋，轉(zhuǎn)角為磚砌倚柱。在第一級塔身之上建立矮塔身及第二層塔檐。連建六層至頂。原塔頂剎座及剎桿已無。在第一層塔身各面……[詳細]

　　八王寺位于大東區(qū)邊墻路112號。創(chuàng)建于1415年(明永樂十三年)，1638年(清崇德三年)重修。因是努爾哈赤第十二子英親王阿濟格施舍銀兩重修廟宇，八王寺住持僧眾為了感謝其施舍之恩，在寺院的左側(cè)修了八王祠，從此就變成了阿濟格的家廟，俗稱八王寺，這就是八王寺的由來。以后這座寺廟在乾隆四年，同治十一年重修擴建，其規(guī)模更加宏偉壯觀。寺院坐北朝南，三層院落，占地三十余畝。前為山門，門楣上懸掛“0禪林”匾額。山門內(nèi)塑有哼哈二將，氣象威猛，形體高大，翹首望之，始見其面。東西兩側(cè)建有鐘樓、鼓樓。中為天王殿，內(nèi)塑四大天王巨像，后為大殿供奉釋迦牟尼、菩薩諸佛。配殿供奉千手千眼佛及魔家四將。寺內(nèi)整個建筑為棕門灰墻碧瓦，三層大殿高聳巍峨，畫棟雕梁，窮極壯麗。在清代古寺興盛時期，僧侶云集，有僧百余人，是沈陽重要禪林之一。可惜甲辰日俄之戰(zhàn)，毀于兵亂之中，古跡蕩然�，F(xiàn)寺院內(nèi)僅存殿堂兩座，為工廠所用。寺院東南50米處有清……[詳細]

　　英美領(lǐng)事館舊址中日甲午戰(zhàn)爭后，帝國主義加緊對中國沿海港口的侵略和內(nèi)地路礦的掠奪，不斷擴大勢力范圍，妄圖瓜分中國。1901年（清光緒二十七年）9月，清政府在帝國主義的逼迫下簽訂了空前屈辱的《辛丑條約》。第二年9月5日，依據(jù)《辛丑條約》第11款的規(guī)定，中英簽訂《續(xù)議通商行船條約》，規(guī)定英國得�！袄�益均沾”之權(quán)。附件中有一《續(xù)議內(nèi)港行輪修改章程》，內(nèi)容為給予英國輪船內(nèi)河行駛的各項便利。1903年8月，中美又簽訂了《航行通商續(xù)約》，同意將盛京之奉天府（今沈陽）及安東縣（今丹東市）由中國自行開埠通商；同年10月8日，中日簽訂《通商行船續(xù)約》，同盛京省之奉天府及大東溝（今東港市）兩處開埠通商。從此，英、美、日帝國主義列強把侵略魔爪伸向東北，伸向安東。1903年，英國決定在安東設(shè)領(lǐng)事館，選址在今錦江山公園東側(cè)。領(lǐng)事館房屋建成后，英國立即派領(lǐng)事進駐，同時美國在安東的領(lǐng)事權(quán)也由英國兼任。1906年（清光緒三……[詳細]

　　老鐵山燈塔介紹：燈塔位于老鐵山西南的一個海拔87米的坡地上，塔的主體部件為1892年法國制造，塔身由英國人建立于1893年，至今已有百年的歷史。鐵山燈塔位于大連市旅順口區(qū)老鐵山西南麓一尖端處。系清政府統(tǒng)治時期，由英國人于1893年主持修建，主機為法國制造。老鐵山燈塔高14.2米，射程25海里，聞名亞洲，是我國首座采用-浮槽轉(zhuǎn)鏡機的燈塔。解放后，對老鐵山燈塔進行了改造。老鐵山燈塔現(xiàn)隸屬于交通部天津航標(biāo)局。老鐵山是2000年大連市新八景之一，聞名天下的塔觀雙海就起源于此。這里風(fēng)光秀麗，景觀薈萃，是自然與人文景觀的完美融合。黃海渤海交匯于此，形成我國最兇險的水道；老鐵山燈塔百年佇立，歷經(jīng)兩戰(zhàn)滄桑。2000年8月8日，渡海英雄-在此下水，歷經(jīng)50小時22分鐘，成為橫跨渤海海峽第一人。自此，老鐵山廣為人知，并逐漸發(fā)展成為大連市生態(tài)旅游的新熱點。景點分布：老鐵山位于遼東半島最南端，與山東半島隔海相望�！�…[詳細]

