稷益廟,俗稱陽(yáng)王廟。在山西新絳縣城西南20公里陽(yáng)王村。是供奉后稷和伯益的廟堂。伯益又稱伯醫(yī),相傳為大禹之臣,佐禹治水有功;稷植百谷,傳為谷神,后稷始教民稼穡于此,故建廟祀之。稷益廟,系全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。據(jù)明嘉靖二年(公元1523年)《重修東岳稷益廟碑》記載:“陽(yáng)王之墟者,東岳稷益廟也。罔知肇自何代,元至元重修。正殿舊三楹,國(guó)朝弘治年間恢復(fù)為五楹,增左右翌室各四楹,正德間復(fù)增先門三楹,獻(xiàn)庭五楹、舞庭五楹。繚以周垣,架以長(zhǎng)廊,隱以佳木,百工殫巧,金壁輝煌”。按照元代兩個(gè)至元年號(hào),即使是后一個(gè)至元年,建筑物需要重修,其始建或重修年代不晚于南宋。現(xiàn)存舞臺(tái)、正殿為明代建筑。舞臺(tái)五間,單檐歇山頂,周檐大額枋,臺(tái)口近10米,梢間空間較大。正殿五間,三彩琉璃瓦頂。殿內(nèi)東南西三面滿布壁畫(huà),面積130平方米,壁畫(huà)保存基本完好,東西兩壁以臺(tái)階式布局,寬8.23米,最高處達(dá)6.18米,在現(xiàn)存明代壁畫(huà)中屬巨幅佳品。壁畫(huà)繪文武百官、農(nóng)民朝圣、稷益?zhèn)髡f(shuō)、燒荒狩獵、伐木耕獲、山川園林等故事,在我國(guó)現(xiàn)存壁畫(huà)中可謂獨(dú)樹(shù)一幟。它不同于佛教題材的敦煌壁畫(huà),也不同于道教內(nèi)容的永樂(lè)宮壁畫(huà),更不同于儒釋道合一的青龍寺壁畫(huà),而以……
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