在峨眉山市北大門的雙福鎮(zhèn)中心村，有一座地處峨眉山以外唯一的寺院——磁佛寺。磁佛古寺原名“撥云山庵”，創(chuàng)建于南宋建炎二年（公元1128年），是比丘尼常住寺院，因在撥云山而得名。明洪武初由智元和尚重建，改名“普渡寺”。寺雖不大，但卻擁有世界第一大瓷佛，幾百年中它曾幾度更名，這究竟是一座怎樣的古寺？這期間究竟發(fā)生了哪些不為人知的故事呢？從峨眉山市區(qū)出發(fā)，在雙福鎮(zhèn)與夾江縣的交界處，穿過成昆線，順著田埂向前……[詳細]

　　縣城之西15公里的臥龍山諸葛寨，《輿地紀(jì)勝》記載：“葛山，在梓潼縣西二十五里，舊經(jīng)云，昔諸葛北征、嘗營此山，因名。內(nèi)有景福院；石碑云，梁大同元年（公元535年）置寺。又有石龕，云，貞觀年造。”《蜀中名勝記》載：“志云，梓潼西南二十里葛山，又名臥龍。相傳武侯伐魏，駐兵于此，見虎豹蛇蟲勢惡，自臥草中，獸皆俯伏。有古碑，在此山之景福院。”清嘉慶版《四川通志》載：“武侯廟在縣西北三十里葛山上，八卦井尚存�！�…[詳細]

　　洗象池巖下，棲息著國家二級重點保護動物——藏酋猴（俗稱短尾猴）。這里周圍�？梢姾锶撼鰶]，進入殿堂，見人不驚，伸“手”索食，盡享口福。洗象池的月臺上，是戲猴的好地方，逗猴要有善意，不能傷害它們，猴群會奉獻給你無窮的樂趣；若起歹心，你就要吃虧，千萬記��！洗象池原名初喜亭，也是峨眉山有名的一處寺廟，海拔2070米，四周白云縹緲，古木參天。明末這里只是一座小庵，僧人在這里只燒茶水以待游客。清代康熙年間行能……[詳細]

　　唐芝福墓位于元石鄉(xiāng)雙山村，該墓為唐芝福夫婦墓，坐西南朝東北，分布在面寬10.9米，進深22.7米，面積247.43平方米的坡地上，由土冢、墓碑、儀墻、牌坊、響堂、山門、塋墻組成。土冢呈橢圓形，長6.8米，寬3.9米，高4.4米，五樓牌樓式墓碑，高5.4米，寬4.5米，四柱三開間，分上下兩層，下層四柱施抱鼓，明間刻墓志，上部掛匾并刻文，兩次間為格紋、雕花石門；上層辟亡堂，堂內(nèi)施墓主人生平事跡；墓碑上……[詳細]

　　位于四川省成都市上翔堂原名圣約翰堂，1992年改現(xiàn)名，位于青羊區(qū)順城大街219號，是成都市最大，中國西南最大的教堂之一。成都市上翔堂原名圣約翰堂，位于青羊區(qū)順城大街219號（上翔街20號），是成都市最大，中國西南最大的教堂之一。始建于1909年，系中華圣公會西川郊區(qū)主教座堂。1912年在此創(chuàng)辦傳播西學(xué)之“輔仁學(xué)社”，1941年7月27日教堂被日機炸毀，1946年曾計劃建堂未果，后經(jīng)修復(fù)繼續(xù)做禮拜至……[詳細]

　　宋哲元墓位于綿陽市東2．5公里的宮樂山寶蓋峰下。坐北向南，占地約2000平方米。宋哲元（1885一1940），著名抗日將領(lǐng)，原國民黨二十九軍軍長，1940年5月病逝于綿陽城。墓地曾受毀壞，1978年重建、整修，1979年對外開放。由園林和墓瑩兩大區(qū)域組成，園內(nèi)筑有高4米余的石質(zhì)方柱形神道碑，碑的正面系馮玉祥親題碑文“故上將宋哲元之神道碑”，背鐫國民0對宋哲元的加褒撫恤令和追認(rèn)上將之令。碑后是一座高……[詳細]

　　龍興寺遺址位于成都邛崍縣臨邛鎮(zhèn)黃壩社區(qū)5組，上世紀(jì)40年代曾因一場洪水顯現(xiàn)“冰山一角”的唐代邛崍龍興寺遺址，終于清晰地展現(xiàn)在世人面前。成都文物考古研究所、四川大學(xué)博物館、邛崍文管所等多方組成聯(lián)合考古隊，歷時8個月，終于完成了龍興寺遺址階段性考古發(fā)掘，還原了其歷史輪廓。1947年，邛崍西河洪水暴漲，河岸土層因洪流沖刷而剝落，數(shù)尊唐代石刻佛像因此現(xiàn)身。得知消息，四川大學(xué)博物館（原華西博物館）成恩元等考……[詳細]

　　資中羅泉會議會址位于羅泉鎮(zhèn)觀音沱街，原是基督教福音堂，建于清嘉慶13年（1808年），座東向西，占地面積564平方米，建筑面積290.12平方米，是中國古建筑的歇山式屋頂與西方古典式門窗相結(jié)合的建筑。胡范渠書院為羅泉會議籌備會議會址，座東向西，四合院布局，占地面積2528平方米。當(dāng)年同盟會黨人龍鳴劍和川內(nèi)各路哥老會首領(lǐng)20余人聚集羅泉井，先在進步青年學(xué)生胡范渠家的鐘鼓樓上舉行預(yù)備會議。當(dāng)天晚上，再……[詳細]