　　海棠山位于遼寧省阜新市蒙古族自治縣，山上的摩崖造像，素有“小布達拉宮”之稱的普安寺遺址，是“中國藏傳佛教黃教東方中心現(xiàn)存代表”�，F(xiàn)有260余尊摩崖造像，據(jù)說這佛像身上的染料都是取海棠山上的一些植物配制而成的，使人們觀后產(chǎn)生對悠久歷史的追憶，對設(shè)計者和雕刻藝術(shù)匠人的豐富聯(lián)想。海棠山摩崖造像，種類繁多，從山間到山巔，在大小不同的花崗巖石上，處處雕刻著千變?nèi)f化的佛像，現(xiàn)保存完好的佛像260多尊，它們最高為5米，最小僅0.3米。有的10尊佛像為1組，最多的一組群像有26尊稱為“集仙石”。有些佛像龕上下左右刻有蒙、滿、藏、梵和漢文字，有的還涂有彩繪，雖經(jīng)歷300多年的時間，卻色彩不退。海棠山普安寺始建于清康熙二十二年(1683年)，歷經(jīng)六代五世--，是東方藏傳佛教中心，素有“小布達拉宮”之稱。2002年7月重新修復(fù)的措欽大殿正式落成。大殿建筑面積為968平方米，建筑宏偉，風(fēng)格迥異，整個大殿用黃金6公……[詳細]

　　關(guān)帝廟座落于普蘭店市南山公園內(nèi)，始建于清代。與別的古廟不同，它不是坐北面南，而是坐南向北，高踞南山之上，俯瞰整個普蘭店市區(qū)。原建筑格局十分簡約，只有一個正殿，面闊三間，進深一間，硬山式建筑，風(fēng)格甚為蒼樸。廟內(nèi)因供奉關(guān)公，故稱關(guān)帝廟，屬道教廟宇。廟宇在民國期間得以修繕，后來遭到破壞，1992年重修，1993年公布為市級文物保護單位。農(nóng)歷九月十七為“香火日”。現(xiàn)廟宇有三個主殿，中間為正殿，右面為玉皇殿，左面為三圣殿。側(cè)面還有觀世音菩薩、彌勒佛雕像等。山門旁還有一塊牌匾，寫著“大連普蘭店市佛教文化交流協(xié)會”，廟宇增加了佛教的元素。正殿中央供奉關(guān)公，兩側(cè)供奉財神和火神，還有關(guān)平、周倉、趙累、王甫等忠臣良將的神像，栩栩如生，可歌可泣。玉皇殿供奉玉皇大帝、太上老君和王母娘娘，還有龍王爺、藥王爺、文昌帝君和送子娘娘。三圣殿供奉西方三圣。廟宇山門和正殿的兩副楹聯(lián)很有意思。山門的楹聯(lián)是：兄玄德弟翼德共伐孟德……[詳細]

　　牛河梁紅山文化遺址位于遼寧省凌源市與建平縣交界處，因牤牛河源出山梁東麓而得名，呈半山地半丘陵地貌。雖為山區(qū)，并不閉塞。101國道、錦承鐵路貫穿其間。整個遺址置于萬畝松林叢中，冬夏常青，空氣新鮮，環(huán)境幽雅，依然存有原始風(fēng)貌。遺址座落在遼西山區(qū)一處綿延10余公里的多道山梁上，在50平方公里范圍內(nèi)連綿起伏的山崗上，有規(guī)律地分布著祭壇、女神廟和積石冢群，并由它們組成一個規(guī)模宏大的宗教祭祀中心。在方圓有致的積石冢內(nèi)，以大墓為中心將墓葬分為若干等級，隨葬品只有玉器。以寫實又神化的豬龍、熊龍、鳳鳥、龜?shù)葎游镄斡耧�、上下貫通的馬蹄狀玉箍和裝飾著隨光線變化而若隱若現(xiàn)花紋的勾云形玉佩為主要類型，它們與豎立在積石冢上成排的彩陶筒形器都是墓主人用以通神的工具。這些積石冢位于山岡之巔又層層迭起，具有后世帝王山陵的景觀。充分顯示出中心大墓主人“一人獨尊”的身份地位。他們是宗教主，也是“王者”身份。坐落在主梁頂上的女神……[詳細]

　　“九·一八”事變炸彈碑　　“九·一八”事變炸彈碑位于于洪區(qū)陵東鄉(xiāng)柳條湖望花立交橋北側(cè)。碑西于洪區(qū)側(cè)為長大鐵路，東為公路，向北就是當(dāng)年的北大營。在鐵路東側(cè)，原日本關(guān)東軍曾樹立木制標(biāo)牌，豎書“昭和六年九月十八日支那兵線路爆破地點”字樣，1938年日本又重建了這個炸彈形水泥紀(jì)念物，上面為炸彈尾翼形碑身高5米，下面基座為梯形平臺，上鑲嵌橫書“爆破地點”四字。并在北大營內(nèi)建立了戰(zhàn)績紀(jì)念館和戰(zhàn)績紀(jì)念碑。從日本關(guān)東軍在柳條湖鐵路爆破地點到攻占中國軍隊駐地——北大營，這就是日本帝國主義侵略我國所制造的震驚中外的“九·一八”事變現(xiàn)場�！　　熬拧ひ话恕笔伦兪侨毡镜蹏�主義經(jīng)過長期策劃和周密預(yù)謀的重大侵華事件，是對我國發(fā)動大規(guī)模武裝侵略的開始。1931年9月18日夜10時20分，日本關(guān)東軍將其所侵占的“南滿鐵路”柳條湖附近一段路軌自行炸毀，反誣中國軍隊所為，隨即以此為借口，向北大營駐軍和沈陽城發(fā)動突然襲擊。中國駐……[詳細]

