孫家境祠堂位于慈溪市橫河鎮(zhèn)孫家境村。民諺“橫河孫家境,紗帽八百頂”,形象地道出了在孫家境顯現(xiàn)的地域文化奇跡。據(jù)說(shuō)昔日橫河孫氏高官府第比比皆是,于是皇帝頒旨賜孫家一個(gè)“境”字,規(guī)定官員凡踏入孫家村境內(nèi),都必須文官下轎,武官下馬,因此橫河孫家境的“境”字成了一項(xiàng)殊榮。歷代以來(lái),孫氏家族成員居官顯赫,政績(jī)卓著。南宋淳熙進(jìn)士、燭湖先生孫應(yīng)時(shí),弟子史彌遠(yuǎn)任太師左丞相兼樞密使,別人爭(zhēng)相附勢(shì),他卻超然自避,高風(fēng)……[詳細(xì)] |
白云橋初建于唐貞觀年間(公元627---649年),以后歷有毀建,現(xiàn)存之橋重建于清光緒十六年(公元1890年)。不論從造型或其建筑風(fēng)格來(lái)看均具特色。白云橋是座陡拱式單孔石橋,橋北是余鄞公路,橋西為高聳的牛山,距仙圣廟僅50米左右。白云橋全長(zhǎng)25.3米,橋基高度1.1米,橋面寬3.8米,橋孔凈跨12.65米,拱矢高度6.6米,橋北石階22級(jí),橋南石階24級(jí)。白云橋仿佛像一條彩虹輕盈地橫跨在大溪上。白……[詳細(xì)] |
伏跗室,位于寧波市海曙區(qū)孝聞街91號(hào),是浙東著名藏書(shū)家,目錄學(xué)家馮孟顓先生的藏書(shū)樓,“伏跗”之名源于《文選》王延壽《魯靈先殿賦》“狡免蹦伏子榭側(cè)”,意為“伏處鄉(xiāng)里不求顯,而致力于學(xué)”。馮孟顓(1886——1962年)名貞群,字曼孺,號(hào)伏跗居士,原籍慈溪,自幼好學(xué),潛心攻讀,后繼其父“求恒齋”遺書(shū)二千冊(cè)乃“棄嗜欲,節(jié)衣食,搜訪攻典,”在當(dāng)時(shí)世視古書(shū)雅記以為無(wú)用之際,精心搜羅明清以來(lái)寧波諸家私人藏書(shū)樓……[詳細(xì)] |
楊賢江故居位于長(zhǎng)河鎮(zhèn)賢江村,此地原名分江市村,1995年為紀(jì)念楊賢江誕辰100周年被命名為賢江村。楊賢江(1895—1931),字英甫,筆名有李浩吾、李膺揚(yáng)、柳島生等,是我國(guó)最早的馬克思主義教育理論家,杰出的青年運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人,堅(jiān)定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。故居為坐北朝南磚木結(jié)構(gòu)五開(kāi)間小平房,東西各有側(cè)房?jī)砷g,平面布局呈凹字形。該建筑造型簡(jiǎn)樸,保存完好,內(nèi)部參照楊賢江早年在此生活時(shí)的樣式布置:明間為廳堂間,右側(cè)……[詳細(xì)] |
童家岙遺址位于浙江省慈溪市橫河鎮(zhèn)童岙村北部、大埠頭自然村東北部的田畈中,總面積超過(guò)20000平方米,是一處新石器時(shí)代的河姆渡文化遺址。1955年當(dāng)?shù)卮迕裨谕诰蛱聊鄷r(shí)發(fā)現(xiàn)此處地下有獸骨、鹿角、陶器等遺物,1979年經(jīng)浙江省考古所試掘,出土了一批錛、斧之類的磨制石器和釜、貯火尊、罐、缽、器蓋和支腳等陶器,從文化特征上與河姆渡第四文化層較接近,部分出土遺物具有第三文化層的特征。據(jù)推斷遺址時(shí)代約在距今六千……[詳細(xì)] |
