達(dá)西朋斯格廟俗稱西廟，位于旗所在地阿拉坦額莫勒鎮(zhèn)東10公里，是一座黃-教寺。建于1854年，是清朝為鞏固對滿蒙地方的統(tǒng)治，推行-教，遍筑寺廟時(shí)修筑的。廟宇在-期間部分被嚴(yán)重破壞，于1985年修葺一新，現(xiàn)已被內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府列為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。每年農(nóng)歷四月初六和六月初六在這里都舉辦為期一周的隆重廟會�！�…[詳細(xì)]

　　福會寺位于赤峰市喀喇沁旗王爺府西1公里處，屬喀喇沁王府的家廟，建于清康熙年間，是喀喇沁旗大-寺廟之一，與建于乾隆年間的靈悅寺，建于元代的龍泉寺形成喀喇沁旗一府三寺的人文旅游景觀。福會寺有獨(dú)特的-寺廟建筑風(fēng)格，形象地說明了清代蒙古地區(qū)-教繁盛的歷史。福會寺為長方形，占地6136平方米，座北面南，呈中軸對稱式布局�，F(xiàn)存單體建筑15幢，主要為磚木結(jié)構(gòu)，繪以和璽、旋子彩畫。山門，硬山頂，石雕寶相花門券和寶相花棱格假窗。鐘鼓樓，十字脊，一斗二升交麻葉斗拱。配殿，歇山頂，斗口單昂三彩斗拱。經(jīng)堂，歇山樓閣式，前出雨搭后抱廈，山花鑲嵌磚雕“十自在圖”。大經(jīng)堂，歇山樓閣式，磚雕屋頂狀方形假窗。后殿，硬山樓閣式，木雕寶瓶龍紋欄桿。各殿堂雕塑佛陀、菩薩，墻繪佛經(jīng)故事。經(jīng)堂內(nèi)主尊木雕佛龕，造型嚴(yán)謹(jǐn)，體量高大，雕刻繁縟精細(xì)，彩畫金碧輝煌。福會寺布局緊湊，是內(nèi)蒙古地區(qū)中小型藏傳佛教寺廟的典型代表。福會寺具有古樸、典雅……[詳細(xì)]

　　祖州即耶律阿保機(jī)四輩先人的出生之地。祖陵即遼太后及述律后的陵寢所在。位于巴林左旗哈達(dá)英格鄉(xiāng)的西北部，距林東鎮(zhèn)20公里。城內(nèi)叢林茂密，泉水潺流。未進(jìn)城區(qū)，但見兩峰突兀，如斧削刀切，一左一右，對峙而出，這就是人們所說的“黑龍門”。環(huán)顧四周的峰巒，漫山綠樹如蓋，郁郁蔥蔥，小溪潺潺。祖州之秋，紅葉婆娑，液泉流翠，景色絕佳。位于祖州城內(nèi)的石屋（當(dāng)?shù)厮追Q“石房子”），由七塊巨型花崗巖構(gòu)筑而成，雖歷經(jīng)千年風(fēng)雨，依舊安然端立。石屋怎樣建造，作何用途，一直是千古之謎。古道、古橋、祖山、龜趺山、遼墓、翁仲、天梯山、木葉山等景點(diǎn)吸引著眾多游客來此考古、探察、登山旅游。遼祖州城位于巴林左旗哈達(dá)英格鄉(xiāng)石房子村，地處群峰環(huán)繞的山谷中，為遼太祖耶律阿保機(jī)祖陵的奉陵邑。天顯二年（公元927年）太宗置。祖州原為太祖所置“西樓”，是契丹迭刺部世里家族即遼國皇族世居之地。因太祖四世先人皆生于此，故太宗建城后名曰“祖州”。祖州城……[詳細(xì)]

　　內(nèi)蒙古自治政府成立大會會址建筑面積679平方米，始建于1935年，原為偽滿洲國陸軍興安軍官學(xué)校禮堂。1947年4月23日至5月1日，內(nèi)蒙古人民代表會議在這里召開；5月1日，內(nèi)蒙古自治政府于此成立，這里是中國第一個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)——內(nèi)蒙古自治區(qū)的誕生地。2006年5月25日，國務(wù)院公布該舊址為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　細(xì)石器文化遺址包括鍋撐子山細(xì)石器文化遺址、櫻桃溝細(xì)石器文化遺址、太平莊細(xì)石器文化遺址、林西縣西門外細(xì)石器文化遺址。其中最著名的是鍋撐子山細(xì)石器文化遺址，該遺址位于林西鎮(zhèn)南６公里處嘎斯汰河南岸的鍋撐子山。總面積為10平方公里，距今已有5000多年歷史，是我國北方地區(qū)重要的細(xì)石器文化遺址�！�…[詳細(xì)]

　　察汗不浪古城，古城規(guī)模較大，四面城墻都保存很好，平面呈長方形，方向?yàn)?550，南北長666米，東西寬636米，墻體基寬約20米，頂寬約6米，高約3米。東、南、西三面各有一座城門，無甕城。2006年9月6日被內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府公布為“是內(nèi)蒙古自治區(qū)級（第四批）重點(diǎn)文物保護(hù)單位”�！�…[詳細(xì)]

　　草原巖畫草原巖畫是達(dá)爾罕草原先民的圖騰崇拜、祭祀的寫照，同時(shí)也是勞動的詩歌。被鑿刻在大漠深處、山巒之間。巖畫訴說著遠(yuǎn)古游牧民族的文化、藝術(shù)與神秘簡易的信息。據(jù)史學(xué)家研究考證，最早的創(chuàng)作始于一萬年以前，最近的也有幾百年的歷史。草原巖畫富集于查干敖包、都榮敖包蘇木的推-廟文物保護(hù)區(qū)�！�…[詳細(xì)]

