六合區(qū)文物古跡介紹
1、長蘆崇福禪寺 
古代長蘆鎮(zhèn)的長蘆崇福禪寺，簡稱為長蘆寺。據光緒《六合縣志》引成化縣志記載，該寺建于南朝梁普通八年（公元527年）三月以前，北宋天圣年間和南宋淳熙時兩次重建�！按疚跏暌蚪额j塌，徙滁口山之東三里河曲沙崗上”。該寺構造宏偉，規(guī)模龐大，有“跑馬出山門”之說，是六合最大的古剎，也是南朝時期著名的佛教寺院之一。古長蘆寺目前僅存正殿，現被辟為長蘆中學校史陳列室，1983年被市政府定為南京市文物保護單位。 古長蘆寺地處南京市六合區(qū)長蘆鎮(zhèn)，始建于南朝梁武帝蕭衍普通年間（520～526年）。其時，建康佛寺眾多。晚唐詩人杜牧在絕句《江南春》中寫道：“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺。多少樓臺煙雨中�！睒O言南朝佛教之盛。長蘆寺就是當時“四百八十寺”中著名的寺院之一，和隔江的棲霞寺遙遙相對�！ ∠鄠髁何涞垡蛩畠捍蟛〕跤�，為報答佛祖顯靈而修建此寺。當時佛教興盛，寺院大增，長蘆寺和棲霞寺是當時隔……[詳細]
2、招賢禪寺
招賢禪寺在六合區(qū)北20公里的風景秀麗的峨嵋山上，始建于明朝景泰(1450～1456年)中，至今已有近600年的歷史。 明代，該寺香火很興旺，慕名前來進香和觀光的人很多。在明代和清代，該寺得到了很好的管理和修葺。清雍正(1723～1735年)年間僧人明昌法師對寺廟重新修建。并立修寺碑。為了保護該寺的自然環(huán)境，使山林不被砍伐，寺僧在道光二十七年(1846年)向當時的縣衙門遞上一個文本，受到六合縣令的重視，于是在寺中立了一塊“奉憲示”石碑，要求山民遵照執(zhí)行碑文規(guī)定。至今該碑還嵌在大殿的北山墻內�！ ∏骞饩w年間，該寺年久失修，破漏不堪。該寺僧人了緣、吾泉，帶著由當地衙門開具的文書到高郵化緣，化到高郵一大戶家時，-三日不進食，不睡覺，把木魚敲個不停。主人派人問起何事，了緣說明情況后，主人因了緣持的不是儀征衙門的文書，不肯接見，并說了緣和尚是假和尚。了緣和尚一氣之下，加之修寺心切，拿起一菜刀，砍斷了……[詳細]
3、金光禪寺
金光禪寺原名太山行宮圣母院，位于南京市北郊六合區(qū)金牛湖畔的金牛山。始建于明萬歷(1573～1619年)年間。據縣志記載，院內還建有馬氏烈女廟。相傳在明朝有一女子，叫馬葵陽，當時芳齡19歲，適遇兵荒馬亂，藏在古廟中。有一天賊兵來到寺廟，看到該女長得漂亮，拽著她欲行不軌，而該女誓死不從，用石頭砸向賊兵，并且大聲呼叫“吾頸可斷，身不可辱”，賊兵看到此女烈性剛強，無法得手，于是用刀割斷了該女的頸喉，致其當場死亡，家中知道以后，將其埋葬在山巔。當地的群眾為了紀念她，在山上建了一座烈女廟，以此來贊美她勇敢頑強、寧死不屈的精神。 從清晰的界溝中可以看出早年烈女廟的規(guī)模，此廟當時長200米，寬80米，總面積16000平方米，由此可見當時廟宇面積之大，建筑之宏偉。據史志記載，馬氏烈女廟原來蒼松翠柏，亭臺樓閣交錯，每到農歷的三月，是烈女的誕辰之期，善男信女從揚州、天長、儀征、六合、南京等地紛沓而來，香煙繚繞……[詳細]
4、靈巖禪寺
靈巖禪寺位于六合區(qū)東南方向雄州鎮(zhèn)靈巖山上。靈巖山，海拔170米，周十九里，因“山無銳峰，巖巒層聳，四面如一，巖際常有靈瑞”而得名，自古便有六合第一名山之譽。靈巖山是雨花石的主要產地，山上名勝古跡眾多；偃月崖、仙人洞、鹿跑泉、白龍池等自然景觀不僅風景奇絕，而且皆有動人傳說流于民間；“靈巖積雪”乃六合八景之一�！ §`巖禪寺建在靈巖山的半山腰，故又俗稱“半山寺”。據《六合縣志》記載：“唐咸通中，神建禪師受法于四祖，有逢巖即止之語，遂建道場于此巖下，為法義禪院”。據此算來，自唐以降，該寺迄今已有1140多年的歷史。悠久的歷史，再加上又曾尊為皇家寺廟，靈巖禪寺在佛教界一直保有較大的影響力；眾多文人墨客亦不吝贊美之辭，留下諸多詩篇佳句�！ §`巖禪寺飽經滄桑，且興且衰；“咸豐八年，寺毀于賊，塔勢傾圮，待修甚急”；在抗日戰(zhàn)爭時期，該寺最終盡毀于日寇的炮火。直至2002年5月，原六合縣撤縣建區(qū)，欣逢盛世，……[詳細]