寧波中山公園位于寧波市海曙區(qū)解放北路,現(xiàn)為中山廣場(chǎng)的一部分。最早為寧波衙署所在地,1927年春,在孫中山先生逝世二周年之際,有人提議,為紀(jì)念孫中山先生,建造一座中山公園,立即得到了甬城社會(huì)各界人士的贊同。公園地址選定在舊道署、后樂(lè)園、府后山一帶,占地約60畝,并于當(dāng)年夏天動(dòng)工。經(jīng)過(guò)兩年多時(shí)間的努力,耗資11萬(wàn)余元,于1929年秋公園落成。共建造各式房屋21座、亭臺(tái)4個(gè)、牌坊2座、廊3條、橋5座。其……[詳細(xì)] |
鎮(zhèn)海后海塘,東起巾子山麓,西北至俞范嘉燮亭,全長(zhǎng)4800米,寬3米,高9.9米至10.6米,為夾石層石塘。東段1300米為“城塘合一”部分。鎮(zhèn)海城北面海,為防海潮沖擊,唐時(shí)海邊曾有泥塘之筑,后圯。宋淳熙十六年(1189年),縣令唐叔翰動(dòng)員民工修建石塘,石塘筑法仿錢江塘。嘉定十五年(1222年),縣令施延臣和水軍統(tǒng)制陳文率工役繼續(xù)修筑,在塘上建“永賴”、“海晏”兩亭。使塘全長(zhǎng)達(dá)一千四百八十二丈五尺。……[詳細(xì)] |
張人亞故居位于寧波市北侖區(qū)霞浦街道,霞南村霞南東路19號(hào),當(dāng)?shù)厝朔Q“祠堂后”。據(jù)房主介紹該房建于清中期,為三合院式建筑。1898至1914年間張人亞生活于斯,院內(nèi)現(xiàn)有正房一進(jìn),東西廂房各一座。院落四周院墻圍攏,朝南開(kāi)門,在南墻中段有墻門一座。墻門以條石為框,上承磚作仿硬山頂門樓。正房一進(jìn),坐北朝南,為一硬山頂平屋,計(jì)有三間兩弄,并兩頭出厙,各有厙房三間。正房梁架為穿斗式七柱七檁。東西廂房皆為兩層重……[詳細(xì)] |
沈氏宗祠(沈光文紀(jì)念館)位于海曙區(qū)石碶街道星光村。1992年9月3日被公布為區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位。沈氏宗祠位居街中心,周圍有保佑觀,曲轅坊,瑞光樓,常樂(lè)寺等歷史遺跡。宗祠黑墻青瓦,烏漆臺(tái)門。大門朝西,門樓瓦脊呈元寶形而微翹,兩頭刻有吉祥圖紋。黑邊白墻嵌立體篆書(shū)“沈氏宗祠”。宗祠原有頭門、中廳、大廳,通進(jìn)深28.4米,寬12.90米。現(xiàn)頭門、中廳已圯。其地面由石塊、石板、錯(cuò)逢平鋪成或改為綠地。僅存的大廳……[詳細(xì)] |
張蒼水故居,位于寧波海曙區(qū)蒼水街,2005年歸入杭州張煌言墓,被浙江省人民0公布為省級(jí)文物保護(hù)單位,名稱為張煌言墓(含張煌言故居)。張蒼水(1620-1664年),名煌言,字玄箸,號(hào)蒼水,浙江鄞縣人。明崇禎十五年(1642年)舉人,能文章,善騎射,好論兵事,曾官至南明兵部尚書(shū)。順治二年(l645年)清兵南下攻陷南京后,他同浙東義士錢肅樂(lè)、董志寧等一起組成一支數(shù)千人的武裝在府城隍廟起義抗清,他擁立魯……[詳細(xì)] |
