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河北省文物古跡介紹

趙州陀羅尼經(jīng)幢
  陀羅尼經(jīng)幢位于河北省趙縣縣城內(nèi)。趙州陀羅尼經(jīng)幢是在北宋景祐五年(1038年)由趙州人王德成建造的,陀羅尼經(jīng)幢全部用石料雕琢而成,共七級(jí),平面呈八角形,高約18米,是中國(guó)現(xiàn)存石經(jīng)幢中時(shí)代最早的一座,也是最高的一座。經(jīng)幢的方形臺(tái)基上刻有“婦女掩門”、各種伎樂(lè)、菩薩、蟋龍、蓮花等圖案和花紋,線條圓潤(rùn)、飄逸,人物造型栩栩如生,充分體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)高超的雕刻藝術(shù)。經(jīng)幢上刻有陀羅尼,中間飾滿了佛教人物、經(jīng)變故事等圖案。幢頂?shù)膶殑x是銅質(zhì)的火焰寶珠,造型清秀素雅,衣紋華麗,是宋代造型藝術(shù)的佳作。經(jīng)幢一般都是用石料雕刻而成,是鐫刻佛經(jīng)的建筑物,這種形式的建筑物創(chuàng)始于唐初,以后日趨華麗,造型繁復(fù),雕刻考究。趙州陀羅尼經(jīng)幢無(wú)論從造型上還是紋飾上都可列為經(jīng)幢建筑之首。1961年趙州陀羅尼經(jīng)幢作為北宋時(shí)期的古建筑,被國(guó)務(wù)院列入第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
腰山王氏莊園
  王氏莊園坐落在順平縣腰山鎮(zhèn)南腰山村,在保定市正西25公里處。莊園始建于清順治初年,是王氏先祖王希袞所建,距今已有300多年的歷史,是華北現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的清代大地主兼巨商的豪門巨宅,為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。莊園占地279畝,原有50多套宅院、500余間房屋;現(xiàn)存65畝,房屋163間。莊園主要建筑布局成四方形,坐北朝南排列在一條直線上,內(nèi)有東西排列四合院兩排,四合院各院前后貫通,左右相連。整座建筑以灰色調(diào)為主,古樸大方,給人以莊重典雅的感覺(jué)。莊園建筑既不同于皇宮官府,又不同于一般民居,是我國(guó)北方居民建筑的極品。它不僅是研究清代民風(fēng)民俗的珍貴實(shí)物資料,也是旅游觀光的好去處,近年還成了影視拍攝景地,電影《風(fēng)云初記》、《大決戰(zhàn)》,電視劇《熱土》、《青春之歌》、《天下糧倉(cāng)》中的很多場(chǎng)景在此地拍攝。清順治元年,王錫袞一家人從龍入關(guān)。順治四年,王錫袞受封于京西南的保定腰山,其因受封圈占了周邊州縣大量……[詳細(xì)]
潘家戴莊慘案紀(jì)念館
  潘家戴莊慘案紀(jì)念館位于河北省灤南縣潘家戴莊村,占地7300平方米,建筑面積2256平方米。是經(jīng)河北省愛(ài)國(guó)主義教育基地建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組批準(zhǔn),由省、市、縣共同投資557萬(wàn)元興建的,1997年11月奠基,1998年3月動(dòng)工,2000年4月竣工,2000年12月正式對(duì)外開(kāi)放。到目前,累計(jì)接待觀眾上百萬(wàn)人次。慘案遺址一直是周邊群眾憑吊遇難同胞,追憶民族恥辱的重要愛(ài)國(guó)主義教育場(chǎng)所。