釋迦佛舍利塔通稱白塔子。在遼慶州城遺址內(nèi)西北角。八角七層樓閣式磚塔，通高69．46米，下部加砌臺座高3．52米，塔身自第二層起逐漸內(nèi)收，顯得莊嚴(yán)穩(wěn)重。每層外表嵌有磚雕人物及圖案花磚，石刻陀羅尼經(jīng)咒等，磚雕除有佛、菩薩、力士等像外，還有樂舞、宴飲等畫面，為遼塔中所僅見。磚雕造型渾厚，工藝精巧。塔上鑲嵌有圓形及菱形銅鏡數(shù)百面，塔剎及戧獸均為鎏金銅制，日光照射燦爛奪目，與白堊土粉飾的塔身相輝映，尤為壯觀，幾十里外就可遙見綠色草原上光燦的白塔。近年修繕時在塔剎覆缽及剎座內(nèi)，發(fā)現(xiàn)了大量遼代小塔、經(jīng)卷及建塔石碑等重要文物，證實該塔名為釋迦佛舍利塔，重熙十八年興宗為其母欽哀皇太后祈福所建�！�…[詳細(xì)]

　　克什克騰巖畫群屬石刻類，由百岔河流域巖畫、砧子山巖畫、西拉沐淪流域巖畫、葦塘河巖畫四部分構(gòu)成，共23處90組400余個單體圖像。從年代上限可追溯到新石器時代，時間長達(dá)六千余年。內(nèi)容有圖騰崇拜、薩滿崇拜、生殖崇拜、祭祀、舞蹈、狩獵和放牧等，圖像大小不一，畫境古拙，形象生動，人物粗獷有力，動物栩栩如生，再現(xiàn)了克什克騰地區(qū)不同歷史時期人類的生產(chǎn)生活、宗教信仰、意識形態(tài)、環(huán)境變遷的歷史畫面。1996年5月，克什克騰旗百岔河、砧子山、葦塘河、西拉沐淪河巖畫群被自治區(qū)人民政府公布為自治區(qū)級重點文物保護(hù)單位。2009年5月，克什克騰巖畫群經(jīng)自治區(qū)申報、國家文物局確定和國務(wù)院核定，成功晉升為全國重點文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　位于呼和浩特市舊城五十家子街。巧爾氣召為清代建筑的一座藏傳佛教寺廟。1925年春，中國0北方局派遣古雅泰、多松年、李裕智等蒙古族同志在歸綏（今呼和浩特）、包頭、烏蘭察布、赤峰、錫林郭勒等地開展革命工作。0綏遠(yuǎn)工作委員會就設(shè)在巧爾氣召內(nèi)的西四合院里。這座小院門東向，院內(nèi)北屋為住房，西屋為辦公室，南屋為伙房。當(dāng)時在這里培訓(xùn)了大批革命領(lǐng)導(dǎo)人，組織領(lǐng)導(dǎo)了各地的農(nóng)牧民協(xié)會，使綏遠(yuǎn)地區(qū)革命活動轟轟烈烈地開展起來。1925年冬，工農(nóng)兵大同盟在張家口成立，歸綏等地的農(nóng)牧民協(xié)會都有代表參加。1927年，-反動派叛變革命后，歸綏、包頭、張家口等地的黨組織轉(zhuǎn)入地下活動，0綏遠(yuǎn)工委也終止了在巧爾氣召的革命活動�！　　�…[詳細(xì)]

　　希熱廟位于內(nèi)蒙古烏拉特中旗政府所在地海流圖鎮(zhèn)以東12公里處，建于清康熙19年，由第一代-呼勒慶貴禪師在康熙的資助下建成，為東方21個佛教勝地之一。興盛時希熱廟有僧人300多名，香客西至拉薩，東至烏蘭浩特，北至大庫熱（現(xiàn)烏蘭巴托），名揚四海。廟中有三眼泉水常流不息，它是希熱廟的靈魂。常飲可延年益壽，祛病駐顏。經(jīng)國家專門機(jī)構(gòu)化驗鑒定為天然優(yōu)質(zhì)飲用礦泉水。希熱廟景點共由五座大殿，四個山洞和兩座白塔組成，曾是我國西部除布達(dá)拉宮之外，最大的佛教勝地之一。每年每月要在此舉行一次廟會，并于每年六月二十五日-三十日都要在這時舉行大型的祭敖包活動，這時游人如織，甚是熱鬧。于2003年重修�！�…[詳細(xì)]