王錫桐起義遺址,省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于寧?h城桃源南路20號(hào),原為城隍廟,始建于唐廣德年間(763-764)。南宋隆興三年(ll64年),縣令薛抗重建,元又坍廢,明洪武三年(l370年)重新設(shè)廟定制,現(xiàn)存建筑為清嘉慶廿四年(l819年)重修。光緒、民國(guó)年間也有修葺。l983年,縣府撥款對(duì)臺(tái)門、圍墻、五鳳樓、財(cái)庫(kù)、總曹殿進(jìn)行修繕。l990年,縣府再次撥款對(duì)戲臺(tái),后宮進(jìn)行維修。主體建筑共有四進(jìn),自……[詳細(xì)] |
名山后遺址位于奉化市江口街道名山后村村南名山北麓斜坡上,2003年被公布為奉化市文物保護(hù)點(diǎn)。2007年公布為奉化市級(jí)文物保護(hù)單位。該遺址占地面積18萬(wàn)平方米,分布范圍為東自名山后村加工廠往南沿水渠至小和山北坡,南自小和山沿山坡至方井頭(包括小和山岙),西自方井頭沿秧田垅至笆下四廟,北自笆下四廟沿六角山北麓至名山村新區(qū)的北側(cè)(以水池為界)。該遺址曾先后經(jīng)過(guò)二次考古發(fā)掘,發(fā)掘面積620平方米,出土文物……[詳細(xì)] |
青云孫氏宗祠位于奉化區(qū)蕭王廟街道青云村中,在原后堂前(詒燕堂)基礎(chǔ)上擴(kuò)建而成。詒燕堂,建于清晚期,民國(guó)庚午年(1930)孫鶴皋籌資在其南面和兩側(cè)分別添建門廳和兩廂,形成四合院式建筑。占地644平方米,硬山造。正殿三開(kāi)間,明間進(jìn)深五柱九檁,五架抬梁帶前雙步后單步。門廳三開(kāi)間,東西廂房各五開(kāi)間,均為單檐二層。藏書(shū)樓及議事廳位于孫氏宗祠大門外東西兩側(cè),為孫鶴皋籌資擴(kuò)建孫氏宗祠時(shí)所建,由上海孫裕生營(yíng)造廠建……[詳細(xì)] |
包氏故居位于鎮(zhèn)海區(qū)西南莊市鎮(zhèn)鐘包新村的后新屋。這里是已故“世界船王”包玉剛的出生地。包玉剛先生還曾是香港的金融和高界巨擘、香港特別行政區(qū)基本法起草委員會(huì)副主任委員、國(guó)務(wù)院寧波開(kāi)發(fā)建設(shè)協(xié)調(diào)小組顧問(wèn)。后新屋墻高院深,五間兩弄磚木結(jié)構(gòu)的兩層瓦房座北朝南,具有典型的江南民居風(fēng)格。東首正門外是一望無(wú)際的田野,阡陌交錯(cuò),河道縱橫。因包氏祖先曾在村前的橫河上筑土為堰以蓄水,故其地古稱橫河堰(今鐘包村)。據(jù)寧波“……[詳細(xì)] |
在余姚城內(nèi)的龍泉山上,有王陽(yáng)明先生的講學(xué)處--中天閣。中天閣初建于五代,取唐代著名詩(shī)人方干《登龍泉山絕頂詩(shī)》中“中天氣爽星河近,下界時(shí)豐雷雨均”之句,名之為中天閣。這里環(huán)境幽靜,綠樹(shù)參差掩映,光影斑駁。春月桃花似笑,夏日榴花似火,秋月桂香浮動(dòng),冬月臘梅怒放。遙對(duì)南天,一覽無(wú)余,確實(shí)是一個(gè)讀書(shū)做學(xué)問(wèn)的佳境。明正德年間,由大儒錢德洪開(kāi)辟為講堂。正德末年,王陽(yáng)明歸余姚祭掃祖塋,被錢德洪、夏淳、范引年、諸……[詳細(xì)] |