潘家戴莊慘案紀(jì)念館1993年被河北省人民政府確定為“省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”;1995年被河北省委、省政府命名為“省級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地”;2005年被中宣部列為第三批“全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地”。紀(jì)念館總體布局由南到北,依次為紀(jì)事碑、悼念廣場(chǎng)、紀(jì)念臥碑、冤魂墻、下沉廣場(chǎng)、陳列主館,形成層次分明的空間序列;兩側(cè)有音像室、接待室,埋人方坑和合葬墓相互襯托,是一個(gè)集慘案性、遺址性、紀(jì)念性于一體的標(biāo)志性建筑。地理位置潘家戴莊慘案紀(jì)念館坐落……[詳細(xì)]
八路軍一二九師東進(jìn)縱隊(duì)司令部舊址
  年代:1938年位置:河北省邢臺(tái)市南宮市北大街文物級(jí)別:省級(jí)批準(zhǔn)時(shí)間:2001年2月7日八路軍一二九師東進(jìn)縱隊(duì)抗日游擊縱隊(duì)司令部舊址,位于河北省邢臺(tái)市南宮市北大街路東。該舊址原為天津英美煙草公司南宮華興公煙草經(jīng)銷處,始建于1919年,總占地面積850平方米,現(xiàn)有建筑西樓12間,北屋抱廈5間,東屋、南屋各三間。邢臺(tái)市愛(ài)國(guó)主義教育基地和省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1937年,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后,為建立敵后抗日根據(jù)地,按照黨中央的戰(zhàn)略部署,由一二九師抽調(diào)兵力組建東進(jìn)抗日游擊隊(duì)(簡(jiǎn)稱“東進(jìn)縱隊(duì)”),在司令員陳再道、政委李菁玉率領(lǐng)下,出師太行,跨越平漢線,挺進(jìn)冀南,于1938年2月8日進(jìn)駐南宮縣城,司令部設(shè)在“華興公”。我黨政軍領(lǐng)導(dǎo)鄧小平、劉伯承、徐向前、宋任窮、陳再道、劉志堅(jiān)、楊秀峰、李菁玉、馬國(guó)瑞、陳庚、胥光義、孫繼先等同志,陸續(xù)到達(dá)南宮,在這里運(yùn)籌帷幄,恢復(fù)創(chuàng)建基層黨組織,領(lǐng)導(dǎo)冀南軍民發(fā)展抗日武裝,……[詳細(xì)]
永年泉亭寺
  永年縣城臨洺關(guān)西南3公里處中召莊村南有一古寺,名曰泉亭寺。傳說(shuō)此寺原為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙王香火院。據(jù)清《廣平府志》載:“泉亭寺在臨洺鎮(zhèn)西南五里,鎮(zhèn)地掘井必三丈乃及泉,惟寺中地掘二尺即得水。內(nèi)有蓮池,水泉常溢。俗云趙王香火院,有古井尚存。明天啟中邑人李養(yǎng)沖重修”。即臨洺鎮(zhèn)及附近村莊掘井必3丈方見(jiàn)水,而泉亭寺內(nèi)地下不過(guò)2尺則見(jiàn)水。寺內(nèi)有古井一口,環(huán)形蓮池,池中央建有觀泉亭,蓮池內(nèi)荷花婷婷玉立,含苞待放。蓮池西北角和古泉相通,地下泉水自溢,常年不竭,更為奇特的是池中游魚(yú)悠閑戲水,遍體通紅,由此得名紅魚(yú)寺。據(jù)載,漢武帝征和二年,廣平國(guó)王劉向病故,武帝便封頃王劉偃前往廣平就任。頃王劉偃,字平干,因而改廣平國(guó)為平干國(guó)。頃王還在國(guó)內(nèi)修葺多處勝跡。并且排列了平干八景,稱泉亭寺為平干八景第七境:“紅魚(yú)戲水”(泉亭寺)清代李芳莎題泉亭寺詩(shī)曰:“新泉三尺淺,小市一彎通。荷動(dòng)珠難碎,魚(yú)來(lái)水漸紅。幽花香挹露,熟果氣隨風(fēng)。社……[詳細(xì)]