　　陰山巖畫陰山巖畫位于磴口縣沙金蘇木境內(nèi)。大都是由原始部落和匈奴、敕勒、突厥、黨項(xiàng)、蒙古等各族獵人和游牧人刻磨在山巖上的石巖畫。最早產(chǎn)于舊石器時(shí)代晚期，據(jù)專家考證，此處共發(fā)現(xiàn)一萬余幅，是世界上最大的藝術(shù)畫廊之一。東西綿延千里的陰山山脈，橫亙在內(nèi)蒙古自治區(qū)的中南部，它的南北草原廣闊，氣候條件宜人，是一個(gè)“風(fēng)吹草低見牛羊”的地方。我國北方許多游牧民族，諸如：北狄、匈奴、鮮卑、突厥、回鶻（紇）、敕勒、黨項(xiàng)、契丹、鬼方、山戎、蒙古等都有相繼在這里生活過，并創(chuàng)造了燦爛的古代文化。近年來，在陰山山脈西段狼山地區(qū)。發(fā)現(xiàn)了我國北方游牧民族燦爛古文化中的一朵奇葩——巖畫。巖畫，顧名思義就是雕鑿或繪畫在巖石上的圖像。它以古樸、粗獷、凝煉的畫風(fēng)和豐富而獨(dú)特的文化內(nèi)涵，引起了國內(nèi)外學(xué)術(shù)界的普遍關(guān)注。關(guān)于陰山巖畫，早在公元5世紀(jì)就被北魏地理學(xué)家酈道元所發(fā)現(xiàn)，并把它寫進(jìn)了《水經(jīng)注》里：“河水又東北歷石崖山西，去北地五百……[詳細(xì)]

　　時(shí)代：舊石器蘑菇山北遺址，位于內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市滿洲里市，是舊石器時(shí)代的文化遺址，1980年6月，考古發(fā)現(xiàn)有砍砸器、尖狀器、刮削器等石器，是研究大窯文化傳播和發(fā)展的重要依據(jù)。2013年5月，被國務(wù)院公布為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]

　　畢魯圖廟是蘇尼特右旗最早建成而且僅存的一座寺廟，始建于1708年已有三百多年的歷史。在每年農(nóng)歷6月13日，畢魯圖廟進(jìn)行“廟敖包”祭祀儀式后，還進(jìn)行一種宗教活動，那就是千盞燈會。屆時(shí)-們聚集在一起。點(diǎn)燃千盞神燈，誦經(jīng)拜佛�！�…[詳細(xì)]

　　沙金套海古墓群沙金套海古墓群位于蹬口縣沙金套海蘇木西南1～5公里處，以漢代窳渾古城為中心，分為北、中、南三個(gè)區(qū)，其中以南區(qū)面積最大，東西寬2．25公里，南北長近2公里。已暴露的墓葬近千座，1985年，被列為自治區(qū)重點(diǎn)保護(hù)文物�！�…[詳細(xì)]

　　召廟石窟在巴林左旗林東鎮(zhèn)一帶，自古佛舍古跡頗多，除上京臨潢城遺址外，城西的深山古寺又以“東蒙佛教”圣地著稱，召廟石窟即是其中較古老的一個(gè)，也是全國現(xiàn)存唯一一座遼代石窟古跡。召廟分為前召和后召，這里說的是后召。名為“真寂之寺”。前清時(shí)巴林王擴(kuò)建后，清帝御賜“善福寺”匾額�，F(xiàn)在石窟部分及其唇連的七間大殿保存尚好，屬契丹文化珍跡。召廟，距林東鎮(zhèn)四十里。桃石山遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去象刀劈一般的懸崖上托起一顆桃石。蒙語將它叫做金-山。與桃石山南北并行相對的一段，叫阿拉申敖拉，即圣水山，山下正對著后召處，有一眼清泉，甜極、涼極。據(jù)說當(dāng)初盛逢廟會，每天萬數(shù)多人全用此水。召廟石窟鑿于桃石山東側(cè)的懸崖上，召北有一石澗，可攀登至峰頂，從山的西側(cè)上山，有一條S形的石洞，僅容得一身，出口有很窄的一條石縫，名曰“紅門”。出口后又臨絕壁，只有一躍才上坦途，此道可謂險(xiǎn)中有樂。召廟坐西向東，這與契丹族“朝日”習(xí)俗相符。七間大殿，寬二十……[詳細(xì)]

　　時(shí)代：新石器時(shí)代、夏、商、周馬架子遺址，位于內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市喀喇沁旗錫伯河北岸牛家營子鎮(zhèn)，為新石器時(shí)代至周朝的文化遺址，是研究興隆洼文化的重要遺址之一。2013年5月，被國務(wù)院公布為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　乃春廟位于呼和浩特至包頭公路中段的美岱召城內(nèi)，據(jù)說是麥達(dá)力-居住的地方。乃春廟始建于明朝萬歷十四年（公元1586年），殿內(nèi)供奉三世佛及密宗0，殿內(nèi)罕見完整逼真的壁畫是研究藏傳佛教極其寶貴的資料�！�…[詳細(xì)]

　　公元1115年，金滅遼后，為穩(wěn)固邊城，防止異族進(jìn)擾，筑建了長達(dá)3000余里的邊墻、界壕、邊堡。經(jīng)林西的邊墻有兩道，邊堡有九座，在統(tǒng)部鎮(zhèn)邊墻梁、老房身鄉(xiāng)西南溝、西邊墻，金邊堡遺跡清晰可見�！�…[詳細(xì)]