　　據(jù)一份1984年編寫的油印資料記載，金江書院“始建于公元一八七四年”。而據(jù)1994年版《瀏陽縣志》及其他資料記載，金江書院始建于清同治十一年即公元1872年，而且學(xué)校在拆舊禮堂時，在屋梁上找到一本1872年的舊歷書，據(jù)此看來，書院應(yīng)該是建于1872年了。而對于其創(chuàng)建也就是簡簡單單一句話：“由瀏陽西鄉(xiāng)湯、陳、邱、婁四姓（鄉(xiāng)紳）為首捐資興建。”當(dāng)時書院聘有講師，每旬三、八兩日講學(xué)，講學(xué)內(nèi)容為經(jīng)義（四書……[詳細]

　　黃陵寺摩崖造像及石刻（鄰水縣）位于鄰水縣龍橋鄉(xiāng)黃陵村黃陵山南崖和東崖約500平方米的崖巖壁上，共計摩崖造像3龕，摩崖石刻題記7幅，巖墓4座。建造于宋代，延續(xù)于明清。摩崖造像3龕，造像42尊，開鑿于宋代。�フ�視，作金剛座。左右各2尊弟子、菩薩像，服飾已完全漢化，無佛教造像裝飾特色。造像比例適中，線條流暢，保存完整。摩崖石刻題記7幅，巖墓4座，是和尚火葬墓從墓葬雕刻風(fēng)格特征看，3座崖墓均系宋代遺物。均……[詳細]

　　羅家窯包年代：唐、宋 類別：古遺址 地址：玉堂鎮(zhèn)鳳岐村10組保護級別：省級文物保護單位羅家窯包位于四川省成都市都江堰市玉堂鎮(zhèn)鳳岐村10組，淺山丘陵區(qū)，分布面積為2439.66平方米，為唐、宋時的青瓷系列窯場。窯形為斜坡式，由火膛、前后窯室和隔墻及煙道組成。下層窯具以支釘為主，下層以墊圈為主。窯包周圍遍地均是廢棄的青瓷片和窯具，其間散布著大量的廢棄窯爐。廢棄窯爐突出于地表，保存狀況……[詳細]

　　陳家祠坐東北朝西南，坐落在釜溪河之濱，大門面向下碼頭，是仙市古鎮(zhèn)中最具代表性的建筑之一。由嶺南學(xué)士富順知縣陳長鏞率族人于清同治元年（1862）修建，供族人從事祭祀活動和商議族中大事。整體建筑呈四合院布局，系硬山穿斗式建筑，南北進深40.2米，東西面闊五間19.2米。宗祠制度產(chǎn)生于周代，上古時代，士大夫不敢建宗廟，宗廟為天子專有。宋代朱熹提倡家族祠堂：每個家族建立一個奉祀高、曾、祖、禰四世神主的祠堂……[詳細]

　　石橋鋪雙牌坊（涪城區(qū)）李琦百歲坊、吳紹典孝義坊位于高新區(qū)石橋鋪，兩座牌坊相距500米左右，人稱“石橋鋪雙牌坊”.兩座牌坊均采用巨石通柱，建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，裝飾典雅精致，集深淺浮雕、線刻、圓雕和鏤空等工藝于一體，是綿陽境內(nèi)目前遺存的清代石雕代表性建筑。1986年，兩座牌坊被公布為市級文物保護單位，2012年公布為省級文物保護單位。李琦百歲坊建于清嘉慶十二年（1807年）。當(dāng)時石橋鋪及周邊各地天災(zāi)頻發(fā)，石……[詳細]

　　虎頭城遺址筑于南宋咸淳年間，位于富順縣懷德鎮(zhèn)虎頭村東南400米處的沱江之濱，是川渝地區(qū)現(xiàn)存不多的著名抗元古遺址，具有較高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值，1985年已定為富順縣級文物保護單位，后又被評定為自貢市第六批市級文物保護單位�；㈩^城遺址占地80余畝。拔地兀立，臨江面懸崖絕壁，靠上游的一端，巨石嶙峋，宛如雄居猛虎之頭貌，猙獰瞪目劍牙鋒利，石穴洞內(nèi)，常有霧靄籠罩，恰似猛虎吞云吐氣，古人因其形而命其名曰：……[詳細]

　　川陜省蘇維埃政府遂安中心組織總部暨中共龍臺區(qū)委舊址（省級文物保護單位）安岳縣龍臺鎮(zhèn)南華宮1927年，共產(chǎn)黨員鄧雍、王永臬等人回到家鄉(xiāng)龍臺鎮(zhèn)，以辦書報文具社名義，宣傳革命理論和進步思想。1928年夏，由許岳、鄧雍等7名黨員組建了中共安岳縣特別支部。1933年，在南華宮建立龍臺區(qū)委，鄧雍任川陜省蘇維埃政府遂安中心組織總部主任兼龍臺區(qū)委書記，后經(jīng)任龍臺團總的中共黨員梅曙堂舉薦，就任國民政府龍臺鎮(zhèn)鎮(zhèn)長。他……[詳細]