張成墓碑立于成武縣南魯集鎮(zhèn)白海村南張氏先塋墓地內(nèi)，東側(cè)五米立有翁仲，翁仲南有神道和石質(zhì)林門。張成為元代亞中大夫兩淮都轉(zhuǎn)運鹽使張孜的父親，至大四年（公元1311年）去世，葬于成武小房里，墓碑立于元代延祐二年（公元1315年）三月，碑文由翰林侍講學(xué)士、中奉大夫知制誥-國史元明善撰文，資善大夫御史中丞王毅篆額，元代著名書法家、集賢學(xué)士資德大夫趙孟頫書丹。被世人稱之為“三絕”碑，一向被世人所珍，歷代常有人……[詳細(xì)]

　　峨嵋山古建筑群位于濟(jì)南市槐蔭區(qū)段店鎮(zhèn)大金莊西峨嵋山上。清初大金莊金某所建，因其好佛，取名大悲寺（大慈大悲之意）。清同治年間在山南建二仙祠，清光緒年間建文昌閣，逐步形成由大士殿（正殿）、東西配殿、文昌閣、鐘鼓樓等組成的寺院。后殿宇逐漸坍塌，現(xiàn)僅存有一大殿、鐘樓和數(shù)通殘碑。大殿為單檐歇山頂，南面墻壁貼有一層青石，東西山墻為磚石砌筑，頂上覆黑瓦，現(xiàn)其頂部大面積坍塌。鐘樓為石質(zhì)建筑，整個形制為四柱歇山頂亭……[詳細(xì)]

　　童真宮又稱童公祠，位于嶗山北麓、青島市城陽區(qū)境內(nèi)。始建于漢末，已有1800多年歷史。童真宮所在的嶗山，號稱道教名山，極盛時有72宮觀之說，其中不乏恢弘瑰麗者，與之相比，這童真宮未免簡約得多。但這里確是嶗山地區(qū)最具歷史價值和人文價值的所在，因為它始建緣由與宗教無關(guān)，而是為了紀(jì)念青島地區(qū)歷史上的一位廉吏——漢代不其縣令童恢。每年農(nóng)歷九月二十二童恢生日這一天，附近幾十里的百姓都來此趕山會，追念童公，香火……[詳細(xì)]

　　杭頭宋氏祠堂位于蒼山縣向城鎮(zhèn)杭頭村西南，年代為明、清，類別為古建筑。該祠堂初建于明崇禎九年九月（1636年），由宋氏九世祖宋之普、宋之韓等人籌建，嘉慶二十三年（1818年）宋氏十五世祖宋獻(xiàn)章等人修建，二十世紀(jì)六十年代文革后重修。該祠堂現(xiàn)存房屋9間.正殿３間，坐北朝南，設(shè)有走廊，全是木質(zhì)頂柱，正殿內(nèi)正面為后來修建的神龕，供奉宋氏先祖牌位，神龕右側(cè)有萬歷年、民國二十四年立宋氏先祖墓碑。正殿為磚木結(jié)構(gòu)，……[詳細(xì)]

　　中共魯南第一支部于1928年秋在馬頭和平街第三中學(xué)院內(nèi)誕生，支部書記為劉之言。劉之言先生（1905-1933），是中國中共在魯南臨沂、郯城、費縣和嶧縣地區(qū)的主要奠基者和創(chuàng)始人，是0郯城縣委、0臨郯縣委第一任書記。劉之言1924年加入中國0后，以馬頭為中心在郯城縣掀起了一系列反帝反封建的-。1928年劉之言受聘到馬頭求是小學(xué)(1929年秋為郯城縣立第三小學(xué))任教，從此他便以教學(xué)為掩護(hù)，組織發(fā)動進(jìn)步師……[詳細(xì)]

　　東武陽故城位于十八里鋪西段屯村西北，又稱西段屯遺址，現(xiàn)為聊城市重點文物保護(hù)單位。城址為高臺地，高約1.5米，四周為平地，面積約12000平方米。從暴露遺跡看，文化堆積深達(dá)1米左右，有散布的灰溝坑。據(jù)部分志書記載和史料考證，這里就是漢代的東武陽城�！吨袊�古代地名大詞典》載：東武陽因縣居武水之陽而得名，后漢初平二年，袁紹為表獎曹操封其為東郡太守，治所即東武陽。后來臧洪又為東郡太守，治所也在東武陽。東武……[詳細(xì)]

　　申家莊鐘樓位于濟(jì)南市槐蔭區(qū)吳家堡鎮(zhèn)申家莊舊莊址的西北。此處原有申家莊土地廟，坐東面西，后土地廟傾圮，現(xiàn)僅存鐘樓一處。該鐘樓為石質(zhì)建筑，整個形制為四柱歇山頂亭形，保護(hù)較好。其平面為正方形，基址被埋于地下。臺基上立有四根四邊形立柱，柱均高1.8米，方柱抹角，寬0.33米。兩柱外邊線為1.8米，臺明占地面積約7.64平方米。四柱頂部有石制橫枋，南向額枋上刻有“聲大遠(yuǎn)聞”四字，同面的兩柱刻有楹聯(lián)，其聯(lián)曰：……[詳細(xì)]