　　查干敖包廟位于錫林郭勒盟蘇尼特左旗（滿都拉圖鎮(zhèn)）查干敖包蘇木西北部，地處中蒙邊境以東20公里，距二連浩特市90公里，距滿都拉圖鎮(zhèn)180公里，是蘇尼特左旗13個廟殿遺址中比較完好的廟。此廟始建于清康熙五十三年（1714年），乾隆四十年（1775年）御賜“福佑寺”。地占面積約3718平方米，是典型的蒙藏四合院式寺廟建筑群。-廟群毀于文革時期，只有大片遺址。現(xiàn)存“福佑寺”殿和西廊廂房等建筑，恢復(fù)了正常宗教活動。與-廟一墻之隔的是我軍邊防軍營。查干敖包廟，原為錫林郭勒盟蘇尼特左旗著名古剎之一。此廟始建于清康熙五十三年（1714年），距今已有290年歷史。乾隆四十年（1775年）御賜“福佑寺”。因近錫林查干敖包（蒙語謂丘陵的白崗），俗稱查干敖包廟。占地面積約3718平方米，是典型的蒙藏四合院式寺廟建筑群。位于錫林郭勒盟蘇尼特左旗查干敖包蘇木西北部。距離滿都拉圖鎮(zhèn)180公里，中蒙邊境以東20公里。大廟……[詳細(xì)]

　　 蒙古人大多信奉-教，這是佛教的一個流派，以西藏為中心，信眾廣及藏、蒙、滿等族。“-”藏語是至勝無上的意思，在蒙古人的心目中，-廟是最尊貴的地方。綏遠(yuǎn)境內(nèi)-廟宇寺塔甚多，建筑形制和內(nèi)部裝飾，都深受漢、藏工藝風(fēng)格的影響。一幢幢巍峨的殿宇，矗立在莽莽草原上，別有一番大漠的風(fēng)情。蒙古語的“召”，為廟宇的意思，例如著名的大召，意即大廟。其他著名的大蒙古廟，還有烏素圖召、席力圖召等，皆為明代（1368-1644年）的建筑，后來經(jīng)過多次修葺擴(kuò)建，至今依然保存完好。在清化（1644-1911年）建成的，則有美岱召、百靈廟、貝子廟等。至于咐圖的蒙古廟，是屬于規(guī)模較小的一種。內(nèi)蒙古烏蘭察布……[詳細(xì)]

　　時代：清地址：內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯杭錦旗伊和烏素蘇木巴音烏素嘎查境內(nèi)沙日特莫圖廟，始建于明代初期，在清代及民國歷經(jīng)興廢，經(jīng)歷抗戰(zhàn)及“0”，大經(jīng)堂和明王殿及四座佛塔被拆。改革開放后，隨著民族宗教政策落實，該廟在嘉木揚·圖布丹大師和僧團(tuán)努力下，1986年恢復(fù)佛事活動，1992年復(fù)建了菩提塔，1998年維修甘珠爾殿、0殿和天王殿，2000年擴(kuò)建蘇格慶大殿。2006年建成吉祥果聚塔，該塔為漢藏風(fēng)格，供奉蒙藏漢文全套《甘珠爾》、《丹珠爾》等大量珍貴佛典，為中國西部地區(qū)最大的佛塔之一。2008年，該廟被鄂爾多斯市批準(zhǔn)為市重點文物保護(hù)單位，2013年，被國務(wù)院批準(zhǔn)為全國重點文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　金龍大王廟位于豐鎮(zhèn)市新城灣鄉(xiāng)境內(nèi)，西距城區(qū)約1公里�，F(xiàn)存樓亭殿宇房舍17間，建筑面積約1000平方米，為道教廟觀。整個大王廟建筑于小石元山（飛來峰）峰下。背山面水，居高聳立，視野開闊。據(jù)《豐鎮(zhèn)縣志》載，該廟初建于遼天慶5年（1119年），位于今廟后側(cè)，有小祠，祭祀金龍大王。清嘉慶19年（1814年）移建現(xiàn)址重修，建大殿3楹、寢官3楹。以后多年陸續(xù)重修增建有望海樓、牌坊、疆房、廚房、保嬰圣母祠、增福財神祠等�，F(xiàn)在障正殿、云門、廟門、泥塑壁畫鄉(xiāng)砷刻被毀外，其它建筑基本保存完整。現(xiàn)在障正殿、云門、廟門、泥塑壁畫鄉(xiāng)砷刻被毀外，其它建筑基本保存完整。l990年、1994年由文物部門兩次進(jìn)行維修保護(hù)�！�…[詳細(xì)]