5、南京長蘆寺
南京長蘆寺構造宏偉，規(guī)模龐大，有“跑馬出山門”之說，是六合最大的古剎，也是南朝時期著名的佛教寺院之一。古長蘆寺目前僅存正殿，現被辟為長蘆中學校史陳列室，1983年被市政府定為南京市文物保護單位。古長蘆寺地處南京市六合區(qū)長蘆鎮(zhèn)，始建于南朝梁武帝蕭衍普通年間（520～526年） 。其時，建康佛寺眾多。晚唐詩人杜牧在絕句《江南春》中寫道：“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺。多少樓臺煙雨中�！睒O言南朝佛教之盛。長蘆寺就是當時“四百八十寺”中著名的寺院之一，和隔江的棲霞寺遙遙相對。千百年來，長蘆寺風雨滄桑，幾度興廢。據史料記載，初建的寺址緊臨江岸但這段長江河道很不穩(wěn)定。堤岸經常塌陷，因而長蘆寺建筑群也不斷遭到破壞。據《六合縣志》記述，北宋天圣初，曾大興土木重建寺院。后來江岸繼續(xù)后退，至南宋淳熙初年終于被水淹沒。淳熙十二年(1185年)，將寺址“徙至滁口山之東”的河曲沙崗上(即今址)重建……[詳細]
6、南京六合文廟
南京六合文廟始建于唐朝咸通年間,是南京江北地區(qū)保存最完整的古建筑群，為省級重點文物單位，占地8000平方米，規(guī)模居全國第五。六合文廟又名學宮，歷代廢興不一，咸豐八年（1858）廟毀，同治九年（1870）在原址重建。文廟主體建筑為大成殿，另外還有奎星亭、照壁、泮池、靈欞門、戟門、東西廡、崇圣堂、明倫堂等古建筑，總面積為8000平方米。一九九五年四月十九日被江蘇省人民政府公布為江蘇省第四批省級文保單位。整個文廟建筑群以它獨特的建筑結構和雕刻藝術閃爍著藝術的光彩。幾個世紀以來，文廟的主體建筑大成殿、奎星亭及北面的萬壽宮，連同古城墻已成為人們心目中六合古城的象征。目前分布在全國已知的22座孔廟、文廟和夫子廟中，除山東曲阜孔廟(前478年)江西萍鄉(xiāng)文廟(618-626)兩處外，其余孔廟的始建均后于六合文廟，且規(guī)模列第五位。文廟現為區(qū)實驗小學校址，六合區(qū)政府已作出決定，將小學遷出文廟，待全面維修后，供……[詳細]
南京大墩子古文化遺址為典型臺形遺址，高15米，面積8000平方米。是六合縣程橋鎮(zhèn)東北2.5公里羊山村一商周古文化遺址。距六合縣城9公里。1984年8月，南京博物館、六合文委會及南大地質系聯合對大墩子進行過調查，并采集了大量石器、陶片和貝殼等文物，經驗證為商周時代遺址，是滁河水系重要的古文化遺址。1992年10月經國家文物局批準，南京市博物館在大墩子布5x5米考古探子8個，面積200平方米，對大墩子進行了為期3個月的試掘工作。出土了大量的玉、琮、石錛石斧、石鑿、石鏃等石器，漁網墜、罐等陶器；針、錐、鏃等量器；龜板、骨雕、鳥型圖騰等珍貴文物和各類陶片約1500余個。1992年12月24日，國家文物局專家小組張忠培一行專程來大墩子遺址進行了視察和指導，并認為大墩子遺址是長江中下游地區(qū)一重要的古文化遺址，有較高的考古發(fā)掘和研究價值�！�[詳細]
8、長蘆古寺
長蘆古寺南京六合的長蘆古寺，現在是長蘆中學（南化技校）。傳為達摩渡江駐錫之地，歷代修建，規(guī)模較大。然而多次毀于戰(zhàn)火和-，最后在1955年消亡（淫僧犯眾怒，寺廟拆毀）。長蘆古寺系當年禪宗之祖達摩駐錫之所，為南朝“四百八十寺“之一。梁武帝時達摩“一葦渡江”來到此處，講經授法，使長蘆古寺盛極一時。今天長蘆寺還保留著十六個碩大的石柱礎和梅花形狀古井、古銀杏等宋代遺物。其中最大柱礎直徑達1.3米，梅花井至今仍有2口，均能出水。長蘆寺遺址現在是長蘆中學所在，昔日佛號不再，卻聞朗朗書聲，令人思緒萬千�！�[詳細]
六合縣竹鎮(zhèn)抗日民主政府舊址位于南京市六合區(qū)竹鎮(zhèn)鎮(zhèn)市府街19號�，F被辟為“竹鎮(zhèn)市抗日民主政府紀念館”，為南京市重要的愛國主義教育基地。……[詳細]
12、桂花村鱉墩、拐墩遺址
桂花村鱉墩、拐墩遺址位于六合區(qū)程橋街道桂花村，時代為商周。桂花村鱉墩、拐墩遺址為南京市文物保護單位。……[詳細]