滄州清真禮拜北大寺
  我國(guó)有十個(gè)民族信仰伊斯蘭教。信仰伊斯蘭教的群眾進(jìn)行禮拜活動(dòng)的地方稱清真寺,又稱禮拜寺。凡是信仰伊斯蘭教的群眾比較聚居的地方,都建有清真禮拜寺。在我國(guó)眾多的清真禮拜寺中,河北滄州清真北大寺是比較著名的一座。滄州清真北大寺位于滄州市城區(qū)東南回民聚居的新華區(qū),在全國(guó)回族中享有盛名。這座清真寺歷史悠久。滄州一帶是回民的聚居區(qū),據(jù)資料記載,明代初期,為了解決信仰伊斯蘭教的回族群眾進(jìn)行禮拜的場(chǎng)所,有一當(dāng)?shù)氐膮切栈刈骞賳T變賣土地多畝,帶頭捐資建寺。在他的帶動(dòng)和影響下,滄州市及其附近的其他回族居民也紛紛慷慨資助。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的籌備,在吳氏主持下,清真寺的建造工程于明建文四年(公元1402年)正式開(kāi)始,歷經(jīng)18年于永樂(lè)十八年(公元1420年)大寺落成。這座由當(dāng)?shù)鼗刈灏傩正R心自力建造的清真寺,迄今已有將近600年的歷史。清真北大寺建筑面積廣大,氣勢(shì)宏偉壯觀,建筑風(fēng)格獨(dú)特,其建筑面積和規(guī)模是華北地區(qū)最大的清真寺……[詳細(xì)]
127、外八廟
外八廟
    在承德避暑山莊東部和北部丘陵起伏的地段上,如眾星拱月之勢(shì)環(huán)列著十二座色彩絢麗、金碧輝煌的大型喇嘛寺廟。這些寺廟建筑精湛,風(fēng)格各異,是漢、蒙、藏文化交融的典范。在這里可以瞻仰西藏布達(dá)拉宮的氣勢(shì)、瀏覽日喀則扎什倫布寺的雄奇、領(lǐng)略山西五臺(tái)山殊像寺的風(fēng)采、欣睹新疆伊犁固爾扎身的身影、還可看到世界最大的木制佛像--千手千眼觀世音菩薩。當(dāng)年有八座寺廟由清政府理藩院管理,于北京喇嘛印務(wù)處注冊(cè),并在北京設(shè)有常駐喇嘛的“辦事處”,又都在古北口外,故統(tǒng)稱“外八廟”(即口外八廟之意)。久而久之,“外八廟”便成為這十二座寺廟的代稱。94年12月,“外八廟”同避暑山莊一起被列入世界文化遺產(chǎn)。   “外八廟”中,除溥仁寺,溥善寺建于康熙年間,其余十座寺廟均建于乾隆年間。它們分別是:在避暑山莊東面,隔武列河有 溥仁寺 、 普樂(lè)寺 、 安遠(yuǎn)廟 ;山莊東北有 普寧寺 、 普佑寺 、廣緣寺;山莊正北相隔獅子溝,自東而西有……[詳細(xì)]
莊貨頭古寺遺址
  莊貨頭村位于藁城市區(qū)北偏西方向15.5公里,隸屬九門回族自治鄉(xiāng),往南1.5公里系滹沱河,據(jù)傳該村西北有一條河,自西北向東南順九門古城蜿蜒流去,當(dāng)時(shí)水勢(shì)洶涌,能行舟載貨,這條河是九門古城天然的防御屏障,又是通達(dá)各地的水上運(yùn)輸通道,因此九門城北有一處繁華運(yùn)輸碼頭,來(lái)往船只在此裝卸貨物,故名“裝貨頭”,后河流改道,碼頭枯干廢棄,逐漸淪為農(nóng)莊,村民后易名莊貨頭,其村名沿用至今。古寺址緊靠該村東側(cè),和九門古城相連接,總面積為8萬(wàn)平方米,現(xiàn)地勢(shì)平坦,土質(zhì)肥沃,地表耕土以下文化遺存非常豐富,深達(dá)1.5米左右。