　　時代：新石器白音長汗遺址，位于內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市林西縣雙井店鄉(xiāng)白音長汗村南約0.5公里、西拉木倫河北岸東山坡上.1986年修建平雙(河北省平泉縣--內(nèi)蒙古林西縣雙井店鄉(xiāng))公路時發(fā)現(xiàn),經(jīng)1988年、1989年、1991年三次發(fā)掘,揭露總面積7257平方米,文化內(nèi)涵包括小河西文化、興隆洼文化南臺子類型、興隆洼文化白音長汗類型、趙寶溝文化、西荒山類型、紅山文化、小河沿文化.紅山文化遺存遍布整個遺址,有房址17座、灰坑33個、墓葬6座.遺物豐富多彩,種類多,富于變化。2013年5月，被國務(wù)院公布為第七批全國重點文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　善岱古廟又名薩拉達(dá)布廟，位于后旗境內(nèi)陰山南麓的高坡上烏蓋蘇木駐地。建于1902年(清光緒28年)，為-教寺廟，藏傳佛教屬黃教派。善岱古廟占地約3000畝，現(xiàn)存大小廟宇5處，分別是正殿、東配殿、西配殿、東廂院、西廂院，總建筑面積1361平方米，其中正殿面積464平方米，建筑宏偉、肅穆。烏拉特后旗人民政府1980年出資重修，是烏拉特后旗保存最完整的廟宇群，也是巴彥淖爾市保存最完好的廟宇之一，建筑物為藏傳教式構(gòu)造，幽靜莊嚴(yán)，極具觀賞和藝術(shù)價值，現(xiàn)為烏拉特后旗重點文物保護(hù)單位。現(xiàn)有-一人，-數(shù)人。巴彥淖爾盟佛教協(xié)會駐此，常進(jìn)行佛事活動。最旺盛時-有1000人，學(xué)徒有3000人�！�…[詳細(xì)]

　　榮憲公主是我國清朝圣祖仁皇帝玄燁的三女兒.她十九歲時(公元1691年6月)下嫁昭烏達(dá)盟巴林(今赤峰市巴林右旗)多羅郡王烏爾袞為妻.榮憲公主下嫁蒙古王公,與中國歷史上著名的昭君出塞”、“文成公主進(jìn)藏”一樣，都曾化干戈為玉帛，用和平的炊煙代替了連天的烽火，溝通和密切了兩個民族之間的交往和影響，加速了文化交流。榮憲公主為康熙第三女。其母為玄燁榮妃馬佳氏。與長子承瑞、四子賽音察渾、六子長華、八子長生、十子允祉同母�？滴跏�二年五月初六日生�？滴跞�十年元月受封為和碩榮憲公主，同年下嫁蒙古巴林部博爾濟(jì)吉待氏烏爾袞，時年19歲�？滴跛氖�八年公主受封為固倫榮憲公主。雍正六年四二十一日去世，時年56歲。在出嫁的公主中，能再回北京的并不多。榮憲公主也是一樣。在出嫁后她就很少回到京城，但在康熙四十七年，康熙帝第一次廢掉太子后不久，榮憲公主便奉詔回京探視父親�？滴趸实墼谧约鹤畲嗳踝顐�心時將榮憲公主召回，可見榮憲公主……[詳細(xì)]