　　寨村遺址位于廣饒縣樂安街道寨村西南約100米處。遺址南北長約300米，東西寬約200米，總面積約6萬平方米。該遺址是一處以原始社會新石器時代大汶口文化至漢代文化為主要文化內(nèi)涵的古文化遺址。1976年全國文物普查時發(fā)現(xiàn)并確定。該遺址文化堆積比較豐富，遺跡、遺物也比較多。遺跡有墓葬、灰坑及建筑遺跡等;遺物有大汶口文化時期的陶鼎、石環(huán)、石斧，龍山文化時期的石錘、石斧、陶環(huán)、陶鼎、陶缸。另外還有戰(zhàn)國至漢代……[詳細(xì)]

　　張秋運河古鎮(zhèn)位于陽谷縣城東20公里，現(xiàn)為聊城市重點文物保護(hù)單位。。張秋運河古鎮(zhèn)，五代時稱張秋口，金元曾一度改稱景德鎮(zhèn)。元代開會通河穿鎮(zhèn)而過，并在鎮(zhèn)內(nèi)設(shè)立都水分監(jiān)衙門，張秋于是成為運河上一重鎮(zhèn)。明代劉大夏治河張秋，又一度改稱安平鎮(zhèn)。明末清初的顧炎武曾將張秋鎮(zhèn)和顏神鎮(zhèn)（今博山）、景芝鎮(zhèn)并稱山東三鎮(zhèn)。張秋鎮(zhèn)城幾經(jīng)修建，頗具規(guī)模。由于運河從中通過，分為東西二城，有城墻環(huán)繞，環(huán)城有護(hù)城河。至清代鎮(zhèn)城有九門，……[詳細(xì)]

　　位于張秋鎮(zhèn)南街，東距古運河約70米，由山東、陜西兩省商人集資合建。現(xiàn)存建筑主要有正殿、配殿、戲樓、山門等，整體為歇山式斗拱建筑。會館現(xiàn)南北長32米，東西寬40米，占地總面積約1280平方米。山門為三開間，后與戲樓連為一體。在山門門洞上嵌有一石質(zhì)匾額，長2.0米，寬0.6米，邊飾線雕飛龍花卉，中書“乾坤正氣”四個大字，落款為“康熙癸酉（1693年）孟秋榖旦，山東陜西商人同創(chuàng)建”。戲樓也為三開間，座南……[詳細(xì)]

　　陽谷坡里天主教堂是位于山東省陽谷縣城北17公里定水鎮(zhèn)坡里莊的大型天主教堂，是天主教陽谷教區(qū)(1933年成立)的主教座堂，山東省西部最大的一座天主教堂，管理陽谷、莘縣、范縣等六縣教務(wù)�，F(xiàn)為市級重點文物保護(hù)單位。教堂始建于1882年，二層樓房圍建四周，樓頂平臺再建圍墻，可通四周，宛如圍墻。內(nèi)有可容千人的大圣堂、禮拜堂、神鼓樓、修道院等主體建筑，另外還有老人院、男女孤兒院、修女院等建筑，規(guī)模很大。192……[詳細(xì)]

　　東北塢鹽業(yè)遺址群位于廣饒縣大碼頭鎮(zhèn)東北塢村周圍，小清河穿越其北部，2009年6月2日第三次全國文物普查時首次發(fā)現(xiàn)，東西長約3500米，南北寬約2500米，總面積約875萬平方米。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，遺址群共由32個遺址點組成，面積均約5000平方米，文化堆積厚約0.5米，但第23號遺址點文化堆積較厚，達(dá)1米以上。從地表和排鹽堿水溝斷面觀察，出土遺物主要是盔形器，所占比例在90%以上，還暴露少量陶鬲、陶罐、……[詳細(xì)]

　　【左家院遺址】屬大汶口文化遺址，兼有岳石文化、商周文化遺存。位于萊西市唐家莊鎮(zhèn)左家院村西北130米處的高臺地上，群眾稱為“圩子里”。大沽河自北而南繞過遺址，南部有一條東西向沙石公路。遺址南北長160米，東西寬100米，總面積約1.6萬平方米。1987年文物普查時發(fā)現(xiàn)。遺址大體分為兩個區(qū)域。臺地高處為大汶口文化遺存，地表暴露有灰坑等文化遺跡及陶片、紅燒土塊等文化遺物，文化層厚約1~2米。山崗下有岳石……[詳細(xì)]

　　原名西由天主教堂，第三次全國文物普查后改稱“西由天主堂”。西由天主堂位于萊州市三山島街道龍泉村（原屬西由鎮(zhèn)），今萊州市第三職業(yè)中專南院。該教堂建于1916年，由德國籍的梁神甫主持修建。其中，教堂鐘樓高三層，西側(cè)有二層的洗禮室，建筑面積320多平方米。建筑風(fēng)格中西合璧，磚木結(jié)構(gòu)，是膠東地區(qū)規(guī)模較大的教堂之一。最后一任神甫是西班牙籍的艾生瑞，1952年被驅(qū)除出境，西由的天主教活動停止。1958年，于此……[詳細(xì)]

　　申盟亭古墓群位于廣饒縣樂安街道申盟亭村北約200米處，2009年3月廣饒縣開展第三次全國不可移動文物普查時復(fù)查。經(jīng)調(diào)查勘探發(fā)現(xiàn)，申盟亭古墓群共5座，其中3座存有封土。其中1號墓位于保護(hù)標(biāo)志碑正東約120米處，封土高約2米，占地面積約100平方米;2號墓位于1號墓西北約20米處，封土高約1米，占地面積約60平方米;3號墓位于2號墓東北約20米處，封土高約1.5米，占地面積約90平方米;4號墓位于保護(hù)……[詳細(xì)]