莊貨頭古寺址的發(fā)現(xiàn)年代已久,據(jù)村民回憶早年農(nóng)民在此耕種時(shí)有佛像出土,因迷信原因誰(shuí)也不往家中拿,順手扔在路邊水溝之內(nèi)和其它地方,據(jù)群眾回憶,當(dāng)時(shí)地頭有一枯井,內(nèi)有很多被遺棄的石造像及飾件。關(guān)于莊貨頭古寺院建造年代目前不能定論。筆者尚未見(jiàn)到有關(guān)莊貨頭古寺的文獻(xiàn)記載,只是閱覽明嘉靖志記有知矩寺在九門城內(nèi),……[詳細(xì)]
129、巨鹿金閣寺
巨鹿金閣寺
  巨鹿縣金閣寺,位于縣城東南8公里堤村鄉(xiāng)堤村集東側(cè)。據(jù)《巨鹿縣志》、《巨鹿縣文史資料》及《巨鹿縣地名志》記載,該寺與五臺(tái)山金閣寺一脈相承,是五臺(tái)山金閣寺的下院。始建于唐貞觀年間,占地100余畝,位于巨鹿最高處—堤村古漳河之堤上,分前、中、后三座大殿,歷經(jīng)唐、宋、元、明、清五朝,香火頗盛,香客絡(luò)繹不絕。民國(guó)時(shí)期,此寺成立高小,日本侵入中國(guó)后,因該寺內(nèi)藏有抗日志士而被侵華日軍焚燒,變成一片廢墟,F(xiàn)遺存大石佛像兩尊,九龍碑五塊,F(xiàn)金閣寺占地13畝,建筑面積450平方米,有大殿兩座、僧房數(shù)間,常住僧人一人,常住居士30多人,F(xiàn)任方丈妙儉法師,92歲,1961年皈依。1987年,此寺被縣政府命名為縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。歷史上許多名人曾在金閣寺留宿,促使了金閣寺的興盛。如唐靈公狄仁杰曾慕名來(lái)該寺小住,破獲了數(shù)起疑難命案,至今傳為美談;明太祖朱元璋在創(chuàng)業(yè)之時(shí)遭元兵追殺,曾夜過(guò)此寺并留宿;登基后常憶起金閣寺避……[詳細(xì)]
華北革命戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館
  華北革命戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館,位于石家莊市華北烈士陵園的最北面。沿著華北軍區(qū)烈士陵園的中軸線,一直向北,就到了華北革命戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館。拾階而上,入口處,肅穆、厚重的太行山脈的浮雕墻上“紅色太行,永恒的見(jiàn)證;英雄河北,不朽的歷史”幾個(gè)紅色大字醒目耀眼。1919至1949年間,河北軍民不畏--、英勇斗爭(zhēng),付出了巨大犧牲,創(chuàng)造了偉大業(yè)績(jī),河北軍民為中國(guó)革命做出的歷史貢獻(xiàn)永垂史冊(cè)。紀(jì)念館經(jīng)過(guò)一年多的陳列布展,全方位展示了這段歷史,填補(bǔ)了我省同類展覽的空白。“五四運(yùn)動(dòng)”揭開(kāi)了中國(guó)新民主主義革命的帷幕,河北大地革命運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌。河北是中國(guó)共產(chǎn)黨主要?jiǎng)?chuàng)始人之一李大釗的故鄉(xiāng),是中共黨組織建立最早的省份之一,是大革命和土地革命時(shí)期北方運(yùn)動(dòng)的中心區(qū)域?谷諔(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,八路軍三大主力到達(dá)河北,創(chuàng)建了晉察冀和晉冀魯豫兩個(gè)模范抗日根據(jù)地,河北軍民英勇抗敵,付出了巨大犧牲。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,河北是重要的戰(zhàn)場(chǎng)。1948年5月中共中央移駐西……[詳細(xì)]