　　葛根塔拉草原位于呼和浩特市北140公里處，屬內(nèi)蒙古烏蘭察布盟四子王旗蘇木鄉(xiāng)轄區(qū)，于1979年開始對游人開放。葛根塔拉草原地處烏蘭察布大草原的腹地，位于大青山以北，是國家旅游局投資建設(shè)的蒙古民族風(fēng)情旅游景點之一，景區(qū)的夏秋季節(jié)水草豐美、牛羊肥壯、氣候宜人、景色優(yōu)美，整個景區(qū)丘陵起伏，放眼望去，極盡草原風(fēng)光之美。葛根塔拉草原旅游中心各種服務(wù)設(shè)施非常齊全，經(jīng)過長期的規(guī)劃和建設(shè)，現(xiàn)已經(jīng)成為一處集游樂、休閑、觀景、商務(wù)會議等多功能旅游景區(qū)。在葛根塔拉草原景區(qū)內(nèi)既可騎馬馳騁，也可乘駱駝漫游；既可欣賞民族歌舞，也可觀看“好漢三賽”；既可品嘗蒙古美食，也可享受蒙古風(fēng)情�！�…[詳細(xì)]

　　遼太祖陵位于巴林左旗林東鎮(zhèn)，是遼國開國皇帝耶律阿保機(jī)的陵墓。周圍古木參天，小溪潺潺，是一處清幽靜謐的所在。遼太祖陵由陵區(qū)和奉陵邑祖州兩部分組成，陵區(qū)的山門巧妙地借用了天然的山谷，構(gòu)思奇巧，十分獨特。原先的地面建筑宏偉壯觀，后被毀，現(xiàn)僅存一些磚瓦碑石等。從其殘存的石雕上，可以看出遼國契丹文化的特點，古樸拙致，秀麗自然，是研究契丹歷史的重要資料。遼太祖陵位于赤峰市巴林左旗哈達(dá)英格蘇木石房子村大布拉格山谷中，這里相傳為契丹始祖發(fā)祥之地，遼太祖耶律阿保機(jī)駕崩后葬于此。位于巴林左旗石房子村西北。為守護(hù)和祭祀遼太祖陵墓的奉陵邑，陵在城西北約2公里的山谷中。城垣分為內(nèi)外兩城，東南向，外城周圍約2公里，殘墻高約6米,4個門址尚存，東門和北門還可見到甕城痕跡。內(nèi)城只筑有南墻，高略同于外城墻，墻上正中開設(shè)大門，門內(nèi)有幾處高大的享殿、祭殿基址。西北隅現(xiàn)存有石房子一座，花崗巖大石板構(gòu)筑，高3.5米，寬6.7米，進(jìn)……[詳細(xì)]

　　賽漢塔拉鎮(zhèn)位于蘇尼特右旗中部，是全旗政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。地理位置優(yōu)越、交通條件便利、人口相對集中、產(chǎn)業(yè)比較密集，是全旗建制較完整、人口最多、發(fā)展?jié)摿ψ畲蟮闹行某擎?zhèn)。全鎮(zhèn)土地總面積為3307.4平方公里，其中草場面積3294平方公里，轄7個嘎查、12個社區(qū)居委會、1個生態(tài)移民示范園區(qū)和1個種畜場，總戶13932戶，總?cè)丝?0041人，其中牧業(yè)戶835戶，牧業(yè)人口2809人，分別占總戶和總?cè)丝诘?%和7%。2006年日歷年度牲畜總頭數(shù)為73047頭(只)，其中大畜1862頭、小畜70197頭只。2006年城鎮(zhèn)居民人均可支配收入和牧民人均純收入分別達(dá)到7865元和2248元�！�…[詳細(xì)]

　　蜘蛛山遺址位于赤峰街區(qū)舊北大橋西側(cè)蜘蛛山，1963年，由中國科學(xué)院考古研究所內(nèi)蒙古工作隊發(fā)掘。遺址文化層堆積厚達(dá)6—8米，分別有新石器時代、夏家店文化和秦漢時期三個不同時代的內(nèi)涵。新石器時代文化堆積層0土有紅山文化的彩陶等珍貴文物。秦漢時期文化層0土了秦國統(tǒng)一后頒行的標(biāo)準(zhǔn)量器——秦陶量。器表印有秦始皇廿六年（公元前221年）統(tǒng)一度量衡時頒詔天下的“詔書”，是秦國統(tǒng)一天下，勢力到達(dá)赤峰地區(qū)（遼西郡、右北平郡）的珍貴實物例證，為研究東北地區(qū)古代地理疆域提供了重要資料。蜘蛛山遺址（H42木炭）距今3965±90年，樹輪校正為4360±140年。其測定年代木炭出于遺址的早期層位。……[詳細(xì)]