　　龍母廟鐘亭位于鲅魚圈區(qū)蘆屯鎮(zhèn)小望海村的東廟山上，西3公里為渤海灣，鐘亭在距山峰50米的向陽平坦山坡地上。 龍母廟鐘亭為正方形四柱歇山式花崗石建筑，方向北偏西35度，四角由四根間距213厘米的方形石柱支撐梁架和歇山式亭蓋。石柱高348米，柱腳下為石基，石柱上半截琢為八角形，額上承交叉石梁，梁上承石板蓋，前后坡各由三塊石板組成，橫向搭蓋，蓋石板雕琢瓦筒、瓦當(dāng)、滴水裝飾。轉(zhuǎn)角下有驚雀鈴掛環(huán)。藻井為斗四工字形，四面交叉石梁中間承口字形，上承方形瓜柱，上承二道梁，二道梁上承脊檁。正面向西北的闌額上雕刻“錫武思文”四字，石柱上有楹聯(lián)“晴響能驚云外客，晨鐘時覺夢中人”。亭的脊檁上有古鐘掛環(huán)，但鐘已不存。 鐘亭建筑從整個形體到各個部件，全部利用石架的組合，經(jīng)過精確的設(shè)計和石匠的藝術(shù)加工，達到建筑功能、結(jié)構(gòu)和藝術(shù)的統(tǒng)一。外形樸素、美觀大方，既無繁瑣的堆砌，又無華麗的雕飾。保持了中國古典的民族建筑風(fēng)格，又不乏……[詳細]

　　龍山寺位于普蘭店環(huán)城森林公園二龍山公園區(qū)內(nèi)，是一座經(jīng)過復(fù)修的古寺，始建于明代。龍山寺”就建在這峰巒層疊，松翠柳綠，楓林茂密，花草叢生的山腰上。這是一座只有一殿兩廂，設(shè)有兩個廟堂的磚石結(jié)構(gòu)的硬山式建筑。登過石階，迎面廟門上橫掛“龍山寺”金字黑匾。踏入廟門就是正殿，也就是“大雄寶殿”。殿內(nèi)中尊供奉“釋迦牟尼”，右配是“彌陀佛阿彌陀佛”，左配是“藥師佛”。兩側(cè)的右邊供有“普賢”、“地藏”神像，左邊是供有“文殊”、“觀世音”菩薩。兩側(cè)的外面有“伽蘭菩薩”、“韋馱菩薩”。壁畫繪有“釋迦牟尼童年”和“七步蓮花”等故事，筆墨安詳，絢麗多彩。正殿東廂供有“龍王”、“財神”和神醫(yī)“藥王”。西廂為僧人禪房。二龍山的最高峰，建有“天龍閣”閣的總高約16米，閣的本身高為8米，底座邊長10米，閣邊長為9米，成正方形，是雙檐硬山式建筑。閣內(nèi)供奉四面“觀音”菩薩，可以四面敬佛。在它的下面偏東北處，有“彌勒佛”像。依山而……[詳細]

　　高臺山遺址位于遼寧省沈陽市新民市高臺子鄉(xiāng)高臺子村。遺址位于遼河西岸，養(yǎng)息河南岸4公里處，包括西高臺、腰高臺和東高臺三座山丘。其中西高臺最高，海拔106.3米，腰高臺與東高臺斷續(xù)相連。墓葬群分布在腰高臺山南坡，遺址集中在東高臺山南面。腰高臺墓葬區(qū)東西長200米，南北寬230米，總面積約46000平方米，已發(fā)現(xiàn)古墓葬115座，墓間距多在1～2米之間，葬式均為土坑豎穴單人葬，大部分墓中都有少量隨葬品，多為夾砂紅陶壺、高足缽，亦有隨葬石斧、石棒頭和陶紡輪的現(xiàn)象。東高臺山遺址東西長380米，南北寬150米，總面積約為57000平方米。通過發(fā)掘基本探明，東高臺山遺址文化層厚約1～2米，4個不同歷史時期的文化層相互疊壓，其中以第三層遺物最為豐富也最有代表性，暴露的遺跡有灰坑和窯址。灰坑多為圓形，最大直徑3米，深0.5米；窯址平面略呈方形，南壁破壞，殘存0.4米的紅燒土內(nèi)壁，窯底南高北低有三條火道�；铱雍汀�…[詳細]