臨城云通寺
  云通寺位于太行山東麓淺山區(qū),河北省臨城縣城東南方向北盤石村,國(guó)家2A級(jí)生態(tài)旅游區(qū)邢臺(tái)市交通局豐樂(lè)園內(nèi)。寺后遠(yuǎn)山千嶺競(jìng)秀,門前近水泜河?xùn)|流,周圍果木塞川,林木蔽坡,紅墻金頂猶如海市蜃樓在綠海碧波之上浮現(xiàn)。置身寺中,梳風(fēng)沐翠,目送白云悠悠,耳聞山泉淙淙,呼吸清香空氣,人不由生出塵之想。云通寺原名同果寺,據(jù)《臨城縣志〉記載,肇建于唐玄宗開(kāi)元十三年,迄今已有一千二百多年歷史。唐朝末年,唐武宗“會(huì)昌法難”時(shí)遭廢。明憲宗成化十一年重建,明神宗萬(wàn)歷二十五年再修。一度僧徒眾多,香火興盛。后屢遭天災(zāi)兵禍,幾興幾廢,終被歷史煙塵湮沒(méi)。公元二十世紀(jì)九十年代末期,一高僧云游臨城,途經(jīng)盤石崗,忽見(jiàn)路北一里之遙瑞氣氤氳,祥光閃爍,遂駐足環(huán)視神望,見(jiàn)這里雖無(wú)峻嶺深壑,但山脈水勢(shì)藏鋒聚氣,乃建寺筑剎之善地,揣疑此地歷史上必有僧寺禪院。后經(jīng)佛教管理部門批準(zhǔn),以僧建、僧住、僧管方式在同果寺遺址附近重建新剎,并有高僧更名為云通……[詳細(xì)]
132、黃驊港
黃驊港
  黃驊港是河北省沿海的地區(qū)性重要港口,也是我國(guó)的主要能源輸出港之一,位于河北省與山東省交界處、滄州市區(qū)以東約90公里的渤海之濱,由煤炭港區(qū)、綜合港區(qū)和河口港區(qū)3個(gè)港區(qū)組成。陸上距黃驊市區(qū)約45公里,水上北距天津60nmile.東距龍口149nmile。匯集漳衛(wèi)新河與宣惠河的大口河在此交匯入海。黃驊港始建于1984年,從1986年建成2個(gè)1千噸級(jí)碼頭泊位至今,共有生產(chǎn)性碼頭泊位14個(gè)。其中:煤炭泊位8個(gè),通用雜貨泊位5個(gè),液體化工泊位為2萬(wàn)噸級(jí)1個(gè)。分別由兩家港口裝卸企業(yè)神華黃驊港務(wù)有限公司和滄州市黃驊港務(wù)局所有。港口行政管理部門為滄州市港航管理局。黃驊港腹地廣闊,交通便利,是冀、晉、豫、魯、陜、蒙等地的便捷出海通道,是我國(guó)北方主要的煤炭裝船港、“三西”煤炭外運(yùn)第二通道的重要出?,黃驊港將建成以煤炭為主,集液體化工、散雜貨、集裝箱多種經(jīng)營(yíng)為一體的設(shè)施齊全、功能完備的國(guó)際化、現(xiàn)代化綜合性大港,……[詳細(xì)]
133、古鄗舊址
古鄗舊址
  古鄗舊址  世變揚(yáng)塵滄海中,浮云依舊塞寒空。五城陌照蕭王月,湯沐邑余公子風(fēng)。救趙應(yīng)推監(jiān)者策,摧薪獨(dú)羨鄧侯功。鄉(xiāng)園咫尺堪憑吊,驀見(jiàn)青山思不窮。清朝 魏裔介古鄗城舊址即今縣北之固城店! ∴z之名稱始見(jiàn)于春秋!蹲髠鳌份d:“魯哀公四年(公元前491年)齊國(guó)夏伐晉,取邢、任、欒、鄗!倍錇橐,當(dāng)更在此以前。鄗在春秋時(shí)屬晉,戰(zhàn)國(guó)時(shí)歸趙。因地處晉、趙邊陲,諸侯攻伐常為征戰(zhàn)之地。齊伐晉,中山侵趙,都在這里進(jìn)行過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)。今天固城店村民翻地挖土,還常常發(fā)現(xiàn)斷矛、殘劍及銅箭鏃等兵器。鄗是歷史上的古城,曾做過(guò)魏公子信陵君的湯沐邑。走進(jìn)古鄗舊址,站在墻根下仰視,方覺(jué)出眼前這道城墻的高大與堅(jiān)實(shí)。殘墻長(zhǎng)約55米、高3米,為夯土結(jié)構(gòu),從部分?jǐn)嗔衙嫒郧逦梢?jiàn)堅(jiān)實(shí)的夯土層,想當(dāng)年古城的建造者一定花費(fèi)了不少心思。作為軍事重鎮(zhèn),這城墻不僅是地界的象征,也是守衛(wèi)者抵御外敵的屏障。從墻頭的土坡攀援而上,我們便站在古城的頂端了。說(shuō)是……[詳細(xì)]
邢臺(tái)玉泉禪寺
  在邢臺(tái)西北四十里有個(gè)皇寺村,村中有座玉泉寺,建于唐朝貞觀年間(公元627-649年)。該寺有三絕而著稱。一是皇寺。相傳,元順帝被明將朱洪武追殺,曾避難于玉泉寺附近。而朱洪武卻在該寺內(nèi)歇兵喂馬,所以后來(lái)將此寺改名皇寺;仕率冀ㄓ谔,而重修于元,正殿、配殿宏偉壯觀,為磚木結(jié)構(gòu),雕梁畫(huà)棟都具有元代風(fēng)格,為近世所罕見(jiàn)?上,保護(hù)不善,又因年久失修,邊一獨(dú)具風(fēng)格的古建筑已今非昔比。二是鳥(niǎo)柏;仕略簝(nèi),有一棵一千二百五十年的古柏,高達(dá)二十多公尺,挺拔蒼勁,枝椏繁壯,一年四季郁郁蔥蔥。古柏樹(shù)冠十分繁茂,大致可分七層,其勢(shì)如煙如云,翠濃異常。由于此古柏位居深山古剎和玉泉環(huán)繞之中,常棲息珍禽鳥(niǎo)。再加上樹(shù)冠如此龐大,經(jīng)常迎風(fēng)自吟。兩鳴交響,酷似百鳥(niǎo)鳴唱。據(jù)植物學(xué)家考證,該古柏樹(shù)種優(yōu)異,培土肥美,所以樹(shù)紋結(jié)構(gòu)異于尋常。結(jié)合民間美傳:“每落一鳥(niǎo),便增加一鳥(niǎo)形花紋,久而久之,柏紋如落鳥(niǎo)之眾,落鳥(niǎo)似柏紋之美?上В凇[詳細(xì)]
景州舍利塔
  河北中南部有“滄州的獅子,景州的塔,真定府的大菩薩”三大古跡的說(shuō)法。這景州的塔,指的就是景州舍利塔。景州舍利塔全名“釋迦文舍利寶塔”,簡(jiǎn)稱“舍利塔”,俗稱“景州塔”。該塔位于景縣縣城中心,是我國(guó)建成年代較早、保存完好、規(guī)模宏偉、現(xiàn)存較高的內(nèi)旋式磚石塔,它以明快、簡(jiǎn)潔、樸實(shí)無(wú)華而著稱,1996年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。景州舍利塔高63.85米,底座周長(zhǎng)50.5米,為密檐八面十三層磚石結(jié)構(gòu),由塔基、塔身、剎網(wǎng)三部分構(gòu)成。塔基由巨石成臺(tái),下有一口深井。塔體由磚砌成,每層內(nèi)砌環(huán)行走廊,與東西南北四個(gè)洞戶相通;層間砌階梯數(shù)百級(jí),盤旋而上,可達(dá)塔頂,登頂遠(yuǎn)眺,有欲窮千里之慨。塔頂為葫蘆狀,以青銅鑄造,高2.05米;銅頂下部罩以鐵剎網(wǎng),高3.3米,四面各懸一鐵匾,南面鐵匾之上鑄佛像三尊,東、西、北三面鐵匾均鑄有“齊隋重修”字樣。剎網(wǎng)、鐵匾與洞戶被風(fēng)鼓蕩,作水濤聲,故有“古塔風(fēng)濤”之說(shuō)。遠(yuǎn)古的……[詳細(xì)]